善財(cái)童子下凡特征

按照善惡終有報(bào)的因果來(lái)說(shuō)，善的人投胎轉(zhuǎn)世基本都是比較好的，惡的人的投胎轉(zhuǎn)世要么是窮苦之人，要么是無(wú)法入輪回。那若是轉(zhuǎn)世善財(cái)童子的話，善財(cái)童子下凡特征是什么呢？善財(cái)童子的來(lái)歷是什么？和小編一起來(lái)往下一起來(lái)看看吧！

善財(cái)童子下凡特征1、童子下凡，一樣平常是民間說(shuō)法，好比某人依附、說(shuō)是童子下凡，或者仙童下凡，不能娶親啦，這樣之類的，應(yīng)該屬于仙家、道家之類的民間仙人傳說(shuō)內(nèi)里的語(yǔ)言。
2、童子轉(zhuǎn)世，轉(zhuǎn)世一說(shuō)，一樣平常常見(jiàn)是“活佛轉(zhuǎn)世”。都是修行人為了度化世間，完成自己的菩薩道，弘法利生的偉大事業(yè)，不停化顯世間，普度眾生。
3、空門(mén)有《華嚴(yán)經(jīng)》有善財(cái)童子五十三參，是佛菩薩化顯向許多善知識(shí)學(xué)習(xí)，最后演述佛理，弘揚(yáng)大乘菩薩行，他向文殊、普賢菩薩學(xué)習(xí)菩薩的修行竅訣，真正學(xué)習(xí)六度萬(wàn)行的菩薩之道，最后證得菩薩的不退果位。

善財(cái)童子的來(lái)歷善財(cái)童子乃是觀音菩薩用七顆寶珠化成的童子身，善財(cái)生來(lái)聰明活潑，善解人意，深得長(zhǎng)者的歡心，長(zhǎng)者對(duì)他疼愛(ài)有加，但唯有一事令長(zhǎng)者擔(dān)憂，就是善財(cái)并不喜歡聽(tīng)關(guān)于“發(fā)財(cái)”的事。他一心想做一位追求真理的人，采集種種善法的財(cái)寶，來(lái)供養(yǎng)所有愛(ài)好真理的人們。他在求學(xué)時(shí)期，常去聆聽(tīng)哲學(xué)家演講，他到福城東莊嚴(yán)幢娑羅林中的大塔廟處，參訪文殊菩薩時(shí)，使他發(fā)現(xiàn)了人生的真義。于是，他發(fā)愿行菩薩道，直至最后成佛。

善財(cái)童子的講究是什么善財(cái)童子是明間供奉的一種財(cái)神，其擺放位置可放在家中、公司、店鋪的財(cái)位，因?yàn)槭巧曝?cái)童子為小財(cái)神，所以供奉位置要注意，面部朝外，可朝著大門(mén)、窗戶及外來(lái)方位擺放，寓意招財(cái)入戶。鎮(zhèn)宅安守。注意一般神像都是擺高不擺低，而善財(cái)童子也是一樣，最好是獨(dú)立設(shè)置神龕，如嫌每日上香麻煩可選擇用電子香蠟供奉。
相信通過(guò)以上的內(nèi)容大家可以有進(jìn)一步的了解“善財(cái)童子下凡特征”，如果想要了解更多這方面的內(nèi)容，可以到道緣風(fēng)水館深入了解。

觀音收紅孩兒主要內(nèi)容是什么?

菩薩收了紅孩兒是因紅孩兒作妖時(shí)罪孽深重，無(wú)法無(wú)天，若放任此子成長(zhǎng)，他日必成人間大患，禍亂蒼生。為此觀音要放在身邊細(xì)心教化他，紅孩兒也便有了“善財(cái)童子”之名。

紅孩兒可是正面擊敗孫悟空的，要知道他才修行了區(qū)區(qū)三百年。這般實(shí)力，無(wú)論是天界還是妖界都能排得上號(hào)。若假以時(shí)日，紅孩兒能夠在火云洞修行千年，放眼天下又有幾人是他的對(duì)手。

好在觀世音及時(shí)出手，使用能制服孫悟空的金箍?jī)菏辗思t孩兒，要不然，憑借紅孩兒的心性，再加上他可怕的修行天分，世間必將多出一位禍亂天下的強(qiáng)大妖魔。而那時(shí)，必然比孫悟空大鬧天宮的危害更大。

可惜沒(méi)等紅孩兒成長(zhǎng)起來(lái)，他的野性就被扼殺了，成了觀音菩薩身邊一心向佛的善財(cái)童子。

觀音收服紅孩兒此舉可謂是一舉三得。一則助力唐僧師徒繼續(xù)西行，二則除去禍患還了號(hào)山安寧，三則自己身邊多了一個(gè)天分本領(lǐng)皆高的童子。

概述”孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒中的任一情節(jié)，概括紅孩兒的性格特征。

紅孩兒想吃唐僧肉，利用唐僧的善良來(lái)騙取大家的同情，從而捉了唐僧。悟空得知紅孩兒是自己五百年前結(jié)拜的兄長(zhǎng)牛魔王之子，想要借此關(guān)系向他討還師父。

紅孩兒不信悟空所說(shuō)，并口噴三昧真火燒得悟空、八戒落荒而逃。悟空請(qǐng)來(lái)龍王灑下雨水，反被燒傷。

八戒去請(qǐng)觀音，被紅孩兒假變的觀音騙進(jìn)了洞，悟空又變作牛魔王被紅孩兒?jiǎn)柍隽似凭`。最終悟空真觀音用蓮花寶座，降伏紅孩兒，收他做了善財(cái)童子。

紅孩兒的性格特征：奸詐、狡猾、詭計(jì)多端

擴(kuò)展資料

孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒出自《西游記》。《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。作者是明代吳承恩。

全書(shū)主要描寫(xiě)了孫悟空出世及大鬧天宮后，依次遇見(jiàn)了唐僧、白龍馬、豬八戒和沙僧，西行取經(jīng)，一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖，最終五圣成真的故事。

該小說(shuō)以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過(guò)作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了明代社會(huì)現(xiàn)實(shí)?！段饔斡洝纷詥?wèn)世以來(lái)在民間廣為流傳，被譯為英、法、德、意、西、手語(yǔ)、世（世界語(yǔ)）、斯（斯瓦西里語(yǔ)）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等語(yǔ)言。

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