東城高且長(節(jié)選)
燕趙多佳人,美者顏如玉。
被服羅裳衣,當戶理清曲。
音響一何悲!弦急知柱促。
馳情整中帶,沈吟聊躑躅。
思為雙飛燕,銜泥巢君屋。
女性在服飾發(fā)展演變的過程中起著至關(guān)重要的作用,愛美的天性使女性對美好事物有敏銳的捕捉力,從而制造出絕美的服飾藝術(shù)。本期我們來到清朝,看看清朝女性如何在愈發(fā)沉重的封建禮教和滿漢互鑒中創(chuàng)造出獨屬于清朝的漢服服飾。
云肩云肩為婦女披在肩上的裝飾物。五代時已有,為四合如意形。明代的婦女作為禮服上的裝飾。清代婦女在婚禮服上也用。清末江南婦女梳低垂的發(fā)髻,恐怕衣服肩部被發(fā)髻油膩沾污,故多在肩部戴云肩。貴族婦女所用云肩,制作精美,有的剪裁為蓮花形,或結(jié)為纓珞形,周圍垂有排須。
旗袍滿族男女皆喜穿著 ,清初之時無領(lǐng)、箭袖、大襟左衽、四開衩、系鈕拌。入關(guān)后逐漸受漢人影響,居常袍改為兩開衩或不開衩,馬蹄袖改為平袖,春秋季女服外罩坎肩。
氅衣氅衣為清代的婦女服飾,氅衣與襯衣款式大同小異。襯衣為圓領(lǐng)、右衽、捻襟、直身、平袖、無開氣的長衣。氅衣則左右開衩開至腋下,開衩的頂端必飾有云頭,且氅衣的紋樣也更加華麗,邊飾的鑲滾更為講究。紋樣品種繁多,并有各自的含義。
坎肩(馬甲)旗裝外輪廓呈長方形,馬鞍形領(lǐng)掩頰護面,衣服上下不取腰身,衫不露外,偏襟右衽以盤紐為飾,假袖二至三幅,馬蹄袖蓋手,鑲滾工藝裝飾,衣外加衣,增加坎肩或馬褂。清代滿族婦女服飾馬甲,也叫“背心”、“坎肩”或“半臂”。清代滿族婦女所穿的旗裝長袍外面常加罩一件馬甲,這是滿族婦女十分喜愛的裝束。這種馬甲與男式馬甲一樣,也有大襟、一字襟、對襟及琵琶襟等形制,長度多到腰際,并綴有花邊。
蟒衣蟒袍,又被稱為花衣,因袍上繡有蟒紋而得名。男蟒袍主要以四爪龍為圖案,女蟒袍則多以龍或鳳為設(shè)計。蟒袍款式為齊肩圓領(lǐng),大襟(右衽),闊袖(帶水袖),袍長及足,袖裉下有"擺衩子":周身以金或銀線及彩色絨線刺繡藝術(shù)紋樣。在古代,常以鳳代表貴婦、后妃的身份,所以宮裝以鳳凰、牡丹及其他花草紋樣為主要圖案。女蟒上飾鳳凰朝陽、鳳彩牡丹圖紋,為皇后、貴妃、貴婦及女將等穿用。
清朝是中國古代服飾文化發(fā)展的繁榮時期,是服飾歷史上繼“胡服騎射”、“開放唐裝”后第三次明顯的突變。尤其是本期所介紹的女子服飾,盡管在外形上摒棄了許多傳統(tǒng)的基本形制,但它內(nèi)在的東西卻沒有改變,其精神實質(zhì)與整個中華民族服裝文化是一脈相承的。它反映了各民族(尤其是滿漢)文化的相互滲透和融合,其最終形成的款式品種和衣著特點都對現(xiàn)世有著深遠的影響。
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文字:高揚
排版:劉新穎
圖片來源:網(wǎng)絡(luò)
本周夏加兒美術(shù)的課題是《美麗的坎肩》,準備好了材料,然而上課時發(fā)現(xiàn)變成了《美麗的云肩》,坎肩和云肩有什么區(qū)別呢?課下百度上搜了一下,貌似沒什么區(qū)別。好吧,云肩就云肩。老師首先給大家介紹了云肩。云肩也叫披肩,中國古代女性服飾肩上的裝飾品,曄如雨后云霞映日,晴空彩虹,故稱之為云肩。老師說云肩圍脖子一周,我不禁想起了丫頭小時戴的圍脖,那大該是縮小版的云肩吧,不過此兩樣物品的作用可大不相同。隨著老師的展示,我和孩子都欣賞了云肩的不同造型,著實漂亮。
開始畫畫了,要先畫圓,可是我們畫不圓怎么辦呢?于是有的孩子就用圓柱形盒子的盒蓋來畫圓。只有一個盒蓋,這其他的孩子也不能都等著吧。于是我也想出了一個辦法,從電腦主機里取出光盤給孩子們,輪流來畫圓,這樣我們就解決了畫圓的問題。老師一再強調(diào)要把握云肩的上下對稱的特點來畫畫,然而看著一臉迷茫的孩子,我就知道孩子們不知道對稱是什么意思。也是對于低段孩子,他們哪知道對稱呢?于是我極簡地在黑板上左畫一筆,右畫一筆,上畫一筆,下畫一筆,來告訴他們這就是對稱。就好比人一樣,左邊有胳膊腿,右邊也有胳膊腿,一樣長一樣的粗細。有的孩子聽明白了,快速地畫起來,而有的孩子還一臉蒙圈,怎么辦呢?我想到了數(shù)學上學過的一一對應,我給孩子們說一一對應是一個物體對應另一個物體,而對稱就是一個物體對應還是這個物體,兩個物體一模一樣,這大該就是對稱。孩子們似懂非懂開始畫畫。哎呦我去,這個講解我也感覺很拗口,但愿能對他們有所幫助和啟迪。孩子們很快就畫好了,有的跟著老師畫,有的自己畫,但無論怎樣,他們都盡量朝著上下對稱的標準去畫。一起看一看吧,他們畫的怎么樣呢?
1. 關(guān)于雨后彩虹的詩句
關(guān)于雨后彩虹的詩句 1.形容雨后彩虹的詩句
1、唐李白"兩水夾明鏡,雙橋落彩虹"
2、河畔的金柳,是夕陽中的新娘,波光里的艷影,在我心頭蕩漾;……那榆陰下的一潭,不是清泉,是天上虹,揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢
3、碧水貫街千萬居,彩虹跨河十七橋
4、兩岸絕壁一線天,瀑布彩虹舞山澗;水秀陶醉四海賓,山奇嚇倒洞中仙。
5、長橋駕彩虹,往來便市井。日中交易過,斜陽亂人影
6、水底有龍掀巨浪,岸旁無雨掛長虹
7、誰把青紅絨兩條,半紅半紫掛天腰
8、斷澗迎風撒碎玉,霧雨當空飛彩虹。漫天流云增松翠,暮色斜陽映山紅。翻卷滄海天作岸,會凌絕頂君為峰
9、千丈虹橋望入微,天光云影共樓飛
10、雙崖斷處造橋工,仿佛凌霄架彩虹
11、赤橙黃綠青藍紫,誰持彩虹當空舞?
12、虹收青峰雨,鳥沒有夕陽天
2.關(guān)于雨后彩虹的詩句
年代:唐 作者: 李白 《秋登宣城謝眺北樓》
江城如畫里,山曉望晴空。
兩水夾明鏡,雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚,秋色老梧桐。
誰念北樓上,臨風懷謝公。
年代:宋 作者: 華岳
《霜天曉角》
蒲帆十幅。飛破秋江綠。天際彩虹千丈,闌干外、瀉寒玉。一雨收殘溽。云山開畫軸。試問故人何處,青樓在畫橋北。
年代:清 作者: 納蘭性德
《南海子》
分弓列戟四門開,游豫長陪萬乘來。
七十二橋天漢上,彩虹飛下晾鷹臺。
年代:唐 作者: 李白
《酬殷明佐見贈五云裘歌》
我吟謝脁詩上語,朔風颯颯吹飛雨。
謝脁已沒青山空,后來繼之有殷公。
粉圖珍裘五云色,曄如晴天散彩虹。
文章彪炳光陸離,應是素娥玉女之所為。
輕如松花落金粉,濃似苔錦含碧滋。
遠山積翠橫海島,殘霞飛丹映江草。
凝毫采掇花露容,幾年功成奪天造。
故人贈我我不違,著令山水含清暉。
頓驚謝康樂,詩興生我衣。
襟前林壑斂暝色,袖上云霞收夕霏。
群仙長嘆驚此物,千崖萬嶺相縈郁。
身騎白鹿行飄飖,手翳紫芝笑披拂。
相如不足跨鹔鹴,王恭鶴氅安可方。
瑤臺雪花數(shù)千點,片片吹落春風香。
為君持此凌蒼蒼,上朝三十六玉皇。
下窺夫子不可及,矯首相思空斷腸。
年代:宋 作者: 范祖禹
《西街》
西街春日永,輦道與天通。
御水橫銀漢,仙橋掛彩虹。
草荒平樂館,花發(fā)上陽宮。
擾擾都門路,輪蹄日向東。
年代:宋 作者: 陸游
《秋思》
秋毫不受俗塵侵,隨處悠然一散襟。
天際掛虹初斷雨,云頭翳日又成陰。
引泉北澗長澆竹,拂榻西窗自斫琴。
藥石掃空身便健,始知萬事要無心。
年代:宋 作者: 趙崇嶓
《金明池》
桂海云蒸,瘴山霧暖,片雪何曾到地。羨長日、島仙清暑,自學得、剪冰裁□。把歲寒、五出工夫,別妝點薰風,盡成清致。盡虹雨翻晴,暮霞焦土,一種凄涼如洗。醞藉豐標渾無比。應似惜、瀟湘蕙疏蘭棄??v未入、眾芳題品,終自倚、一涯風味。待等閑、留取遺芬,伴檐匐芳菲,薔薇清泚??磁遑灪K,心灰寶燎,到了未輸蘭蕙。
年代:宋 作者: 黃庚
《暮景》
浮云開合晚風輕,白鳥飛邊落照明。
一曲彩虹橫界斷,南山雷雨北山晴。
年代:宋 作者: 李復
《和林次中秘閣題五龍廟》
頭角蟠潛歲月沉,腥風不散古祠深。
曾聞驚電開巖壁,常見屯云宿殿陰。
蒼蜴吐冰藏暗穴,彩虹收雨出長林。
荒碑磨滅無遺事,猶冠龜跗壓翠岑。
年代:宋 作者: 留正
《羅浮天漢橋》
霏霏細雨濕芝田,短短桃花照水妍。
可惜洞門關(guān)不盡,彩虹天外著飛泉。
年代:宋 作者: 秦觀
《西城宴集元佑七年三月上已日詔賜館閣官花酒》
宜秋門外喜參尋,豪竹哀絲發(fā)妙音。
金爵日邊棲壯麗,彩虹天際臥清深。
已煩逸少書陳跡,更屬相如賦上林。
猶恨真人足官府,不如魚鳥自飛沉。
3.描寫雨后彩虹的古詩詞名句
雨霽彩虹臥,半夜水明樓。 —— 趙善括《水調(diào)歌頭》
兩水夾明鏡,雙橋落彩虹。 —— 李白《秋登宣城謝脁北樓》
粉圖珍裘五云色,曄如晴天散彩虹。 —— 李白《酬殷明佐見贈五云裘歌》
蜃散云收破樓閣,虹殘水照斷橋梁。 —— 白居易《江樓晚眺,景物鮮奇,吟玩?!?br>
天際彩虹垂,風起癡云快一吹。 —— 王之道《南鄉(xiāng)子(寄和潘教授元賓喜晴)》
還背垂虹秋去,四橋煙雨,一宵歌酒。 —— 吳文英《瑞龍吟·送梅津》
天際彩虹千丈,闌干外、瀉寒玉。 —— 華岳《霜天曉角》
蘭鹢對飛漁棹急,彩虹翻影海旗搖。 —— 李紳《新樓詩二十首·東武亭》
4.關(guān)于雨后彩虹的詩句
年代:唐 作者: 李白 《秋登宣城謝眺北樓》 江城如畫里,山曉望晴空。
兩水夾明鏡,雙橋落彩虹。人煙寒橘柚,秋色老梧桐。
誰念北樓上,臨風懷謝公。年代:宋 作者: 華岳 《霜天曉角》 蒲帆十幅。
飛破秋江綠。天際彩虹千丈,闌干外、瀉寒玉。
一雨收殘溽。云山開畫軸。
試問故人何處,青樓在畫橋北。 年代:清 作者: 納蘭性德 《南海子》 分弓列戟四門開,游豫長陪萬乘來。
七十二橋天漢上,彩虹飛下晾鷹臺。 年代:唐 作者: 李白 《酬殷明佐見贈五云裘歌》 我吟謝脁詩上語,朔風颯颯吹飛雨。
謝脁已沒青山空,后來繼之有殷公。粉圖珍裘五云色,曄如晴天散彩虹。
文章彪炳光陸離,應是素娥玉女之所為。輕如松花落金粉,濃似苔錦含碧滋。
遠山積翠橫海島,殘霞飛丹映江草。凝毫采掇花露容,幾年功成奪天造。
故人贈我我不違,著令山水含清暉。頓驚謝康樂,詩興生我衣。
襟前林壑斂暝色,袖上云霞收夕霏。群仙長嘆驚此物,千崖萬嶺相縈郁。
身騎白鹿行飄飖,手翳紫芝笑披拂。相如不足跨鹔鹴,王恭鶴氅安可方。
瑤臺雪花數(shù)千點,片片吹落春風香。為君持此凌蒼蒼,上朝三十六玉皇。
下窺夫子不可及,矯首相思空斷腸。 年代:宋 作者: 范祖禹 《西街》 西街春日永,輦道與天通。
御水橫銀漢,仙橋掛彩虹。草荒平樂館,花發(fā)上陽宮。
擾擾都門路,輪蹄日向東。 年代:宋 作者: 陸游 《秋思》 秋毫不受俗塵侵,隨處悠然一散襟。
天際掛虹初斷雨,云頭翳日又成陰。引泉北澗長澆竹,拂榻西窗自斫琴。
藥石掃空身便健,始知萬事要無心。年代:宋 作者: 趙崇嶓 《金明池》 桂海云蒸,瘴山霧暖,片雪何曾到地。
羨長日、島仙清暑,自學得、剪冰裁□。把歲寒、五出工夫,別妝點薰風,盡成清致。
盡虹雨翻晴,暮霞焦土,一種凄涼如洗。醞藉豐標渾無比。
應似惜、瀟湘蕙疏蘭棄??v未入、眾芳題品,終自倚、一涯風味。
待等閑、留取遺芬,伴檐匐芳菲,薔薇清泚??磁遑灪K,心灰寶燎,到了未輸蘭蕙。
年代:宋 作者: 黃庚 《暮景》 浮云開合晚風輕,白鳥飛邊落照明。一曲彩虹橫界斷,南山雷雨北山晴。
年代:宋 作者: 李復 《和林次中秘閣題五龍廟》 頭角蟠潛歲月沉,腥風不散古祠深。曾聞驚電開巖壁,常見屯云宿殿陰。
蒼蜴吐冰藏暗穴,彩虹收雨出長林。荒碑磨滅無遺事,猶冠龜跗壓翠岑。
年代:宋 作者: 留正 《羅浮天漢橋》 霏霏細雨濕芝田,短短桃花照水妍??上Ф撮T關(guān)不盡,彩虹天外著飛泉。
年代:宋 作者: 秦觀 《西城宴集元佑七年三月上已日詔賜館閣官花酒》 宜秋門外喜參尋,豪竹哀絲發(fā)妙音。金爵日邊棲壯麗,彩虹天際臥清深。
已煩逸少書陳跡,更屬相如賦上林。猶恨真人足官府,不如魚鳥自飛沉。
5.查關(guān)于描寫雨后彩虹的古詩詞
描寫雨后彩虹詩句:
1、唐李白"兩水夾明鏡,雙橋落彩虹"
2、碧水貫街千萬居,彩虹跨河十七橋
3、兩岸絕壁一線天,瀑布彩虹舞山澗;水秀陶醉四海賓,山奇嚇倒洞中仙。
4、長橋駕彩虹,往來便市井。日中交易過,斜陽亂人影
5、水底有龍掀巨浪,岸旁無雨掛長虹
6、誰把青紅絨兩條,半紅半紫掛天腰
7、斷澗迎風撒碎玉,霧雨當空飛彩虹。漫天流云增松翠,暮色斜陽映山紅。翻卷滄海天作岸,會凌絕頂君為峰
8、千丈虹橋望入微,天光云影共樓飛
9、雙崖斷處造橋工,仿佛凌霄架彩虹
10、赤橙黃綠青藍紫,誰持彩虹當空舞?
11、虹收青峰雨,鳥沒有夕陽天
6.形容雨后彩虹的詩句有哪些
形容雨后彩虹的詩句有1.《水調(diào)歌頭·雨霽彩虹臥》年代: 宋 作者: 趙善括雨霽彩虹臥,半夜水明樓。
太湖極目,四面水盡是天流。幾點鱸鄉(xiāng)莼浦,萬里鯨波雪浪,掀舞小漁舟。
金餅掛蟾魄,時景正中秋。 釣綸輕,蘭棹穩(wěn),笑王侯。
一蓑一笠,得意何必美封留??v使金章鼎貴,何似玉樽傾倒,一醉可消愁。
玉女在何許,喚起與同游。2.《和林次中秘閣題五龍廟》年代: 宋 作者: 李復頭角蟠潛歲月沉,腥風不散古祠深。
曾聞驚電開巖壁,常見屯云宿殿陰。蒼蜴吐冰藏暗穴,彩虹收雨出長林。
荒碑磨滅無遺事,猶冠龜跗壓翠岑。3.《次韻楊禮曹秋日見贈》年代: 明 作者: 高啟殘雨翛翛映彩虹,憐君獨詠楚臺風。
遠江帆影秋蕪外,故苑砧聲晚樹中。壯歲漸如辭幕燕,閑身猶作蠹書蟲。
雅音自古無能好,莫向人夸瑟最工。4.《送溫處士歸黃山白鵝峰舊居》年代: 唐 作者: 李白黃山四千仞,三十二蓮峰。
丹崖夾石柱,菡萏金芙蓉。伊昔升絕頂,下窺天目松。
仙人煉玉處,羽化留馀蹤。亦聞溫伯雪,獨往今相逢。
采秀辭五岳,攀巖歷萬重。歸休白鵝嶺,渴飲丹砂井。
鳳吹我時來,云車爾當整。去去陵陽東,行行芳桂叢。
回溪十六度,碧嶂盡晴空。他日還相訪,乘橋躡彩虹。
5.《虞美人·浪花云葉交加舞》年代: 宋 作者: 劉一止浪花云葉交加舞。身近青冥路。
天知此客解騎鯨。今夜一江明月、送行行。
從今直上鰲峰去。應記經(jīng)行處。
莫將險語亂江聲。卻怕月中高臥、彩虹驚。
京劇中的裝束非常有講究,尤其是服飾,最能夠體現(xiàn)人物背景、身世、性格。不同的人物,身份不同、性格不同或地位不同,會有不同的服飾,以便區(qū)別,也便于觀眾理解。
京劇中的服飾大體可以分為四類,分別是大衣、二衣、三衣和云肩。大衣,是京劇內(nèi)部的分工行當之一,此類服飾包括的服裝有:蟒、改良蟒、旗蟒、官衣、改良官衣、學士官衣、判官衣、開氅、鶴氅、帔、八卦衣、法衣、僧衣、褶子、宮裝、古裝、裙、褲、祆以及其它服飾配件。
從裝束的角色范疇上面來看,穿著大衣的角色大都是文職官員、老爺太太、少爺小姐、丫鬟仆人等,它和二衣、三衣的區(qū)別是,蟒、帔、開氅、褶子、八卦衣、宮裝、官衣等服裝在袖口處都有水袖。大衣具有很明顯的名稱識別性能,對于塑造不同的人物起到了保證作用。
二衣,在技藝處理上和大衣有著共同之處,不過它們之間還是存在著很大的差異的。二衣包括的服裝有:靠、改良靠、箭衣(其中含龍箭衣,花箭衣,素緞箭衣,布箭衣)、馬 褂(其中含龍馬褂,黃素緞馬褂,鏟子馬褂)、抱衣(含花,素)、夸衣(含花,素,絨,布)、卒坎、龍?zhí)?、大鎧、青袍、茶衣、大袖等。
除了不同的身份穿著不同的衣服外,角色 還會佩戴一些物件和裝飾品,如鏢囊、彈囊、僧背心、道背心、絳子、大帶等,這些對于區(qū)分不同的身份和處境也有幫助。
三衣,俗稱“靴箱”,這類物品大多為人物所穿的靴鞋、內(nèi)衣裝束等,其物品還可分為兩大類,即軟片類和硬類。軟片類又被稱為軟硬類,主要包括水衣子、胖襖、彩褲、護領(lǐng)、 大襪等。硬類主要包括:厚底、朝方、福字履、登云履、皂鞋、薄底、彩鞋、彩薄底等物。在三衣行當中,還有一些專用的靴鞋,比如魚鱗灑、虎頭靴、黑白道打鞋、旗靴、小孩靴、 僧靴等。
云肩,也叫披肩,是從隋朝(581—618年)以后發(fā)展而成的一種衣飾,常用四方四合云紋裝飾,并多以彩錦繡制而成,曄如雨后云霞映日,晴空散彩虹。在漢民族服飾文化中, 云肩是一種獨特的服飾款式,裝飾圖案內(nèi)涵豐富,符號的藝術(shù)語言,數(shù)字的喻意,文化底蘊哲理深邃。
同時,云肩又是漢民族吸納外來服飾文化,融會貫通,升華為自己民族服飾 的結(jié)晶;也是中國服裝史上,平面與立體設(shè)計巧妙構(gòu)思的典范。京劇的裝束和表演在漫長的演化過程中,漸漸地發(fā)展到不可分割的地步。服裝藝術(shù)的完善,為京劇藝術(shù)步人臻境做出了非常重要的貢獻。
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