卵巢早衰讓百病找上門(卵巢功能早衰的治療)
關愛女性健康
2023-05-01 00:39:39
卵巢早衰讓百病找上門
女性青春期之后
,變得漂亮、青春靚麗
、月經(jīng)正常、身體健康
,女性結婚后能生兒育女,這全依賴于功能正常的卵巢
。然而
,由于各種各樣的原因,卵巢提前衰老的現(xiàn)象開始普遍存在
,它毀掉的不僅是女性外在的年輕與美麗,更是自身的身體健康
。
卵巢早衰會導致女性植物神經(jīng)系統(tǒng)紊亂
,出現(xiàn)潮熱
、易怒、抑郁癥狀
;還會出現(xiàn)體形發(fā)胖、小腹臃腫
、臀部下墜
、水桶腰
;免疫力降低
、易感冒、感染炎癥或患慢性?div id="4qifd00" class="flower right">
。贿€會造成尿道萎縮
,尿多、尿頻
、尿失禁等等
。

卵巢早衰讓女人失眠、便秘纏上身
。失眠患者多表現(xiàn)為入睡困難
、睡后容易醒、醒后不容易入睡
,有的其至徹夜難眠
、碾轉反側.并伴有潮熱多汗、情緒煩躁
、頭暈心悸
、健忘等癥狀
,深度折磨女性身心
。由于便秘
,患者常常排便十分閑難
,經(jīng)常一蹲一個小時
,大汗淋漓卻難以排出,腹脹腰酸
,嚴重影響身體健康
。
卵巢早衰還會導致骨質疏松和心腦血管疾病
。當人體雌激索、孕激素缺乏時
,新陳代謝發(fā)生紊亂
,脫發(fā)
、白發(fā)
、四肢麻木、腿腫等不期而至。尤其是骨代謝失衡
,造成鈣流失加速
,不僅使女性面臨骨質疏松的危險.還增加了患動脈粥樣硬化如心肌缺血
、心肌梗死等心腦血管疾病的機會。當雌激素
、孕激素缺乏
,影響到自主神經(jīng)系統(tǒng)功能時
,女性還可出現(xiàn)全身潮熱、出汗
、情緒不穩(wěn)定等更年期綜合癥的表現(xiàn)
,嚴重的可發(fā)展成抑郁癥
。
不僅如此,越來越多的臨床統(tǒng)計揭示:許多婦女由于卵巢早衰
,陰道萎縮干澀、性功能減退
,性冷淡
、排卵率低
,嚴重影響到夫妻感情,有的甚至造成終身不孕
,而由此導致的卵巢囊腫
、卵巢癌的發(fā)病中更記有增無減
。
卵巢功能早衰的治療
很多人會盲目的認為補充一下激素就可以治療該疾病,這是不對的
。首先
,補充雌激素不能治本,只能是改善癥狀
,并非改善卵巢的功能;其次,長期大量補充雌激素
,不僅會給身體帶來一定的副作用,同時還使卵巢處于“依賴”狀態(tài)
,當藥物停止之后,自身缺乏雌激素的狀況可能會更差
,甚至有導致卵巢功能更差的可能
。中醫(yī)治療:中醫(yī)認為
,卵巢功能早衰的病機與腎水不足、肝陽亢盛有關
。腎水不足
,常常陰精匱乏
,出現(xiàn)一系列的陰虛癥狀,這與顏面烘熱
、心煩
、睡眠不實
、耳鳴等相符合。陰虛往往導致陽亢
,腎水不能滋養(yǎng)肝木
,自然也會導致肝陽上亢
。這些病機,也給中醫(yī)治療奠定了“治病必求于本”的基礎
。
卵巢早衰患者經(jīng)系統(tǒng)治療,一旦排卵有希望恢復受孕功能,目前被采用的有以下幾種方法:
⑴人工周期 按常規(guī)天周期第6天起服乙菧酚0.25~1mg/日
,連服20天,在周期第16~25天加服安宮黃體酮10mg/日
,或周期第17天起,隔日肌注黃體酮20mg
,連注5次
。
⑵促性腺素 有作者認為卵巢早衰患者中
,可能存在FSH
、LH生物活性低下現(xiàn)象
,而使用大量促性腺素治療
,以達透使卵泡發(fā)育
、排卵
、妊娠的目的。也有報道用氯菧酚胺治療者
。
⑶免疫抑制劑 尤其是合并腎上腺功能低落或早衰者
,除以上人工周期外
,可加用皮質醇如地塞米松等治療,也有成功報道
。
⑷中西醫(yī)結合治療 據(jù)報道
,高促性腺素閉經(jīng)患者常出現(xiàn)腎陰衰竭而肝腎之火上炎現(xiàn)象
,宜用滋陰降火
、補腎活血法治療。藥用知母
、黃柏、龜板
、鱉甲、女貞子、仙靈脾
、桃仁、生地
、赤芍、當歸每日一劑水煎服
。合用乙菧酚0.5~1mg/日,連服20天
,待月經(jīng)來潮后
,再連續(xù)服藥
。 中醫(yī)綠色辯證療法是根據(jù)月經(jīng)周期、子宮內膜
、卵巢的不同變化分階段用藥
,將中醫(yī)的辨證和西醫(yī)的辨病相結合
,以中藥治療為主進行個性化治療。既考慮月經(jīng)周期中卵巢的周期性變化
,又順應體內的陰陽消長
,保持了中醫(yī)固有辯證診治及整體調整的特色
,取得了突出的療效。
中醫(yī)綠色辯證療法三大特性
1.全面調理
,增強免疫力:利用中醫(yī)進行全面調理
,通過調理氣血
、化瘀散結、補益沖任
,調理女性各臟器功能
,使雌孕激素的分泌水平趨于均衡狀態(tài)
,增強全身免疫力
;
2.辯證施治,由內而外:利用中藥治本的特性
,從內調理。對卵巢早衰原因引起的痤瘡
、黃褐斑、月經(jīng)不調
、痛經(jīng)
、閉經(jīng)、等病灶
,進行排毒
、活血、化瘀
、美膚治療
;
3.中醫(yī)指導,靈活治療:以現(xiàn)代中西醫(yī)理論指導
,對患者進行生活、飲食
、精神等進行調理,幫助患者保持思想意識和生活行為的良好狀態(tài)
。 ●●對于當代的白領女性來說,結婚生育的時間有普遍推遲的現(xiàn)象
。可有的女性在40歲以前甚至在35歲出現(xiàn)卵巢功能衰退現(xiàn)象
,這種現(xiàn)象稱作卵巢早衰,卵巢早衰常伴有自身免疫性疾病
,該病目前并不罕見。
●●卵巢早衰者除閉經(jīng)外
,只有少數(shù)人出現(xiàn)類似更年期綜合征的癥狀
。但年輕婦女因長期處于低雌激素狀態(tài)而發(fā)生子宮萎縮
、陰道分泌物減少、性交痛,甚至骨質疏松
,所以應及時補充雌激素。目前認為卵巢早衰不一定是不可逆的
,特別是對于期望生育的患者
,仍應積極治療
。
●●人工周期治療方法。周期性補充雌孕激素可避免生殖器官上皮萎縮與鈣的丟失
,而且可保護心血管系統(tǒng)
,預防脂代謝變化
。可從任何時候開始口服雌激素
,如己烯雌酚0.5~1毫克
,每晚1次,連續(xù)22天
。在服藥的第11天開始補充孕激素
,如口服醋酸甲羥孕酮(安宮黃體酮)8~10毫克
,每晚服用1次,連服10天
。如用黃體酮針劑
,則從服雌激素的第16 天開始
,每日肌肉注射10毫克
,連續(xù)注射5針
。如服炔雌醇5微克,只需每晚1次
,連服20~22天
,再加孕激素
。
●●誘發(fā)卵泡發(fā)育法
。在人工周期治療一個階段后,再單用小劑量雌激素,如己烯雌酚0.5毫克或者0.25毫克(炔雌醇12.5微克)
,每晚1次,連服3周
,停1周。不論有無撤藥性出血
,再開始第2個周期治療
,3個周期為一療程
。
●●免疫抑制劑治療法
。有腎上腺皮質功能低下者可用皮質醇治療
。
●●中藥治療或中西藥結合治療方法。這種方法治療常常具有良好的治療效果
。中藥比較常用的方法為滋陰降火
、補腎活血藥配合雌激素
,以期卵巢逐步恢復功能
。
我卵巢早衰性閉經(jīng)3個多月,吃桑本草顆粒兩個多月去復查amh有提高,還需要吃什么食療配合調理呢
?
我懶巢早衰畢竟三個多月吃三本草顆粒
,兩個多月去復查
,AMH有提高
,但是還需要食療的補充才能達到完善。
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食療
食療又稱食治
,即利用食物來影響機體各方面的功能,使其獲得健康或愈疾防病的一種方法
。食療文化源遠流長,食療是一種長遠的養(yǎng)生行為
。通常認為
,食物是為人體提供生長發(fā)育和健康生存所需的各種營養(yǎng)素的可食性物質
。也就是說
,食物最主要的是營養(yǎng)作用
。其實不然
,中醫(yī)很早就認識到食物不僅能營養(yǎng)
,而且還能療疾祛病
。
中文名
食療
理論指導
中醫(yī)理論
功用
預防疾病
,獲得健康
形式
藥膳
概述
食療是中國人的傳統(tǒng)習慣,通過飲食達到調理身體
,強壯體魄的目的
。食療文化源遠流長
,食療是一種長遠的養(yǎng)生行為
。以前的人通過食療調理身體
,現(xiàn)今的人通過食療減肥
、護膚
、護發(fā)。食療是一種健康的健體之道
。
更經(jīng)典的說法是:食物是人類治病最好的藥品
,食療就是用食物代替藥物而使疾病得到治療
、使細胞恢復功能
、使人體恢復健康。高級均衡營養(yǎng)素能增強細胞營養(yǎng)代謝功能
,使細胞獲得了強大的能量;同時能激活細胞健康免疫基因
,使細胞免疫活性增加、免疫細胞的數(shù)量成倍增加
;能使免疫細胞有能力釋放大量的特異性免疫球蛋白直接殺死侵入細胞的細菌病毒
,直接中和清除被細胞吸收的物理化學物質
;強壯的免疫細胞可直接吞噬病死的細胞和廢棄的代謝物
,幫助功能低下的細胞恢復功能,以達到治療疾病的目的
。有醫(yī)藥之父之稱的希波克拉底說過:藥物治療
,不如食物治療
,食物是人類治病的最好藥品
。他相信人體天賦的自然免疫力是疾病真正的終結者
。
歷史
原始人類在與自然界斗爭的過程中,逐漸發(fā)現(xiàn)了有些動
、植物既可充饑又可保健療疾
,積累了很多寶貴的經(jīng)驗
。隨著社會的進步,人們認識并開始利用火
。《禮含文嘉》中記載:“燧人氏鉆木取火
,炮生為熟
,令人無腹疾
,有異于禽獸
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!笨梢娀鸬陌l(fā)現(xiàn)是人類飲食營養(yǎng)養(yǎng)生保健的一次進步
,具有深遠的意義
。
隨著陶器的出現(xiàn)和使用
,食物的炮制不僅限于“火匕燔肉”和“石上燔谷”
,烹調方法日益多樣化
,食物的味道也更加可口
。此時期還出現(xiàn)了酒
,在《呂氏春秋》中就已有“儀狄作酒”的記載
,但最初只限于糧食作物和果實自然發(fā)酵而成的酒
,此后又出現(xiàn)了復合成分的食用酒和藥用酒
。
商代的大臣伊尹改革了烹飪器具,并發(fā)明了羹和湯液等食品
,開創(chuàng)了煮食和去渣喝湯的飲食方法
。公元前5世紀的周代
,出現(xiàn)了專門掌管飲食營養(yǎng)保健的“食醫(yī)”
。此后
,醋
、醬
、糖、豆腐等調料及食品也相繼出現(xiàn)
。
戰(zhàn)國時期的《內經(jīng)》是我國第一部醫(yī)學理論專著
,《素問·五常政大論》主張:“大毒治病
,十去其六
;常毒治病,十去其七
;小毒治病,十去其八
;無毒治病
,十去其九
。谷肉果菜,食養(yǎng)盡之
,無使過之
,傷其正也
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!睍懈叨仍u價了食療養(yǎng)生的作用
,也是食療養(yǎng)生理論的重大進步
。
東漢名醫(yī)張仲景治療外感病時服桂枝湯后要“啜熱稀粥一升余以助藥力”
,在服藥期間還應禁忌生冷
、粘膩
、辛辣等食物,可見其對飲食養(yǎng)生及其輔助治療作用的重視
。
隋唐時期有很多食療專著問世
,如孫思邈的《千金要方》卷二十四專論食治
,他主張“為醫(yī)者
,當曉病源
,知其所犯
,以食治治之
,食療不愈
,然后命藥”
,體現(xiàn)了“以人為本”的原則。此后《食療本草》
、《食性本草》等專著都系統(tǒng)記載了一些食物藥及藥膳方
。宋代的《圣濟總錄》中專設食治一門
,介紹各種疾病的食療方法。宋代陳直著有《養(yǎng)老奉親書》
,專門論述老年人的衛(wèi)生保健問題
,重點談論了飲食營養(yǎng)保健的重要作用
。元代飲膳太醫(yī)忽思慧編撰的《飲膳正要》一書
,繼承食
、養(yǎng)
、醫(yī)結合的傳統(tǒng)
,對健康人的飲食做了很多的論述
,堪稱我國第一部營養(yǎng)學專著
。明代李時珍的《本草綱目》收載了谷物、蔬菜
、水果類藥物300余種
,動物類藥物400余種.皆可供食療使用
。此外
,盧和的《食物本草》
、王孟英的《隨息居飲食譜》及費伯雄的《費氏食養(yǎng)三種》等著作的出現(xiàn)
,使食療養(yǎng)生學得到了全面的發(fā)展
。
藥膳
五禽戲
藥膳來源于我國傳統(tǒng)的飲食和中醫(yī)食療文化
,是在中醫(yī)學
、烹飪學和營養(yǎng)學理論指導下
,嚴格按養(yǎng)生食材配方,將中藥與某些具有藥用價值的食物相配伍
,采用我國獨特的飲食烹調技術和現(xiàn)代科學方法制作而成的,具有一定色
、香、味
、形的美味食品[1]
。
。五谷雜糧
,有益于人類而無害于身體
,因而性“中”
。這是中華原創(chuàng)醫(yī)學選擇食品最主要的標準
。這個標準是建立在“以人為本”的基礎上
,而不是建立在以實驗動物“檢驗”的客觀基礎上。
在這個標準里
,食品和藥品并沒有截然分開的界線
。食品中略略離開“中”時就會偏涼(例如綠豆)或偏溫(例如豆豉)。如果偏離“中”較遠時
,就是“寒”與“熱”
。如果更遠離“中”的就是“藥”了,這就是涼藥或者熱藥的來歷
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!昂邿嶂瑹嵴吆?div id="d48novz" class="flower left">
,這是中醫(yī)的治療原則,得了熱病應該用涼藥
,如果熱得不那么厲害
,就不一定要藥了
,用性偏涼食品(例如前述的綠豆)調節(jié)就可以了
;反之亦然
。這就是我們常說的“食療”了
。食療和藥膳并非同一概念。前者使用食品進行調理
,而后者則是將通常歸入“藥”范圍的變成可口的食品。比如“當歸生姜羊肉湯”
,既是藥,但又是美味佳肴
。對于身體虛羸,冬天手腳常冰涼者而言是再合適不過的首選了
。
如果是極寒或者極熱者,就叫做“毒”了
。比如同是豆類的“巴豆”,普通人只要誤食一粒就會一瀉如水
,因為它性極熱
,常用以治療極寒的病人
。所以《
黃帝內經(jīng)》說治病是“聚毒藥以攻之”
,而不是說“聚藥以攻之”
。因此
,無論食品
、藥物甚至毒藥都是同源的
,因為目的是相同的:就是將偏離正常狀態(tài)的自組織能力恢復到常態(tài)
。
西方醫(yī)學則不然。凡藥就不能是食品
,食品則不準說療效
,至于“毒”就更加另類了
。需要再次強調的是
,中醫(yī)是“以人為本”的標準
,而不是以實驗動物為“本”的標準
。如果以通常西醫(yī)動物模型去檢測“巴豆”的毒性,結果相反
,實驗鼠吃下“巴豆”不僅不瀉肚,而且會越來越發(fā)福
,所以“以鼠為本”的所謂“客觀”的標準
,并非萬全
。
兩種不同醫(yī)學體系的目標不同:西醫(yī)治人的病
,而中醫(yī)是治得了病之人
,各有自己的價值評估體系
。本來兩種體系可以互補
,可以互相尊重
,然而今日之醫(yī)學
,西醫(yī)價值評估體系“在朝”
,中醫(yī)“在野”
,“藥食同源”這一寶貴財富因此被質疑
、被摒棄以至于被誤用
。比如一度十分流行的“綠豆能治糖尿病”的說法
。糖尿病由于患者眾多以及現(xiàn)代醫(yī)學認定的“終身服藥性”而使社會備受困擾
,因此該說甫一出現(xiàn)便引起了廣泛關注
,最后因漏洞百出而引出一場有關食療的“信任危機”和“養(yǎng)生危機”
。該學說的一個非常矛盾之處就是糖尿病的標準是由西醫(yī)定位的
,比如根據(jù)血糖的水平等
,綠豆作為食療方法是從中醫(yī)的看法去解決西醫(yī)定位的病,這本身是不科學的
,并且喪失了中醫(yī)的優(yōu)勢和特點
,因為單從指標來講綠豆肯定不如西醫(yī)的降糖藥管用
。這兩者是不同體系的
,不在一條線上,因此該說法就出現(xiàn)了漏洞
,不能自圓其說。這個學術上的漏洞被放大以后
,實際上對食療或者整個中醫(yī)界來說是一件好事:在這個問題上的欠缺不是某一個人的欠缺
,是包括整個中醫(yī)界都有欠缺
,“養(yǎng)生危機”也不是一個人造成的
,根源在于整個中醫(yī)界喪失了自己的價值評估體系
。這一課要補上
,否則“養(yǎng)生危機”會持續(xù)下去
,整個中醫(yī)體系也將瓦解。
體質
體質食療就是根據(jù)人的“九種體質”和每天的“十二時辰”進行的食療
。
體質由先天遺傳和后天獲得所形成的,人類個體在形態(tài)結構和功能活動方面所固有的
、相對穩(wěn)定的特性,與心理性格具有相關性
。個體體質的不同,表現(xiàn)為在生理狀態(tài)下對外界刺激的反應和適應上的某些差異性
,以及發(fā)病過程中對某些致病因子的易感性和疾病發(fā)展的傾向性
。所以
,對體質的研究有助于分析疾病的發(fā)生和演變
,為診斷和治療疾病提供依據(jù)
。
九種體質
平和質(A型)
總體特征:陰陽氣血調和
,以體態(tài)適中
、面色紅潤
、精力充沛等為主要特征
。形體特征:體形勻稱健壯
。常見表現(xiàn):面色、膚色潤澤
,頭發(fā)稠密有光澤
,目光有神
,鼻色明潤
,嗅覺通利
,唇色紅潤
,不易疲勞
,精力充沛
,耐受寒熱
,睡眠良好
,胃納佳
,二便正常
,舌色淡紅
,苔薄白
,脈和緩有力
。心理特征:性格隨和開朗
。發(fā)病傾向:平素患病較少
。對外界環(huán)境適應能力:對自然環(huán)境和社會環(huán)境適應能力較強
。
氣虛質(B型)
總體特征:元氣不足
,以疲乏
、氣短
、自汗等氣虛表現(xiàn)為主要特征
。形體特征:肌肉松軟不實。常見表現(xiàn):平素語音低弱
,氣短懶言,容易疲乏
,精神不振
,易出汗
,舌淡紅
,舌邊有齒痕,脈弱
。心理特征:性格內向,不喜冒險
。發(fā)病傾向:易患感冒
、內臟下垂等病
;病后康復緩慢
。對外界環(huán)境適應能力:不耐受風、寒
、暑
、濕邪。
陽虛質(C型)
總體特征:陽氣不足
,以畏寒怕冷
、手足不溫等虛寒表現(xiàn)為主要特征
。形體特征:肌肉松軟不實。常見表現(xiàn):平素畏冷
,手足不溫
,喜熱飲食
,精神不振
,舌淡胖嫩
,脈沉遲
。心理特征:性格多沉靜
、內向
。發(fā)病傾向:易患痰飲
、腫脹、泄瀉等?div id="d48novz" class="flower left">
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;感邪易從寒化
。對外界環(huán)境適應能力:耐夏不耐冬
;易感風
、寒
、濕邪
。
陰虛質(D型)
總體特征:陰液虧少
,以口燥咽干
、手足心熱等虛熱表現(xiàn)為主要特征
。形體特征:體形偏瘦
。常見表現(xiàn):手足心熱
,口燥咽干
,鼻微干
,喜冷飲,大便干燥
,舌紅少津,脈細數(shù)
。心理特征:性情急躁,外向好動
,活潑。發(fā)病傾向:易患虛勞
、失精
、不寐等?div id="d48novz" class="flower left">
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;感邪易從熱化。對外界環(huán)境適應能力:耐冬不耐夏;不耐受暑
、熱、燥邪
。
痰濕質(E型)
總體特征:痰濕凝聚,以形體肥胖
、腹部肥滿
、口黏苔膩等痰濕表現(xiàn)為主要特征
。形體特征:體形肥胖
,腹部肥滿松軟
。常見表現(xiàn):面部皮膚油脂較多
,多汗且黏
,胸悶
,痰多
,口黏膩或甜
,喜食肥甘甜黏
,苔膩
,脈滑
。心理特征:性格偏溫和
、穩(wěn)重
,多善于忍耐。發(fā)病傾向:易患消渴
、中風、胸痹等病
。對外界環(huán)境適應能力:對梅雨季節(jié)及濕重環(huán)境適應能力差。
濕熱質(F型)
總體特征:濕熱內蘊
,以面垢油光
、口苦
、苔黃膩等濕熱表現(xiàn)為主要特征
。形體特征:形體中等或偏瘦。常見表現(xiàn):面垢油光
,易生痤瘡,口苦口干
,身重困倦
,大便黏滯不暢或燥結
,小便短黃
,男性易陰囊潮濕
,女性易帶下增多
,舌質偏紅
,苔黃膩
,脈滑數(shù)
。心理特征:容易心煩急躁
。發(fā)病傾向:易患瘡癤
、黃疸