官殺中,正官與七殺均為克我之物,官殺旺的解釋,此以官殺為例,概說五行生克宜忌。甲木見丙火為食,見庚金為殺,丙火可以制庚殺,使甲木能安其身,能成其才,所以甲喜食丙。而丁為甲木之傷官,使甲木不能成其才,所以甲木不喜食丁。八字命理與人事一理,甲見辛為正官,見庚為偏官,也稱為七殺,如果八字內(nèi)官殺旺,有時(shí)也叫官殺混雜,甲辛乃陰陽配合之理,甲庚乃陰陽從類之理,所以官喜正而不喜偏。正官可任主掌印絞的正職,偏官可任扶左正職的二把手,或異途顯貴,偏正官的不同,職務(wù)就有不同。
甲見己為正財(cái)、正妻,甲見戊為偏財(cái)、偏妻,妻貴正而不喜偏,地位相當(dāng),恭敬侍奉,名份則有所不同。至于正官怕傷,被傷則有禍;財(cái)怕被劫,劫則財(cái)被分;印怕財(cái)壞,貪財(cái)則印被財(cái)壞;食怕裊神,見裊則食被裊奪,其道理和社會(huì)上人與人之間的道理是一樣的,學(xué)者只要明白人世間的事理,就會(huì)明白算命術(shù)的道理了。
然而又如徐樂吾所言,原文以乙為木之形質(zhì),辛為人間五金之質(zhì),丁為薪傳之火,此說卻未必確當(dāng)。形質(zhì)者,它的詞義是:肉體、軀殼;外形,外表;才具、氣質(zhì)等。十天干即為五行,皆為天行之氣,只有分陰分陽,并沒有形質(zhì)可分別,比如人有男女之別,陰陽之分,而并沒有女人為人的形質(zhì)這種說法,男人之中有陽剛急燥,也有陰沉柔懦,女人之中亦為如此,雖然女人性格比較溫柔,但也有具有男人性格的女性,只是性格的不同,而并非以此就能論形質(zhì)。此時(shí)的陰陽中的官殺,這只是一種借喻而已,學(xué)者切不可偏執(zhí)此說。五行各有宜忌,全在四柱千支配合,四時(shí)進(jìn)退之宜忌。只要四柱清純,用神得力,調(diào)候適當(dāng),不管甲木、乙木,也不管庚金、辛金,同樣不論融和之氣,還是薪傳之火,都可以得力出奇。
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