賀氏家族的字輩排行和家譜記載(字輩的形式)

這個(gè)姓氏源于姜姓，在唐朝時(shí)期出現(xiàn)過，它是河南賀氏和其他少數(shù)民族賀氏。南北朝時(shí)期將鮮卑族復(fù)興賀賴氏改為漢姓賀氏，這個(gè)家族的字輩是怎么弄的呢？接下來就讓我們的華易小編來告訴大家賀氏家族的字輩排行和家譜記載的信息。

賀氏家族的字輩排行有哪些

江蘇射陽賀氏字輩：“高文萬階長（志）永學(xué)（成）榮（廣）玉（安）壽（宗）國振民富強(qiáng)乾坤錦繡昌......”。

安徽宿州賀氏字輩： “孝微恒廣 克振明洋....”

湖南桑植賀氏字輩：“大廷良士文學(xué)興邦光宗耀祖世代永昌”。注：賀元帥出自該支，本名為賀文常。

湖南津市賀氏字輩：“傳家修正道，業(yè)守書香”。

山東濟(jì)南賀氏字輩：“錦清樹召領(lǐng)”。

山東牟平賀氏字輩：“方繼先傳業(yè)，長延立本新，丕汝承守正，光緒同萬春”。

山東德州賀氏字輩：“殿起萬宗興同新繼美傳”。

山東聊城賀氏字輩：“殿起萬宗興 同新繼美傳”

四川遂寧賀氏字輩：“顯以子乃宗……應(yīng)明仁國正世代永昌隆宗禮傳家學(xué)存心重孝忠”。

四川廣安賀氏字輩：“永定萬年新……煥洪圖才華玉國珍”。

重慶渝北賀氏字輩：“守明子在學(xué)世成紹先聲大清開文化萬代永興祥”。

河南杞縣賀氏字輩：“廣克承培世……”

貴州金沙賀氏字輩：“晉金臣智開文學(xué)登科甲得意均為寶富貴永萬年”。

賀姓姓氏的家譜記載著什么

江蘇常州江村賀氏河西分支宗譜十卷，首一卷，（清）賀關(guān)福、賀全培等續(xù)修，清光緒十四年（公元1888年）敦本堂木刻活字印本?，F(xiàn)被收藏在遼寧省圖書館。

江蘇常州江村賀氏宗譜十八卷，（民國）賀庚大主修，民國十二年（公元1923年）詒安堂木刻活字印本十八冊?，F(xiàn)被收藏在中國國家圖書館、江蘇省常州市圖書館。

晃動(dòng)番禺賀氏家譜不分卷，（民國）賀啟藩纂修，民國十六年（公元1927年）世德堂鉛印本?，F(xiàn)被收藏在中國家譜網(wǎng)站檔案館。

善化賀氏族譜八卷，首一卷、末一卷，（民國）賀家棟等纂修，民國十八年（公元1929年）滋德堂木刻活字印本三冊，今僅存第一～二卷、第四～五卷、卷首?，F(xiàn)被收藏在中國家譜網(wǎng)站檔案館。

浙江蕭山賀氏宗譜四卷，（清）賀錫璋、賀景彰等修，清光緒十年（公元1884年）百歲堂木刻活字印本四冊。現(xiàn)被收藏在中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所圖書館、南開大學(xué)圖書館、美國猶他州家譜學(xué)會(huì)。

上湘封祠賀氏宗譜十卷，首兩卷，（清）賀品章纂修，清同治六年（公元1867年）木刻活字印本十三冊?，F(xiàn)被收藏在中國家譜網(wǎng)站檔案館。

上湘南門賀氏支譜八卷，（清）賀氏合族纂修，清同治八年（公元1869年）廣平堂木刻活字印本八冊?，F(xiàn)被收藏在中國家譜網(wǎng)站檔案館。

賀氏封祠續(xù)修宗譜十四卷，（民國）賀南綱纂修，民國七年（公元1918年）木刻活字印本十八冊。現(xiàn)被收藏在中國家譜網(wǎng)站檔案館。

上虞賀溪倪氏宗譜十八卷，首一卷，末一卷，（民國）倪啟壽等主修，民國二十年（公元1931年）經(jīng)鋤堂木刻活字印本十二冊?，F(xiàn)被收藏在中國家譜網(wǎng)站檔案館。

賀氏家譜紀(jì)略四卷，（清）聞性道等纂修，清朝年間逸老堂木刻活字印本一冊?，F(xiàn)被收藏在中國家譜網(wǎng)站檔案館。

攸縣長橋賀氏族譜，（清）賀家悠等纂修，清同治六年（公元1867年）常慶堂木刻活字印本三冊，今僅存第二～四卷?，F(xiàn)被收藏在中國家譜網(wǎng)站檔案館。

武陽賀氏宗譜，著者待考，清道光十六年（公元1836年）木刻活字印本一冊，今僅存第五～六卷?，F(xiàn)被收藏在中國家譜網(wǎng)站檔案館。

湖南湘鄉(xiāng)蓮湘賀氏支譜五十一卷，首一卷，末一卷，（清）賀永賢纂修，清光緒三十四年（公元1908年）木刻活字印本一冊，今僅存第一卷。現(xiàn)被收藏在中國家譜網(wǎng)站檔案館。

字輩的形式

如果說字輩屬于詩體，我覺得并不恰當(dāng)，因?yàn)橛袝r(shí)候他并不是像詩那樣嚴(yán)格講究對仗平仄，所以我姑且將其命名為類詩體。類詩體一般是以四言、五言的居多。
1.四言類詩體
四言類詩體屬于比較常見的，其廣泛被各大家族使用。譬如山東日照丁氏，他們在清光緒二十六年（1900）六修丁氏家乘時(shí)，從第十三代開始將字輩定為：“惟我家譜，履歷備詳，原籍海州，肇始武昌，明初來照，相宅河北，天啟開科，崇禎任職，鄉(xiāng)賢名宦，德言事功，顯揚(yáng)令緒，繁育興隆，聿愿同心，孝敬和睦，世代綿長，丕承祖澤”這套字輩以四言的形式，敘述了日照丁氏的來歷、遷徙、發(fā)展以及對子孫后世的祝福與期望。再如賀龍?jiān)獛浖易宓淖州?，賀氏先人賀從先，明末從軍來湘。第二代叫賀云貴。第三代兄弟五人，分別以象、虎、龍、鳳、凰名之。除賀凰無出外，余者繁衍成今日洪家關(guān)賀氏四大房。從第四代起，賀氏宗族即以“大廷良土，文學(xué)興邦，光宗耀祖，世代永昌”十六字排輩。在桑植，賀氏宗族支脈繁多，盤根錯(cuò)節(jié)?！伴T第鼎盛，簪纓蟬聯(lián)，世為吾邑望族”絕非虛妄。賀龍乃賀氏第三代長房賀象之后。先祖賀大忠，曾祖賀廷宰。廷宰公幼讀詩書，頗具文采，但命交華蓋，屢試不第。他只得開館授業(yè)，在家鄉(xiāng)教起私塾來了。不過廷宰公“豐有財(cái)宅”，熱心公益，樂善好施，全鄉(xiāng)聞名。
再如如張氏孝友堂宣統(tǒng)年間族譜記載字輩為：“國正治朝，萬事學(xué)道，本在其中，運(yùn)泰有兆，愿復(fù)克家，滋大長保”；陳氏湖北陳秋顏後裔“鴻新世緒，敬迪前光，傳家孝義，華國文章，詩書啟秀，英俊聯(lián)芳，善有余慶，和則致祥，欣逢泰宇，景運(yùn)延長，政先仁惠，科尚賢良，惟茲后裔，錫福咸康，允循訓(xùn)典，定保榮昌”；江西歐陽氏字輩“仲國淑景，高先以民（宋淳熙派），永廣時(shí)之，崇曰文思（明永樂派），充士正立，今尚愈光，汝克可效，天兆孔良（明弘治派），彝倫攸敘，壽爾載嘗，保佑盛鼎，厥后定昌（清嘉慶派）”等等，這些都算是比較優(yōu)秀的四言類詩體字輩。
2.五言類詩體
我個(gè)人認(rèn)為，五言類詩體應(yīng)用比四言要更廣一些。通常情況下五言的讀起來更通暢，記起來更容易。五言類詩體字輩如程氏四箴堂自始祖元譚四十世開始為：“伯偉尚嘉芳，浩天大發(fā)祥，聞知尊典訓(xùn)，正直集材梁，禮義為賢度，謙恭有道光，齊家先孝友，之國尚文章，學(xué)問通經(jīng)濟(jì)，功名奏天堂，祖訓(xùn)欣永振，百世受其昌”。再如安徽懷寧清光緒二十七年陳旭修《義門陳氏宗譜》陳氏：“根深枝自茂，本立福攸綿，廉孝輝先烈，詩書啟后賢，雅儒崇善慶，俊秀守純?nèi)I(yè)傳家裕，隆思待詔宣”等。像這些字輩都是屬于很典型的而且比較優(yōu)秀的五言類詩體字輩，當(dāng)然其內(nèi)容無非還是關(guān)于修身治國之類的。其實(shí)使用五言字輩最有名的家族要數(shù)孔氏家族，自孔氏55代開始字輩為“希言公彥承，宏文珍尚衍。興毓傳繼廣，昭憲慶繁祥。令德維垂佑，欽紹念顯揚(yáng)。建道敦安定，懋修肇懿長。裕文煥景瑞，永錫世緒昌?！?br>除四言和五言之外，還有七言、八言的。七言的像程氏湖北省江夏區(qū)：晉戍元譚程氏叟，世系流衍在歙休，明伊隸洛光先緒，鳳岳守歙邁眾流，慶祖從命遷鄂渚，文孫有志壯千秋。神童本系江南出，佇看楚立萬世侯。八言的有著名武俠作家金庸家族的，即著名海寧查氏家族字輩：“秉志允大繼嗣克昌，奕世有人濟(jì)美忠良，傳家孝友華國文章，宗英紹起祖德載光?！贝俗州呑院幉槭系谄呤篱_始用，金庸為二十二世良字輩。 除了類詩體以外還有以對聯(lián)形式出現(xiàn)的字輩。但是這種形式的不是太常見。最早的就是趙匡胤為其后代擬定的字輩加上自己的匡字組成一副對聯(lián)“匡德惟從世令子，伯師希與孟由宜”，再有就是山東蓬萊井灣周家周氏輩分，自十六世開始由前清秀才瀛泉擬定“敬紹成勛，林田自云可樂；廣啟善道，本宗永得其昌”。還有著名科普作家高士其家族的字輩也是對聯(lián)形式，不過他們的使用情況有點(diǎn)不同，上下聯(lián)各十七個(gè)字上聯(lián)為諱字，下聯(lián)十七個(gè)字為表字，可惜的是很難查到他們家的完整字輩了。
一般情況下字輩就這兩種形式，但是也有一些比較特殊的。譬如明朝朱元璋為其后代訂的字輩，朱元璋考慮到后代會(huì)有重名的現(xiàn)象所以就給他二十幾個(gè)兒子和一個(gè)侄子每個(gè)人的后代各訂了一套字輩，而后又作規(guī)定，他們的后代除了使用所定字輩之外，名字中第三個(gè)字還必須以五行相生的形式為偏旁來定。他的兒子輩均為木字旁所以其孫子開始就以火為偏旁，這樣就以木火土金水的形式往復(fù)，國家前總理朱镕基，是岷王朱遍(木字旁)一系字輩為“徽音膺彥譽(yù)，定干企禋雍，崇禮原諮訪，寬镕喜賁從。”朱镕基為镕字輩，土字旁。這樣其實(shí)是定了雙重字輩。定雙重字輩的還有清朝皇族，自雍正帝以下字輩為“胤弘永綿奕載，溥毓恒啟，燾闿增祺，敬志開瑞，錫英源盛，正兆懋祥”并且名字另一個(gè)字是按照一定的偏旁起的，比如雍正兄弟幾個(gè)都為“示”字旁，咸豐兄弟都為“言”字旁，同治光緒兄弟都為“水”字旁，宣統(tǒng)兄弟都為“人”字旁等等。還有就是純粹以五行相生定下的字輩，譬如高氏鋼公后裔，36代到45代為“墀銘泉樹炳，堂錦洙機(jī)烜”。再有的就是單純規(guī)定偏旁的字輩。譬如《義橋譜》載，宋中散大夫韓休卿所訂蕭山韓氏8世派語為：心之言可，山問日世。像前四個(gè)字一般都是做偏旁用的。還有一種用法就是像《越韓譜》載，明刑部尚書韓邦問為紹興韓姓所訂16世派語為：人淳禾溥，金信水貞，火明土永，木茂竹承。這套字輩規(guī)定后代字輩是單雙字間隔的，像“人”實(shí)際說的就是以人為偏旁。

賀氏家族的歷史誰知道

賀氏家族史 　在具有5000年悠久歷史的中華民族當(dāng)中，賀氏是一個(gè)比較年輕的姓氏。我們得姓于東漢的安帝年間，算起來只有1800多年的歷史，自然也不會(huì)跟我國那些古老的姓氏一樣，是“以國為氏”或“因地命姓”。那么我們的姓氏又是從何而來的呢？關(guān)于這個(gè)問題，《通志氏族略》上提供了十分詳盡的答案：“賀氏，即慶氏也，姜姓，齊恒公之支庶也；漢時(shí)避安帝父諱改為賀氏”。另外，《姓氏考略》也指出：“后漢慶純，避安帝父孝德皇帝諱改為賀氏，望出會(huì)稽、河南”；《姓纂》則記載說：“齊公族慶公之后”。從以上這些考據(jù)資料，對于賀氏的來龍去脈，就一目了然了——賀姓是從慶氏改過來的，改姓的緣故，是為了避帝王的名諱。而慶氏，原來是周朝齊國的公族，是曾經(jīng)稱霸春秋的齊桓公的后代，而齊國的始祖又是那位輔佐文王定天下有大功的姜子牙，則后世的賀姓人士，自然也是姜太公的后裔了。實(shí)際上，賀姓的淵源，尚不僅止于姜太公，還可以進(jìn)一步追溯到比黃帝更早的神農(nóng)氏，因?yàn)榻巧褶r(nóng)氏的后代，神農(nóng)氏居于姜水，他的后裔就以姜為姓，而《左傳》上也說：“炎帝神農(nóng)氏，姜姓之祖?！毕筮@樣一步步地推溯上去，則賀氏的歷史怎會(huì)年輕？不但不年輕，而且悠久古老得很呢！賀氏是東漢時(shí)從慶氏改過來的，是齊桓公支庶慶公的后代，那么，這位賀氏的始祖慶公，又是怎樣的一個(gè)人呢？關(guān)于慶公這個(gè)人，相信只要是讀過《史記》的人士，必然都知道指的是春秋時(shí)代的大夫慶封，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的齊國，慶封曾經(jīng)是一位翻云覆雨的重要人物。至于那位把自己的姓氏改為“賀”的慶純，據(jù)史載，是東漢安帝時(shí)的侍中，他既然在朝為官，就不得不對皇室的名號有所避諱，而把自己原來的姓氏改掉了。賀純是當(dāng)時(shí)十分有名望的人物，他博極群書，曾經(jīng)屢次向朝廷奏請數(shù)十事，多被接納，后來官至江夏太守。

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