國(guó)寶有話說(shuō)——明衍圣公朝服（總二百零九期)

顏淵曾經(jīng)問(wèn)孔子，何為一個(gè)國(guó)家，孔子說(shuō)：用夏代的歷法，坐商代的車子，穿周代的禮服，奏上古的音樂(lè)。而我起源于周禮，但并不來(lái)自周朝，而是來(lái)源于明代。是文武百官在最重要的場(chǎng)合上穿戴的朝服。

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衍圣公，為孔子嫡長(zhǎng)子孫的世襲封號(hào)，封號(hào)一直延續(xù)到民國(guó)，衍圣公是中國(guó)封建社會(huì)享有特權(quán)的大貴族，明初是一品文官，后被列為"班列文官之首"。清代，皇帝對(duì)衍圣公尤為推崇，還特許在紫禁城騎馬，在御道上行走，當(dāng)時(shí)的衍圣公府之大僅次于皇家宮殿。

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制作時(shí)十分精良，其中梁冠高由銅絲、紗質(zhì)等材料制成，頂上有自前而后五道皮質(zhì)的橫梁，還裝飾有金質(zhì)的簪花、雙鳳。但關(guān)于我的樣式，卻有不少皇帝想要改變，其中就包括明代的嘉靖皇帝，因?yàn)樵谒男闹卸Y制是一種束縛，就在他對(duì)這種所謂禮產(chǎn)生懷疑時(shí)，衍圣公是當(dāng)時(shí)唯一能解其惑之人。這朝服不僅僅是一件禮服，它更是華夏民族的見(jiàn)證，也是祖先對(duì)于我們的希冀。華夏文明傳承至今來(lái)之不易，有些禮可以改變，但有些禮不能改變，象征著文明的開(kāi)端，無(wú)論我們走多遠(yuǎn)，都不能忘記自己從何而來(lái)。

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在中華文明里，禮儀制度一直都是備受爭(zhēng)議的的問(wèn)題。但再做任何改變時(shí)都應(yīng)注意到中華文明何以有今天，答案不僅是這朝服，而是穿上這朝服的每一代人和看見(jiàn)這朝服的每一代人，禮源于每個(gè)人的心中，傳承于每個(gè)人的心中……

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排版：蘇苑茹

國(guó)家寶藏2鹿晗是哪一期節(jié)目這里有明確的答案

1、是第8期。前不久山東錄制的《國(guó)家寶藏》很多人都記憶猶新，當(dāng)時(shí)第8期的嘉賓，邀請(qǐng)了林心如，鹿晗等人。在博物館中大家了解了明衍圣公朝服背后的故事以及服飾的很多細(xì)節(jié)。
2、是第8期。前不久山東錄制的《國(guó)家寶藏》很多人都記憶猶新，當(dāng)時(shí)第8期的嘉賓，邀請(qǐng)了林心如，鹿晗等人。在博物館中大家了解了明衍圣公朝服背后的故事以及服飾的很多細(xì)節(jié)。

三國(guó)曹操已經(jīng)殺了孔融三族，為何后世各朝各代還有“衍圣公”？

孔融是孔子的二十世孫，由于得罪了曹操，被誅殺，妻子和兒女都被一起誅殺。

孔融并不是孔府嫡傳的爵位繼承人，當(dāng)時(shí)也沒(méi)有衍圣公，衍圣公是北宋仁宗時(shí)才封的爵位。

1，孔融三代都不是孔府的嫡系血脈

孔融的七世祖是孔霸，被漢元帝封為“褒成侯”，是孔府第一個(gè)封侯爵的。

根據(jù)目前的史料記載，孔融三代都不是孔霸的嫡傳，都沒(méi)有繼承爵位。

孔融的祖父孔賢，默默無(wú)聞。

孔融的父親孔宙，做官到泰山都尉。

孔賢到孔霸之間的譜系，歷史已經(jīng)失傳，但可以肯定的是孔賢不是孔霸的嫡傳。

孔府家譜記載的十九世嫡孫是孔完，封褒成侯，無(wú)子，由弟弟孔贊之子繼承爵位。

孔府二十世嫡孫是孔羨，封宗圣候，和孔融平輩。

孔融一家被曹操誅殺，根本沒(méi)牽扯到孔羨。

2，孔子之后七世單傳

孔府的血脈存續(xù)，有兩次危機(jī)。

第一個(gè)就是孔子之后七代單傳。

孔子只有一個(gè)兒子孔鯉，還有一個(gè)女兒嫁給了公冶長(zhǎng)。

一世孫(子)孔鯉

二世孫(孫)孔伋

三世孫(曾孫)孔白

四世孫(玄孫)孔求

五世孫孔箕

六世孫孔穿

七世孫孔謙

七代單傳，綿綿不絕，是一個(gè)奇跡，也是家族的福報(bào)所致。

3，五代十國(guó)時(shí)，孔府差點(diǎn)被冒名頂替

唐末戰(zhàn)亂，唐朝的皇帝也顧不上孔府了，孔府的嫡孫也沒(méi)了爵位。

孔子四十一世嫡長(zhǎng)孫孔光嗣沒(méi)有繼承文宣公的爵位，只當(dāng)了一個(gè)泗水縣縣令。

這時(shí)出現(xiàn)了孔末亂孔事件。

孔林灑掃戶孔末，本姓劉，因祖上世襲孔林的灑掃，改姓孔。

孔末趁唐末戰(zhàn)亂，糾集一伙人，屠殺闕里的孔姓，并殺掉了孔光嗣，取而代之，當(dāng)上了孔府的主祀。

孔光嗣的獨(dú)生子孔仁玉，恰好被乳母張氏帶回了家，幸免于難。

后唐明宗時(shí)，曲阜人告發(fā)了孔末，孔仁玉重新繼承了孔府。

如果你是曹操，你也會(huì)毫不猶豫地殺死孔融

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