花氏的宗族特征和分布位置和宗祠對(duì)聯(lián)

花姓氏是古代時(shí)期一個(gè)人的名字作為整個(gè)家族的姓氏，所以這個(gè)姓氏是以祖先的名字作為姓氏的。姓氏對(duì)于家族是十分重要的，花這個(gè)姓氏來源說法不一現(xiàn)在無從查證，下面讓我們的小編來告訴大家花氏的宗族特征和分布位置和宗祠對(duì)聯(lián)吧！

花氏的宗族特征和分布位置都是什么

1,花姓既源起繁雜，又語焉不詳，時(shí)至今日，依舊如此。

2,花姓產(chǎn)生距今已有一千多年的歷史，北朝始有花字，可見花姓始產(chǎn)生不會(huì)太早。

3,花姓在宋人編著之《百家姓》中位列第五十五位，從一個(gè)側(cè)面反映出唐宋時(shí)花姓已為華夏之著姓之一。

4,花姓名人多驍勇之將，是故后世一些傳奇演義中多杜撰花姓將領(lǐng)，除女將花木蘭外，還有《水滸傳》中的小李廣花榮，以及一些戲曲作品中的花姓悍將。

人口分布是社會(huì)的廣泛交匯的全新變化,人口分布越分散,越能代表一個(gè)地區(qū)乃至一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度.

1,河南省焦作孟州市河雍辦事處東田丈村，人口一千多人，整村絕大部分為花姓，遷自山西省洪洞縣大槐樹（道光十三年，花廷寶創(chuàng)修花氏祠堂，并“嘗謂族人曰：‘我花氏自山右洪洞遷移以來，世代變更，子孫繁昌，皆祖功宗德所留遺也。’ ）

2,山西省長(zhǎng)治市長(zhǎng)子縣花家坪村，全村以花為姓。

3,浙江省溫州市蒼南縣馬站鎮(zhèn)嶺尾村花厝，整個(gè)自然村為花姓。始祖來平，原藉福建安溪縣，明末，入遷浙江處州（麗水），轉(zhuǎn)遷平陽縣北港水頭后垟，生四子，一居北港四十九都巖前，后入遷蒲門五十五都嶺尾花厝；一徙泰順；一遷萬全，一居山門，三世天賜，榮甫之子，清康熙年間由北港入徙沿浦嶺尾花厝?；üo(jì)念堂對(duì)聯(lián)：東平郡花花枝茂芯芯芬芳，花云堂子子昌盛孫孫發(fā)達(dá)。

4,安徽省宿州市靈璧縣花樓村，全村以花為姓。

5,安徽省宿州市泗縣郝張村（今東北村）小花莊，全莊以花為姓.

6,安徽省合肥市肥東縣古城鎮(zhèn)花戶村，全村以花為姓。

7,河北省邯鄲市曲周縣侯村鎮(zhèn)花屯村，全村花姓居多。

花氏的宗祠對(duì)聯(lián)分別有哪些

四言通用聯(lián)

源自華氏；望出東平：全聯(lián)典指花氏的源流和郡望。

東平世澤；尚書家聲：上聯(lián)典出花氏的郡望。下聯(lián)典指宋朝時(shí)期的花伊，官沿書郎。

成都猛將；懷遠(yuǎn)英侯：上聯(lián)典指唐朝時(shí)期的花敬定，驍勇過人。上元初年，段子璋在蜀叛亂，當(dāng)時(shí)崔光遠(yuǎn)任成都尹，花敬定為牙將。他率兵征討，一舉獲勝。杜甫作《贈(zèng)花卿歌》詩有句：“成都猛將說花卿，學(xué)語小兒知姓名?！毕侣?lián)典指明朝時(shí)期的懷遠(yuǎn)人花云，相貌魁偉，勇猛過人，隨朱元璋作戰(zhàn)，攻城略地，屢建奇功。官樞密院判，鎮(zhèn)守太平，陳友諒來攻，他被抓獲，奮身大呼，捆綁他的繩索斷裂，奪刀殺敵五六人，寡不敵眾，被碎尸。

勛稱懷遠(yuǎn)；譽(yù)滿成都：上聯(lián)典指明朝時(shí)期的花云，安徽懷遠(yuǎn)人，將兵略地，屢建奇功。下聯(lián)典指唐·花敬定平蜀亂，杜甫《贈(zèng)花卿歌》云》“成都猛將說花卿，學(xué)語小兒知姓名?！?/p>

花綸狀元；木蘭英雄：上聯(lián)典出《詞品》載：杭州花綸《人名》年十八，黃觀榜及第三人。初讀卷，宮進(jìn)卷以花綸第一，練子寧第二，黃觀第三。御筆改定以黃觀第一，練第二，花第三。南京諺有“花練黃，黃練花”之語。故后人仍以花狀元稱之。下聯(lián)典出南北朝時(shí)期的女英雄花木蘭，因?yàn)楦赣H年老，她扮男子替父親從軍。

七言通用聯(lián)

高賢合捻黃梁夢(mèng)；詩圣獨(dú)吟花卿歌：上聯(lián)典出元朝時(shí)期的戲曲家花李郎，名號(hào)不詳，籍里無考。為元朝著名戲曲演員劉要和婿。時(shí)人稱他為花郎學(xué)士。嘗與馬致遠(yuǎn)等合制《黃梁夢(mèng)》雜劇?！朵浌聿尽べZ仲明補(bǔ)詞》載：“元貞書會(huì)，李時(shí)中、馬致遠(yuǎn)、花李郎、紅字公四高賢合捻《黃梁夢(mèng)》?！毕侣?lián)典出唐朝時(shí)期的猛將花敬定。四川段子璋叛唐，他任平叛軍牙將，驍勇過人，平息叛亂。詩圣杜甫曾為他作《贈(zèng)花卿歌》。

潤(rùn)生自有介軒集；茂將獨(dú)列功臣錄：上聯(lián)典出明朝時(shí)期的詩人花潤(rùn)生，字蘊(yùn)玉，邵武人。永樂進(jìn)士。初為古田令，吏績(jī)甚著。有《介軒集》。下聯(lián)典出明朝時(shí)期的名將花茂，巢縣人。因有戰(zhàn)功，累官都指揮使，名列功臣錄。

八言及以上通用聯(lián)

懷遠(yuǎn)英侯，建奇勛于明朝；

成都猛將，垂美譽(yù)于唐詩：

上聯(lián)典出明朝時(shí)期的猛將花云，懷遠(yuǎn)人。驍勇絕倫，為明王朝將兵略地，屢建奇功，升行樞密院判，守太平。下聯(lián)典出唐朝時(shí)期的猛將花敬定。四川段子璋叛唐，他任平叛軍牙將，驍勇過人，平息叛亂。詩圣杜甫曾為他作《贈(zèng)花卿歌》。

義侍保孤，幸逢雷老；

孝女代戍，愿易男裝：

上聯(lián)典指明朝時(shí)期的花云守太平時(shí)，陳友諒來攻城，花云妻郜氏料定其夫必死，便把三歲的兒子托付給侍子孫氏，自己投水而死?；ㄔ票环螅瑢O氏抱小兒逃走，路上見一老人自稱雷老，把孫氏及小兒帶到朱元璋那里。朱元璋賜小兒名煒，又要賞賜雷老衣物時(shí)，人已不見了。下聯(lián)典指文學(xué)故事人物花木蘭，北朝民歌《木蘭詩》的主人公。說少女花木蘭代父從軍，征戰(zhàn)十二年，勝利歸來，塑造了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢的女英雄形象。

宗祠和神龕實(shí)用精選對(duì)聯(lián)

家族祠堂對(duì)聯(lián)大全：
神龕聯(lián)
祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。
樹發(fā)千枝根共本，江水源同流萬派。
祖德振千秋大業(yè)，宗功啟百代文明。
敬恭明袖則篤其慶，昭穆列祖載錫之光。
休言別族與宗族，但道吾翁和若翁。二姓合龕對(duì)聯(lián)
余慶堂聯(lián)
余地有亨泰，慶盛多吉祥。
土產(chǎn)無價(jià)寶，地生有道才。
土能生萬物，地可發(fā)千祥。
氏族聯(lián)
百年樹德，奕代流芳。 繩其祖武，佑我后人。
昭假烈祖，佑啟后人。 蒸嘗勿替，祀事孔明。
心誠則靈，意虔便安。 奉先思孝，敦族言歡。
孰事有恪，明德維馨。 春秋匪懈，繼序不忘。
仁義禮智信，忠孝節(jié)德行。 萬葉薦余慶，千齡光本支。
衣冠陳俎豆，禮樂薦馨香。 恭敬節(jié)讓明禮，語默動(dòng)靜其誠。
子孫亦以為序，昭穆不失其倫。 福星高照棟宇，禮樂幸來紫閣。
富貴貴在創(chuàng)業(yè)，幸福福于勞動(dòng)。 本支百世不易，蒸嘗萬古如斯。
元吉光耀在上，福祿繁榮來成。
宗功丕著鐘麟趾，祖澤長(zhǎng)綿起鳳毛。
一脈源流先世澤，滿堂醞釀太和春。
敬恭誠則篤其慶，昭格明戴賜之光。
澤及后裔典萬古，姻怡鄉(xiāng)黨俎千秋。
保民子而民歡樂，寧爾裔則爾熾昌。
聰聽祖考之懿德，思貽父母以令名。
惟籍葵忱修俎豆，敢憑明德薦馨香。
乃圣乃神監(jiān)有赫，維宗維袒啟無疆。
匡扶民物昭千古，燮理陰陽障一方。
祖功宗德流芳遠(yuǎn)，子孝孫賢世澤長(zhǎng)。
雨順風(fēng)調(diào)四時(shí)無害，民安物阜一視同仁。
必有豐年人耕禹甸，貽爾多福家戴堯天。
祖則無私無為善長(zhǎng)，宗能秉公師作明神。
是訓(xùn)是行贊乃祖武，有典有則貽劂孫謀。
禮以待人恭以致昌，優(yōu)然見位愾然聞聲。
有德可久有功可大，致愨則著致愛則存。
保障一方功昭禾麻菽麥，興隆四序德遍動(dòng)植飛潛。
靈通本乎聰明山川并壽，顯應(yīng)由于正直人物增輝。
人至上圣賢書可耕可讀，德為繩祖宗恩當(dāng)報(bào)當(dāng)酬。
德葉南離飲食烹調(diào)有賴，廚稱東道善惡彰昭無私。
萃子孫于一堂序昭序穆，祀祖宗于百代報(bào)德報(bào)恩。
燮理陰陽不過替天行道，參贊化育無非代地施恩。
百族重四民士農(nóng)工商各歸本業(yè)，兩房源一脈伯叔兄弟須念同胞。
何須溯趙錢孫李周非一脈正宗，實(shí)只求工農(nóng)商學(xué)兵能五體同心。
仲光滔華振志萬承有元堂世運(yùn)，和平忠美瑞深開業(yè)積德并傳朝。
高天厚地獻(xiàn)奇星斗圖書山水畫，光宗耀祖垂訓(xùn)衣冠禮樂圣賢言。
宗祠對(duì)名山左青龍右白虎祥瑞上騰萬丈焰，
門前環(huán)古水襟東江袖西洲彩練直涌百川雄。
祖遺世澤長(zhǎng)新禮樂詩書先哲燕冀須發(fā)揚(yáng)光大，
宗留家聲勿替衣冠文物后裔蟬聯(lián)要繼往開來。
尊祖敬宗豈專在黍稷馨香最貴心齋明而躬節(jié)儉，
光肖裕后誠惟是簪纓炳赫自當(dāng)家禮樂而戶詩書。
幾十年積德累仁用宏堂構(gòu)命之敬命之愛以燕以冀惟曰曾孫有慶，
數(shù)百載烹葵烹棗以潔蒸嘗俾爾識(shí)俾爾昌孔時(shí)孔惠實(shí)憑先祖是皇。

姓氏張的來源

姓氏張的由來張姓，現(xiàn)為全國(guó)第三大姓。最早出自于人文始祖軒轅黃帝的姬姓。是炎黃子孫的重要組成部分。張姓源自于黃帝之子少昊青陽氏之孫的揮公。因發(fā)明弓箭司弓矢之長(zhǎng)（正），而賜姓揮公姓張于青陽（今河北清河）。

姓氏“張”的起源？張姓的起源，可以推溯到遠(yuǎn)古傳說時(shí)代。
黃帝為傳說中中原各族的共同祖先，妻子嫘祖，是傳說中養(yǎng)蠶治絲方法的創(chuàng)造者，被后人祀為蠶神。他們生子名摯，因修太 之法，故曰少，是繼太 之后而起的東夷部族首領(lǐng)。
少第五子名揮，官為弓正（監(jiān)管制造弓箭的官）。他夜觀弧星，看見攻矢九星在天狼星東南，形狀彷佛天之巨弓，矢鏃正對(duì)天狼，於是受到啟發(fā)，創(chuàng)制了弓箭，被賜姓張。張字本義為弓上弦，引申為開弓、長(zhǎng)弓，與官名弓正及古星名弧均密切相關(guān)。
張氏還有一支是以祖輩名字為姓氏的。春秋時(shí)晉國(guó)有解張，字張侯，其后以祖父字為姓，從此晉國(guó)世代有張姓。公元前403年，趙、韓、魏三家瓜分了晉國(guó)后，張姓人口也隨之分散於三個(gè)諸侯國(guó)。

張的姓氏來源張姓來源主要有三：
一、出自黃帝之后，揮為始祖
據(jù)《新唐書?宰相世系表》所載：“黃帝子少昊青陽氏第五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏?！边@支張氏是由黃帝直接傳下來的，最早發(fā)源于尹城國(guó)的青陽，目口今山西省太原市西南晉祠附近，其后望族也出于這一帶。
張姓是一個(gè)古老的姓氏，它起源于遙遠(yuǎn)的傳說時(shí)代。據(jù)說張姓的始祖名“揮”，他是黃帝的孫子（一說是黃帝的兒子），是一個(gè)偉大的發(fā)明家，他發(fā)明了弓箭和網(wǎng)罟。弓箭和網(wǎng)罟作為當(dāng)時(shí)的新的生產(chǎn)工具，使人們可以獵取更多的鳥獸，捕撈更多的魚蝦，又能夠減少猛獸對(duì)自身的傷害。揮所在的氏族部落世代以生產(chǎn)弓箭和網(wǎng)罟為業(yè)，于是他的后裔就以“張”作為自己的姓氏。
張姓公認(rèn)的血緣親祖黃帝是遠(yuǎn)古傳說時(shí)代華夏族部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，他以德經(jīng)天地，以仁，信治天下，選賢任能，嚴(yán)懲頑兇，開創(chuàng)了一個(gè)歌舞升平的盛世。
據(jù)《帝王世紀(jì)》記載，黃帝由其母有嶠氏女附寶感電而生。“（黃帝）母曰附寶，見大電繞北斗樞星，照郊野，感附寶，孕二十四月，生黃帝于壽丘，長(zhǎng)于姬水，有圣德，受國(guó)于有熊，居軒轅之丘，故因以為名，又以為號(hào)?！焙笕藫?jù)此推演出兩種傳說。
一種傳說是：黃帝降生于天帝下凡之際，那時(shí)正是神農(nóng)氏時(shí)代，神農(nóng)的舅舅有個(gè)兒子名叫少典，他是有熊國(guó)（在今河南省新鄭縣境內(nèi)）的國(guó)君。當(dāng)時(shí)少典族正與有嶠氏族互通婚姻。于是少典便娶有f氏的女兒附寶為妻。有一天，少典和附寶扛著木耜去田間種地，正走著，天空突然暗淡下來，頓時(shí)星斗滿天，和晚上一模一樣。這時(shí)，附寶抬頭仰視，只見上空有一道閃閃發(fā)亮的電光像蛇一樣不時(shí)繞著北斗七星旋轉(zhuǎn)，剎那間，四野罩上了一層濃郁的青光。不一會(huì)，附寶只覺得腹部有什么東西猛地一動(dòng)，嚇得她大喊大叫，等少典急忙回頭詢問時(shí)，她卻說沒有什么。打那以后，附寶便懷孕了。自懷孕那天起，經(jīng)過24個(gè)月，也就是在第三年的一天，附寶在新鄭西北的軒轅之丘（一說在山東曲阜），生下一個(gè)男孩。由于出生在軒轅，所以便給這個(gè)孩子起名為軒轅。傳說軒轅剛生下來就會(huì)說話，非常精靈。還在孩提時(shí)代，他看見人們?cè)跇渖蠘?gòu)筑房子，便說：“把房子建筑在樹上既不方便，又不安全，如果蓋地上不是更好嗎?”不久，神農(nóng)氏聞知黃帝這種見解，大不以為然。于是，黃帝便在地上蓋了一間房屋讓他看，神農(nóng)氏這才信服了。
另有一種傳說：附寶與少典成親后不久，便遷徙到山東曲阜的壽丘。在一個(gè)初冬的夜晚，附寶獨(dú)自一人來到郊外散步，她仰望星空，思念故土之情油然而生，忽然間，天空出現(xiàn)一道銀白色的閃電，只見那閃電繞著北斗星中的樞星轉(zhuǎn)了幾圈，然后迅速地由天及地，很快消失了。這時(shí)，大吃一驚的附寶頓然感到身上有奇特的感覺。不一會(huì)，她才意識(shí)到自己受雷電感應(yīng)而懷孕了。此后，經(jīng)過24個(gè)月，于第三年冬季的一天，在壽丘生下黃帝。剛出生的黃帝，額骨隆起，形狀像太陽，而且面部有龍的相貌，其手足也似龍爪龍趾。更奇異的是，黃帝有四張臉，傳說這樣黃帝可以隨時(shí)隨地眼觀四面，耳聽八方，觀察、了解一切情況，以更好地相機(jī)行事。黃帝剛出生就咿呀說話，不久就會(huì)走路了。他十歲左右離開壽丘，到處拜師學(xué)藝，遍訪名山大川。
黃帝生活在原始氏族公社時(shí)代，當(dāng)時(shí)中國(guó)大地的社會(huì)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為氏族――由若干氏族組成的部落――由若干部落組成的部落聯(lián)盟。各氏族、部落及部落聯(lián)盟之間為了各自的利益常常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，黃帝開始還只是姬姓部落的首領(lǐng)，在長(zhǎng)期的征戰(zhàn)中，他逐步建立起自己的威信，最終完成了對(duì)其他各部落的統(tǒng)治，坐上了部落聯(lián)盟盟主的寶座。
對(duì)炎帝、蚩尤與刑天的戰(zhàn)爭(zhēng)是黃帝通向盟主道路上的三個(gè)里程碑。據(jù)文獻(xiàn)記載，黃、炎二帝本是同胞兄弟，《國(guó)語?晉語》：“昔少典娶于有嶠氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬......>>

百家姓張氏的由來.張（Zhang）姓源出主要有：
1、源于姬姓：
①出自上古黃帝之孫揮，屬于以官職稱謂為氏。 這一支張姓以青陽（即清陽，在今河北清河縣東面）為發(fā)源地，是為清河張氏。民間有“天下張姓出清河”的說法。
②出自黃帝姬姓的后代，屬于以字為氏。春秋時(shí)，晉國(guó)有大夫解張，字張侯，他的后代以其字命氏，也稱張氏。
2、源于改姓而來：
①出自聶姓。三國(guó)魏將張遼原姓聶，其家族為了避怨而改張姓，其子嗣便以張為姓。
②出自賜姓。世居云南的南蠻酋長(zhǎng)龍佑那，于三國(guó)時(shí)被蜀相諸葛亮賜姓張，以后其子孫便以張為氏。
③源于古奚族。張忠志，奚族人，居住在范陽，因善騎射，被范陽守將張鎖高收為義子，遂從義父姓張。后張忠志屢立戰(zhàn)功，官至禮部尚書，封趙國(guó)公。
④由少數(shù)民族改姓而來。古代的烏桓、女真、羯、鮮卑、匈奴、契丹等少數(shù)民族，有改姓為張姓的。今阿昌族、納西族、僳僳族、瑤族、壯族、黎族、高山族、藏族，以及赫舍里氏、扎拉里氏、章佳氏、章錦氏、扎庫塔氏、愛義氏等十幾個(gè)滿族姓氏，都有人改姓張。

百家姓里張字的由來張姓來源如下：
源于姬姓，出自上古黃帝之子揮，屬于以職官稱謂為氏。據(jù)《新唐書?宰相世系表》所載：“黃帝子少昊青陽氏第五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。
出自黃帝姬姓的后代。據(jù)《通志?氏族略》所載，春秋時(shí)，晉國(guó)有大夫解張，字張侯，其子孫以字命氏，也稱張氏。
出自賜姓或他姓所改。據(jù)《讀史方輿紀(jì)要》所載，世居云南的南蠻酋長(zhǎng)龍佑那，于三國(guó)時(shí)被蜀相諸葛亮賜姓張，以后其子孫便以張為氏。
源于古奚族，出自唐朝時(shí)期奚族，屬于帝王賜改漢姓為氏。奚族，是一個(gè)活動(dòng)于唐、宋、遼、金時(shí)期的古老民族。在歷史文獻(xiàn)中，常把奚民族人記作奚人、奚回。在唐朝時(shí)期，奚族張氏出自帝王賜姓。
源于其他各少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。今阿昌族、納西族、僳僳族、瑤族、壯族、黎族、高山族張氏主要分布在云南、貴州、廣西、四川、臺(tái)灣等地區(qū)，藏族張氏主要分布在青海、 *** 、四川、貴州等藏族聚居區(qū)，其姓氏淵源有待予以考證。
日本名將新羅三郎源義光的第七子，源覺義為躲避被源義光謀害的源義忠的遺孤河內(nèi)經(jīng)國(guó)的仇殺，于應(yīng)德二年也就是公元1085年西渡朝鮮，在朝鮮高麗王朝的避佑下在沿海莞島繁衍生根，因源義光取新羅明神的典故改名為新羅三郎而新羅明神原型為張保皋，遂以張為苗字，世代以張為姓，后在明朝時(shí)為躲避豐臣秀吉對(duì)朝鮮的侵略遷至中國(guó)內(nèi)地新喻縣（今新余市）扎根于此，成為此地一大姓。
張姓，全球華人十大姓之一，目前是中國(guó)大陸第三大姓，有8750.2萬人，占全國(guó)總?cè)丝诘?.83％，為世界最大的三個(gè)同姓人群之一，在《百家姓》中排第24位。

“張”這個(gè)姓氏起源于哪里？張姓的起源，
1、出自黃帝之后代揮?！缎绿茣?宰相世系表》《通志?氏族略》
2、出自黃帝姬姓的后代?！锻ㄖ?氏族略》
3、出自賜姓或他姓、他族改姓?！蹲x史方輿紀(jì)要》
4、其它姓氏叮姓張。《三國(guó)志?魏志》

張姓的來源姓氏來源：
姓氏: 張 祖籍: 太原
祖宗: 張揮 郡望: 太原郡
分類: 賜姓和避難改姓
歷史名人
張姓歷來人才濟(jì)濟(jì)。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)游說六國(guó)連橫事秦的張儀開始，在以后的各朝代中，均有張氏名人登上歷史舞臺(tái)。漢時(shí)，張姓名人就已名列前茅。無論是在治政、事功，還是學(xué)術(shù)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)等方面，均走在前列。漢初大臣張良，為輔佐劉邦得天下，出過許多奇謀良策。兩次出使西域的張騫，加強(qiáng)了中原與少數(shù)民族的聯(lián)系，科學(xué)家張衡，創(chuàng)世界上最早利用水力轉(zhuǎn)動(dòng)的渾象儀（渾天儀）和測(cè)定地震的地動(dòng)儀。著名醫(yī)學(xué)家張仲景，寫下《傷寒論》、《金匱要略》，對(duì)祖國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展有重大貢獻(xiàn)。書法家張芝，“字之體勢(shì)，一筆而成，偶有不連，而血脈不斷，及其連者，氣脈通于隔行”，被稱為“今草”。漢之后，有黃巾起義首領(lǐng)張角；三國(guó)時(shí)的大將張飛、張遼；晉同文學(xué)家張載、學(xué)者張湛；唐代詩人張繼、張佑、張籍，書法家張旭；宋時(shí)詩人張豐。相傳唐代有張公藝一家，九世同居共財(cái)，遠(yuǎn)近稱頌。事情傳到唐高宗那里，高宗親自前來探望。高宗向他詢問保守家業(yè)、和睦家族的廖竅，他只寫了一百多個(gè)“忍”字作為回答。高宗從中悟出了治國(guó)齊家的大道理，深為感動(dòng)，心滿意足地起駕回宮。此后，張公藝家族為了紀(jì)念這次有意義的事件，便以“百忍”作為自己家族的徽號(hào)。另據(jù)唐代典籍記載，唐玄宗開元年間，群臣為玄宗祝壽，多獻(xiàn)奇異珍寶，只有宰相張九齡獻(xiàn)上一部名為《千秋金鑒錄》的書籍。他在書中詳細(xì)論述了古今興亡之道，意在規(guī)勸玄宗應(yīng)于天下太平之時(shí)記取歷代興亡的教訓(xùn)，居安思危，永保社稷。事后，玄宗對(duì)他這份貴重的“禮品”十分珍視，還專門下詔進(jìn)行彰表。因此，張九齡的族人也引以榮，開始為“金鑒”為堂號(hào)。張姓在漢代就已發(fā)展成為一個(gè)人口眾多的大姓，至唐代又名列天下10大姓之首。明時(shí)，張姓人已遍布全國(guó)的113個(gè)縣中，其覆蓋率占全國(guó)州縣總數(shù)的93%以上，如今已是一個(gè)擁有數(shù)千萬人口、分布遍及全國(guó)和世界許多地區(qū)的中華大姓。從古到今，張姓共出了63位宰相，56位將帥。此外，如思想家張載、張械對(duì)儒家理論的貢獻(xiàn)，佛學(xué)家僧肇（俗姓張）對(duì)佛教思想的升華，以及張?zhí)鞄煹牡澜淌兰业鹊龋季哂兄卮笠饬x。另如張學(xué)良的兵抗日、張福林的太空探險(xiǎn)等等，也都是功在當(dāng)世、名垂青史的重大事件。
姓氏來源
關(guān)于張姓的來源，可以從三本文獻(xiàn)資料考證。一是據(jù)《通志?氏族略》記載，張姓是以字為氏。張氏子孫世代在晉做官，三國(guó)分晉后，又為韓效力。張姓的鼻祖是青陽氏第五子揮，揮為弓正，始制弓矢，被賜姓張氏而得姓。二是，依袁桷的《張氏宗譜序》記載，張姓源自姬姓，其望郡共有十二個(gè)，分別是：襄陽、洛陽、河?xùn)|、始興、馮翊、吳郡、平原、清河、河間、中山、曰魏、曰蜀。三是，按照《風(fēng)俗通》上記載，張、王、李、趙，四姓皆為黃帝賜姓。望族居太原郡（今山西省太原一帶）?！栋偌倚铡纷⑶搴涌ぃń窈颖笔∏搴涌h東）。

張姓的來源張姓，現(xiàn)為全國(guó)第三大姓。最早出自于人文始祖軒轅黃帝的姬姓。是炎黃子孫的重要組成部分。張姓源自于黃帝之子少昊青陽氏之孫的揮公。因發(fā)明弓箭司弓矢之長(zhǎng)（正），而賜姓揮公姓張于青陽（今河北清河）。張姓分布極廣，如上海張姓排在第一位，且名人眾多，如縱橫家張儀、軍事家張良、猛將張飛、科圣張衡、醫(yī)圣張仲景、外交家張謇、書法家張旭、詩人名相張九齡、畫家張擇端、民族英雄張自忠、實(shí)業(yè)家張騫、革命家張聞天等。尋根祭祖可到河北清河、河南濮陽、山西洪洞。詳查者可閱《張姓家譜》、《中華姓氏大全》等史料。揮公墓在河南濮陽。目錄張姓起源 得姓始祖 遷徙分布 郡望堂號(hào) 郡望堂號(hào)廣東省普寧市泥溝鄉(xiāng)張氏宗祠報(bào)本堂。引 張公藝 百忍歌 張嘉貞家訓(xùn)張氏名人 歷史名人 現(xiàn)代名人藝人宗族特征 張姓宗祠通用對(duì)聯(lián) 張姓宗祠門楣題辭 張姓宗祠四言通用聯(lián) 張姓宗祠五言通用聯(lián) 張姓宗祠六言通用聯(lián) 張姓宗祠七言通用聯(lián) 張姓宗祠七言以上通用聯(lián)張姓祭祖歌 張姓典故趣事 畫龍點(diǎn)睛 助紂為虐 借箸倒騎毛驢的張果老 孺子可教《茶音閑談錄》 記載張姓守護(hù)石張姓起源得姓始祖遷徙分布郡望堂號(hào) 郡望堂號(hào)廣東省普寧市泥溝鄉(xiāng)張氏宗祠報(bào)本堂。引 張公藝 百忍歌 張嘉貞家訓(xùn)張氏名人 歷史名人 現(xiàn)代名人藝人宗族特征張姓宗祠通用對(duì)聯(lián) 張姓宗祠門楣題辭 張姓宗祠四言通用聯(lián) 張姓宗祠五言通用聯(lián) 張姓宗祠六言通用聯(lián) 張姓宗祠七言通用聯(lián) 張姓宗祠七言以上通用聯(lián)張姓祭祖歌張姓典故趣事 畫龍點(diǎn)睛 助紂為虐 借箸倒騎毛驢的張果老 孺子可教《茶音閑談錄》 記載張姓守護(hù)石展開 行書?東晉?王羲之編輯本段張姓起源 張姓的起源，可以推溯到遠(yuǎn)古傳說時(shí)代。1999年我國(guó)在昆明舉辦“世界博覽會(huì)?！笔啦?huì)內(nèi)立了《源于河南的姓氏》碑。其中，第三位便是“張姓源于濮陽”。（4）根據(jù)中國(guó)科學(xué)院提供的資料，匯編的《河南?大姓的故鄉(xiāng)》地圖顯示：當(dāng)前使用頻率最高的100個(gè)大姓中，有73個(gè)源于河南。其中張姓、姚姓源于濮陽。根據(jù)1、 史實(shí)依據(jù)。2、文物遺址。3族譜記載。4 依據(jù)當(dāng)代研究成果. 1、出自黃帝之后揮。據(jù)《新唐書?宰相世系表》所載：“黃帝子少昊青陽氏第五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏?！庇謸?jù)《元和姓纂》所載：“黃帝第五子青陽生揮，為弓正，觀弧星，始制弓矢，主祀弧星，因姓張氏?！庇缮线@兩條史料的記載可看出，曾經(jīng)是重要武器弓的發(fā)明者揮，其后有以張為姓氏的。 張姓?qǐng)D騰這一支由黃帝直接傳下來的張姓，因揮住在尹城國(guó)的青陽，亦即清陽，清陽在清河以南而得名（今河北清河縣東）。其后望族也出于這一帶。是為河北張氏。 2、出自黃帝姬姓的后代。據(jù)《通志?氏族略》所載，春秋時(shí)，晉國(guó)有大夫解張，字張侯，其子孫以字命氏，也稱張氏。又載，張氏世仕晉，公元前403年韓、趙、魏三家瓜分晉國(guó)后，除部分留在原地外，大部分隨著三國(guó)遷都而遷移。其中，以遷居韓國(guó)的張氏影響較大，歷代都有入朝為官的。韓國(guó)始都平陽（今山西臨汾西南），后南遷宜陽（今河南宜陽縣韓城），又遷陽翟（今河南禹州），最后遷至鄭 （今河南新鄭）。趙國(guó)初都晉陽（今山西太原西南），后遷中牟（今河南鶴壁市西），最 后又遷邯鄲（今屬河北）。魏國(guó)始都安邑（今山西夏縣西北），后遷大梁（今河南開封 市）。是為山西、河北、河南之張氏。 3、出自賜姓或他姓、他族改姓。據(jù)《讀史方輿紀(jì)要》所載，世居云南的南蠻酋長(zhǎng)龍佑那，于三國(guó)時(shí)被蜀相諸葛亮賜姓張，以后其子孫便以張為氏。魏國(guó)大將張遼本姓聶，后改為張氏，世居雁門馬邑（今山西朔縣），后成為 大姓。另有韓、姬等姓人士和烏桓、女真、羯、鮮卑、匈奴、契丹等眾一些少數(shù)民族分支改姓張姓。 4、據(jù)公安部統(tǒng)計(jì)人口最多的姓氏是張排第三，......>>

在百家姓的張字是怎么來的張姓是我國(guó)當(dāng)代第三大姓，相傳出自黃帝，是黃帝第五子揮的后代。據(jù)明嘉靖年間張浚等纂修的《張氏統(tǒng)宗譜．得姓郡望》稱?！肝釓埵系眯照撸攒庌@黃帝第三妃彤魚氏之子曰揮，觀弧制矢，賜姓張氏，官封弓正，主祀弧星，居尹城，國(guó)于青陽，后改清河郡，此張氏得姓之由，而望清河郡者獨(dú)最?！惯@是說，張氏得姓于黃帝之子揮、母名彤魚氏。揮因發(fā)明弓箭，被任命為弓正（官名）。弓正亦即弓長(zhǎng)，二字相合，正是「張」字，這樣便有了張姓。此后，揮的后代世居清河郡（今山東臨清），而清河也就成了張姓的一大郡望。
張姓因?yàn)槭谴笮?，來源眾多，分布廣泛。其郡望除上述一支外，又有南陽、吳郡、安定、敦煌、武威、范陽、犍為、沛國(guó)、梁國(guó)、中山、汲郡、河內(nèi)、高平、百忍、金鑒等多支。相傳唐代有張公藝一家，九世同居共財(cái)，遠(yuǎn)近稱頌。事情傳到唐高宗那里，高宗親自前來探望。高宗向他詢問保守家業(yè)、和睦宗族的訣竅，他只寫了100多個(gè)「忍」字作為回答。高宗從中悟出了治國(guó)齊家的大道理，深為感動(dòng)，心滿意足的起駕回宮。此后，張公藝家族為了紀(jì)念這次有意義的探訪，便以「百忍」作為自己家族的徽號(hào)。另據(jù)唐代典籍記載，唐玄宗開元年間，群臣為玄宗祝壽，多獻(xiàn)奇異珍寶，只有宰相張九齡獻(xiàn)上一部名為《千秋金鑒錄》的書籍。他在書中詳細(xì)論述了古今興亡之道，意在規(guī)勸玄宗應(yīng)在天下太平之時(shí)記取歷代興亡的教訓(xùn)，居安思危，永保社稷。事后，玄宗對(duì)他這份貴重的禮品十分珍視，還專門下詔進(jìn)行表彰。從此，張九齡的族人也引以為榮，開始以「金鑒」為堂號(hào)。
張姓在漢代就已發(fā)展成為一個(gè)人口眾多的大姓，至唐代又名列天下10大姓之一。明代時(shí)，張姓人已遍布全國(guó)的1113個(gè)縣中，其覆蓋率占全國(guó)州縣總數(shù)的93％以上，如今已是一個(gè)擁有數(shù)千萬人口、分布遍及世界許多地區(qū)的中華大姓。
從古到今，張姓 *** 出了63位宰相，56位將帥。此外，如思想家張載、張拭對(duì)儒家理論的貢獻(xiàn)，佛學(xué)家僧肇（俗姓張）對(duì)佛教思想的升華，以及張?zhí)鞄煹牡澜淌兰?、張衡的地?dòng)儀、張仲景的《傷寒雜病論》，一行（俗姓張）的子午線測(cè)量，等等，都具有重大意義。另如張騫的交通西域、張居正的萬歷改革、張之洞的「中體」「西用」理論、張學(xué)良的兵諫抗日、張福林的太空探險(xiǎn)等等、也都是功在當(dāng)世、名垂青史的重大歷史事件。這些，無不都是張姓人對(duì)歷史和文化的重大貢獻(xiàn)。
來源：

張姓氏來源

張姓的起源地是那里？一、張姓來源
來源有三： 1、出自黃帝之后揮。據(jù)《新唐書。宰相世系表》所載：黃帝少昊青陽氏弟五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。由此可知，曾經(jīng)是重要武器弓的發(fā)明者揮，其后有以張為姓氏的。是為河北張氏。 2、出自黃帝姬姓的后代，據(jù)《通志。氏族略》所載，春秋時(shí)，晉國(guó)有大夫解張，字張侯，其子孫以字命氏，也稱張氏。又載，張氏世仕晉，公元前403年韓、趙、魏三家瓜分晉國(guó)后，除部分留在原地外，大部分隨著三國(guó)遷都而遷移。是為山西、河北、河南之張氏。 3、出自賜姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蠻酋長(zhǎng)龍佑那，于三國(guó)時(shí)被蜀相諸葛亮賜姓張，以后其子孫便以張為氏。魏國(guó)大將張遼本姓聶，后改為張氏。還有一些少數(shù)民族改姓張氏的。
二、遷徙分布
分布在各地的張氏，大體上都有分支始祖及遷徙原因。 河?xùn)|張氏，出自晉司空張華裔孫吒子，自范陽徙居河?xùn)|張氏；始興(今廣東韶關(guān)市東南蓮花嶺下）張氏，亦出自晉司空張華之后，隨晉南遷，至君政，因官居于韶州曲江；馮翊（今陜西大荔縣）張氏，出自東漢司空張皓少子綱，東漢時(shí)任廣陵太守；吳郡（今江蘇蘇州市）張氏，出自張嵩第四子睦，東漢時(shí)任蜀郡太守，始居吳郡；清河?xùn)|武城（今河北清河縣東北）張氏，出自漢留侯張良裔孫司徒張歆，歆第協(xié)，生魏太山太守岱，自河內(nèi)徙清河，傳自彝，為后魏侍中，隋末徙魏州昌樂；河間（今屬河北）張氏，為漢北平文侯張倉之后，世居中山義豐；魏郡（今河南安陽市）張氏，世居平原。 晉代有中原張氏遷至福建；唐高宗總章年間，陳政、陳元光父子奉命入閩，有中原張姓軍校隨從；唐僖宗中和年間，王潮、王審知入閩，又有河南固始人張睦隨同前往，后被封為梁國(guó)公，福建張氏，大致以居住地分為鑒湖、金坡、板橋等派，此后有的又遷往廣東，均稱其始祖來自河南光州固始。從清初開始，閩、粵張氏陸續(xù)有人移居臺(tái)灣，進(jìn)而又有不少人到海外謀生。移居海外的張氏，現(xiàn)主要分布在新加坡、印度尼西亞、泰國(guó)、菲律賓、美、英、法、澳大利亞、巴拿馬等國(guó)家和香港地區(qū)。
三、郡望堂號(hào)
【堂號(hào)】百忍堂： 唐朝的時(shí)候，張公藝九世同居，這對(duì)當(dāng)時(shí)的世風(fēng)影響很大。唐高宗親到他家請(qǐng)他介紹和睦相處不分家的經(jīng)驗(yàn)。張公拿起筆來寫了100個(gè)忍字呈給高宗。高宗很佩服，獎(jiǎng)勵(lì)了張公100尺綢緞。 張姓堂號(hào)還有清河、金鑒孝友、親睦、冠英、燕貽、敦睦、宗岳、敬誼、源流等。 【郡望】清河郡：漢時(shí)置郡。此支張氏，世居武城，其開基始祖為漢留侯張良裔孫張歆。 范陽郡：三國(guó)魏黃初七年（公元226年）改涿郡置郡。此支張氏，其開基始祖為東漢司空張皓之子張宇。 太原郡：戰(zhàn)國(guó)時(shí)置郡。此支張氏，其開基始祖為北魏平東將軍、營(yíng)州刺史張偉。 京兆郡：漢時(shí)置郡。此支張氏，其開基始祖為西漢御史大夫張湯。
四、家乘譜牒
河北：南皮張氏東門家譜不分卷、南皮張氏族譜、南皮張氏西門家譜、張氏族譜不分卷、南皮張氏四門弟十八支家譜。 山西：張氏家譜不分卷、張氏家譜一卷、宗陽張氏家譜四卷、定陽張氏家譜四卷。 遼寧：廣寧張氏家譜不分卷、順天張氏家譜不分卷、張氏家譜一卷。 上海：申浦張氏宗譜六卷、奉賢張氏家譜六卷首一卷、云間張氏家譜一卷、云間張氏家譜續(xù)卷一卷、南塘張氏族譜八卷。 江蘇：張氏宗譜十卷、銅山張氏家傳、張氏族譜二卷、張......>>

張的姓氏來源張姓來源主要有三：
一、出自黃帝之后，揮為始祖
據(jù)《新唐書?宰相世系表》所載：“黃帝子少昊青陽氏第五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏?！边@支張氏是由黃帝直接傳下來的，最早發(fā)源于尹城國(guó)的青陽，目口今山西省太原市西南晉祠附近，其后望族也出于這一帶。
張姓是一個(gè)古老的姓氏，它起源于遙遠(yuǎn)的傳說時(shí)代。據(jù)說張姓的始祖名“揮”，他是黃帝的孫子（一說是黃帝的兒子），是一個(gè)偉大的發(fā)明家，他發(fā)明了弓箭和網(wǎng)罟。弓箭和網(wǎng)罟作為當(dāng)時(shí)的新的生產(chǎn)工具，使人們可以獵取更多的鳥獸，捕撈更多的魚蝦，又能夠減少猛獸對(duì)自身的傷害。揮所在的氏族部落世代以生產(chǎn)弓箭和網(wǎng)罟為業(yè)，于是他的后裔就以“張”作為自己的姓氏。
張姓公認(rèn)的血緣親祖黃帝是遠(yuǎn)古傳說時(shí)代華夏族部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，他以德經(jīng)天地，以仁，信治天下，選賢任能，嚴(yán)懲頑兇，開創(chuàng)了一個(gè)歌舞升平的盛世。
據(jù)《帝王世紀(jì)》記載，黃帝由其母有嶠氏女附寶感電而生?！埃S帝）母曰附寶，見大電繞北斗樞星，照郊野，感附寶，孕二十四月，生黃帝于壽丘，長(zhǎng)于姬水，有圣德，受國(guó)于有熊，居軒轅之丘，故因以為名，又以為號(hào)?！焙笕藫?jù)此推演出兩種傳說。
一種傳說是：黃帝降生于天帝下凡之際，那時(shí)正是神農(nóng)氏時(shí)代，神農(nóng)的舅舅有個(gè)兒子名叫少典，他是有熊國(guó)（在今河南省新鄭縣境內(nèi)）的國(guó)君。當(dāng)時(shí)少典族正與有嶠氏族互通婚姻。于是少典便娶有f氏的女兒附寶為妻。有一天，少典和附寶扛著木耜去田間種地，正走著，天空突然暗淡下來，頓時(shí)星斗滿天，和晚上一模一樣。這時(shí)，附寶抬頭仰視，只見上空有一道閃閃發(fā)亮的電光像蛇一樣不時(shí)繞著北斗七星旋轉(zhuǎn)，剎那間，四野罩上了一層濃郁的青光。不一會(huì)，附寶只覺得腹部有什么東西猛地一動(dòng)，嚇得她大喊大叫，等少典急忙回頭詢問時(shí)，她卻說沒有什么。打那以后，附寶便懷孕了。自懷孕那天起，經(jīng)過24個(gè)月，也就是在第三年的一天，附寶在新鄭西北的軒轅之丘（一說在山東曲阜），生下一個(gè)男孩。由于出生在軒轅，所以便給這個(gè)孩子起名為軒轅。傳說軒轅剛生下來就會(huì)說話，非常精靈。還在孩提時(shí)代，他看見人們?cè)跇渖蠘?gòu)筑房子，便說：“把房子建筑在樹上既不方便，又不安全，如果蓋地上不是更好嗎?”不久，神農(nóng)氏聞知黃帝這種見解，大不以為然。于是，黃帝便在地上蓋了一間房屋讓他看，神農(nóng)氏這才信服了。
另有一種傳說：附寶與少典成親后不久，便遷徙到山東曲阜的壽丘。在一個(gè)初冬的夜晚，附寶獨(dú)自一人來到郊外散步，她仰望星空，思念故土之情油然而生，忽然間，天空出現(xiàn)一道銀白色的閃電，只見那閃電繞著北斗星中的樞星轉(zhuǎn)了幾圈，然后迅速地由天及地，很快消失了。這時(shí)，大吃一驚的附寶頓然感到身上有奇特的感覺。不一會(huì)，她才意識(shí)到自己受雷電感應(yīng)而懷孕了。此后，經(jīng)過24個(gè)月，于第三年冬季的一天，在壽丘生下黃帝。剛出生的黃帝，額骨隆起，形狀像太陽，而且面部有龍的相貌，其手足也似龍爪龍趾。更奇異的是，黃帝有四張臉，傳說這樣黃帝可以隨時(shí)隨地眼觀四面，耳聽八方，觀察、了解一切情況，以更好地相機(jī)行事。黃帝剛出生就咿呀說話，不久就會(huì)走路了。他十歲左右離開壽丘，到處拜師學(xué)藝，遍訪名山大川。
黃帝生活在原始氏族公社時(shí)代，當(dāng)時(shí)中國(guó)大地的社會(huì)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為氏族――由若干氏族組成的部落――由若干部落組成的部落聯(lián)盟。各氏族、部落及部落聯(lián)盟之間為了各自的利益常常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，黃帝開始還只是姬姓部落的首領(lǐng)，在長(zhǎng)期的征戰(zhàn)中，他逐步建立起自己的威信，最終完成了對(duì)其他各部落的統(tǒng)治，坐上了部落聯(lián)盟盟主的寶座。
對(duì)炎帝、蚩尤與刑天的戰(zhàn)爭(zhēng)是黃帝通向盟主道路上的三個(gè)里程碑。據(jù)文獻(xiàn)記載，黃、炎二帝本是同胞兄弟，《國(guó)語?晉語》：“昔少典娶于有嶠氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬......>>

百家姓張氏的由來.張（Zhang）姓源出主要有：
1、源于姬姓：
①出自上古黃帝之孫揮，屬于以官職稱謂為氏。 這一支張姓以青陽（即清陽，在今河北清河縣東面）為發(fā)源地，是為清河張氏。民間有“天下張姓出清河”的說法。
②出自黃帝姬姓的后代，屬于以字為氏。春秋時(shí)，晉國(guó)有大夫解張，字張侯，他的后代以其字命氏，也稱張氏。
2、源于改姓而來：
①出自聶姓。三國(guó)魏將張遼原姓聶，其家族為了避怨而改張姓，其子嗣便以張為姓。
②出自賜姓。世居云南的南蠻酋長(zhǎng)龍佑那，于三國(guó)時(shí)被蜀相諸葛亮賜姓張，以后其子孫便以張為氏。
③源于古奚族。張忠志，奚族人，居住在范陽，因善騎射，被范陽守將張鎖高收為義子，遂從義父姓張。后張忠志屢立戰(zhàn)功，官至禮部尚書，封趙國(guó)公。
④由少數(shù)民族改姓而來。古代的烏桓、女真、羯、鮮卑、匈奴、契丹等少數(shù)民族，有改姓為張姓的。今阿昌族、納西族、僳僳族、瑤族、壯族、黎族、高山族、藏族，以及赫舍里氏、扎拉里氏、章佳氏、章錦氏、扎庫塔氏、愛義氏等十幾個(gè)滿族姓氏，都有人改姓張。

姓氏“張”的起源？張姓的起源，可以推溯到遠(yuǎn)古傳說時(shí)代。
黃帝為傳說中中原各族的共同祖先，妻子嫘祖，是傳說中養(yǎng)蠶治絲方法的創(chuàng)造者，被后人祀為蠶神。他們生子名摯，因修太 之法，故曰少，是繼太 之后而起的東夷部族首領(lǐng)。
少第五子名揮，官為弓正（監(jiān)管制造弓箭的官）。他夜觀弧星，看見攻矢九星在天狼星東南，形狀彷佛天之巨弓，矢鏃正對(duì)天狼，於是受到啟發(fā)，創(chuàng)制了弓箭，被賜姓張。張字本義為弓上弦，引申為開弓、長(zhǎng)弓，與官名弓正及古星名弧均密切相關(guān)。
張氏還有一支是以祖輩名字為姓氏的。春秋時(shí)晉國(guó)有解張，字張侯，其后以祖父字為姓，從此晉國(guó)世代有張姓。公元前403年，趙、韓、魏三家瓜分了晉國(guó)后，張姓人口也隨之分散於三個(gè)諸侯國(guó)。

百家姓里張字的由來張姓來源如下：
源于姬姓，出自上古黃帝之子揮，屬于以職官稱謂為氏。據(jù)《新唐書?宰相世系表》所載：“黃帝子少昊青陽氏第五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。
出自黃帝姬姓的后代。據(jù)《通志?氏族略》所載，春秋時(shí)，晉國(guó)有大夫解張，字張侯，其子孫以字命氏，也稱張氏。
出自賜姓或他姓所改。據(jù)《讀史方輿紀(jì)要》所載，世居云南的南蠻酋長(zhǎng)龍佑那，于三國(guó)時(shí)被蜀相諸葛亮賜姓張，以后其子孫便以張為氏。
源于古奚族，出自唐朝時(shí)期奚族，屬于帝王賜改漢姓為氏。奚族，是一個(gè)活動(dòng)于唐、宋、遼、金時(shí)期的古老民族。在歷史文獻(xiàn)中，常把奚民族人記作奚人、奚回。在唐朝時(shí)期，奚族張氏出自帝王賜姓。
源于其他各少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。今阿昌族、納西族、僳僳族、瑤族、壯族、黎族、高山族張氏主要分布在云南、貴州、廣西、四川、臺(tái)灣等地區(qū)，藏族張氏主要分布在青海、 *** 、四川、貴州等藏族聚居區(qū)，其姓氏淵源有待予以考證。
日本名將新羅三郎源義光的第七子，源覺義為躲避被源義光謀害的源義忠的遺孤河內(nèi)經(jīng)國(guó)的仇殺，于應(yīng)德二年也就是公元1085年西渡朝鮮，在朝鮮高麗王朝的避佑下在沿海莞島繁衍生根，因源義光取新羅明神的典故改名為新羅三郎而新羅明神原型為張保皋，遂以張為苗字，世代以張為姓，后在明朝時(shí)為躲避豐臣秀吉對(duì)朝鮮的侵略遷至中國(guó)內(nèi)地新喻縣（今新余市）扎根于此，成為此地一大姓。
張姓，全球華人十大姓之一，目前是中國(guó)大陸第三大姓，有8750.2萬人，占全國(guó)總?cè)丝诘?.83％，為世界最大的三個(gè)同姓人群之一，在《百家姓》中排第24位。

張姓的來源姓氏來源：
姓氏: 張 祖籍: 太原
祖宗: 張揮 郡望: 太原郡
分類: 賜姓和避難改姓
歷史名人
張姓歷來人才濟(jì)濟(jì)。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)游說六國(guó)連橫事秦的張儀開始，在以后的各朝代中，均有張氏名人登上歷史舞臺(tái)。漢時(shí)，張姓名人就已名列前茅。無論是在治政、事功，還是學(xué)術(shù)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)等方面，均走在前列。漢初大臣張良，為輔佐劉邦得天下，出過許多奇謀良策。兩次出使西域的張騫，加強(qiáng)了中原與少數(shù)民族的聯(lián)系，科學(xué)家張衡，創(chuàng)世界上最早利用水力轉(zhuǎn)動(dòng)的渾象儀（渾天儀）和測(cè)定地震的地動(dòng)儀。著名醫(yī)學(xué)家張仲景，寫下《傷寒論》、《金匱要略》，對(duì)祖國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展有重大貢獻(xiàn)。書法家張芝，“字之體勢(shì)，一筆而成，偶有不連，而血脈不斷，及其連者，氣脈通于隔行”，被稱為“今草”。漢之后，有黃巾起義首領(lǐng)張角；三國(guó)時(shí)的大將張飛、張遼；晉同文學(xué)家張載、學(xué)者張湛；唐代詩人張繼、張佑、張籍，書法家張旭；宋時(shí)詩人張豐。相傳唐代有張公藝一家，九世同居共財(cái)，遠(yuǎn)近稱頌。事情傳到唐高宗那里，高宗親自前來探望。高宗向他詢問保守家業(yè)、和睦家族的廖竅，他只寫了一百多個(gè)“忍”字作為回答。高宗從中悟出了治國(guó)齊家的大道理，深為感動(dòng)，心滿意足地起駕回宮。此后，張公藝家族為了紀(jì)念這次有意義的事件，便以“百忍”作為自己家族的徽號(hào)。另據(jù)唐代典籍記載，唐玄宗開元年間，群臣為玄宗祝壽，多獻(xiàn)奇異珍寶，只有宰相張九齡獻(xiàn)上一部名為《千秋金鑒錄》的書籍。他在書中詳細(xì)論述了古今興亡之道，意在規(guī)勸玄宗應(yīng)于天下太平之時(shí)記取歷代興亡的教訓(xùn)，居安思危，永保社稷。事后，玄宗對(duì)他這份貴重的“禮品”十分珍視，還專門下詔進(jìn)行彰表。因此，張九齡的族人也引以榮，開始為“金鑒”為堂號(hào)。張姓在漢代就已發(fā)展成為一個(gè)人口眾多的大姓，至唐代又名列天下10大姓之首。明時(shí)，張姓人已遍布全國(guó)的113個(gè)縣中，其覆蓋率占全國(guó)州縣總數(shù)的93%以上，如今已是一個(gè)擁有數(shù)千萬人口、分布遍及全國(guó)和世界許多地區(qū)的中華大姓。從古到今，張姓共出了63位宰相，56位將帥。此外，如思想家張載、張械對(duì)儒家理論的貢獻(xiàn)，佛學(xué)家僧肇（俗姓張）對(duì)佛教思想的升華，以及張?zhí)鞄煹牡澜淌兰业鹊?，都具有重大意義。另如張學(xué)良的兵抗日、張福林的太空探險(xiǎn)等等，也都是功在當(dāng)世、名垂青史的重大事件。
姓氏來源
關(guān)于張姓的來源，可以從三本文獻(xiàn)資料考證。一是據(jù)《通志?氏族略》記載，張姓是以字為氏。張氏子孫世代在晉做官，三國(guó)分晉后，又為韓效力。張姓的鼻祖是青陽氏第五子揮，揮為弓正，始制弓矢，被賜姓張氏而得姓。二是，依袁桷的《張氏宗譜序》記載，張姓源自姬姓，其望郡共有十二個(gè)，分別是：襄陽、洛陽、河?xùn)|、始興、馮翊、吳郡、平原、清河、河間、中山、曰魏、曰蜀。三是，按照《風(fēng)俗通》上記載，張、王、李、趙，四姓皆為黃帝賜姓。望族居太原郡（今山西省太原一帶）?！栋偌倚铡纷⑶搴涌ぃń窈颖笔∏搴涌h東）。

百家姓“張”起源于哪個(gè)朝代？張姓是華夏大姓之一，人口近一億,中華張姓始祖是揮公。揮公得姓于帝丘(今河南濮陽)，帝丘是張姓先民最早的祖居地，張姓源于濮陽，其他地方只能是流，是支脈。
一、史籍及譜牒依據(jù)
我們查閱有關(guān)張姓始祖揮公的記載見之于書的有17種之多。《世本》日： “揮作弓，牟夷作矢?！边@是今見最早的關(guān)于揮的記載?！妒酚?五帝本紀(jì)》日： “黃帝居軒轅之丘，而娶西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一日玄囂，是為青陽，青陽降居江水；其二日昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，日昌仆，生高陽，高陽有圣德焉。黃帝崩，葬橋山其孫昌意之子高陽立，是為帝顓頊也。”唐?林寶《元和姓纂》云：黃帝第五子青陽生揮，為弓正，觀弧星，始制弓矢，主祀弧星，因姓張氏。”宋?歐陽修《新唐書?宰相世系表》日： “張氏出姬姓，黃帝子少昊青陽氏第五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏?！鼻?乾隆朝重修《張氏族譜?受姓淵源考》： “張氏出自黃帝軒轅氏，生少吳金天氏，又號(hào)青陽氏，第五子揮始制弓矢，官為弓正，主祀弧星，世掌其職，賜姓張氏?！?
從上述文獻(xiàn)可知，揮為張氏得姓祖，這一觀點(diǎn)，除宋代鄭樵所著《通志》認(rèn)為解張是張姓始祖外，其他史書均無疑義。但是，揮是黃帝之孫，或是黃帝之子；揮是玄囂青陽氏之子，或是少昊青陽氏之子，卻有分歧。我們認(rèn)為，揮是黃帝之孫、玄囂青陽氏之子。其根據(jù)有二：①《國(guó)語?晉語》日： “凡黃帝子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、嬉、姑、儇、依是也?！?其中有二人同為姬姓，二人同為己姓)?！妒酚?五帝本紀(jì)?注釋》、《世本》、《大戴禮記》等文獻(xiàn)均有同樣記載。黃帝子所得十二姓中沒有張姓，這說明張姓非黃帝所賜，揮公非黃帝之子，乃黃帝之孫，和帝顓頊?zhǔn)怯H叔伯兄弟，是同時(shí)代人。②當(dāng)代著名民族源流學(xué)家何光岳先生考證，少昊金天氏本東夷族，非黃帝后裔青陽氏，亦就排除了少昊為黃帝之子說，揮為玄囂青陽氏之子是比較可信的。
但是，鑒于“揮為黃帝之子或?qū)O”的問題，在歷史上已爭(zhēng)論了幾千年，且各有重要文獻(xiàn)依據(jù)；揮生活在上古傳說時(shí)代，后世史書不一致、有爭(zhēng)議，是正常的。所以，我們的態(tài)度是：兩種觀點(diǎn)應(yīng)相互尊重，相互包容，求大同存小異，誰也不能強(qiáng)迫誰改變族譜。我們相信，隨著時(shí)間的推移，姓氏文化研究的深入，認(rèn)識(shí)會(huì)逐步統(tǒng)一的。

張姓的來源張姓，現(xiàn)為全國(guó)第三大姓。最早出自于人文始祖軒轅黃帝的姬姓。是炎黃子孫的重要組成部分。張姓源自于黃帝之子少昊青陽氏之孫的揮公。因發(fā)明弓箭司弓矢之長(zhǎng)（正），而賜姓揮公姓張于青陽（今河北清河）。張姓分布極廣，如上海張姓排在第一位，且名人眾多，如縱橫家張儀、軍事家張良、猛將張飛、科圣張衡、醫(yī)圣張仲景、外交家張謇、書法家張旭、詩人名相張九齡、畫家張擇端、民族英雄張自忠、實(shí)業(yè)家張騫、革命家張聞天等。尋根祭祖可到河北清河、河南濮陽、山西洪洞。詳查者可閱《張姓家譜》、《中華姓氏大全》等史料。揮公墓在河南濮陽。目錄張姓起源 得姓始祖 遷徙分布 郡望堂號(hào) 郡望堂號(hào)廣東省普寧市泥溝鄉(xiāng)張氏宗祠報(bào)本堂。引 張公藝 百忍歌 張嘉貞家訓(xùn)張氏名人 歷史名人 現(xiàn)代名人藝人宗族特征 張姓宗祠通用對(duì)聯(lián) 張姓宗祠門楣題辭 張姓宗祠四言通用聯(lián) 張姓宗祠五言通用聯(lián) 張姓宗祠六言通用聯(lián) 張姓宗祠七言通用聯(lián) 張姓宗祠七言以上通用聯(lián)張姓祭祖歌 張姓典故趣事 畫龍點(diǎn)睛 助紂為虐 借箸倒騎毛驢的張果老 孺子可教《茶音閑談錄》 記載張姓守護(hù)石張姓起源得姓始祖遷徙分布郡望堂號(hào) 郡望堂號(hào)廣東省普寧市泥溝鄉(xiāng)張氏宗祠報(bào)本堂。引 張公藝 百忍歌 張嘉貞家訓(xùn)張氏名人 歷史名人 現(xiàn)代名人藝人宗族特征張姓宗祠通用對(duì)聯(lián) 張姓宗祠門楣題辭 張姓宗祠四言通用聯(lián) 張姓宗祠五言通用聯(lián) 張姓宗祠六言通用聯(lián) 張姓宗祠七言通用聯(lián) 張姓宗祠七言以上通用聯(lián)張姓祭祖歌張姓典故趣事 畫龍點(diǎn)睛 助紂為虐 借箸倒騎毛驢的張果老 孺子可教《茶音閑談錄》 記載張姓守護(hù)石展開 行書?東晉?王羲之編輯本段張姓起源 張姓的起源，可以推溯到遠(yuǎn)古傳說時(shí)代。1999年我國(guó)在昆明舉辦“世界博覽會(huì)?！笔啦?huì)內(nèi)立了《源于河南的姓氏》碑。其中，第三位便是“張姓源于濮陽”。（4）根據(jù)中國(guó)科學(xué)院提供的資料，匯編的《河南?大姓的故鄉(xiāng)》地圖顯示：當(dāng)前使用頻率最高的100個(gè)大姓中，有73個(gè)源于河南。其中張姓、姚姓源于濮陽。根據(jù)1、 史實(shí)依據(jù)。2、文物遺址。3族譜記載。4 依據(jù)當(dāng)代研究成果. 1、出自黃帝之后揮。據(jù)《新唐書?宰相世系表》所載：“黃帝子少昊青陽氏第五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏?！庇謸?jù)《元和姓纂》所載：“黃帝第五子青陽生揮，為弓正，觀弧星，始制弓矢，主祀弧星，因姓張氏?！庇缮线@兩條史料的記載可看出，曾經(jīng)是重要武器弓的發(fā)明者揮，其后有以張為姓氏的。 張姓?qǐng)D騰這一支由黃帝直接傳下來的張姓，因揮住在尹城國(guó)的青陽，亦即清陽，清陽在清河以南而得名（今河北清河縣東）。其后望族也出于這一帶。是為河北張氏。 2、出自黃帝姬姓的后代。據(jù)《通志?氏族略》所載，春秋時(shí)，晉國(guó)有大夫解張，字張侯，其子孫以字命氏，也稱張氏。又載，張氏世仕晉，公元前403年韓、趙、魏三家瓜分晉國(guó)后，除部分留在原地外，大部分隨著三國(guó)遷都而遷移。其中，以遷居韓國(guó)的張氏影響較大，歷代都有入朝為官的。韓國(guó)始都平陽（今山西臨汾西南），后南遷宜陽（今河南宜陽縣韓城），又遷陽翟（今河南禹州），最后遷至鄭 （今河南新鄭）。趙國(guó)初都晉陽（今山西太原西南），后遷中牟（今河南鶴壁市西），最 后又遷邯鄲（今屬河北）。魏國(guó)始都安邑（今山西夏縣西北），后遷大梁（今河南開封 市）。是為山西、河北、河南之張氏。 3、出自賜姓或他姓、他族改姓。據(jù)《讀史方輿紀(jì)要》所載，世居云南的南蠻酋長(zhǎng)龍佑那，于三國(guó)時(shí)被蜀相諸葛亮賜姓張，以后其子孫便以張為氏。魏國(guó)大將張遼本姓聶，后改為張氏，世居雁門馬邑（今山西朔縣），后成為 大姓。另有韓、姬等姓人士和烏桓、女真、羯、鮮卑、匈奴、契丹等眾一些少數(shù)民族分支改姓張姓。 4、據(jù)公安部統(tǒng)計(jì)人口最多的姓氏是張排第三，......>>

在百家姓的張字是怎么來的張姓是我國(guó)當(dāng)代第三大姓，相傳出自黃帝，是黃帝第五子揮的后代。據(jù)明嘉靖年間張浚等纂修的《張氏統(tǒng)宗譜．得姓郡望》稱。「吾張氏得姓者，自軒轅黃帝第三妃彤魚氏之子曰揮，觀弧制矢，賜姓張氏，官封弓正，主祀弧星，居尹城，國(guó)于青陽，后改清河郡，此張氏得姓之由，而望清河郡者獨(dú)最?！惯@是說，張氏得姓于黃帝之子揮、母名彤魚氏。揮因發(fā)明弓箭，被任命為弓正（官名）。弓正亦即弓長(zhǎng)，二字相合，正是「張」字，這樣便有了張姓。此后，揮的后代世居清河郡（今山東臨清），而清河也就成了張姓的一大郡望。
張姓因?yàn)槭谴笮眨瑏碓幢姸?，分布廣泛。其郡望除上述一支外，又有南陽、吳郡、安定、敦煌、武威、范陽、犍為、沛國(guó)、梁國(guó)、中山、汲郡、河內(nèi)、高平、百忍、金鑒等多支。相傳唐代有張公藝一家，九世同居共財(cái)，遠(yuǎn)近稱頌。事情傳到唐高宗那里，高宗親自前來探望。高宗向他詢問保守家業(yè)、和睦宗族的訣竅，他只寫了100多個(gè)「忍」字作為回答。高宗從中悟出了治國(guó)齊家的大道理，深為感動(dòng)，心滿意足的起駕回宮。此后，張公藝家族為了紀(jì)念這次有意義的探訪，便以「百忍」作為自己家族的徽號(hào)。另據(jù)唐代典籍記載，唐玄宗開元年間，群臣為玄宗祝壽，多獻(xiàn)奇異珍寶，只有宰相張九齡獻(xiàn)上一部名為《千秋金鑒錄》的書籍。他在書中詳細(xì)論述了古今興亡之道，意在規(guī)勸玄宗應(yīng)在天下太平之時(shí)記取歷代興亡的教訓(xùn)，居安思危，永保社稷。事后，玄宗對(duì)他這份貴重的禮品十分珍視，還專門下詔進(jìn)行表彰。從此，張九齡的族人也引以為榮，開始以「金鑒」為堂號(hào)。
張姓在漢代就已發(fā)展成為一個(gè)人口眾多的大姓，至唐代又名列天下10大姓之一。明代時(shí)，張姓人已遍布全國(guó)的1113個(gè)縣中，其覆蓋率占全國(guó)州縣總數(shù)的93％以上，如今已是一個(gè)擁有數(shù)千萬人口、分布遍及世界許多地區(qū)的中華大姓。
從古到今，張姓 *** 出了63位宰相，56位將帥。此外，如思想家張載、張拭對(duì)儒家理論的貢獻(xiàn)，佛學(xué)家僧肇（俗姓張）對(duì)佛教思想的升華，以及張?zhí)鞄煹牡澜淌兰?、張衡的地?dòng)儀、張仲景的《傷寒雜病論》，一行（俗姓張）的子午線測(cè)量，等等，都具有重大意義。另如張騫的交通西域、張居正的萬歷改革、張之洞的「中體」「西用」理論、張學(xué)良的兵諫抗日、張福林的太空探險(xiǎn)等等、也都是功在當(dāng)世、名垂青史的重大歷史事件。這些，無不都是張姓人對(duì)歷史和文化的重大貢獻(xiàn)。
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