牟姓姓氏的家譜記載和郡望堂號

這個姓氏出自于周朝，是以這個國家的名字作為整個家族的姓氏，這個家族的家譜里都是記載這什么，一個家族的家譜記載著家族的所有興旺。接下來就請我們的華易算命網(wǎng)的小編來告訴大家有關(guān)牟姓姓氏的家譜記載和郡望堂號吧！

牟姓姓氏的有哪些家譜記載

山東棲霞牟氏支譜

著者待考，民國四年(公元1915年)手寫大本?，F(xiàn)被收藏在山東省煙臺市棲霞縣東三叫村。注：始祖為牟敬祖。

重慶梁平續(xù)修牟氏家譜

著者待考，民國年間木刻活字印本，正備再修?，F(xiàn)被收藏在四川省圖書館、重慶市梁平縣牟氏族譜編修委員會。

中華牟氏族譜簡編

(現(xiàn)代)牟光兆編修，2005年計算機排印本五百冊。公開出版，原稿現(xiàn)被收藏在四川省蒼溪縣政策法律研究室牟光兆處。

中華牟氏望族

(現(xiàn)代)牟日寶編著，2005年計算機排印本。原稿現(xiàn)被收藏在山東省棲霞縣牟氏莊園牟日寶處。

牟氏的郡望堂號分別是什么

堂號，本意是廳堂、居室的名稱。堂號是家族門戶的代稱，是家族文化重要的組成部分。同姓族人為祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家廟的匾額上題寫堂名，因而堂號也含有祠堂名號之含義，是表明一個家族源流世系，區(qū)分族屬、支派的標記；是家族文化中用以弘揚祖德、敦宗睦族的符號標志；是尋根意識與祖先崇拜的體現(xiàn)。

所以，堂號和郡望一樣，都是中國姓氏文化中特有的范疇。也是中國人進行尋根問祖時不可不先熟悉的一個概念。

郡望

巨鹿郡：亦稱鉅鹿郡，秦始皇二十五年(己卯，公元前222年)置郡，治所在巨鹿(今河北平鄉(xiāng))，西楚霸王項羽在此地大破秦朝軍隊主力。其時轄地在今河北白洋淀、文安洼以南，南運河以西，高陽、寧晉任縣以東，平鄉(xiāng)、威縣以北，山東德州、高唐、河北館陶之間地。漢朝至北魏因襲沿用。漢朝以后轄地在今河北省平鄉(xiāng)縣以北及晉縣一帶。

平陽郡：歷史上的平陽郡有二、①即今山西省臨汾市。西漢初年(己亥，公元前202年)置平陽縣，治所在平陽(今山西臨汾)。三國時期曹魏國正始八年(丁卯，公元247年)，將河東郡分出一部分與平陽縣合并，設(shè)置為平陽郡，治所亦在平陽(今山西臨汾)，其時轄地在今山西藿縣以南的汾河流域及其以西地區(qū)，境內(nèi)為司州平陽郡，轄十縣。西晉時期仍為平陽郡，轄十二縣。西晉永嘉三年(己巳，公元309年)初，匈奴人劉淵自蒲子城(隰縣)遷都平陽，稱帝建漢，境內(nèi)屬之。東晉時先后屬并州、雍州和冀州；北魏時境內(nèi)為東雍州，轄七郡二十縣；北魏神鹿元年(戊辰，公元428年)始筑白馬城(今山西臨汾)，因魏刑白馬祭祀天地神靈筑城而名。孝昌二年改置唐州，治所在平陽故城(劉村)；北魏建義元年(戊申，公元528年)改稱晉州，移治自馬城，與郡縣同治，沿用至今。②即今山東省鄒城市。鄒城在春秋戰(zhàn)國時期古稱平陽，是“鄒魯圣地”，為中國儒學發(fā)源地。夏王朝時期屬九州徐州之域，秦朝時期開始設(shè)置“騶縣”，歷漢、晉、南北朝，及唐朝初期改“騶”為“鄒”，稱“鄒縣”，沿襲至1992年10月，撤縣設(shè)市，稱鄒城市。

滎陽郡：秦朝時期置郡，其時轄地在今河南省原陽市。西漢時期轄地在今河南省滎陽市東北部一帶。三國時期曹魏國正始三年(壬戌，公元242年)分河南郡置郡，改治所至河南省滎陽縣，其時轄地今河南省黃河南部、滎陽縣至朱仙鎮(zhèn)一帶，包括今開封市、鄭州市在內(nèi)的八縣。北魏時期移治到今滎陽縣。南北朝時期的北齊改為成皋郡。隋、唐兩朝均為鄭州滎陽郡。

堂號

平陽堂：以望立堂。

滎陽堂：以望立堂。

巨鹿堂：以望立堂。

公姓 公氏家譜 公姓起源 公姓名人 公姓的來源 公姓簡介

一、姓氏源流
公（Gōng）姓源流單純，源出有一：
出自姬姓，起源于上古，以爵號為氏。上古周朝時，魯國郡主魯定公，將他哥哥的兩個兒子，一個叫衍，一個叫為，都封為公爵，時人稱之為公衍、公為。公衍、公為的后代就以祖上爵號為姓，世代相傳姓公。
得姓始祖：公衍、公為（見上）。
二、遷徙分布
（缺）公姓在大陸和臺灣沒有列入百家姓前一百位。公姓源出于姬姓。春秋后期，魯國大權(quán)落在季孫氏、孟孫氏和叔孫氏三大家臣手里，魯國國君成了聽他們擺布的傀儡。魯昭公時，昭公想趁季孫氏鬧內(nèi)訌時將其滅掉，就和兩個兒子公衍和公為一起聯(lián)合了一批人攻打季氏。不想孟孫氏和叔孫氏都來支援季氏，三家合力將魯昭公打敗了。魯昭公只好帶著公衍和公為逃往齊國。公衍和公為的后代稱為公氏。公鼐，明朝文學家，滎陰（今屬山東省）人。他曾任禮部侍郎，后見魏忠賢亂政，便稱病隱退。他主張寫詩應(yīng)有時代特征，反對復古模擬。古時曾出現(xiàn)過的許多公字為首的復姓，有的還在流傳，有的早已無人姓了，這些復姓氏在歷史的演變過程中，絕大部分都簡化成公姓了。含有公字的復姓有：公索、公為、公華、公慎、公孟、公之、公父、公冉、公甲、公古、公文、公德、公良、公孫、公車、公金、公都、公建、公山、公祖、公賓、公儀、公輸、公斂、公思、公若、公林、公堅、公施、公荊、公仲、公朱、公上、公叔、公仇、公行、公成、公師、公族、公正、公明、公子、公土、公襄、公牛、公玉、公牽、公干、公旗、公丘、公羊、公西、公何、公冶、公巫、公宣、公夏、公析、公南等。公姓望族居括蒼郡，現(xiàn)在浙江省麗水市。
四、歷史名人
公 鼐：明文學家。字孝與，號周庭。蒙陰（今屬山東?。┤?。萬歷進士，天啟初官禮部右侍 郎。魏忠賢亂政，引疾歸。論詩主張一代有一代之聲情，反對復古模擬。其紀行詩與晚年山居諸詩善于寫景，多流露了抑郁之感。所著有《問次齋集》。他與公逸仁、公躋奎、公一場、公家臣，史稱“五世進士”。他將公氏家族的道德文章，仕途功名發(fā)展到頂峰。公氏家族五世進士，有兩名同授翰林編修，一時名重朝野。為褒揚公氏家族公德，明朝末年，在蒙陰縣古城縣署附近，修建了“五世進士，父子翰林”的石牌坊。
公仲連：公元前403年，周威烈王被迫承認魏、趙、韓三國列為諸侯。就在這年，趙相國公仲連進行了政治改革。這時趙烈侯愛好音樂，問相國公仲連說：他有愛的人可以“貴之”嗎？公仲連答道：只能“富之”，不能“貴之”。趙烈侯因此要賞賜給鄭的歌者槍、石二人田各一萬畝，公仲連答應(yīng)了。隔了一個月，烈侯從代回來，問有沒有賞給歌者田畝，公仲連答道：沒有找到合適的人。隔不多時，烈侯再問這件事，公仲連就稱病不上朝。接著番吾君從代來，向公仲連推薦牛畜、荀欣、徐越三人，公仲連把這三人推薦給烈侯。牛畜建議“以仁義，約以王道”，荀欣建議“選練舉賢，任官使能”，徐越建議“節(jié)財儉用，察度功德”。烈侯因此宣布把賞田給歌者的決定作罷，起用牛畜為“師”，荀欣為“中尉”，徐越為“內(nèi)史”?！皫煛笔秦撠熃袒墓?，“中尉”是負責指揮作戰(zhàn)和選拔官吏的長官，“內(nèi)史”是負責征收田租和考核臣下成績的財務(wù)官。荀欣和徐越主張“選練舉賢，任官使能”，“節(jié)財儉用，察度功德”，就是按照當前的政治標準來選拔人才、處理財政和考核臣下成績，這是法家的政策。而牛畜主張“以仁義，約以王道”，這是儒家的政策。這時趙國在具體的政治工作和財政工作中采用法家的政策，而在教導方面采用儒家的政策。魏文侯一方面起用李悝、吳起等法家為將相，實行“法治”；另一方面又尊儒家卜子夏為“師”，“受子夏經(jīng)藝”，并敬重儒家田子方、段干木等人，宣揚儒家的“仁義”和“王道”，是同樣的道理。
公皙哀：春秋末年齊國人。姓公皙，名哀，字季次，又字季沈。孔子弟子，孔子曾稱贊他說：“天下無德行，我的弟子多數(shù)做了家臣（家宰，卿大夫的臣屬），只有季次未曾做官。”《史記·游俠列傳》說他家境貧寒，“終身空室蓬戶，褐衣疏食”，但認真讀書，“獨行君子之德”，不肯屈節(jié)事貴族，終生不仕。唐開元二十七年（739年）追封“郳伯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“北海侯”。明嘉靖九年（1530年）改稱“先賢公子”。清又改稱“先賢公皙子”。
公勉人：號西埠。明朝時蒙陰人。弘治進士，任大仆卿，因與劉謹不和而未能得到重用，劉謹死后，才得到重用，升為大同巡撫。他選將練兵，提高將士素質(zhì)，忠于職守，戒備森嚴，在邊關(guān)工作10年，不出意外事故。并著有《山東集》。
公家臣：號東塘，明朝時蒙陰人。隆慶年間舉進士，授編修，以論奪情事忤張居正意，被謫澤州判官。
四、郡望堂號
1、郡望
括蒼郡：隋置括蒼郡，現(xiàn)在浙江省麗水市?！袄ㄉn”，起源于山名，據(jù)《括蒼山恩仇記》等記：括蒼山原名栝蒼山，因為古時山上多栝木，郁郁蒼蒼，因此山名栝蒼。隋朝開皇九年（589年），分麗水市松陽縣東鄉(xiāng)之地置栝蒼縣，唐朝時，栝蒼山所屬地區(qū)叫“栝蒼郡”，也叫“栝州”，但到了唐大歷十四年（779年），因避唐德宗李適（Kuò括）的名字諱（暈，連同音字都不行，太霸道專制了），后改名叫“處州”。
蒙陰縣：因在蒙山之陰而得名。周時為蒙邑、堂阜邑、艾邑，分屬魯齊。西漢初始建，隸屬兗州泰山郡。王莽篡位后，改稱蒙恩縣。東漢初，地屬蓋、牟二城。三國魏復置蒙陰縣，屬徐州瑯琊郡。西晉末因戰(zhàn)亂廢。南北朝時，北魏于其地置新泰縣，屬南青州東安郡。東魏復置蒙陰縣，仍屬東安郡。北齊將蒙陰縣并入東泰山郡之新泰縣。經(jīng)隋、唐五代直至南宋景定三年，共712年，都屬新泰縣。南宋景定三年（1262年），蒙陰地由新泰縣劃入沂水縣，稱新泰鎮(zhèn)。元皇慶二年（1313年），重置蒙陰縣，屬益都路莒州，遷沿今址。
2、堂號（缺）
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【公姓宗祠通用對聯(lián)】
〖公姓宗祠四言通用聯(lián)〗
公爵啟姓；
松陽閥閱。
——佚名撰公姓宗祠通用聯(lián)
全聯(lián)典指公姓的得姓源流和郡望（見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹）。
竭忠規(guī)主；
王爵矢公。
——佚名撰公姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指戰(zhàn)國·公仲。下聯(lián)典指公儉（失考）。
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〖公姓宗祠六言通用聯(lián)〗
家臣論奪情事；
孝與指陳至切。
——佚名撰公姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指明代隆慶進士公家臣，號東塘，蒙陰人。授編修，以論奪情事忤張居正意，被謫澤州判官。下聯(lián)典指明代萬歷進士公鼐，字孝與，蒙陰人。由編修累官禮部侍郎。時群小植援亂政，鼐屢有論列，指陳切至。引疾歸，后落職。
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〖公姓宗祠七言通用聯(lián)〗
衛(wèi)荊善居而享譽；
楚閭忠介以成仁。
——佚名撰公姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指春秋時衛(wèi)國大夫公子荊善居室，始有，曰“茍合矣”；少有，曰“茍完矣”；富有，曰“茍美矣！”孔子稱之。下聯(lián)典指春秋時，楚昭王之族人公子閭的事典。白公勝作亂，欲立閭為王，劫之以刃。閭曰：“吾聞辭諸侯者，潔其行也。今子見國而忘主，不仁；劫白刃而失義，不勇。子雖告我以利，威我以兵，吾不為也?！卑坠珡娭豢?，遂殺之。
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〖公姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗
家宰不為，見稱宣圣；
歌田未與，寧忤烈侯。
——佚名撰公姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指春秋時齊國人公皙哀，字季次，孔子弟子。孔子曾稱贊他說：“天下無德行，我的弟子多數(shù)做了家臣（家宰，卿大夫的臣屬），只有季次未曾做官?！薄靶ァ?，即孔子。下聯(lián)典指戰(zhàn)國時趙國人公仲連。趙烈侯愛好音樂，想賜給鄭國歌者槍、石每人萬畝田，公仲連頂住不給辦，甚至裝病不上朝。后任趙相。
宣公庶子，堂堂且正；
圣門高足，郁郁乎文。
——佚名撰公姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指春秋時曹國宣公庶子公子欣時，字子臧于王而立之。子臧辭曰：“圣達節(jié)，次守節(jié)，下失節(jié)。為君非吾節(jié)也，雖不能圣，敢失節(jié)乎？”下聯(lián)典指周代名人公子元的事典。相傳公子元為孔子弟子。

牟作為姓氏念什么

牟作為姓氏有三種讀音：mù、móu、mū。

1、mù（世代流傳讀音，西南方言區(qū)也保持了去聲的聲調(diào)，而沒有隨方言習慣變化） 。

自分封牟子國起即有此讀音，分布于山東、重慶、四川、湖北、貴州、湖南、福建、東北三省等地區(qū)。

2、móu（漢族部分方言區(qū)有此讀音）。

主要分布于重慶、四川、福建、貴州。少數(shù)民族也有牟姓，發(fā)音主要為“móu”。

3、mū（漢族部分方言區(qū)有此讀音）。

主要分布于黑龍江地區(qū)。

牟姓源于官位，出自西周時期官吏岑牟，屬于以官職稱謂為氏。岑牟，就是岑鍪，原指是儀仗隊中鼓角士身著的甲胄。鼓角士，就如同今日的軍樂隊，身著岑牟后，甲胄鮮明，威風凜凜，好不神氣，因此也就俗稱其為“岑牟”。

這在史籍《通史志》中有記載：“岑牟，鼓角士胄也。鍪，通作牟。”

歷史名人：

1、牟長牟紆

東漢樂安臨濟人，父子兩博士。父牟長少習《歐陽尚書》。光武建武二年拜博士，遷河內(nèi)太守。著《尚書章句》，復征為中散大夫。子牟紆隱居教授，門生千人。后征為博士。

2、牟融

北海安丘人，東漢大臣。明帝時舉茂才，任豐地縣令三年，縣無獄訟。章帝即位后，升太尉（位同宰相），參錄尚書事。

3、牟融

唐代詩人。德宗、憲宗間在世。隱居學道，終身不仕。以詩聞名，尤擅七律，詩風清麗雅閑，時有佳句。

4、牟振中

山東棲霞人，棲霞80后愛心助老協(xié)會秘書長，鵬安德迪國際集團開發(fā)部部長，棲霞誠信農(nóng)金會副會長。

牟姓尊貴嗎

牟姓尊貴。牟姓在《百家姓》中排名第488位。在2007年全國姓氏人口排名第149位。牟姓源于姬姓，出自周朝給火神祝融之后的封地，屬于以國名為氏。隋唐時在今河北巨鹿、山西臨汾、河南滎陽一帶，牟姓為當?shù)孛T望族，且人口繁衍興盛，社會地位尊貴。。從古到今，牟姓的名人重多，有牟長，牟融，牟新生，牟大明等。

牟姓的宗祠通用聯(lián)

鹽亭四柱；
隆山六經(jīng)。
——佚名撰牟姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指宋鹽亭人牟袞四子皆仕，時號“一門四柱”。下聯(lián)典指牟應(yīng)龍宋亡后隱居不仕，人稱“隆山先生”。
父子兩博士；
祖孫三才人。
——佚名撰牟姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指東漢中散大夫牟長及其子牟紆，均為博士。下聯(lián)典指宋代禮部尚書牟子才、其子大理少卿牟鄖、其孫元代進士、定城尉牟應(yīng)龍，祖孫三人皆為學者，有文名。
鹽亭曾推四柱；
隆山詳說六經(jīng)。
——佚名撰牟姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指宋代鹽亭人牟袞，進士出身。其后人用中、積中、學先、義先兄弟都做官，號稱“一門四柱”。下聯(lián)典指元初井研人牟應(yīng)龍，字伯成，南宋末咸淳年間進士，因?qū)Σ哜枘媪思橄噘Z似道，被調(diào)任定城尉。宋亡后不再做官，與父親牟巘自為師友，研討經(jīng)學，于六經(jīng)都有成就。學者稱其為“隆山先生”。
文章政事追先達；
冠蓋聲華羨昔賢。
——唐·牟融撰牟姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為唐代貞元、元和間詩人牟融《贈浙西李相公》詩句聯(lián)。
高山流水琴三弄；
明月清風酒一樽。
——唐·牟融撰牟姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為唐代貞元、元和間詩人牟融《寫意二首》詩（之一）聯(lián)句。
學有淵源，諸生悉來講業(yè)；
事多舉止，百僚曷敢為非。
——佚名撰牟姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指東漢河內(nèi)太守牟長，字君高，臨濟人。習歐陽尚書，建武初拜博士，從講者常千余人。后拜中散大夫。下聯(lián)典指東漢司空牟融，字子優(yōu)，安丘人。少博學，以大夏侯尚書教授。門徒數(shù)百人，名稱州里。明帝時舉茂才，永平中拜司空，舉動方重，甚得大臣節(jié)。百僚，指百官。
閱元明以成序，別派分支，已歷二十一世；
合齊蜀而同宗，敦詩說禮，至今五百余年。
——任郿佑撰牟姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為湖北省公安縣牟氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指本支牟氏的發(fā)展情況。下聯(lián)典指本支牟氏的遷徙、分布過程。

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