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(點(diǎn)擊下方音樂(lè)結(jié)合一起讀文章哦)“輕財(cái)足以聚人,侓己足以服人
曾國(guó)藩的湘軍是出了名的勇猛和厲害
世人都知道他憑借的是:“結(jié)硬寨
“巴蠻”可謂是曾國(guó)藩性格的標(biāo)配
。尤其在他早期的官場(chǎng)生涯中,敢想敢干,勇闖硬拼 的精神,值得年輕人去學(xué)習(xí)。只要他認(rèn)定要做一件事,即使沒(méi)有條件,他也要?jiǎng)?chuàng)造條件干下去。比如,他組織湘軍鎮(zhèn)壓太平軍這件事。曾國(guó)藩作為一個(gè)長(zhǎng)期在中央任職的文官,一沒(méi)有在地方工作的經(jīng)驗(yàn)
,二根本不懂軍事,如何征兵、練兵,從哪里征糧、征餉,戰(zhàn)術(shù)和后勤是一概不知。作為一介書生,他又怎能管理好那些暴烈好戰(zhàn)的士兵 而且兵源又從哪里來(lái) 這一切的一切并沒(méi)有嚇退這個(gè)志向遠(yuǎn)大的湖南籍漢子,他“巴蠻”的干著。從湖南本地直接招募士兵(還要求必須是天性淳樸的農(nóng)民)到嚴(yán)格軍事訓(xùn)練,再配合儒家禮教的政治教育。(在當(dāng)時(shí)被有些人嘲笑為“儒生帶鄉(xiāng)奴”)經(jīng)過(guò)一段時(shí)間訓(xùn)練后兵源問(wèn)題解決了
成就事業(yè)的道路從來(lái)就不是一帆風(fēng)順的
曾國(guó)藩為此只好冒著犧牲政治生命的風(fēng)險(xiǎn),多次給咸豐皇帝上書,逼迫皇帝給他統(tǒng)領(lǐng)地方的大權(quán)
,給予湘軍合法化的地位,甚至還接連彈劾了湖南和江西兩位巡撫下臺(tái),強(qiáng)逼地方官僚支持湘軍作戰(zhàn)。這個(gè)“巴蠻”的漢子
,血液里流淌著執(zhí)著與敢為!接下來(lái)
,曾國(guó)藩和他的湘軍就要直面太平軍了。眾所周知,與湘軍對(duì)陣的太平軍將領(lǐng),不論是前期的石達(dá)開,還是后期的陳玉成和李秀成,曾國(guó)藩跟這些人比起來(lái),軍事指揮能力至少差了幾個(gè)數(shù)量級(jí)。所以,在參與鎮(zhèn)壓“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)”的早期,湘軍留下了一連串恥辱的戰(zhàn)敗記錄:1854年,湘軍遭遇靖港大敗,剛剛建立起來(lái)的水師被太平軍重創(chuàng),曾國(guó)藩險(xiǎn)些跳江自殺;同年年底,湘軍又遭遇虎口慘敗,水師幾乎全軍覆沒(méi);1855年,太平軍將領(lǐng)翼王石達(dá)開發(fā)動(dòng)西征,橫掃江西全省,湘軍被驅(qū)趕到南昌,困守孤城。命運(yùn)就這樣無(wú)情地捉弄著這個(gè)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)折磨卻又不肯認(rèn)輸?shù)摹鞍托U”漢子
。一次次戰(zhàn)敗,一次次重生,意志在執(zhí)著和抱負(fù)中堅(jiān)強(qiáng)。曾國(guó)藩和他的湘軍就像是湖南山澗里纏繞在懸崖邊上的藤蔓一樣,死死地巴住太平軍不放,慢慢耗盡太平軍的力量。最終,他憑借“結(jié)硬寨“屢戰(zhàn)屢敗
曾國(guó)藩“巴蠻”的性格的確讓他克服了自己作為文人不懂軍事的難題
,使他在屢戰(zhàn)屢敗后,不斷汲取作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),完善軍事思想,最終成就了他在戰(zhàn)場(chǎng)上的抱負(fù)。但也正是因?yàn)樗摹鞍托U”險(xiǎn)些讓他在官場(chǎng)上斷送了自己的政治生涯。我們從他被貶的履歷中就可以看到這種性格所帶來(lái)的命運(yùn)。曾國(guó)藩從小就深受儒家思想的熏陶,胸懷治國(guó)平天下的遠(yuǎn)大理想
,在那個(gè)動(dòng)蕩的政治環(huán)境下,在那個(gè)中央政府官員大都秉持“多磕頭,少說(shuō)話”的為官哲學(xué)時(shí)期,曾國(guó)藩竟拿出對(duì)付太平軍的那套策略來(lái)同皇帝和同僚打交道。動(dòng)輒就上書彈劾,逼皇帝把對(duì)手罷官,這引起了湖南和江西官員的不滿,一度讓曾國(guó)藩在這兩省無(wú)法立足。他的這種性格“巴蠻”
,做事強(qiáng)硬,缺少必要的寬容和彈性,自然就成了官場(chǎng)上的孤家寡人。更過(guò)份的是,他還要挾咸豐黃帝給他督撫大權(quán),做湖廣或者江淮地區(qū)的一把手。因此被黃帝收回了兵權(quán),讓他回老家給他剛過(guò)世的父親守孝去。這次罷官給曾國(guó)藩的打擊很大
,回到家鄉(xiāng)后隨著反思的深入,他漸漸懂得了政治家的處事態(tài)度一定要謙退
這一切
他的私生活幾乎和苦行僧沒(méi)太多區(qū)別
在他31歲時(shí)的一則日記中記道:“座間
因閱歷和認(rèn)知的自限
縱觀曾國(guó)藩的為人處世和為官之道
曾國(guó)藩保持自身的清廉
錢財(cái)是成事的工具
我們普通人很難有偉人的這種道德修養(yǎng)
道德不足
◆文章來(lái)源:安靜
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