超越生死

今天在路上看到滿地的垃圾，就知道是那些開垃圾車的黑人在抗議了。每次只要他們想要求政府加薪，就會用這種方法。于是，他們把垃圾車上面的垃圾，一包一包的丟在路邊。丟在路邊的垃圾，被野狗啃的到處都是，原本美麗的環(huán)境就這樣被破壞了。其實在南非，政府最照顧的就是黑人。在以前，他們是奴隸，被白人歧視。但現(xiàn)在，他們卻又歧視別的種族的人。在這個國家，政府只照顧黑人，其他人的死活根本就不管。黑人政府為了養(yǎng)這些黑人，他們想方設(shè)法的撈錢。

比如，從其他種族的人課很重的稅金來養(yǎng)這些黑人?；蛘?，警察亂開罰單，看到華人，不管你有沒有違規(guī)，你就是要倒霉，就是要被罰錢。甚至，從約堡到德本的公路上，以前是沒有設(shè)收費站的。如今，一口氣增設(shè)了幾十個收費站，我真是服了他們。沒想到為了“錢”，這樣的事他們都做的出來。我看干脆每一百公尺設(shè)一個收費站算了，這樣從約堡一路到德本，就可以有幾千萬個收費站。這樣收錢的方法，不是更過癮嗎 或者可以更狠一點，學(xué)學(xué)辛巴威的總統(tǒng)。有一天，他對全國同胞說：“大家不用擔(dān)心沒有鈔票！沒有鈔票，我們可以自己印鈔票??！”結(jié)果，造成辛巴威惡性通貨膨脹。最嚴(yán)重的時候，一美金兌換三億辛幣，一條土司是五千萬。如果要去面包店買一條土司，還得背著一大袋的錢去買。這種事也只有這個豬頭總統(tǒng)想得出來。辛幣幾乎變成廢紙了，搞得怨聲載道，民不聊生。南非的總統(tǒng)，是還沒有那么豬頭，不過也差不多了。他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)這些黑人，其實說白了，是為了要保護(hù)他們自己的選票，好讓白人或是其他種族的人永遠(yuǎn)無法翻身。

所以，黑人住的房子，不用錢。黑人用的電，不用錢，黑人用的水，不用錢。生個小孩，政府有補(bǔ)助。生的越多，補(bǔ)助越多。有些黑婆干脆就連生九個，這樣她就不用去工作了，每個月的補(bǔ)助金也夠她花了。鼓勵黑人生小孩，生的越多，選票就越多，這是當(dāng)權(quán)者的夢想。唉！千古都是一樣的夢想。依稀、還見、北京東岳廟前那個“永延帝祚”的牌坊。讓我不禁會心一笑，世俗名利的人永遠(yuǎn)都擺脫不了世俗名利的糾纏。那怕你的財富，足足幾十輩子都花不完。那怕你的權(quán)勢，總是高高在上受人敬仰。在一個已經(jīng)超越生死的圣者眼里，這些都沒什么。對一個已經(jīng)擺脫，時間，空間，因果束縛的圣者而言，這些都沒什么。因為，本來就沒什么。

南華寺的師父曾經(jīng)嘗試想要培養(yǎng)當(dāng)?shù)氐某黾胰耍?，很多?dāng)?shù)氐姆侵藓谌耍⒉皇菫榱饲笕≌X，而出家來學(xué)習(xí)佛法的，他們來到寺院，只有一個目的，就是為了“吃飯”。就是為了一口飯而已，吃飯的時間就出現(xiàn)，吃完飯人就不見。要他們做事，就會躲起來。他們對佛教的早晚課，一點興趣都沒有。僧團(tuán)的叢林教育、制度更不會想去了解。因此，不用多久，他們很多便都還俗了。

他們吃飯，不會惜福。好像人家給他們東西吃是應(yīng)該的。有一次，我看到這些不懂惜福的出家人，我真的很心痛。于是入定去觀察他們的前世，他們的前世原來都是一些貪官污吏（就好比現(xiàn)在的當(dāng)權(quán)者）。前世的習(xí)氣毛病還在，即使在今生，已經(jīng)受貧窮的果報，仍然死性不改。都已經(jīng)是這么艱苦了，還是不改。生死輪回，因果業(yè)報。讓他們身份易位，角色異換。使他們失去名聞利養(yǎng)，權(quán)勢富貴。都已經(jīng)貧窮困苦到這樣了，他們還是不肯覺悟，打死就是不肯悔改。寺院的師父，也是很慈悲，不忍心舍棄他們。就是不忍心而已。

因為師父們都知道他們只要一出寺院，就很可能馬上，凍死、餓死在路邊。面臨這樣的窘境，這些頑強(qiáng)眾生，卻不懂得反省自己，不想深入佛法，尋求真理。自始至終就是這么的無可救藥。這些頑強(qiáng)眾生，竟是這么頑強(qiáng)到如此不可思議。今夜，天空下起了流星雨，我凝視遙遠(yuǎn)的東方，看著星星化成的雨。心想，這樣的國家，這樣的人民，連天空都掉眼淚了。唉！與其失望的掉眼淚，不如努力的去扭轉(zhuǎn)這一切吧！

暮然回首，佛殿上的地藏菩薩旁邊那十六個斗大的字引起我的注意。原來是大家非常熟悉的……。正是：“地獄不空，誓不成佛。眾生度盡，方證菩提?！边@是多么偉大的愿力??！我曾經(jīng)發(fā)愿要與地藏菩薩同一愿力去救度眾生。為了救度眾生，我必須更加努力的修行。然而，究竟要用什么來救度眾生呢 我想，如《首楞嚴(yán)三昧經(jīng)》云：“身口意業(yè)，智慧為首。無行神通，?，F(xiàn)在前?！蔽夜律砉蛟诘夭仄兴_面前，合十稱念三聲：“南無大愿地藏王菩薩！南無大愿地藏王菩薩！南無大愿地藏王菩薩！”接著，我虔誠的祈求：“愿我方雪嫣，能得到諸佛菩薩圓滿的一切智慧，所現(xiàn)神通之力如實通達(dá)一切法性。以光明無礙的智慧，去救拔一切眾生的苦惱。讓眾生得到真正的解脫，到達(dá)究竟的彼岸。并且，以我堅固不動的本愿，生生世世，不舍菩提心，不棄菩薩行。”

如《廣論（菩提道次第廣論）》曰：“縱為活命故，不應(yīng)舍覺心。六度彼岸行，畢竟不應(yīng)舍?！?我不會為了生活，而舍棄自己那顆正覺的心。也不會為了生活，而舍棄菩薩的六度萬行（指：布施，持戒，忍辱，精進(jìn)，禪定，般若），不管遇到怎樣的困難，怎樣的挫折。我都不會放棄菩提心跟菩薩行。想要超越生死，要先超越自己。超越自己面對世間種種的誘惑，超越自己內(nèi)心的種種煩惱。做一個真正的菩薩－慈悲心腸的菩薩、救苦救難的菩薩、清凈無染的菩薩、生死自在的菩薩。在這個塵世間，瀟灑的來，瀟灑的走。做一個能操控生死而不被生死操控的菩薩。做一個“自由自在”的菩薩。

圖片來源：網(wǎng)絡(luò)

為何說是超越生死？

人類是永遠(yuǎn)在學(xué)習(xí)中的一種存在物。有些人雖然死了，但他們所思索的真理，所發(fā)現(xiàn)的真理是不會跟他們一起消失的，人類把這一切都保存在寶庫中。我們享用先人留下來的一切東西；我們每一個人從生下來就投入到先人勤勞的成果形成的思想或信仰的氣氛中，而我們在不知不覺中給未來人類的生活也將留下珍貴的東西。人類的生活、人類的教育就像東方金字塔的建立那樣，從旁邊經(jīng)過的人都要為它堆上一塊石頭。生命非常短暫的我們，雖然不久就要離開世界，卻共同為人類教育的完成而努力。人類的教育進(jìn)步緩慢，卻一直不斷在向完美的境界邁進(jìn)。

——馬志尼。

有些人雖然死了，但他們所思索的真理，所發(fā)現(xiàn)的真理是不會跟他們一起消失的，人類把這一切都保存在寶庫中。

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