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如何
更好地
理解人生
>>>文/賀春峰<<<●
那天,我無意中發(fā)現(xiàn)扶梯過道的角落里,放有兩盆葉子泛黃的吊蘭??瓷先ィ~子亂蓬蓬地耷拉著,一副無精打采的樣子,應(yīng)該是被丟棄一段時間了。也許出于憐憫、不忍心吧,又不敢輕舉妄動,所以就隨手摘了一枝藤條,拿回家插在水瓶里,期盼這綠的生命能有存活延續(xù)的奇跡。
幾天后,令人意想不到的事情發(fā)生了。這枝藤條好似脫胎換骨了一般,長勢實在誘人,葉子綠蓁蓁的,平展得沒有一點兒褶皺,像撐開的雨傘一樣圓鼓鼓的,充滿朝氣活力。尤其是那藤條的末端還抽出了初醒的嫩芽,欲綻放出新的生命。我不禁詫異,如此微小的生命卻能耐得住孤獨寂寞,居然像一位欲與放飛的獨舞者,精神飽滿,獨放光彩,這應(yīng)該就是“一枝獨秀”的風(fēng)范,不錯!
大自然就是這么瑰麗神奇,讓人捉摸不透。傳說中后羿射日只留下了一個太陽,但它沒有惆悵孤獨,依舊早出晚歸,每天把微笑的暖陽帶給人間,踐行著驅(qū)走黑暗,帶來黎明的使命,真美!
癡情踩著淡淡的荷香,千回百轉(zhuǎn)在塵間阡陌。
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再看看,矗立在黃山之上的迎客松,孤獨地站在峭壁上,挺拔偉岸,英姿煥發(fā),吸引了數(shù)不勝數(shù)的攝影者涉足,因為這里更是傳為佳話的人間勝景。不難發(fā)現(xiàn),擦亮眼睛,仔細(xì)察覺,原來孤獨就是一道靚麗的風(fēng)景線,儒雅謙遜,不驕不躁,“大漠孤煙直,長河落日圓”何嘗不是孤獨者,卻也有著獨到的魅力。
“走自己的路,讓別人去說吧”,孤獨就要從容面對,人生的酸甜苦辣就如同陰晴風(fēng)雨的天氣,郁郁寡歡要不得,我們都是社會的獨立體,父母不可能一世愛你,朋友不可能一直伴你,兒女不可能一生陪你。
“天下沒有不散的筵席”,你累了,要學(xué)會孤獨,平心靜氣;你傷了,要學(xué)會孤獨,消遣自己;你老了,要學(xué)會孤獨,知足常樂。
打破過去的僵局,只求在未來活得更好。
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誰也代替不了誰的人生,因為在人生的旅途中我們都是風(fēng)雨中“鏗鏘的玫瑰”,再多憂傷再多痛苦都要自己去背,面對孤獨,學(xué)會成長,何不瀟灑走一回。 驀然回首,孤獨依然是一道靚麗的風(fēng)景線。 待你天涯歸來,為你洗去一路的風(fēng)塵
作者簡介
Inroduce
作者簡介:賀春峰,男,籍貫陜西清澗,愛好寫散文、小雜文等一些文章,文筆自然親切,語言精練,構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),感情純樸,獨具風(fēng)格,作品深受讀者喜愛。所著散文多次在《榆林日報》、《延安日報》刊登,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺發(fā)表。
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也只有在思念的時候,孤獨才顯得特別美麗。
思念是一種幸福的憂傷,是一種甜蜜的惆悵,是一種溫馨的痛苦。思念是對昨日悠長的沉湎和對美好未來的向往。正是在不盡的思念中,人的感情得到了凈化和升華。
沒有距離,便沒有思念。當(dāng)輪船的汽笛拉響,當(dāng)火車汽笛長鳴,當(dāng)汽車的輪子開始轉(zhuǎn)動,當(dāng)飛機沖出跑道騰空而起,思念便開始了。也正是因為有了思念,才有了久別重逢的歡暢,才有了意外邂逅的驚喜,才有了親友相聚時的舉杯慶賀。
思念折磨人,也鍛煉人,更鑄造了人的性格的沉穩(wěn)和感情的深沉。
思念別人是一種溫馨,被別人思念是一種幸福,當(dāng)然好的前提是——彼此思念。否則,單相思是一種哀愁,只被別人思念是一種負(fù)擔(dān)。
因為思念,月光被注入了人類濃郁的'感情。月亮彎的時候,思念也彎,月亮圓的時候,思念也圓,不論月亮是彎是圓,思念是一首皎潔的詩。思念可以讓你流淚,思念也可以讓你含笑。不論你是哭著思念,還是笑著思念,在思念的時候,你都會心無旁騖。的確,思念也是一種純凈。
思念在朗月下,思念在黃昏里,思念在秋雨中,美麗的景致,更易勾動人思念的情懷。美麗的景致,也更襯托出那些蒼涼的美。
伴隨著不盡思念而來的必然是漫長的等待。美國女詩人荻金森說:“等待一萬年不長,如果終于有愛作為補償。”這真也可以說是一種思念中的忠貞與豁達(dá)。
不論怎么說,思念都是一筆巨大的精神財富。一枚枚凝聚著深情的郵票,一封封散發(fā)著溫馨的信箋,都是這比精神財富的內(nèi)容。
歲月盡可以象落葉一樣飄逝,但這筆財富永存。在你迢迢的人生旅途中,它會永遠(yuǎn)陪伴著你,給你綿綿不絕的溫馨和取之不竭的力量!
看到這個題目大家可能會有點驚怕,心想:干嗎要去學(xué)孤獨,躲避它還來不及呢?其實這是對孤獨含義的誤解。孤獨,在中國文字里的解釋如下:孤是王者,獨是獨一無二,獨一無二的王者必需永遠(yuǎn)接受孤獨,他不需要接受任何人的認(rèn)同,更加不需要任何人的憐憫,王者絕對可以在很平靜的環(huán)境下獨行。
孤獨是一種狀態(tài),是一種圓融的狀態(tài)。真正的孤獨是高貴的,孤獨并非是在自己心情壓抑或失戀的時候出現(xiàn)的,心情壓抑或失戀時的那種感覺只是空虛和寂寞,稱不上是孤獨。孤獨的人并不寂寞。孤獨不能以一個人和別人有多少公里的空間來衡量。在北京大學(xué)擁擠的場所中的一個真正勤奮的學(xué)生,和沙漠里的托缽僧同樣孤獨。農(nóng)夫能夠一整天在田間或林中鋤地或伐木而并不感到寂寞,因為他有事情做;但是當(dāng)他夜里回到家中,他卻不能一個人獨自坐在房間里完全由腦子里的思想來支配,而必需到他能夠‘遇見大家’的地方,去娛樂消遣;因此他不明白學(xué)生怎么能夠獨自一整夜和大半天坐在屋子里而不感到無聊和‘沮喪’;可是他沒有意識到,學(xué)生雖然人在屋子里,卻仍然在他自己的“田野”里工作著呢?。X有事干)
孤獨是一種財富,是一種難得的財富。孤獨者都是思想者,當(dāng)一個人孤獨的時候,他的思想是自由的,他面對的是真正的自己,人類的思想一切都源于此處。它沒有聲音卻有思想,它沒有外延卻有內(nèi)涵。(很長一段時間里,我的QQ簽名:人最了解的是自己,最不了解的也是自己——因為人很少有時間與自己對話)
孤獨是一種品質(zhì),是一種優(yōu)秀的品質(zhì)。孤獨的人善于思考,因為孤獨時才有機會與自己進行對話。我們的社會,已讓我們變得更加文明,我們不能隨意地向他人咆哮發(fā)泄,所以許多的`自我意識特別深藏。這時當(dāng)你的自我意識過于強烈時,渴望自身與他人的不同,就會切斷與他人的聯(lián)系,那么孤獨是唯一的途徑。思想只有在孤獨中才會變得清晰起來,孤獨是最優(yōu)秀的品質(zhì)。只有孤獨的人才能做到“吾日三省吾身”。
孤獨是一種能力,是一種高強的能力。戰(zhàn)國時,孟母三遷為的是通過“獨處”來尋求孤獨??梢姫毺幨沁_(dá)到孤獨的一條途徑,但獨處并不就是孤獨,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是。真正孤獨的人是不受環(huán)境影響的。孤獨者,不管處于什么樣的環(huán)境,他都能讓自己安靜,他都能自得其樂。喧囂里的獨行客是孤獨的。月亮之旁雖有眾星追捧著,但仍能唯其獨燦,月亮是孤獨的。王者至高無上,無人能比,他也是孤獨的。曾聽過關(guān)于一位偉人的故事(具體是哪一位已記不清了),說他小時候為了練就“孤獨”,專門到車站、廣場等熱鬧之處看書學(xué)習(xí)。相反,一個學(xué)生坐在教室里,心里卻想著打游戲,他的心情是浮澡的,是不安的,曾子曰:“心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。”肯定做不到孤獨。(會用腦干事)
孤獨是一種境界,是一種至高的境界。人只有在孤獨時,心才會真正的安靜下來,才會很理智;孤獨是靈魂的放射,是理性的落寞,也是思想的高度,是人生很高的一種境界,所以孤獨的人他不苦。
孤獨是一份享受,是一份恬靜的享受。能從忙碌中解脫勞頓,能在靜夜里獨對心靈,能在晨曦時思考未來,那是一種無法表達(dá)的玄妙。
暗夜里,獨守一盞心燈,凝望蒼涼無垠的夜色,便沒了痛苦,沒了壓抑,靜靜地品味著那份空曠開闊和寂靜清遠(yuǎn)的孤獨。漫步于自我的心靈旅途,就把平日里那顆焦躁的心融入了如水的寧靜,在追憶和反思里淡品人生,在夜的最深處,觸摸飛舞的靈魂,讓虛無變得富有,這又是怎樣的一種享受!
孤獨,是不能替代的美麗!
學(xué)會孤獨,就是學(xué)會了思考;學(xué)會孤獨,就是擁有了一種難得的財富;學(xué)會孤獨,就是掌握了一種能力;學(xué)會孤獨,就是達(dá)到了一種新境界;不會享受孤獨,就不會享受人生。
能專心,方能深入。學(xué)會孤獨,也許才會有奇跡的誕生。那些超前的理論學(xué)說,往往都在長久煎熬后,方被后人體悟和理解。很多科學(xué)發(fā)明,也經(jīng)歷了痛苦掙扎,才被人們認(rèn)可和推廣。哥白尼的日心說是這樣,愛因斯坦的相對論也是這樣……那近乎黑暗的埋沒,該是怎樣的一種孤獨?
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