官殺星為男命的子女，看男命孩子看官殺吉兇

八字命理體系中，官殺星為男命的女女，八字官殺星為男命的子女星，男命八字看子女官殺

生辰八字算命預(yù)測(cè)中，為何以官殺（八字十神的正官和七殺）星為看子女呢？子女：克我者官、殺為子女。正官為女兒，七殺為兒子。初看起來，這也于倫理不通，兒女為我生，受我所管，怎么反而成了克制、管束我的力量了呢？但這卻是封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)家庭關(guān)系的反映。民國(guó)初術(shù)士徐樂吾說：克我言宮煞，何以為子女？乃出于自然之理。凡人受父母之禁約少，受子女之拘束多也。(《子平真詮評(píng)注論宮分用神配六親》)為什么受子女拘束多呢？因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)是不孝有三，無后為大。是否能生兒子，兒女是否能延續(xù)香火，耀祖光宗，是男人的一件心頭大事。也是上一輩祖父母對(duì)兒子的嚴(yán)厲要求。許多情況下，看起來是父親管教兒子，實(shí)際上卻處處被兒女所牽制。這點(diǎn)在封建社會(huì)百科全書式的小說《紅樓夢(mèng)》里有很好的反映。男人的許多行為實(shí)際上是受延續(xù)香火這件事決定的。

所以，八字算命中，兒女為克我者。尤其是兒子為七殺，跟我絕無相生之意，女兒為正官，尚有個(gè)相生相合的一面，即弗洛伊德所謂俄狄浦斯情結(jié)是也。

當(dāng)今社會(huì)，以延續(xù)香火為己任的人是沒有封建社會(huì)多了，但望子成龍、望女成鳳的心思卻較之古代社會(huì)有過之而無不及。許多人一生為兒女操勞，到老來還要受兒女的氣，受兒女管束。從這點(diǎn)上來說，兒女為克我者到今天也還是有現(xiàn)實(shí)意義的。

八字十神中的六親關(guān)系

八字中的十神、六親是依據(jù)日元（日干）為太極點(diǎn)而排出來?？宋艺邽楣贇ⅲ铱苏邽槠挢?cái)，生我者為印綬，我生者為食傷，與我同類者為比劫。其中同性關(guān)系的十神為偏星，異性關(guān)系的十神為正星。
下面我們可以通過一首十神的小歌謠看出八字中十神的六親關(guān)系：
十神歌訣:
生我父母偏正印，我生為兒食與傷。
我克為妻正偏財(cái)，克我為官正與偏。
與我相同為比劫，十神關(guān)系要分清。
解析：生我的正印是好的，偏印劫財(cái)又不好在這些錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系中，生我的正印是女;我生的食神雖然是偏的，而他又是吉利的.我生的傷官雖然是正的，但它又是不利的。因?yàn)樗苁棺约撼刹诺霾涣斯??？宋业恼偈呛玫?，偏官卻是不好。因官喜正而不喜偏。關(guān)于我克者為妻財(cái)，自然也就喜正而不喜偏了。至于比肩和劫財(cái)，比肩要看具體情況，劫財(cái)不是太好的。
綜述看來，官為福身之物，財(cái)是養(yǎng)命之源，印為護(hù)我之傘，在八字中最為主要，然而必須靈活應(yīng)用，不能死板。在這些關(guān)系中，彼此之間還有一些避諱，即官怕傷，被傷則禍;財(cái)怕劫，劫財(cái)分財(cái);印怕財(cái)，貪財(cái)壞印，食怕裊，逢泉?jiǎng)t奪。這些話看來簡(jiǎn)單，其實(shí)意義很深?yuàn)W。

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