【現(xiàn)代詩詞大賽】趙美新｜說平道仄言三昧，送寶傳經話兩行。

‘ ’

詩人簡介

趙美新，男，漢族，1965年生。安徽固鎮(zhèn)人。喜詩愛聯(lián)，習字寫賦。有作品刋登在《中華詩詞》《中華辭賦》《中國詩賦》《中國楹聯(lián)報》等報刋，并在諸多賽事中多次獲獎。廬山首屆國際詩詞楹聯(lián)擂臺賽一等獎，陜西黃陵國家森林公園國際詩詞聯(lián)賦大獎賽一等獎。

第三屆 大賽

參賽作品

鷓鴣天·講課

講課評聯(lián)我緊張，擔心出錯列題綱。說平道仄言三昧，送寶傳經話兩行。追意境，覓良方，學今師古莫迷茫。十年磨劍終成器，且把聲名放一旁。鷓鴣天·夜歸

歸去夜深天也涼，小星勸我不須忙。且將街景當風景，凡事從頭再考量。多進取，少迷茫，人生也就這么長。今兒不學何時學，莫待明兒悔斷腸！趙美新De詩詞精選

老翁用智能手機

六十村翁玩智能，指頭一點就傳情。

想兒掌上聊微信，念女屏中看影聲。

購物刷單云閃付，聽歌下載郭蘭英。

民間小調偷偷錄，發(fā)到抖音還合成。

承邀去廬山

承邀我也上廬山，此去原來不簡單。

詩界大咖咱可見，聯(lián)壇高手俺能攀。

入圍忝列他人后，湊數(shù)羞居兩者間。

小獎小錢休小覷，昔曾搗飭好多天。

注:新韻

廬山尋幽

踏石尋幽趣，倚松看亂云。

仰頭聽鳥叫，駐足嗅花芬。

流水聲聲響，危崖道道紋。

匡廬偷笑我，不會寫詩文。

夜宿廬山

夜宿廬山住錦星，山風窗外也偷聽。

輕輕喚我別忙睡，裊裊撩人老不停。

日里尋芳須記下，門前留影問曾經。

今宵能否夢蘇子，字有精神詩有形。

偕眾聯(lián)家游廬山錦繡谷

莫道世間仙境無，置身方曉是匡廬。

纏云翠嶺飛花雨，映日碧溪濺玉珠。

古剎問禪神不理，密林尋趣柳攙扶。

流泉也作凡人想，一夢九江游五湖。

集《張遷牌》字成詩成賦有感

集字成詩分外難，摳來想去作長嘆。

一詞欠妥無從覓，半句夾生挨個看。

每欲語新消俗氣，還求意美上高端。

劇憐在下學知少，矻矻孜孜寢不安。

鷓鴣天·戲說拿獎

參賽時?？扇雵陙韮?yōu)秀廿多回。一般很少能拿獎，多半伸頭當小陪。既得意，又揚眉，不才撞運抱金杯。追尋夢想聞雞舞，有志男兒何用催！小龍蝦

吾本好生居水中，小河雖淺賽龍宮。

游來緩緩鉗如鋸，退去輕輕腰似弓。

偏有漁夫張網待，每多廚子釣饞蟲。

幾番爆炒豈由我，不想紅時也得紅。

五四述懷

曾經愛美炫青春，抱志也當追夢人。

書讀三更星伴月，事忙終日暮和晨。

自行車子蛤蟆鏡，大背頭型假領巾。

一路走來無數(shù)坎，皺紋道道說風塵。

詠薔薇

適才入夏就開張，搖韻煽情飄瑞香。

爬上籬笆攀上架，招來靚妹引來郎。

東風醉倒難扶起，南陌醒時好倚墻。

燦爛笑容花弄影，赤誠熱烈滿庭芳。

浣溪沙·詠薔薇

醉倒東風時倚欄，彎腰容易直腰難。羞羞答答到尊前。自保葉間生暗刺，幾回扎手惹人煩?？椿鸦☉z。虞美人·垓下賞虞美人花

妾身雖去魂猶在，不負當年愛。羞羞答答立風中，猶向古城垓下更搖紅。今逢盛世神州美，處處佳山水。美人遺愛幾千年，惟有芳名高節(jié)永流傳。相見歡·開心520

無言獨上東樓，樂悠悠！最喜一床詩賦愛難收。人半老，夢方曉，待從頭。尤恨時光飛去不堪留。救火歸來

這個祝融真濫情，八方都想去留名。

一心借絮偷生事，百計跟風亂惹腥。

燒你錢財招你恨，毀他房舍讓他驚。

日防夜守千千萬，別忘隨時滅火星。

詠孔雀

雖有野心當鳳凰，殊知臨了是空忙。

人前夸你千般好，背后將它百樣傷。

關羽總嫌無見識，開屏又說好張狂。

何如做個普通鳥，自在逍遙去滑翔。

注:韻依平水

大賽作品集，人手一冊哦！

獎

第三屆 大賽設一等獎一名，獎金10000元，二等獎兩名，獎金各3000元，三等獎三名，獎金各1000元；優(yōu)秀獎10名，獎金各300元；最佳人氣獎一名，獎金3000元，優(yōu)秀人氣獎五名，獎金各1000元。

詳情

關注《 》微刊，進入公眾號后，點擊菜單“大賽征稿”查看。

中國傳統(tǒng)節(jié)日 民俗 民風 古詩 傳說故事

【打春】（每年的第一個節(jié)氣就是“立春”，人們通常叫“打春”。為什么這么叫呢？我國歷史上有這樣一種風俗，每年立春這一天，人們穿上節(jié)日的服裝，抬著一頭紙糊的大耕牛，載歌載舞上街游行。游行后，把紙糊的耕牛抬到縣衙的公堂上，由縣官親自執(zhí)鞭打三下，意思是：大地回春，趕緊耕種。因此，人們就把立春叫做“打春”。）
山西民間流行著春字歌：“春日春風動，春江春水流。春人飲春酒，春官鞭春牛。”講的就是打春牛的盛況。
[編輯本段]清明節(jié)
【寒食】清明節(jié)前一天
（舊俗中的一個節(jié)日，在清明節(jié)前一天[一說清明前兩天]。春秋時已出亡多年的晉國公子重耳回國即位[即晉文公]，封賞隨其亡的臣子，唯獨漏掉了介子推。介子推于是攜老母隱居綿山[今山西省介休縣東南]。晉文公得知后欲加封賞，尋至綿山，找不到他，便想燒山逼他出來。但介子推堅持不出，結果母子二人俱被燒死。晉文公于是規(guī)定每年這一天禁止人們起火燒飯，以寒食表示悼念。后來便形成了在寒食這天寒食、掃墓的風俗。）
【清明節(jié)】農歷三月初八
（清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節(jié)，也正是人們春游[古代叫踏青]的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。）
【端午節(jié)】農歷五月初五
（農歷五月初五日為“端午節(jié)”?！岸宋纭北久岸宋濉?，端是初的意思。“五”與“午”互為諧音而通用。是我國的一個古老節(jié)日。我國古代最早的愛國詩人屈原遭讒言被放逐后，目睹楚國政治日益腐敗，又不得實現(xiàn)自己的政治理想，無力拯救危亡的祖國，于是自投汩羅江以殉國。此后，人們?yōu)榱瞬皇刽~蝦吃掉其尸體，紛紛用糯米和面粉捏成各種形狀的餅子投入江心，這便成為后來端午節(jié)吃粽子、炸糕的來源。這風俗已傳到了國外。
---清風笑豪情。
詩詞：
五月五日 （梅堯臣）
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒后蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。
和端午 （張耒）

端午 （唐·李隆基）
端午臨中夏，時清日復長。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。
當軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
競渡詩 （唐·盧肇）
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
乙卯重五詩 陸游（南宋）
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
七律 端午 (老舍)
端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳；
相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂；
有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章；
當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。
浣溪沙（宋·蘇軾）
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，
小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
菩薩蠻 （宋·陳與義）
包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩義重。對景承歡寵。何日玩山家?？锶幕?。
漁家傲（宋·歐陽修）
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節(jié)動。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時一弄。猶松等閑驚破紗窗夢。
端午 （文秀）
節(jié)分端午自誰言？萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
[編輯本段]七夕節(jié)
農歷七月初七
（農歷七月七日的晚上稱“七夕”。我國民間傳說牛郎織女此夜在天河鵲橋相會，后有婦女于此夜向織女星穿針乞巧等風俗。所謂乞巧，即在月光下對著織女星用彩線穿針，如能穿過七枚大小不同的針眼，就算很“巧”了。農諺上說“七月初七晴皎皎，磨鐮割好稻?！边@又是磨鐮刀準備收割早稻的時候。）
[編輯本段]敬老節(jié)
農歷的九月九日，是我國傳統(tǒng)的重陽節(jié)。同時也是中國的敬老節(jié)。在1989年，我國把每年的九月九日定為老人節(jié)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。
每到重陽，人們就會想起王維寫的“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！边@首詩。自古以來，重陽節(jié)就是人們敬老愛老、思念雙親、渴望團圓的日子。
歷史上也有農歷七月十三為敬老節(jié)的說法,但于1989年時修改.
[編輯本段]中秋節(jié)
農歷八月十五
（農歷八月十五日，這一天正當秋季的正中，故稱“中秋”。到了晚上，月圓桂香，舊俗人們把它看作大團圓的象征，要備上各種瓜果和熟食品，是賞月的佳節(jié)。中秋節(jié)還要吃月餅。據(jù)傳說，元朝末年，廣大人民為了推翻殘暴的元朝統(tǒng)治，把發(fā)起暴動的日期寫在紙條上，放在月餅餡子里，以便互相秘密傳遞，號召大家在八月十五日起義。終于在這一天爆發(fā)了全國規(guī)模的農民大起義，推翻了腐朽透頂?shù)脑y(tǒng)治。此后，中秋吃月餅的風俗就更加廣泛地流傳開來。）
唐杜甫《八月十五夜月》
滿月飛明鏡，歸心折大刀。
轉蓬行地遠，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見羽毛。
此時瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。
唐劉禹錫《八月十五夜桃源玩月》
塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。
碧虛無云風不起，山上長松山下水。
群動悠然一顧中，天高地平千萬里。
少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。
云 欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。
絕景良時難再并，他年此日應惆悵。
唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會，今夜清光似往年。
唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
宋蘇軾《中秋見月和子由》
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。
誰為天公洗眸子，應費明河千斛水。
遂令冷看世間人，照我湛然心不起。
西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。
今宵注眼看不見，更許螢火爭清寒。
何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。
曲折無心逐浪花，低昂赴節(jié)隨歌板。
青熒滅沒轉山前，浪 風回豈復堅。
明月易低人易散，歸來呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒 鳴露草。
卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。
南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。
明朝人事隨日出，恍然一夢瑤臺客。
宋米芾《中秋登樓望月》
目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。
天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪
[編輯本段]重陽節(jié)
農歷九月初九
農歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)。重陽節(jié)又稱為"雙九節(jié)""老人節(jié)"因為古老的《易經》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開始過此節(jié)日。慶祝重陽節(jié)的活動多彩浪漫，一般包括出游賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。九九重陽，因為與“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長久長壽的含義，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，重陽佳節(jié)，寓意深遠，人們對此節(jié)歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。
相傳東漢時汝南人桓影，費長房對他說，九月九日汝南將有大災難，趕快叫家里人縫制小袋，內裝茱萸，縛在臂上，登上高山，飲菊花酒，借以避難?；妇斑@一天全家登山，晚上回家，果然家里的雞、狗、羊全部死掉。從此，民間就有在重陽節(jié)做茱萸袋、飲菊花酒、舉行廟會、登高等風俗。因“高”與“糕”音同，所以重陽節(jié)又有吃“重陽糕”的習俗。唐代詩人王維有《九月九日憶山東兄弟》一詩：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！庇涊d了當時的風俗習慣。由于該詩感情真摯，至今膾炙人口。
[編輯本段]冬至
農歷十一月二十二
（在我國古代對冬至很重視，冬至被當作一個較大節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習俗?！稘h書》中說：“冬至陽氣起，君道長，故賀?！比藗冋J為：過了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個節(jié)氣循環(huán)的開始，也是一個吉日，應該慶賀。《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞于正旦?！闭f明古代對冬至日的重視。
現(xiàn)在，一些地方還把冬至作為一個節(jié)日來過。北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習俗，南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習慣。各個地區(qū)在冬至這一天還有祭天祭祖的習俗。）
[編輯本段]臘八節(jié)
農歷臘月初八
古代十二月祭祀“眾神”叫臘，因此農歷十二月叫臘月。臘月初八這一天，舊俗要喝臘八粥。傳說釋迦牟尼在這一天得道成佛，為了頌揚釋迦牟尼的功德，屆時寺廟中要舉行盛大的佛會以示紀念，要焚香禮佛，鐘鼓齊鳴熬粥供佛。臘八節(jié)北方最為寒冷的日子，人們用五谷雜糧、干果熬煮成、臘八粥，在節(jié)日早上食用。熬制臘八粥的原料至少為八樣。各地用料不一，一般有大米、小米、糯米、大麥、小麥米、薏仁米、紅豆、綠豆、蕓豆、蓮子、白果、花生仁、桂圓、杏仁、瓜子仁、葡萄干、紅棗、栗子、果脯等。此外，在民間還有咸臘八粥，葷臘八粥等多種原料的制法。北方的人們這一天里除了喝臘八粥之外，還要祭祀祖先，期盼來年五谷豐登風調雨順。臘八節(jié)期間，人們?yōu)榱擞有麓旱牡絹恚谶@一天開始制辦來年貨中的食品，做臘八醋，泡臘八蒜，做臘肉，臘鴨、臘魚等食物。 以后民間相沿成俗，直至今日。
[編輯本段]小年夜
祭灶節(jié)，祀灶日，俗稱“過小年”，亦稱小年、小年下、小年節(jié)等。
臘月二十三．人們稱為"小年"，意味著一年將要結束。
過去，過小年是"官三民四道土和尚五"，就是說凡是家有秀才以上的功名的都在臘月二十三日過小年，黎民百姓是二十四日，道士和尚是二十五日。如今北方地區(qū)多在二十三日過小年。
過小年的主要民俗活動是"辭灶"．就是"祭灶王"。灶王也叫"灶君"，民間稱"灶王爺"。
[編輯本段]傳統(tǒng)節(jié)日表
以下節(jié)日未特定說明皆按農歷（又稱夏歷、陰歷）來算：
1、正月初一 春節(jié)，古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多種名稱
2、正月初五 路神生日
3、正月十五日 上元節(jié)(元宵節(jié))
4、二月初二 春龍節(jié) 又叫龍?zhí)ь^ 青龍節(jié)
5、二月十五 花朝節(jié)
6、清明節(jié)的前一天 寒食節(jié)
7、三月初三 上巳節(jié) 傳說中王母娘娘開蟠桃會
8、春分后十五日 清明節(jié)（現(xiàn)定陽歷四月五日）
9、四月初八日 佛誕日，又有牛節(jié)之稱過了這天牛就要下地了.
10、五月初五 端午節(jié)
11、夏至節(jié)
12、六月六 曬伏節(jié)“六月六，曬紅綠?！?“姑姑節(jié)”“六月六，請姑姑”，在古代還是另外一個節(jié)日，名叫天貺（賜贈的意思）節(jié)，六月六也是佛寺的一個節(jié)日，叫做翻經節(jié)。
13、七月七日， 習稱七夕、七月七、乞巧節(jié)
14、七月十五日 中元節(jié)，又稱鬼節(jié)，盂蘭盆節(jié)。
15、七月三十 地藏節(jié)
16、八月十五日 中秋節(jié)
17、九月九日 重陽節(jié)
18、十月初一 十月朝，又稱祭祖節(jié)
19、十月十五日 下元節(jié)
20、十一月二十二日 冬至
21、十二月八日 臘八節(jié)
22、臘月二十三日 祭灶節(jié)，祀灶日，俗稱“過小年”，亦稱小年、小年下、小年節(jié)
23、臘月的最后一天 年除日、除日，除日晚上叫除夕、大年夜、大節(jié)夜、大盡等，民間稱年三十、大年三十
還有幾位圣賢的誕辰日：
關帝誕：六月廿四
至圣先師孔子誕：八月二十七
蒼頡至圣先師誕 ：三月廿八
魯班公誕：六月十三日（五月初七）
伏羲誕辰：五月十三日(傳說中龍的生日)
炎帝神農誕：四月二十六日
黃帝誕辰：二月初二
諸葛孔明誕辰：七月二十三日
孟子誕辰：四月初二
岳飛誕辰：二月十五
老子誕辰：二月十五日
釋迦佛陀誕辰：四月初八
屈原誕辰：正月二十一
六祖慧能誕辰：二月初八
附1：
臘月二十三/二十四 祭灶
臘月二十七/二十八 洗浴
臘月二十九 小除夕
正月初二 祭財神
正月初三 燒門神紙/谷子生日/小年朝
正月初五俗稱破五 民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破
正月初七 人日/攤煎餅/吃七寶羹 亦稱“人勝節(jié)”、“人慶節(jié)”、“人口日”、“人七日”
正月初八 谷日/順星 眾星下界之日 也稱“祭星”、“接星”
正月初十 石頭生日 “石不動”“十不動” 老鼠嫁女
附2：其它節(jié)日：
“半年節(jié)” 有六月十五日的、六月十四的、六月六的、六月五日的、也有六月初一日之說!
觀音誕：二月十九、六月十九、九月十九、十一月十九，觀音菩薩的信仰已經超出了佛教的范圍，他是一種文化，是一種愿望!
每年的農歷三月廿三日為媽祖的誕辰日!
七月初一日，俗稱開息門
填倉節(jié)：中國漢族民間傳統(tǒng)祭祀節(jié)日，在農歷正月二十五日。又叫添倉節(jié)、天倉節(jié)，是祭祀倉神的節(jié)日。
[編輯本段]【中國傳統(tǒng)節(jié)日中英對照】
1. 春節(jié)(農歷一月一日) Spring Festival；Chinese New Year's Day
2. 元宵節(jié)(農歷一月十五日) Lantern Festival
3. 清明節(jié)(4月5日) Tomb-Sweeping Day
4. 端午節(jié)(農歷五月初五) Dragon Boat Festival
5.中秋節(jié)(農歷八月十五) Mid-Autumn (Moon)Festival
6. 重陽節(jié)(農歷九月九日) Double-ninth Day
7.. 除夕(農歷十二月三十日)New Year's Eve

【我國元旦節(jié)由來】
中國的元旦，據(jù)傳說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有5000多年的歷史。“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春”的詩中。南北朝時，南朝文史學家蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢粱錄》卷一“正月”條目：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首?！保粷h代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”；晉代庾闡《揚都賦》中稱作“元辰”；北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為“元春”；唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之“元朔”
我國在發(fā)掘大汶口文化遺物中，發(fā)現(xiàn)一幅太陽從山顛升起，中間云煙繚繞的圖畫。經考證，這是我國最古老的“旦”字寫法。后來，在殷商的青銅器鑄銘上，又出現(xiàn)了被簡化的“旦”的象形字?！暗弊质且詧A圓的太陽來表示的。“日”下面的“一”字表示地平線，意為太陽從地平線上冉冉升起。
中國元旦歷來指的是夏歷（農歷、陰歷）正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在漢語各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。
正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月（元月）為正月，商朝的殷歷以臘月（十二月）為正月，周朝的周歷以冬月（十一月）為正月。秦始皇統(tǒng)一中國后，又以陽春月（十月）為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月（元月）為正月，把孟喜月的第一天（夏歷的正月初一）稱為元旦，一直沿用到清朝末年。但這是夏歷，亦即農歷或陰歷，還不是我們今天所說的元旦。
公元1911年，孫中山領導的辛亥革命，推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國。各省都督代表在南京開會，決定使用公歷，把農歷的正月初一叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過當時并未正式公布和命名。 為了“行夏正，所以順農時，從西歷，所以便統(tǒng)計”，民國元年決定使用公歷（實際使用是1912年），并規(guī)定陽歷（公歷）1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所說的“元旦”，是新中國成立前夕的公元1949年9月27日，第一屆中國人民政治協(xié)商會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定采用世界通用的公元紀年法，即是我們所說的陽歷。
在當代，元旦指公元紀年的歲首第一天。為了區(qū)別農歷和陽歷兩個新年，又鑒于農歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農歷新年的前后，因此便把農歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽歷1月1日定為新年的開始“元旦”，并列入了法定假日成為全國人民的歡樂節(jié)日.
【元旦詩話】
〔宋〕 王安石的《元日》“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！?br>“元旦”一詞來源古代，非指公歷新年，而是農歷正月初一，亦即春節(jié)。宋吳自牧《夢梁錄》中《正月》開
篇話說：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年?！薄霸币辉~最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟春三月為元，
其時正朔元旦之春”，以及南北朝梁人蕭子云《介雅》：“四氣新元旦，萬壽初今朝”等詩文中。元旦古稱元日
、元正、元長、元朔、元辰、元春、端日、上日等。從古到今，歷代詩人都為元旦抒情作詩，留下不少名篇佳作
。
古代元旦宮廷有賀歲之禮，規(guī)模宏大而隆重。三國時曹植《元會》詩：“初步元祚，古日惟良，乃為嘉會，
宴此高堂”，描寫了曹魏時元旦賀歲的場面。
唐白居易《七年元日對酒五首》之二：“眾老憂添歲，余衰喜入春。年開第七秩，屈指幾多人！”表達了已
過60歲的詩人不懼衰老、昂首挺胸進入新一年的風貌。
唐代另一詩人成文斡寫有《元旦》詩：“戴星先捧祝堯觴，鏡里堪驚兩鬢霜。好是燈前偷失笑，屠蘇應不得
先嘗。”“戴星”，即頂著星宿，比喻晚歸或早出。
“觴”，即酒杯，可作飲酒解。“屠蘇”，是元日專飲的多味藥酒，古人認為飲此酒可以防病消災。飲此酒
有個規(guī)矩，老少不能同時共飲，而是從年幼者依次而來。因為按古人理解，每逢新年，雖然每人都要增壽，但實
際上年少者得了一歲，而年長者卻失了一歲，所以大家勸年少者先飲，以示祝賀，而讓年長者后飲，以避忌諱。
唐人孟浩然寫了一首《回家元日》詩，云：“昨夜斗回北，今朝歲起東。我年已強壯，無祿尚憂農。桑野猶
耕父，荷鋤隨牧童。田家占氣候，共說此年豐?！痹诖筇剖⑹?，“田家占氣候”，自有半年樂，而詩人“無祿尚
憂農”的情懷，則更是讀書人的高尚品格。
古代元旦有貼春聯(lián)的習俗。南宋詩人陸游的《已酉元旦》詩：“夜雨解殘雪，朝陽開積陰，桃符呵筆寫，椒
酒過花斜?！彼尾省稓q旦》詩：“居間無賀客，早起只如常，桃板隨人換，梅花隔歲香?！痹娭械摹疤曳?、
“桃板”即指春聯(lián)。
當然，在古代歌詠“元日”的詩篇中，最著名的當推北宋改革家王安石的《元日》詩：“爆竹聲中一歲除，
春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”。為后人傳誦不衰。
明代陳獻章的《元旦試筆》有如一幅“樂歲圖”。詩人在詩中寫道：“鄰墻旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。
老去又逢新歲月，春來更有好花枝。晚風何處江樓笛，吹到東溟月上時?！鼻逍聺庥舻纳顨庀⒂腿欢?br>清代愛國詩人張維屏的《新雷》，雖未用“元旦”、“元日”等詞匯，卻以元旦為題，寫出人們賀歲、迎春
的喜悅：“造物無言卻有情，每于寒盡覺春生。千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲。”一代偉人毛澤東，1930年1
月寫了一首《如夢令·元旦》：“寧化、清流、歸化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山上山下，
風展紅旗如畫?！毙蕾p這首詞，猶如走入一幅壯闊的風景畫，全詞淋漓酣暢，清新自然，充滿了樂觀、昂揚的革
命樂觀主義精神。
1942年董必武在重慶寫了一首七律《元旦口占用柳亞子懷人韻》：“共慶新年笑語嘩，紅巖士女贈梅花。舉
杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。只有精忠能報國，更無樂土可為家。陪都歌舞迎佳節(jié)，遙祝延安景物華。”欣
賞這首膾炙人口的佳作，覺得字里行間浸透著詩人對革命事業(yè)的一片赤誠。其時抗戰(zhàn)維艱，惟有精忠報國，方可
期來日樂土安家。詩中所說的“勝利茶”，是當時重慶商店里出售的紙包茶，意在預祝抗日勝利。以新鮮事物為
掌故入詩，可見董老對舊體詩的革新意識。

關于黃河的傳說和詩句

《將進酒》

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我才必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換酒，與爾同銷萬古愁。

涼州詞(唐-王之渙)

黃河遠上白云間，
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風不度玉門關。
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。（王之渙《涼州詞》）
白日依山盡，黃河入海流。（王之渙《登鸛雀樓》）
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。（李白《將進酒》）
大漠孤煙直，長河落日圓。（王維《使至塞上》）
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。（張養(yǎng)浩《潼關懷古》）

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。（李白《行路難》）
渡黃河詩
河流迅且濁。湯湯不可陵。
檜檝難為榜。松舟才自勝。
空庭偃舊木。荒疇余故塍。
不覩人行跡。但見狐兔興。
寄言河上老。此水何當澄。

浪淘沙
九曲黃河萬里沙，
浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，
同到牽?？椗?。
渡黃河詩
河流迅且濁。湯湯不可陵。
檜檝難為榜。松舟才自勝。
空庭偃舊木?；漠犛喙孰?。
不覩人行跡。但見狐兔興。
寄言河上老。此水何當澄。

浪淘沙
九曲黃河萬里沙，
浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，
同到牽?？椗?。

黃河詩歌
【登水門樓，見亡友張貞期題望黃河詩，因以感興】
崔曙

吾友東南美，昔聞登此樓。人隨川上逝，書向壁中留。
嚴子好真隱，謝公耽遠游。清風初作頌，暇日復銷憂。
時與文字古，跡將山水幽。已孤蒼生望，空見黃河流。
流落年將晚，悲涼物已秋。天高不可問，掩泣赴行舟。

《渡黃河詩》
河流迅且濁。
湯湯不可陵。
檜檝難為榜。
松舟才自勝。
空庭偃舊木。
荒疇余故塍。
不覩人行跡。
但見狐兔興。
寄言河上老。
此水何當澄。

黃河鉤沉
從青藏高原
一個名不見傳的小土丘開始
拉長
泛黃之水
將先人粗糙的石器
和炎黃的嗚咽
深埋
匯成一聲吶喊拓展生命的異域
黃地毯
沿渤海灣
向龍宮延伸
會有一天
東海龍往
攜嬌美的龍女
踏地毯而來
月老下
和著雄渾的《船夫謠》
共飲一杯清冷的月光
和酒
與黃皮膚黑頭發(fā)的
攀親

將進酒

君不見黃河之水天上來。
奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā)。
朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡。
莫使金樽空對月。
天生我材必有用。
千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂。
會須一飲三百杯。
岑夫子。
丹丘生。
將進酒
君莫停。
與君歌一曲。
請君為我側耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴。
但愿長醉不愿醒。
古來圣賢皆寂寞。
惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂。
斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢。
徑須沽取對君酌。
五花馬。
千金裘。
呼兒將出換美酒。
與爾同銷萬

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。

——李白《將進酒》

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回 李白《將進酒》

“黃河落盡走東海，萬里寫入襟懷間?！?李白《贈裴十四》

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。 王之渙《涼州詞》

大漠孤煙直，長河落日圓。 王維《使至塞上》

白日依山盡,黃河入海流 王之渙《登鸛雀樓》

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山 李白《行路難》

九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯 劉禹錫·唐《浪淘沙》
關于描寫長江的詩句

大江東去，浪淘盡，千古風流人物?！赌钆珛沙啾趹压拧?蘇軾

星垂平野闊，月涌大江流 杜甫《旅夜抒懷》

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來 杜甫《登高》

孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流 李白《送孟浩然至廣陵》

天門中斷楚江開，碧水東流至此回 李白《望天門山》

山隨平野盡，江入大江流 （李白《渡荊門送別》
<沁園春 長沙>毛澤東
"一橋飛駕南北,天塹邊通途."

李白“望天門山"
“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來?！?
——長江兩岸的安徽省當涂縣與和縣的東梁山與西梁山

臨江仙

《廿一史彈詞》第三段說秦漢開場詞②

【明】楊慎

滾滾長江東逝水，
浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空，
青山依舊在，
幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上，
慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢，
古今多少事，
都付笑談中。

杜甫
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來

清·孔尚任《北固山看大江》

孤城鐵甕四山圍，絕頂高秋坐落暉。眼見長江趨大海，青天卻似向西飛。

大江東去，浪淘盡，千古風流人物?！赌钆珛沙啾趹压拧?蘇軾

星垂平野闊，月涌大江流 杜甫《旅夜抒懷》

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來 杜甫《登高》

孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流 李白《送孟浩然至廣陵》

天門中斷楚江開，碧水東流至此回 李白《望天門山》

山隨平野盡，江入大江流 （李白《渡荊門送別》

詠懷
【魏晉】阮籍
湛湛長江水，上有楓樹林。
皋蘭被徑路，青驪逝骎骎。
遠望令人悲，春氣感我心。
三楚多秀士，朝云進荒淫。
朱華振芬芳，高蔡相追尋。
一為黃雀哀，淚下誰能禁。

得行簡書聞欲下峽先以此寄
【唐】白居易
朝來又得東川信，欲取春初發(fā)梓州。
書報九江聞暫喜，路經三峽想還愁。
瀟湘瘴霧加餐飯，滟預驚波穩(wěn)泊舟。
欲寄兩行迎爾淚，長江不肯向西流。

晴江秋望
【唐】崔季卿
八月長江萬里晴，千帆一道帶風輕。
盡日不分天水色，洞庭南是岳陽城。

放魚
【唐】竇鞏
金錢贖得免刀痕，聞道禽魚亦感恩。
好去長江千萬里，不須辛苦上龍門。

白沙渡
【唐】杜甫
畏途隨長江，渡口下絕岸。差池上舟楫，杳窕入云漢。
天寒荒野外，日暮中流半。我馬向北嘶，山猿飲相喚。
水清石礧礧，沙白灘漫漫。迥然洗愁辛，多病一疏散。
高壁抵嶔崟，洪濤越凌亂。臨風獨回首，攬轡復三嘆。

登高
【唐】杜甫
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江袞袞來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

梅雨
【唐】杜甫
南京西浦道，四月熟黃梅。湛湛長江去，冥冥細雨來。
茅茨疏易濕，云霧密難開。竟日蛟龍喜，盤渦與岸回。

過長江
【唐】黃滔
曾搜景象恐通神，地下還應有主人。
若把長江比湘浦，離騷不合自靈均。

送柳八員外赴江西
【唐】皇甫冉
岐路窮無極，長江九派分。行人隨旅雁，楚樹入湘云。
久在征南役，何殊薊北勛。離心不可問，歲暮雪紛紛。

題長江
【唐】賈島
言心俱好靜，廨署落暉空。歸吏封宵鑰，行蛇入古桐。
長江頻雨后，明月眾星中。若任遷人去，西溪與剡通。

送別
【唐】李白
尋陽五溪水，沿洄直入巫山里。
勝境由來人共傳，君到南中自稱美。
送君別有八月秋，颯颯蘆花復益愁。
云帆望遠不相見，日暮長江空自流。

送孟浩然之廣陵
【唐】李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠影碧山盡，唯見長江天際流。

賦得送賈島謫長江
【唐】李洞
敲驢吟雪月，謫出國西門。行傍長江影，愁深汨水魂。
筇攜過竹寺，琴典在花村。饑拾山松子，誰知賈傅孫。
回答者： 閃亮逍遙 - 魔法師 四級 3-9 21:42
我來評論>>
提問者對于答案的評價：3Q評價已經被關閉目前有 3 個人評價
好
0% （0） 不好
100% （3）
相關內容有關黃河的詩詞誰又？？？？？？？ 誰能提供給我?guī)讉€關于黃河的詩詞 黃河頌詩詞 有關黃河的詩詞 關于黃河的詩詞歌賦
更多相關問題>>
查看同主題問題：黃河 詩詞
其他回答共 8 條
涼州詞

唐·王之渙

黃河遠上白云間，

一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，

春風不度玉門關。

登鸛雀樓

唐·王之渙

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

使至塞上

唐·王維

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關逢侯騎，都護在燕然。

將進酒

唐·李白

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月！
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯！
岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停！
與君歌一曲，請君為我側耳聽！
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒！
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名！
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢？徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，

黃河，你是民族的搖籃，五千年古國文化，
從你這兒發(fā)源，多少英雄故事在你周圍扮演……”。
《黃河頌》的歌詞，道出了黃河的悠久歷史，唱出了黃河的不朽功績。
黃河是我國第二大河，也是世界聞名的巨川。
——摘自《黃河頌》
與爾同消萬古愁
黃河夜泊

〔明〕李流芳

明月黃河夜,寒沙似戰(zhàn)場。

奔流聒地響,平野到天荒。

吳會書難達,燕臺路正長。

男兒久為客,不辨是他鄉(xiāng)。
渡黃河

〔明〕謝榛

路出大梁城,關河開曉晴。

日翻龍窟動,風掃雁沙平。

倚劍嗟身事,張帆快旅情。

茫茫不知處,空外棹歌聲。

過黃河

〔明〕李東陽

清口驛前初放船,

長淮東下水如弦。

勁催雙櫓渡河急,

一夜狂風到海邊。

浪淘沙
九曲黃河萬里沙，
浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，
同到牽牛織女家。

黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。（贈《裴十四》）
王之渙曰：黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。（涼州詞）白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。（登鸛雀樓）
王維詩曰：大漠孤煙直，長河落日圓。（使至塞上）
“艄公號子聲聲雷，船工拉纖步步沉。運載好布千萬匹，船工破衣不遮身。運載糧食千萬擔，船工只能把糠饃啃。軍閥老板發(fā)大財，黃河船工輩輩窮。”
“一條飛龍出昆侖，搖頭擺尾過三門。吼聲震裂邙山頭，驚濤駭浪把船行。”
“三氣周瑜在江東，諸葛亮將臺祭東風。祭起東風連三陣，火燒曹營百萬兵?！?

歲歲金河復玉關，朝朝馬策與刀環(huán)。（唐 柳中庸《征人怨》）
黃河走東溟，白日落西海。（唐 李白《古風》）
陽臺隔楚水，春草生黃河。（唐 李白《寄遠》）
黃河北岸海西軍，椎鼓鳴鐘天下聞。（唐 杜甫《黃河》）
派出昆侖五色流，一支黃濁貫中州。
回答者： 妙酒 - 副總裁 十一級 3-9 19:25
長江黃河，
奔流著，
中華血脈。
五千年，
濤聲依舊，
雄風猶在。
席卷神州血與火，
傾注人間情和愛。
匯集成，
詩詞三百首，
盡感慨。

論是非，
言成敗。
通古今，
曉中外。
忘卻了英雄，
多少無奈？
天生神勇冠三軍，
宇宙大氣橫九派。
居東方，
引領全世界，
劃時代。

參考資料：《膠南玉觀音茶廠藏書》，作者：白玉
回答者： 膠南玉觀音茶廠 - 經理 五級 3-9 21:24
河走溫縣城，倉頭猛一窮”；
“孤柏嘴著了河，駕部唐部忘往外挪”
“不到黃河心不死”
"黃河百害，惟富一套。"
是非吹入凡人耳，萬丈黃河洗不清。
不到黃河心不死，不撞南墻不回頭
黃河黃,長城長,英雄百戰(zhàn)走四方
黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間
“河走溫縣城，倉頭猛一窮”；
“孤柏嘴著了河，駕部唐部忘往外挪”
“不到黃河心不死”
"黃河百害，惟富一套。"
是非吹入凡人耳，萬丈黃河洗不清。
不到黃河心不死，不撞南墻不回頭
黃河黃,長城長,英雄百戰(zhàn)走四方
黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。(王之渙《登鸛鵲樓》)
泰山成砥礪，黃河為裳帶。(阮籍《詠懷》)
黃河九曲天邊落，華岳三峰馬上來。(黃滋《送李佑之赴陜西參議》)
黃河萬里觸山動，盤渦轂轉秦地雷。(李白《西岳云臺歌送丹丘子》)
西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來。(同上)
黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。(李白《贈裴十四》)
黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門。(李白《公無渡河》)
黃河捧土尚可塞，北風雨雪恨難裁。(李白《北風行》)
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。(王之渙《涼州詞》)
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽?？椗摇?劉禹錫《浪淘沙九首》 )
九曲黃河萬里沙，浪淘幾簸自天崖。如今直上銀河去，直到牽?？椗?
明月黃河夜,寒沙似戰(zhàn)場。

奔流聒地響,平野到天荒。

吳會書難達,燕臺路正長。

男兒久為客,不辨是他鄉(xiāng)。
覽百川之洪壯兮,莫尚美于黃河。
潛昆侖之峻極兮,出積石之嵯峨。
登龍門而南游兮,拂華陰于曲阿。
凌砥柱而激湍兮,逾洛汭而揚波。
體委蛇于后土兮,配靈漢于蒼穹。
貫中夏之能甸兮,經朔北之遐荒。
歷二周之北境兮,流三晉之南鄉(xiāng)。
秦自西而啟壤兮,齊據(jù)東而畫疆。
殷徒涉而永固,衛(wèi)遷濟而遂疆。
趙決流而卻魏,嬴引溝而滅梁。
思先哲之攸嘆,何水德之難量。
關于黃河的詩詞歌謠
從詩經到唐詩、宋詞、元曲等大量文學經典，以及大量的文化典籍，也都產生在黃河，它們是黃河文明中閃閃發(fā)光的瑰寶。
李白詩曰：君不見黃河之水天上來，奔流到海不復還。（將進酒）
黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。（贈《裴十四》）
王之渙曰：黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。（涼州詞）白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。（登鸛雀樓）
王維詩曰：大漠孤煙直，長河落日圓。（使至塞上）
“艄公號子聲聲雷，船工拉纖步步沉。運載好布千萬匹，船工破衣不遮身。運載糧食千萬擔，船工只能把糠饃啃。軍閥老板發(fā)大財，黃河船工輩輩窮。”
“一條飛龍出昆侖，搖頭擺尾過三門。吼聲震裂邙山頭，驚濤駭浪把船行?！?
“三氣周瑜在江東，諸葛亮將臺祭東風。祭起東風連三陣，火燒曹營百萬兵?！秉S河船工祖祖輩輩生活在黃河上，漂泊在木船上。他們對黃河了如指掌，把船只視為家珍。在與黃河風浪搏斗的生活實踐中，船工們創(chuàng)作出了豐富多采、獨具特色的黃河號子。聲聲號子，抒發(fā)了船工們復雜的感情，反映出他們的喜、怒、哀、樂、憂、怨、悲、歡。黃河船工號子，伴隨著船工的勞動，是船民生活的旋律。
?！熬徘S河萬里沙，浪淘風簸自天涯〔九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯〕這是唐朝詩人劉禹錫《浪淘沙九首》詩中的第一首中的前兩句。后兩句是：“如今直上銀河去，同到牽?？椗摇！?。”
“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”。蘇東坡
浪淘沙
劉禹錫
九曲黃河萬里沙，
浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，
同到牽?？椗?。
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。 ——《涼洲詞》王之渙
黃河二首
作者:【杜甫】 年代：【唐】 體裁：【七絕】 類別：【未知】

黃河北岸海西軍，椎鼓鳴鐘天下聞。
鐵馬長鳴不知數(shù)，胡人高鼻動成群。
黃河西岸是吾蜀，欲須供給家無粟。
愿驅眾庶戴君王，混一車書棄金玉。

黃河二首
作者:【杜甫】 年代：【唐】 體裁：【七絕】 類別：【未知】

黃河北岸海西軍，椎鼓鳴鐘天下聞。
鐵馬長鳴不知數(shù)，胡人高鼻動成群。
黃河西岸是吾蜀，欲須供給家無粟。
愿驅眾庶戴君王，混一車書棄金玉。

自鞏洛舟行入黃河即事，寄府縣僚友
作者:【韋應物】 年代：【唐】 體裁：【未知】 類別：【未知】

夾水蒼山路向東，東南山豁大河通。寒樹依微遠天外，
夕陽明滅亂流中。孤村幾歲臨伊岸，一雁初晴下朔風。
為報洛橋游宦侶，扁舟不系與心同。

【注釋】：
唐德宗建中四年（783），韋應物從尚書比部員外郎出為滁州刺史。他在夏末離開長安赴任，經洛陽，舟行洛水到鞏縣入黃河東下。這詩便是由洛水入黃河之際的即景抒懷之作，寄給他從前任洛陽縣丞時的僚友。

詩人順洛水向東北航行，兩岸青山不絕，漸漸地，東南方向的高山深谷多了起來，而船卻已在不知不覺中駛入黃河了。于是詩人縱目四望黃河景物。這是秋天的傍晚，滾滾黃河與天相連，天邊隱約可見稀疏的樹木在寒氣中枯落。夕陽映照在洶涌的河水中，忽亮忽暗地閃爍不定。那種清廓的景象，使他想起了幾年前在伊水邊看到的那個孤零零的村落，自經安史之亂，殘破蕭條已甚。往事不堪回首，而眼前雨霽晴展，北風勁吹，只見空中有一只孤雁向南飛去。此刻，詩人的心情如何？他告訴洛陽的僚友們說，他的心情就象《莊子?列御寇》中說的那樣：“巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。”他覺得自己既非能干的巧者，也不是聰明的智者，而是一個無所求的無能者，無所作為，無可憂慮，就象這大河上的船，隨波逐流，聽任自然，奉命到滁州做官而已。顯然，這是感傷語，苦澀情。他的僚友們會理解他的無奈的憂傷，不言的衷曲。

唐德宗從建中元年即位以來，朝政每況愈下，內外交困，國庫空虛，賦稅濫征，軍閥割據(jù)，民不聊生。韋應物了解這一切，為之深深憂慮，然而無能為力。此次雖獲一州之任，亦是榮升之遇，有可作為之機，但他懂得前途充滿矛盾和困難。因此只能徒具巧者之才，空懷智者之憂，而自認無能，無奈而無求。也許他的洛陽僚友曾給他以期望和鼓勵，增添了他的激動和不安，所以他在離別洛陽之后，心情一直不平靜，而這黃河秋天傍晚的景象更引起他深深的感觸，使他無限傷慨地寫下這首詩寄給朋友們
帶礪河山 帶礪山河 砥柱中流 負石赴河 河不出圖
河汾門下 河漢江淮 黃河水清 河清海竭 河清海晏
河清難俟 河清人壽 河清云慶 河山帶礪 海晏河清
礪帶河山 礪山帶河 鯉魚跳龍門 俟河之清 跳進黃河洗不清
問鼎中原 魚爛河決 中流砥柱
砥柱中流 海晏河清 河清海晏 河山帶礪 黃河水清 礪山帶河 鯉魚跳龍門 俟河之清
中流砥柱
黃河諺語、成語詩句、名句
三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
黃河捧土尚可塞，北風雨雪恨難裁！
昨日勝今日，今年老去年。 黃河清有日，白發(fā)黑無緣。

渡黃河詩
河流迅且濁。湯湯不可陵。
檜檝難為榜。松舟才自勝。
空庭偃舊木。荒疇余故塍。
不覩人行跡。但見狐兔興。
寄言河上老。此水何當澄。

浪淘沙
九曲黃河萬里沙，
浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，
同到牽牛織女家。

涼洲詞
黃河遠上白云間，
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風不度玉門關
不到黃河心不甘。
說 盡 黃 河 只 為 水（諺語）
意 思：比 喻 說 了 多 少 話 ， 只 有 一 個 目 的。
例 句：你 不 用 再 爭 辯 了，~，還 是 對 我 有 意 見。
跳進黃河洗不清。
這句子的本意是說受了很大冤枉，就算跳進黃河這樣的大河也洗不清了。其實，不論是誰，跳進黃河就別想洗清。同時，黃河的泥沙顆粒很細，有時河水甚至成泥漿狀態(tài)，沾在身體上確實不易洗凈，真的成了"跳進黃河洗不清了"。
看來他是不 到黃河心不死。
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
這句詩說的是黃河從西方遙遠的天邊奔騰而來，又滾滾東逝入海。今天，"黃河之水天上來"卻常常被人們用來形容黃河下游的"懸河"現(xiàn)象。"懸河"，是指河床高出兩岸地面的河流，又稱"地上河"。懸河的成因是，含沙量大的河流，至河谷開闊、比降不大、水流平緩的河段，泥沙大量堆集，河床不斷抬高，水位相應上升，為防止水害，兩岸大堤亦隨之不斷加高，年長日久，河床高出兩岸地面，成為"懸河"。黃河至下游后，每年大約有4億噸泥沙淤積于下游河道，河床逐年升高，使黃河下游成為世界上著名的"懸河"?，F(xiàn)在黃河下游的河床，一般比堤外地面高出3-5米，在河南封丘縣的曹崗，竟高出10米之多。真成了"黃河之水天上來了。"由于河道高出地面，一般來說鄭州以下的黃河下游河道成了淮河、海河兩大水系的分水嶺，從嚴格意義上來說黃河兩岸已不屬于黃河流域了。

描寫黃河的詩句：
黃河走東溟，白日落西海。 （李白《古風》）
陽臺隔楚水，春草生黃河。 （李白《寄遠》）
黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。 (李白《贈裴十四》)
黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門。 (李白《公無渡河》)
黃河捧土尚可塞，北風雨雪恨難裁。 (李白《北風行》)
黃河萬里觸山動，盤渦轂轉秦地雷。 (李白《西岳云臺歌送丹丘子》)
西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來。 (同上)
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。 （李白《行路難》）
黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門。 (李白《公無渡河》)
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。 （李白《將進酒》）
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
（王之渙《涼州詞》）
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
家。

愛國的優(yōu)美句子

1、祖國是我們心中的燈塔，照亮我們前進的步伐;祖國是我們自信的源頭，賦予我們無窮 的力量。

2、祖國啊，希望您擁有兒童的純潔美好，擁有青年的結實強壯，擁有老人的淡泊睿 智，愿您永遠煥發(fā)光彩!

3、祖國啊，你是那慢慢海上的航船，你是那波瀾壯闊的海洋，你是遙遠岸邊的燈塔，你是引領前進的指南針。

4、祖國啊，你是那滋潤大地的露珠，你是那冉冉生氣的太陽，你是那茁壯成長的綠苗，你是那溪澗流淌的溪水。

5、祖國，是我們的母親;祖國，是我們的大家長;祖國，是給我們生命的;祖國，為我們做出了許許多多的貢獻

6、祖國是一艘航船，56個民族的人民都是劃船前行的水手， 祖國是一只暖壺，四海之內的同胞都能感受到它的體溫， 祖國是一壺純酒，大江南北的子民都可品嘗到它的沁香。

7、假如我是一株小草，我愿為祖國獻上一點嫩綠;假如我是一棵大樹，我愿為祖國灑下一片綠蔭，假如我是一朵鮮花，我愿意為祖國奉上一縷馨香;假如我是一枚果實，我愿為祖國留下一絲甘甜。

本文地址:http://www.mcys1996.com/scgf/100564.html.

聲明： 我們致力于保護作者版權，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網絡，轉載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 【現(xiàn)代詩詞大賽】王殿卿｜愛晚亭前觀夕···

下一篇: 【現(xiàn)代詩詞大賽】王藝｜鵲橋飛渡奈匆匆···