，去懷疑和拒絕
。有不愿服從的，醫(yī)生和親友團(tuán)都會(huì)認(rèn)定此人思想不正確
，不相信科學(xué)
。而中醫(yī)這根救命稻草可能眼看著就錯(cuò)過(guò)了。還有中醫(yī)方面人才藥材和資訊的稀缺也會(huì)讓治療變得更加困難
。
西醫(yī)發(fā)明了好多儀器用來(lái)測(cè)量人體各種生理參數(shù)
，隨時(shí)改進(jìn)診療手段。而且一直堅(jiān)持科學(xué)規(guī)范的操作方法
，還有長(zhǎng)期隨訪患者
，建立很大的統(tǒng)計(jì)模型，這樣長(zhǎng)時(shí)間實(shí)踐積累的學(xué)術(shù)權(quán)威是不可忽視的
。另一方面
，各種高大上的實(shí)驗(yàn)診斷方法和商業(yè)宣傳，又能夠迎合功利主義社會(huì)追求短期效益的急躁心理
。西醫(yī)的作業(yè)流程越快越普及
，醫(yī)學(xué)專家就越容易發(fā)表文章、出成果
、拿經(jīng)費(fèi)
，醫(yī)療企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益也就越豐厚
。最后造成的結(jié)果就是，一般大眾對(duì)西醫(yī)全盤接受
，毫無(wú)分析鑒別能力
，面對(duì)醫(yī)生開(kāi)出的藥方，不管好藥或毒藥先吞下去再說(shuō)
。醫(yī)療產(chǎn)業(yè)一條龍辦得生意紅火
。這樣看來(lái)，西醫(yī)能夠掌控社會(huì)大眾的認(rèn)知
，促使他們把健康生命和盤交出
，也在情理之中。
二
、中西醫(yī)在認(rèn)知方面差異的根源
。
在生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，有少數(shù)人鉆進(jìn)錢眼
，完全背離了治病救人的目標(biāo)
。但比較公正地來(lái)說(shuō)，此行業(yè)整體上還算是認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)
，按照科學(xué)規(guī)律辦事
，保持節(jié)操底線的。那么有害療法為什么一直延續(xù)不斷
，毀人不倦 為何沒(méi)有太多人出來(lái)認(rèn)真反思一下
要想弄明白情況
，就不能回避科學(xué)以外的事情了
。直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)
，一個(gè)完整的生命由身、心
、靈三個(gè)層面組成
，而不只是肉眼看到的物質(zhì)色身，佛家道家
，或任何一種靈性傳統(tǒng)都在不厭其煩地講解這個(gè)道理
。人的身、心
、靈正好對(duì)應(yīng)科學(xué)三要素：物質(zhì)
、能量、信息
。雖然科學(xué)家也明白這些基本道理
，但生命活動(dòng)傳遞的信息并不一定是可見(jiàn)的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)。比如中醫(yī)最注重的人體經(jīng)絡(luò)
，就跟物質(zhì)身體的血液循環(huán)系統(tǒng)有很大差異
。醫(yī)院的儀器設(shè)備探測(cè)不到
，就認(rèn)為那些都是古人不懂科學(xué)，完全依靠主觀胡編亂造出來(lái)的
。實(shí)際上
，人體周圍的能量場(chǎng)，體內(nèi)的經(jīng)絡(luò)氣脈
，都是更高維度的生命活動(dòng)
，與物質(zhì)空間的肌肉骨骼、血液流動(dòng)
、神經(jīng)活動(dòng)有密切的聯(lián)系
，但也不是簡(jiǎn)單地一一對(duì)應(yīng)。這些能量信息雖然看不到摸不著
，但它們連接著生命的本源
。如果學(xué)會(huì)了佛道的內(nèi)證修行功夫，就可以清楚地認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)
。
一個(gè)人的生命信息來(lái)自于思想意識(shí)
、情緒行為的不斷積累，是一種靈性層面的過(guò)程
。影響健康狀況的信息
，有正負(fù)之分。正面信息來(lái)自于積極樂(lè)觀喜悅寬容等良好精神品性
，負(fù)面信息來(lái)自于貪婪怨恨焦慮等不良情緒
。影響身心健康的不僅僅是現(xiàn)在的精神狀況，更重要的是過(guò)去所有信息的不斷釋放
。一切疾病
，還有身體遭受各種痛苦傷害，從源頭上來(lái)看
，都是負(fù)面信息在物質(zhì)身體上的表達(dá)方式
。
西方科學(xué)這一邊，自從發(fā)現(xiàn)了細(xì)胞核內(nèi)的DNA雙螺旋分子
，就恨不得拿它來(lái)解釋各種生命和疾病現(xiàn)象
。科學(xué)家認(rèn)為DNA（有些情況下是RNA）的分子序列記錄著生命的遺傳信息
，從源頭上控制著所有的生命活動(dòng)
，包括生物進(jìn)化，腫瘤形成
，胎兒畸形
，細(xì)菌病毒變種產(chǎn)生耐藥性等。不過(guò)分子基團(tuán)怎樣構(gòu)筑起生命的信息流
，又如何通過(guò)不斷改變
，產(chǎn)生全新的物種
，這些過(guò)程都沒(méi)有完全弄明白（或者說(shuō)完全沒(méi)明白 ）。專家學(xué)者只好歸結(jié)為隨機(jī)變化+不斷嘗試的結(jié)果
?div id="d48novz" class="flower left">
？墒怯杏眯畔⑷绾螒{空產(chǎn)生呢 就好比沒(méi)有設(shè)計(jì)圖紙就無(wú)法蓋起房子一樣。
再舉個(gè)例子
，電腦也需要有人提前安裝各種驅(qū)動(dòng)軟件才能運(yùn)行
。一臺(tái)完全空白的電腦，怎么會(huì)自己運(yùn)行程序呢
。即使是最先進(jìn)的人工智能
，也需要一定的初始化，才能開(kāi)始主動(dòng)尋找有用信息
。同樣道理
，所謂的“隨機(jī)變化+不斷嘗試”怎么會(huì)主動(dòng)尋找正確的生命編碼呢 而且當(dāng)然隨機(jī)嘗試無(wú)數(shù)次也可能碰運(yùn)氣蒙對(duì)了。但有人做過(guò)計(jì)算
，這樣需要的時(shí)間
，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了現(xiàn)在的宇宙年齡哦。
特別是一些病毒和癌細(xì)胞經(jīng)過(guò)幾次“基因突變”
，就可以逃脫人體免疫系統(tǒng)的識(shí)別和抵抗
。還有實(shí)驗(yàn)證明，在試管里培養(yǎng)的微生物
，可以通過(guò)基因變異很快適應(yīng)溫度酸堿度等生存環(huán)境的變化
。如果基因變化完全是隨機(jī)的嘗試，怎么會(huì)做出這樣高效率的調(diào)整 結(jié)合身心靈的知識(shí)
，就容易理解
，基因編碼一定是受到外來(lái)信息的控制。這些信息首先寫入DNA或RNA
，再通過(guò)氨基酸的拷貝過(guò)程合成蛋白質(zhì)
，后面就是科學(xué)儀器或肉眼可以觀測(cè)到的那些生理活動(dòng)了
。通過(guò)這個(gè)過(guò)程
，正面信息推動(dòng)生命的成長(zhǎng)發(fā)育，而負(fù)面信息會(huì)制造出各種病原體
。還是拿電腦做比喻
，DNA或RNA就好像壓縮文件一樣，收集整理精神意識(shí)和靈界的生命信息
，編寫到每個(gè)細(xì)胞當(dāng)中
，然后“解壓縮”釋放出來(lái)，形成完整的生物個(gè)體或病原體
。
三
、進(jìn)一步理解中醫(yī)的思想
。
既然明白了整個(gè)過(guò)程，我們?yōu)楹尾荒芴^(guò)那些煩亂的化學(xué)反應(yīng)中間步驟
，只是 一頭一尾
，也就是生命信息的和物質(zhì)身體上最表層，最明顯的現(xiàn)象呢 為什么不通過(guò)改變信息
，直接影響生理活動(dòng)
，或是治療疾病呢
要想讓這個(gè)想法付諸實(shí)踐，首先需要一些概念來(lái)描述最重要的生命信息
。中國(guó)人使用了傳統(tǒng)文化的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)
。陰陽(yáng)的概念可以描述事物發(fā)展變化的進(jìn)退漲落。而金木水火土這五種元素
，雖然借用了具體事物
，但它們涵蓋萬(wàn)物的存在狀態(tài)，已經(jīng)超離了現(xiàn)實(shí)物質(zhì)層面
。五行和其他幾種古代文明使用的四大元素（地水火風(fēng)）學(xué)說(shuō)很接近
。“地大”元素衍生出“金木土”
。而人體內(nèi)的“風(fēng)大”和“氣脈”比較接近
，所以獨(dú)立出來(lái)，用經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)進(jìn)行更加詳細(xì)的描述
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！拔逍小钡谋硎龇椒ㄟ€有一個(gè)優(yōu)勢(shì)，就是五種元素之間存在相生相克的關(guān)系
。所以明白了植物的藥性
，就可以直接用來(lái)控制人體內(nèi)部各種元素的增減平衡。五種元素和人體的五臟可以一一對(duì)應(yīng)
，當(dāng)它們保持平衡時(shí)
，人就比較健康。
人體各部分的元素平衡
，依靠復(fù)雜的經(jīng)絡(luò)循環(huán)來(lái)維系
。影響循環(huán)的因素包括季節(jié)時(shí)辰、天體運(yùn)行
，個(gè)人命運(yùn)中的吉兇禍福等等
。除了勤奮學(xué)習(xí)理論知識(shí)，還要善于和患者溝通
、觀察總結(jié)
、有悟性才行。中醫(yī)大夫的內(nèi)功，大概就體現(xiàn)在這些方面吧
。好在歷來(lái)的大德神醫(yī)留下許多經(jīng)典著作
，從《
黃帝內(nèi)經(jīng)》一直到王老先生的《痰淤理論》，從各種方面論述了氣脈運(yùn)行的規(guī)律和造成疾病的原理
。這些理論都使用了許多形象的比喻
，比如虛實(shí)寒熱，或者是痰淤凝結(jié)
，都很容易讓人直觀體會(huì)經(jīng)絡(luò)當(dāng)中能量信息的狀態(tài)
。別說(shuō)精通，記住最要緊的方法原則
，完全照著規(guī)矩開(kāi)藥
，一般也不會(huì)有太大差錯(cuò)。對(duì)于健康的人
，只要學(xué)會(huì)一些養(yǎng)生的方法
，用最普通的食物藥物來(lái)保養(yǎng)，再加上一點(diǎn)兒經(jīng)絡(luò)按摩
、氣脈引導(dǎo)什么的
，想要長(zhǎng)命百歲還是不難做到的。
中醫(yī)的用藥和其他療法
，目的都是疏通經(jīng)絡(luò)
、調(diào)理元素平衡，排除負(fù)能量
，增加正能量（扶正祛邪）
，改變不正確的生命信息，幫助人體恢復(fù)健康
。而且中醫(yī)很重視平常的日積月累
、修身養(yǎng)性。如果身心安穩(wěn)
，底氣充足
，自然可以遠(yuǎn)離各種疾病。而西方文明的做法正好相反
，讓全人類處于快節(jié)奏
、高壓力的工作狀態(tài)，增添各種物質(zhì)欲望
，培養(yǎng)不良生活習(xí)慣
，掏空一個(gè)人的靈性能量
，在飲食中通過(guò)大量肉類和化學(xué)添加劑不斷增加體內(nèi)毒素
。面對(duì)疾病，又經(jīng)常使用各種毒副作用很強(qiáng)的藥物來(lái)進(jìn)一步破壞身體機(jī)能。一旦落入這種循環(huán)模式
，就再也無(wú)法找回最適宜人體的純天然狀態(tài)了
。
四、對(duì)待疾病的基本態(tài)度
。
雖然末學(xué)在診療方面沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)
，但通過(guò)對(duì)比中醫(yī)常識(shí)和因果業(yè)力方面的基本法則，還是可以看到一些最直接的道理
。這里總結(jié)一下分享出來(lái)
，期待各位大德能夠?qū)⑵浒l(fā)揮至更高深的境界，拯救一下被現(xiàn)代文明坑害的苦難眾生
。
1
、干擾破壞人體正常機(jī)能的物質(zhì)都是毒素。西藥能夠暫時(shí)消滅病原體
，但毒素總有釋放的時(shí)候
。重大疾病難愈或復(fù)發(fā)，很多情況下都是藥物毒性二次發(fā)作的表現(xiàn)
。普通的感冒發(fā)燒各種炎癥也完全是同樣道理
。細(xì)心的患者都會(huì)注意到，如果使用青霉素等所謂特效藥控制了病情
，頭痛流鼻涕咽喉腫痛等癥狀還是會(huì)持續(xù)一段時(shí)間才會(huì)慢慢消退
。這正是反映了體內(nèi)的毒素的持續(xù)釋放。
2
、使用西藥控制病情
，暫時(shí)壓制毒素的釋放，在某些時(shí)候還是合理的
。比如過(guò)去肺炎肺結(jié)核屬于致命疾病
，因?yàn)楦邿筒l(fā)感染都很危險(xiǎn)。使用青霉素消滅了細(xì)菌
，病人渡過(guò)危險(xiǎn)期
，以后就可以靠著自己的體力繼續(xù)康復(fù)了。放化療可能也會(huì)出現(xiàn)相似的情況：比如白血病人的白細(xì)胞含量很高
，達(dá)到了損傷內(nèi)臟的程度
，又暫時(shí)沒(méi)有其他治療方案，使用化療盡快降低白細(xì)胞也是可取的
。不幸的是
，西醫(yī)大夫一定不會(huì)就此罷手，而是向著完全治愈的目標(biāo)“不斷努力下去”
。然后
，很快因?yàn)榛瘜W(xué)毒素累積而再次危及生命。如果是有緣的親友，應(yīng)當(dāng)建議控制好病情之后
，改為中醫(yī)調(diào)養(yǎng)
。至于對(duì)方是否接受，就看個(gè)人命數(shù)了
。
3
、如果疾病背后有很大的業(yè)緣或冤親債主在推動(dòng)，事情就會(huì)復(fù)雜一些
。業(yè)緣的存在就像污染企業(yè)的大煙囪和排水管道一樣
，會(huì)源源不斷輸入負(fù)能量，擾亂人體元素平衡
。必須要完全化解這些矛盾
，才能為康復(fù)創(chuàng)造條件。想要化解
，第一個(gè)步驟是認(rèn)真學(xué)習(xí)因果法則
，明白現(xiàn)在遭受苦難，都是因?yàn)檫^(guò)去傷害眾生
，對(duì)別人虧欠了經(jīng)濟(jì)或感情方面的債務(wù)
，或者犯了很重大的罪過(guò)。當(dāng)前觸犯率最高的有墮胎
、邪淫
、殺生、不孝父母
、鋪張浪費(fèi)等
，都非常違背天理道德，是召感疾病很突出的原因
。
明白因果后
，應(yīng)當(dāng)遵照古圣先賢教導(dǎo)的方法真誠(chéng)地懺悔，彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)
。如果有懷疑
，不愿承認(rèn)錯(cuò)誤，懺悔不真誠(chéng)
，業(yè)緣就很難化解
。時(shí)辰一到，只好拿生命來(lái)抵債了
。有懷疑心的人可能希望先證明業(yè)緣存在
，弄明白具體情況，才肯懺悔
。這也不是沒(méi)有辦法
。寺院道觀有修行功夫的出家人和居士
、傳統(tǒng)文化心靈治療方面的人士都可以幫忙觀察的（詳見(jiàn)下文）。還可以自己到寺廟向著圣賢神明祈請(qǐng)
，有些情況就會(huì)在夢(mèng)中顯現(xiàn)出來(lái)
。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)
，只要有一顆真誠(chéng)心
，問(wèn)題總會(huì)慢慢解決。反之
，如果不肯低頭
，這輩子就別想有轉(zhuǎn)機(jī)。
關(guān)于這方面的更多情況
，可以特別參閱仙子老師的兩篇文章：
《〈問(wèn)中醫(yī)幾度秋涼〉讀后感》
，2011年4月6日
《云自隨風(fēng)》，2014年07月19日
4
、回到前面談到的“安慰劑”效應(yīng)——所謂樂(lè)觀積極的心態(tài)
。雖然現(xiàn)代科學(xué)還沒(méi)有正面承認(rèn)療效，但醫(yī)生和親友團(tuán)還是會(huì)不間斷地給患者灌輸安慰劑
。只可惜
，他們所謂的樂(lè)觀，更多是說(shuō)樂(lè)觀面對(duì)那些有害療法的摧殘吧
。而且對(duì)于疾病的深層原因完全無(wú)知
，對(duì)未來(lái)的健康沒(méi)有預(yù)計(jì)，心中忐忑不安
，又怎么會(huì)真正樂(lè)觀起來(lái) 作為還沒(méi)有被完全洗腦的親友團(tuán)
，我們有責(zé)任引導(dǎo)患者，幫助他們認(rèn)識(shí)身心靈相互作用的生命機(jī)理
，保護(hù)好元?dú)?div id="d48novz" class="flower left">
，這樣才能逐漸推動(dòng)康復(fù)工作進(jìn)入正軌。在此期間
，如果遇到各種違緣障礙
，無(wú)須勉強(qiáng)，盡人事聽(tīng)天命就好
，可以另外做功德回向
。關(guān)于這方面情況的復(fù)雜艱險(xiǎn)程度，請(qǐng)參閱仙子老師收錄的《行醫(yī)札記》（2013年04月09日）
。
在尋求中醫(yī)治療的同時(shí)
，還有一些救命稻草，就是傳統(tǒng)文化
、精神療愈方面的書(shū)籍和修行方法
。這些方法體系可以看做是一種善巧方便
，目的是引導(dǎo)沒(méi)有佛道基礎(chǔ)的現(xiàn)代眾生，從不同角度接觸認(rèn)識(shí)身心靈的道理
，幫助已經(jīng)洗白的大腦重新恢復(fù)理智
。我們應(yīng)當(dāng)多 這方面情況，根據(jù)患者的性格偏好
，推薦給他們
。這樣可能比自己上前勸說(shuō)更加有效。如果他們對(duì)其中任何一種感興趣
，就可能會(huì)點(diǎn)亮康復(fù)的希望
。末學(xué)引薦給大家的方法體系主要有下面幾種：
（1）臺(tái)灣道證法師（郭惠珍醫(yī)生）的好幾套書(shū)籍，包括《學(xué)醫(yī)與學(xué)佛》
、《毛毛蟲(chóng)變蝴蝶》等
。道證師文筆優(yōu)美，充滿慈悲和智慧
，有很強(qiáng)大的安慰和療愈效果
，兼有勸勉患者念佛求生極樂(lè)世界的期望。
適合人群：本性善良有佛緣
，靈性方面基礎(chǔ)不一定很高
。
須知：道證師作為腫瘤醫(yī)生，職業(yè)就是給病人做放化療
，所以不會(huì)直接勸人放棄西醫(yī)改投中醫(yī)什么的
。這也許是一種因緣方面的限制。
（2）臺(tái)灣林顯宗先生的“唯識(shí)深層溝通”
。包括《水悅星》
、《從來(lái)沒(méi)死過(guò)》等幾部書(shū)籍，還有一整套的引導(dǎo)觀修方法
。側(cè)重于尋找業(yè)緣的起始點(diǎn)
，直接溝通冤親債主溝通，化解怨恨罪障
。在海峽兩岸的n個(gè)城市設(shè)有接待中心
。
適合人群：不需要有具體信仰，但在精神靈性方面有廣泛因緣和種種感應(yīng)
。想知道自己前世因果
。
須知：患者要溝通師引導(dǎo)下進(jìn)入禪定狀態(tài)，才能進(jìn)行溝通和懺悔
。每次引導(dǎo)約兩小時(shí)
，收費(fèi)有點(diǎn)兒小貴。溝通師的技能水平不敢說(shuō)完全保證
，但大部分老師都很可靠
。深層溝通出現(xiàn)20年來(lái)
，網(wǎng)上還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)負(fù)面報(bào)告或投訴欺詐什么的。各中心還有定期培訓(xùn)
，拿到溝通師證書(shū)就可以給別人做治療
，以及“偷窺”他們的前世了，嘻嘻
。
（3）李杲先生的“腦場(chǎng)觀想治療方法”
。方法是通過(guò)觀想脈輪的能量場(chǎng)旋轉(zhuǎn)排除體內(nèi)的毒素和負(fù)面信息。同時(shí)特別重視懺悔和祭祀回向歷代宗親
。目前主要在北京上海等大城市推廣
，參與者有幾千
，發(fā)展很快
。參與護(hù)持項(xiàng)目的有許多大德，包括各種政商界“高端人士”
。課程中有滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化和因果方面的教學(xué)內(nèi)容
。完全免費(fèi)。（QQ教學(xué)群：128982488）
適宜人群：沒(méi)有特別要求
，對(duì)傳統(tǒng)文化沒(méi)有排斥就好
。如果有氣功太極拳等方面的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，會(huì)更容易上手
。
須知：和深層溝通一樣
，有老師提供引導(dǎo)幫助。但主要依靠自己不斷練習(xí)
。腦場(chǎng)的推廣者曾試圖直接用意念幫助他人排除病氣
。很快發(fā)現(xiàn)，這樣做非常損耗能量（魔法值）
，甚至?xí)⒓膊≌幸阶约荷砩?div id="m50uktp" class="box-center"> 。有一位老師療愈了幾位病人之后，自己患上多種疾病
，現(xiàn)在隱退修行
，情況未知。不斷實(shí)踐和反思之后
，他們終于明白
，簡(jiǎn)單幫人排病氣相當(dāng)于直接干涉他人因果，患者的冤親債主當(dāng)然不會(huì)答應(yīng)
，時(shí)常出現(xiàn)強(qiáng)烈抵觸
。經(jīng)歷了這些教訓(xùn)，幾位推廣者深刻認(rèn)識(shí)到懺悔業(yè)障的重要性
，于是將懺悔設(shè)為整個(gè)課程的核心
。開(kāi)始修懺悔之后
，冤親債主感受到了誠(chéng)意，獲得了功德回向
，怨氣被化解
，態(tài)度徹底反轉(zhuǎn)，開(kāi)始很歡喜地配合治療
，再也沒(méi)有出現(xiàn)障礙的現(xiàn)象
。末學(xué)對(duì)腦場(chǎng)療愈師的智慧之舉非常欽佩。
（4）慈光地藏七
。原本屬于佛教領(lǐng)域內(nèi)的修行社區(qū)
。正在向各種世俗領(lǐng)域拓展，開(kāi)展各種講座和公益活動(dòng)
。詳情可上網(wǎng)搜索
。
適宜人群：沒(méi)有特別要求，但最好在生活中很努力很自律
。
須知：管理層老師們的期望是
，學(xué)員能夠轉(zhuǎn)變思想，盡快正式的修煉課程
，通過(guò)嚴(yán)格密集的實(shí)修消除業(yè)障
。所以生活懶散放逸的人可能會(huì)面對(duì)很大的挑戰(zhàn)。不過(guò)還是有很多患者在求生本能的鞭策下熬過(guò)了艱苦的閉關(guān)修行
，迎來(lái)了新生
。艾滋病患者，腦癱和自閉癥兒童等都有康復(fù)案例
。
以上提到的身心療愈方法
，如果能夠配合佛經(jīng)的修持，將會(huì)產(chǎn)生更為強(qiáng)大的效果
。根據(jù)成功康復(fù)的同修們反饋
，《佛說(shuō)療痔病經(jīng)》、《僧伽吒經(jīng)》
、《孔雀明王神咒》
、《大悲咒》等經(jīng)咒的治療效果最為強(qiáng)大。有四位艾滋病患者通過(guò)抄寫讀誦這些經(jīng)咒后
，病毒指標(biāo)完全轉(zhuǎn)陰
。近期內(nèi)都在微信空間內(nèi)跟大家報(bào)告過(guò)情況。其中一位和末學(xué)直接交流過(guò)
，他已經(jīng)康復(fù)4年之久
，健康狀況十分良好，這位同修特別推薦了《孔雀明王神咒》。他告訴末學(xué)
，如果有患者被放化療所困擾
，又不敢貿(mào)然放棄，可以經(jīng)常讀誦這部佛經(jīng)和心咒（Om mayori kranti svaha）幫助轉(zhuǎn)化和清理藥物的毒性
。
現(xiàn)在全世界有許多能人異士都在從事精神治療方面的工作
，他們頂著末法時(shí)代巨大的共業(yè)，默默踐行菩薩道
，努力接引每一個(gè)迷惑無(wú)助的眾生破迷開(kāi)悟
，離苦得樂(lè)。佛菩薩能多拯救一個(gè)眾生
，都會(huì)覺(jué)得無(wú)比快樂(lè)
，而如果眾生沒(méi)有把握住機(jī)遇沉淪下去，他們會(huì)非常傷心難過(guò)
。仙子老師曾經(jīng)很多次抒發(fā)過(guò)這樣的感懷
。如果我們稍微體會(huì)到這份心情，就應(yīng)該把握機(jī)緣
，收集各種身心療愈的方法來(lái)幫助眾生結(jié)下善緣
，讓佛菩薩歡喜
，而自己也會(huì)逐漸融入他們的事業(yè)
，讓身心得到不可限量的成長(zhǎng)。需要澄清的是
，學(xué)習(xí)無(wú)量法門是為了接引眾生
，已經(jīng)跟定仙子老師的同修寶寶們只要做好自己的功課，一心堅(jiān)持下去
，都會(huì)獲得成就的
。
末學(xué)由于笨口拙舌，文思遲鈍
，想要表達(dá)的事情又太多
，居然花了一個(gè)月時(shí)間才逐漸理清思路，勉強(qiáng)完成本文
。閱讀潘老的著作
、整理心得體會(huì)都是學(xué)習(xí)領(lǐng)悟的絕好機(jī)會(huì)。末學(xué)雖然“反復(fù)閱讀”仍然不夠
，但是接受到的有用信息已經(jīng)超出想象
，世界觀又要刷新一遍了。本來(lái)想說(shuō)一大堆感謝仙子老師和妙幻師兄的話
，又恐太客氣恭敬了
，也不合她老人家的心意。只好假裝淡定超脫的樣子
，靜下心來(lái)繼續(xù)接收新年的陽(yáng)光了
。祝愿各位同修都能新年吉祥
，平安喜樂(lè)，?div id="4qifd00" class="flower right">
；墼鲩L(zhǎng)
。
附注：
妙夏大德，說(shuō)起來(lái)是我的故友了
。感謝他花了一個(gè)月的時(shí)間來(lái)寫這篇文章
。為拯救天下蒼生，嘔心瀝血的寫了這篇發(fā)聾振聵的妙文
。大家好好鼓勵(lì)和支持他一下
。
圖片來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)
潘德孚還在嗎？
不在了
。
民間著名老中醫(yī)，工作單位：溫州市潘德孚中醫(yī)診所
。溫州市漢字現(xiàn)代化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)
、溫師院教科所兼職研究員。
行醫(yī)45年
，著有生命醫(yī)道書(shū)系列1-5卷
，《西醫(yī)病理，百年反思》
、《醫(yī)學(xué)理念》
、《現(xiàn)代醫(yī)療魔怪化之對(duì)策》、《天下無(wú)癌論》
、《白血病治療的理論與實(shí)踐》以及《解悟中醫(yī)——相信你的自愈力》（浙江科技出版社）等
。
詳細(xì)簡(jiǎn)紹：
1935年出生，中醫(yī)師
，工作單位：溫州市潘德孚中醫(yī)診所
。溫州市漢字現(xiàn)代化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、溫師院教科所兼職研究員
。行醫(yī)45年
，著有《潘德孚醫(yī)話》、《治病的常識(shí)》
。近幾年從事生命醫(yī)學(xué)的研究
，著有《中醫(yī)小故事》、《人體生命醫(yī)學(xué)綱要》等
。
因受中醫(yī)學(xué)理論的啟示
，曾專門從事漢字編碼研究。以三年的刻苦鉆研，于《教育研究》發(fā)表《漢字形碼方案的發(fā)展軌跡
、《漢字形碼方案的突破和結(jié)構(gòu)》后
，又出版了《漢字要走出編碼時(shí)代》、《漢字編碼設(shè)計(jì)學(xué)》兩本專著
，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的學(xué)科
。
又在形碼研究的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)由于我國(guó)實(shí)行文字改革的原因
，語(yǔ)言學(xué)“兼并”了漢文字學(xué)
。漢文字學(xué)的一些基本原理的不足之處。
因著成《漢語(yǔ)漢字的起源》
、漢字發(fā)展的時(shí)空規(guī)律和漢字變革的基本特性》
、《論漢字拆分的系統(tǒng)性》、《續(xù)漢字拆分的系統(tǒng)性》等
，曾被《現(xiàn)代教育理論研究》（香港科技聯(lián)合出版社）等大型文集加載
生《天下無(wú)癌論》讀書(shū)心得報(bào)告.png)
