李商隱入山訪名僧，頓悟人生寫下一首詩，看懂受益一生

來源：凱紫的詩詞之美(ID：kaizisc)

佛說“人生有三苦”。

一苦是你汲汲營營，卻始終求不得；

二苦是你歷盡千辛萬苦，終于得償所愿，卻發(fā)現(xiàn)不過如此；

三苦是你輕言放棄，歷盡千帆后，回首發(fā)現(xiàn)原來它那么美。

得不到，不滿足，不甘心，所以人生才會(huì)那般痛苦。

其實(shí)歸根究底不過是“貪欲”二字罷了。

錢多了還想更多，官大了還想更大，出了名了還想更出名。

人的欲望，就像一個(gè)無底洞，怎么也填不滿。

煩惱由心起，凡境皆心造。

這一生，若我們一直困在這兩個(gè)字里，那么注定是無法快樂的。

大千世界，紅塵萬丈，人是何其的渺小。

這世上總有一些人，一些事，是我們永遠(yuǎn)也無法得到的。

看淡，放下，人生才會(huì)快樂。

就像李商隱所言“世界微塵里，吾寧愛與憎”，這兩句出自他的《北青蘿》。

全文如下：

殘陽西入崦，茅屋訪孤僧。

落葉人何在，寒云路幾層。

獨(dú)敲初夜磬，閑倚一枝藤。

世界微塵里，吾寧愛與憎。

這是他在入山拜訪名僧，頓悟人生后所寫的一首詩，應(yīng)該算是他最有哲理的一首詩了，你可以不會(huì)背，但至少要讀一遍。

詩歌首聯(lián)便點(diǎn)明了時(shí)間、地點(diǎn)和人物。

夕陽西下，詩人獨(dú)自一人進(jìn)入山中，去拜訪一位住在茅草屋的高僧。

“茅屋”二字突出了僧人生活的簡樸，而“孤”不是為了突出僧人的“孤獨(dú)”，而是為了渲染其住地環(huán)境的清幽，以及僧人甘于“孤獨(dú)”、超脫世俗的精神。

雖然還未見到僧人，但從作者筆下不難看出，這定是一位清修苦行的得道高僧。

接著的頷聯(lián)描寫的是他進(jìn)山路上所見之景。

詩人沿著寒云繚繞的山路盤曲而上，隨風(fēng)飄落的黃葉鋪滿了山路，在這幽深的密林中，詩人四處張望，卻始終找不到僧人的住處，那曲折的盤山路都不知走了幾重。

這里連用兩個(gè)問句“人何在”、“路幾何”，突出了僧人住處的偏僻幽靜，與開頭的“孤僧”相對(duì)應(yīng)，進(jìn)一步表明僧人遠(yuǎn)避紅塵的清高形象。

而山路如此崎嶇，詩人卻迎難而上，也表現(xiàn)了詩人求佛問道之決心。

也許真是遇到了煩惱之事，才會(huì)如此不畏艱險(xiǎn)吧。

接下來的頸聯(lián)寫的是他歷盡千辛萬苦，見到僧人的情景。

夜幕降臨，終于到達(dá)僧人的茅屋前，寧靜的夜里傳來他獨(dú)自敲磬誦經(jīng)的聲音。

等他誦經(jīng)完畢，詩人才進(jìn)屋與之交談，只見他倚著一枝藤，閑適而安然。

“初夜”一詞點(diǎn)明詩人到達(dá)茅屋的時(shí)間，他是黃昏進(jìn)山，而此時(shí)已是夜里，再一次強(qiáng)調(diào)了高僧住處之幽深。

在這荒山野嶺，高僧獨(dú)自居住，卻仍不忘誦經(jīng)，他對(duì)佛的虔誠可見一斑。

兩人交談了什么，詩人沒有說，只是以“閑”和“藤”來突出高僧的那份淡然情態(tài)。

“藤”是指藤條做的手杖，僧人的清苦不言而喻，可是這樣清苦孤獨(dú)的生活，他卻能安之若素，怡然自得，高僧的形象就此躍然紙上。

最后兩句是詩人的感悟。

也許是和僧人交談后，豁然開朗，也許是為高僧的閑適淡然所折服，詩人最后頓悟人生：大千世界都在微塵里，人又何嘗不是呢

世界何其大，人何其渺小。

既然都是微塵，那么為何要一直糾纏在愛憎之中呢

這是高僧給李商隱的啟發(fā)，而李商隱又以詩的形式，啟迪了后世無數(shù)人，這便是詩詞的魅力。

雖然李商隱在這次訪友中，頓悟人生，寫下一首詩道破人生真諦，但其實(shí)他這一生其實(shí)都沒有真正的放下。

無論是仕途，還是愛情，他一直看不透，放不下，所以才會(huì)那般痛苦。

“春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰”、“朝來灞水橋邊問，未抵青袍送玉珂”……

這世上很多事情都是說來容易，做來難。

但即使再難，我們也該學(xué)會(huì)看淡，放下。

人生無需過于執(zhí)著，選擇了，努力了，堅(jiān)持了，便足夠了。

至于結(jié)果并不重要，問心無愧就好。

愿我們都能真正做到“世界微塵里，吾寧愛與憎”。

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李商隱最悲涼的一首詩，寫盡了詩人飽受人生風(fēng)雨摧殘的悲涼

李商隱的一生，是失意的一生。

他的好友崔玨，在他死后，寫了兩首《哭李商隱》悼念他，詩中有云：“虛負(fù)凌云萬丈才，一生襟抱未曾開?！边@兩句詩，是李商隱一生最真實(shí)的寫照。

一生襟抱未曾開的李商隱，詩中自然多有凄苦悲涼之語，這種凄涼悲苦，在他的經(jīng)典名篇《風(fēng)雨》中，表達(dá)得最為痛徹感人。

風(fēng)雨

李商隱

凄涼寶劍篇，羈泊欲窮年。

黃葉仍風(fēng)雨，青樓自管弦。

新知遭薄俗，舊好隔良緣。

心斷新豐酒，消愁斗幾千？

有人說這是首詩只是取第三句中“風(fēng)雨”作題，實(shí)為無題詩，這大概是李商隱的無題詩讀多了，看李商隱的哪首詩都像無題詩。

這首詩的主題就是感嘆人生的風(fēng)雨，“風(fēng)雨”既指自然界的風(fēng)雨，又喻人生的風(fēng)雨，詩人李商隱一生宦海沉浮，成為“牛李黨爭”的犧牲品，凄凄之風(fēng)雨，表達(dá)的正是詩人內(nèi)心凄涼的心境。

故”風(fēng)雨"是實(shí)有所指的標(biāo)題，而不是借作標(biāo)題的無題。

凄涼寶劍篇，羈泊欲窮年。

《寶劍篇》，一作《古劍篇》，是唐代名將郭震的著名詩篇。詩中借古劍塵埋表達(dá)才人不遇于時(shí)的磊落不平。

羈泊：即羈旅飄泊。窮年：終生。

晚年的李商隱，過著無窮無盡的漂泊生活，寫著滿紙凄涼悲苦的詩篇。

詩人用《寶劍篇》來代指自己的詩作，寓含著理想抱負(fù)和人生境遇的矛盾困境?！秾殑ζ肥翘瞥趺麑⒐穑ㄗ衷瘢┞淦菚r(shí)所作之詩，詩中有云：“非直接交游俠子，亦曾親近英雄人。何言中路遭捐棄，零落飄淪古岳邊。雖復(fù)沉埋無所用，猶能夜夜氣沖天?！焙蠊鹨虼嗽姷梦鋭t天賞識(shí)，終于實(shí)現(xiàn)匡國之志。

詩人李商隱，也有郭震之才，也寫《寶劍篇》那樣的詩篇，但卻沒有郭震那樣的境遇，兩相對(duì)比，突出李商隱內(nèi)心凄涼的心境。

黃葉仍風(fēng)雨，青樓自管弦。

黃葉：用以自喻。仍：仍舊，依然。

青樓是指青色的高樓。這里泛指精美的樓房，即富貴人家。

黃葉本已衰枯，風(fēng)雨仍在摧毀，豪門貴族的高樓里，闊人們正在輕歌曼舞，演奏著急管繁弦。

樓上的人風(fēng)花雪月，超然于外，而樓下的詩人卻黯然神傷，他風(fēng)雨中的黃葉，倍受摧殘，進(jìn)一步寫出詩人李商隱漂泊異鄉(xiāng)風(fēng)雨凄涼的人生感受。

新知遭薄俗，舊好隔良緣。

新知：新的知交。

遭薄俗：遇到輕薄的世俗。

舊好：舊日的好友。

隔：阻隔，斷絕。

有的朋友受到世俗的輕薄，有的好友又因?qū)訉幼韪舳柽h(yuǎn)無緣。

“新知”與“舊好”是互文，意指自己的朋友，不論的新交的還是，以有的好友，因?yàn)樽约荷钕菖＠铧h爭，都受到了世俗的輕薄，有的剛漸漸與自己疏遠(yuǎn)。人生的尷尬境遇，更能突顯世事的炎涼。

心斷新豐酒，消愁斗幾千？

新豐酒：《新唐書·馬周傳》載，馬周不得意時(shí)，宿新豐旅店，店主人對(duì)他很冷淡，馬周便要了一斗八升酒獨(dú)酌。后得常何推薦，受到唐太宗的賞識(shí)，授監(jiān)察御史。

幾千：指酒價(jià)，美酒價(jià)格昂貴。

心中想要斷絕這些內(nèi)心的苦楚，要用新豐美酒來消愁解悶，管它價(jià)錢是十千還是八千。

李商隱的這首《風(fēng)雨》，首尾兩聯(lián)用唐朝名人郭震和馬周的典故，郭震和馬周都有不遇于時(shí)，被人看不起的時(shí)候，但他們后來都得到了賞識(shí)，而李商隱呢？他一生襟抱未曾開，一輩子都像風(fēng)雨中的黃葉，飽受風(fēng)雨的摧殘。

李商隱的這首《風(fēng)雨》，是他一生境遇的寫照，詩中慷慨悲歌，抑郁憤懣，是他在人生的盡頭唱出的一曲慷慨不平的悲歌。

文 | 謝小樓

精讀《唐詩三百首》072：李商隱《風(fēng)雨》

李商隱6首無題詩，說盡了世間愛情最美的模樣

作者：洞見Ray

此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

小時(shí)候，最怕的詩人就是李商隱了。

每一首詩都那么讓人費(fèi)解，想破腦袋也弄不明白詩中的真義。

到后來，偏偏最喜歡李商隱，因?yàn)榱x山的那些情詩，句句深情綿邈，感人至深。

魯迅曾說：“我以為一切的好詩，到唐已經(jīng)被做完了?！?/p>

那么情詩的這部分，肯定是李商隱甲天下了。

他用六首無題詩，寫盡了世間最凄美的愛情。

01

八歲偷照鏡，長眉已能畫。

十歲去踏青，芙蓉作裙衩。

十二學(xué)彈箏，銀甲不曾卸。

十四藏六親，懸知猶未嫁。

十五泣春風(fēng)，背面秋千下。

這是李商隱留給愛情的第一首無題詩。

這首詩已經(jīng)在李商隱的心里藏了好多年了。

小時(shí)候爬上院墻，看到那個(gè)鄰家的姑娘時(shí)，這首詩已經(jīng)在李商隱的心里發(fā)芽了。

鄰家的少女一點(diǎn)點(diǎn)長大，李商隱喜歡上了她。

但是少年意氣的他覺得，告白實(shí)在是太俗氣了，他要寫一首最美的情詩送給她。

少年時(shí)最可愛的事情是兩小無猜，最可怕的是，我弄了青梅，可他卻偏偏撞了南墻。

一天，她嫁人了。

詩已經(jīng)寫好，卻再也沒辦法寄到。

人世間最純的愛情就是暗戀了。

一天我打開家門，卻遲遲舍不得關(guān)上，只是因?yàn)槟闱∏蓮母舯谧叱?，奪走了我全部的目光。

你不知道我的喜歡，我不懂你的歡喜，最后默默而散。

失戀的李商隱，帶著這首詩去拜訪了文壇領(lǐng)袖白居易。

白居易問了他兩個(gè)問題：

“是你寫的么？”

“是寫給我的么？”

李商隱還沒來得及回答，白居易卻自己有了答案：

“好詩好詩，自比女子，志氣可嘉，我一定會(huì)舉薦你入仕的?！?/p>

有了白居易的引薦，李商隱的無題詩傳閱了整個(gè)大唐，詩也終于寄到了收信人的手上。

李商隱有些惆悵，但也有不少開心：自己當(dāng)年喜歡的姑娘，或許也會(huì)用自己的詩當(dāng)作搖籃曲。

這已經(jīng)是一段暗戀，最恰到好處的結(jié)局。

李商隱愛情里第一個(gè)題面是：暗戀。

暗戀之所以稱之為暗戀，因?yàn)樗偸俏唇庵i。

《越人歌》中說：山有木兮木有枝，心悅君兮君不知？

暗戀是一個(gè)人的事，不需要結(jié)果。

02

颯颯東風(fēng)細(xì)雨來，芙蓉塘外有輕雷。

金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。

賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。

春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰。

寫下這首詩的時(shí)候，李商隱正和東都洛陽一個(gè)叫柳枝的姑娘打得火熱。

兩廂情愿，眉目傳情。

唯一美中不足的是，柳枝是商賈人家，李商隱是士族子弟。

商人和士族不能通婚，這是鐵律，李商隱的初戀?zèng)]得到兩家的支持。

家人們說，愛情就是一場精確匹配的 游戲 ，最最重要的就是門當(dāng)戶對(duì)。

但是一腔熱血的李商隱哪能管這些阻礙，他想出了一個(gè)好辦法。

他對(duì)柳枝許諾：“我上京趕考，功成名就之時(shí)，就是回鄉(xiāng)娶你之時(shí)?！?/p>

在愛情里昏了頭的李商隱，只顧著匆匆許諾，完全忘了給許諾留下一個(gè)靠譜的日期。

那時(shí)候，他還年輕，還不懂：

男人的青春很長，等得起；女孩的青春太短，來不及。

趕考的那年冬天，李商隱的表哥李讓山托來了消息，柳枝被豪門“東諸侯”強(qiáng)娶為小妾。

有情人不成眷屬。

相隔千里，李商隱有心無力，只能感慨造化弄人。

再次得到柳枝消息的時(shí)候，李商隱已經(jīng)垂垂老矣。

此時(shí)，他才知道，當(dāng)年自己曾愛過的女孩，過得很不好，被暴凌，被關(guān)禁閉，最后淪為歌妓。

而這凄慘的下場只是因?yàn)椋男睦镒∵M(jìn)了李商隱，就再也走不進(jìn)第二個(gè)男人。

世上有一種愛情叫做“蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移?！?/p>

是九頭牛都拉不回的倔強(qiáng)。

李商隱以為柳枝嫁人了，愛情也就散了。

他不知道，刻骨的愛情，在一起可能是一時(shí)的，愛卻可能是一輩子。

李商隱愛情里的第二個(gè)題面是：我等你。

柳枝等得太久了，她始終幻想著有一天李商隱能騎著高頭大馬，身著官袍來娶她。

然而，有的愛情，是無期徒刑。

03

昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。

身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。

隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。

嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。

相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。

蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

李商隱將他一生最好的兩首無題詩，送給了同一個(gè)女人。

她叫作宋華陽。

她跟李商隱是一時(shí)的戀人，又是一世的友人。

宋華陽是公主的侍女，在玉陽山修道。

李商隱的每一段感情似乎都在惹事，這一次惹上了宗教和皇家。

公主撞破了李商隱和宋華陽的戀情。

這哪能忍？公主當(dāng)場就想把李商隱殺掉。

但是憐惜李商隱才華，公主心軟了，把李商隱趕下了山，不許他們?cè)僖姟?/p>

李商隱和宋華陽只能談起了“柏拉圖式的戀愛。”

兩人頻頻互寄書信，李商隱也經(jīng)常為宋華陽寫詩。

欣賞一個(gè)人，始于顏值，敬于才華，合于性格，久于善良，終于人品。

兩人從戀人情人，變成了知己知音。

李商隱一生的坎坷，卻也因?yàn)樗稳A陽的加油打氣，一直不緩不急地前進(jìn)。

他背負(fù)了很多的挫折，走得很慢，但是每一步，都入地三分，絕處逢生。

李商隱的第三首詩、第四首詩的題面是：知音。

很多的愛情，走到最后，都是我懂你，我陪你。

陪伴，是人世間最長情的告白。

是陪著你，從莽撞少年，走到霜雪滿頭。

04

鳳尾香羅薄幾重，碧文圓頂夜深縫。

扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語未通。

曾是寂寥金燼暗，斷無消息石榴紅。

斑騅只系垂楊岸，何處西南任好風(fēng)。

寫這首詩的時(shí)候，李商隱終于成家了，也娶了一生最愛的女人。

可是好的愛情，往往會(huì)受到壞的折磨。

他的妻子是李黨派系王茂元的女兒，他的恩師令狐楚卻是牛黨的臺(tái)柱。

李商隱的這一次愛情，又惹到了政黨。

兩黨都覺得李商隱跟對(duì)方有牽涉，于是李商隱被雪藏，被遠(yuǎn)調(diào)。

成親以來，李商隱和妻子總是聚少離多。

但是李商隱無怨無悔。

寫這一封無題詩的時(shí)候，李商隱被發(fā)配到了西北荒涼地。

他收不到妻子的消息，卻斷定，妻子在想他。

好的婚姻是什么，是就算我們相隔萬里，就算我們?cè)谀钥?，但是一紙婚書，給了她承諾，給了他家庭。

他們就能相信彼此有牢不可破的未來。

李商隱的第五首詩的題面是：我相信。

我相信，我們吃過了足夠的苦，就能一起過上幸福的日子。

我們相信，只要有愛情，就一定能熬過所有的苦。

05

來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。

夢(mèng)為遠(yuǎn)別啼難喚，書被催成墨未濃。

蠟照半籠金翡翠，麝薰微度繡芙蓉。

劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬重。

寫下最后一首詩的時(shí)候，李商隱已經(jīng)老了，已經(jīng)單身了半輩子。

他最愛的妻子在他中年的時(shí)候，一病不起，離開了他。

他沒有續(xù)弦，也沒有娶小妾，一個(gè)人孤零零走了半輩子。

作為全大唐最會(huì)寫情詩的男人，想嫁給他的懷春少女多得嚇人。

可是李商隱卻一一婉拒了，甚至連好友強(qiáng)行送過來的侍女，也老實(shí)地退了回去。

好多人都說，何苦呢？

干什么要這樣子折磨自己。

愛情就是過日子，沒有人，哪來的日子。

可是李商隱卻跟 歷史 上那些所謂“癡情詩人”不一樣，他沒有一邊寫悼妻文，一邊納小妾。

他所知道的愛情是： 她若活著，我陪她一生；她若離去，我想她一世。

愿得一生癡情人，朝若青絲暮成雪。

李商隱這個(gè)情種，一生愛過四個(gè)人，卻擇一而終。

這似乎才是愛情最美的樣子。

愛得太多，會(huì)濫；愛得太少，會(huì)淡。

李商隱的愛，不濃不淡，一首詩剛剛夠鋪滿。

06

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

這是李商隱寫給妻子的最后一封信。

彼時(shí)，他在巴蜀，妻在長安。

蜀路難行，世事難料，他怎么會(huì)想到妻子已經(jīng)在兩個(gè)月前的夏末去世。

陰差陽錯(cuò)，也就天人永隔。

李商隱寫給妻子的最后一首詩，題面是： 我想你。

妻子王晏媄離開后的每一天，李商隱都在思念。

有時(shí)闖入夢(mèng)中，有時(shí)落入詩里。

剛寫些景，紙稿上卻全是亡妻的樣子。

濕了紙稿，枯了白發(fā)。

……

▽

我們一直都讀不懂李商隱，因?yàn)閻矍榈恼嫦?，恰恰是無題。

只有經(jīng)歷過，才會(huì)懂。

吃盡了愛情的苦，李商隱卻始終沒有自怨自艾。

“直道相思了無益，未妨惆悵是清狂?！?/p>

如果愛情本就無題，那還想什么？

如果相思沒有益處，何必再惆悵？

人只有活的夠好，愛情才有所附麗。

不亂于心，不困于情，不畏將來，不念過往。

如此，才是愛情最好的模樣。

李商隱的一首律詩，請(qǐng)大家?guī)兔忉屢幌?，最好詳?xì)些，謝謝！

你好！

錦瑟》是李商隱詩歌中最為人們所喜愛，也是最晦澀難懂的代表作，是唐詩中的佳作，也是現(xiàn)代朦朧詩派的偶像，因而，對(duì)這首詩理解，也就見仁見智，莫衷一是。故擬作逐句賞析，加入一己之見，以期拋磚引玉。
“錦瑟無端五十弦”錦瑟的制造者是在什么樣的人生境況中想到造錦瑟呢？錦瑟為什么要五十弦呢？這弦、柱中有青春年華，崢嶸歲月，浮光掠影般的重現(xiàn)，刻骨銘心般的凸現(xiàn)。彈奏者、制造者在錦瑟中傾注了畢生心血，澆灌著錦瑟，使錦瑟在歲月的光與影、聲與色中被打磨得多姿多彩、熠熠生輝?？吹藉\瑟，引發(fā)人們種種聯(lián)想與猜測(cè)，其間的人生故事是春風(fēng)和暖、是夏雨滂沱、是秋風(fēng)蕭瑟、還是冬風(fēng)凜冽。一弦里有一年四季變化莫測(cè)、風(fēng)起云涌的故事情節(jié)，五十弦里又該有多少呢？五十弦都演奏起來又將是怎樣的翻波涌瀾呢？一弦一柱，點(diǎn)點(diǎn)滴滴、層層疊疊，堆砌了多少愛恨情仇，留下了多少遺憾愧疚，花樣年華里的故事不應(yīng)該波瀾不驚。有多少綠肥紅瘦，又有多少競綠爭紅？事非經(jīng)過誰知個(gè)中滋味，事曾經(jīng)過誰又能用巧言令語準(zhǔn)確表達(dá)個(gè)中三昧。無端的錦瑟，你為什么要無緣無故地被制造、被打磨、被經(jīng)過、被彈奏、被創(chuàng)造、被篡改、被壓沒、被摧殘呢？
“一弦一柱思華年”琴弦瑟瑟，必有佳音。錦瑟的世界里曾經(jīng)有過花樣年華的精彩。追憶逝水年華，那年華里有青春逼人的氣息和卓爾不群的追求。年少輕狂所以一切都不在話下，一切都可以擁為己有，雄睨天下放眼四海欲使全球天翻地覆，熱血男兒不免要奔走江湖浪跡天涯建功立業(yè)，就是書生也要施展才華匡世濟(jì)民為國分憂，錦瑟彈奏過多少疆場征戰(zhàn)和朝廷爭辯的畫面，序齒排班上書言事戰(zhàn)旗飄飄沙場角逐贏得生前身后名，十面埋伏的音符在激蕩地跳躍出絢麗的人生畫卷。大弦嘈嘈小弦切切，春風(fēng)中，月夜下，曾有甜美的愛神撒播過愛的種子，一抹緋紅曾把俏臉裝扮，一縷情思曾把寸心攪亂，一枝柳條曾將情郎牽拌。紅樓里至情至性的女子演繹了多少人間春色和情愛故事，錦瑟輕攏慢捻，娓娓道來。這華年里有青春驕傲的歌喉傳唱內(nèi)心的純潔和欲求。自然，一切不會(huì)一帆風(fēng)順。會(huì)有少年維特式的煩惱，會(huì)有秋日私語的寧靜素美，會(huì)有春花秋月何時(shí)了的悵惘悔恨，會(huì)有波浪翻滾的內(nèi)心煎熬。雖然如此，可仍然像夸父逐日般做堂吉珂德式的英雄。思往昔，崢嶸歲月稠。
“莊周曉夢(mèng)迷蝴蝶” 是莊周變成了蝴蝶，還是蝴蝶變成了莊周？是魚兒在水中游玩嬉戲得不亦樂乎呢，還是子非魚，安知魚之樂？錦瑟的音符曾經(jīng)為迷惘的思考者留下一席之地。就是那蝴蝶，從戰(zhàn)國的哲人思索演變成梁山泊與祝英臺(tái)墳前的情侶精靈，又成為網(wǎng)絡(luò)上流行音樂引起轟動(dòng)效應(yīng)的始作俑者，就是那蝴蝶，翩然飛翔在花從中，把花花世界，錦繡乾坤看了個(gè)遍，在蝴蝶的世界里有自然界的花開鶯飛，情意綿綿，牡丹雍容華貴，芍藥純潔無暇，迎春俏皮潑辣，臘梅傲然怒放，桃花灼灼其華，海棠睡姿可愛，荼麋花事未了，榴花亮得耀眼，荷花紅得別樣，蓼花紅得發(fā)紫，桂花飄香千里，菊花獨(dú)占鰲頭，百花十月朝圣，蕉花獨(dú)出心裁，水仙結(jié)交兩季……。這蝴蝶就著花叢把鴛鴦蝴蝶夢(mèng)唱了個(gè)酣暢淋漓。莊周從夢(mèng)中醒來，蝴蝶已翩然遠(yuǎn)飛，留下一簾幽夢(mèng)，任后人千古憑吊，思緒悠悠。世事變化無常，早年的雄心壯志已化做過眼云煙，兒女情長難免英雄氣短，這一夢(mèng)不是黃粱美夢(mèng)，不是夢(mèng)回吹角連營，而是十年揚(yáng)州的薄幸夢(mèng)，是彈鋏歸來呢還是鼓盆而歌，不得而知。莊周不應(yīng)迷蝴蝶?。?
“望帝春心托杜鵑”惜春常怕花開早，匆匆春又歸去。錦瑟聲聲，彈奏著高尚者的墓志銘。周朝末年蜀地君主杜宇要做堯舜的繼承人，將江山拱手讓與自認(rèn)為有才德的君王，誰料識(shí)人不淑，大好河山交與了不會(huì)理政的庸碌之輩，比之劉皇叔大意失荊州和諸葛亮揮淚斬馬謖更為凄慘，禪位退隱的結(jié)局不是天下大治，上下融合，而是分崩離析，支離破碎，最后國破家亡，一代君王的魂魄竟身死化鳥，每在暮春季節(jié)啼苦，以至口中流血，啼聲哀怨凄悲，動(dòng)人肺腑，名為杜鵑。在杜鵑的啼叫聲中，有漢獻(xiàn)帝違心被挾、郁勃難舒的激憤之音，有劉阿斗樂不思蜀，裝瘋買傻的無奈之舉，有唐哀帝無力為治，拱手相讓的凄慘之路，有宋徽宗遺禍子孫，靖康之難的變節(jié)之事，有崇禎帝勵(lì)精圖治，回天乏術(shù)的牽強(qiáng)之行，有宣統(tǒng)帝逆流而上，復(fù)辟無望的沒落之道……華年逝去，理想落空，空有一腔遺恨向誰訴說，誰又有時(shí)間去聽一個(gè)落魄者的理想抱負(fù)呢？在魑魅魍魎把關(guān)，百鬼夜行晝走的世界里，望帝的春心有誰能解，又有誰能變大亂為大治呢？杜鵑聲聲，精衛(wèi)在銜木填海，杜鵑聲聲，刑天在舞動(dòng)干戚，杜鵑聲聲，霸王在烏江別姬，杜鵑聲聲，玄宗在京外偷安……。錦瑟的曲調(diào)在這里變奏而為異音，感世傷時(shí)，終成迷夢(mèng)。
“滄海月明珠有淚”滄海桑田天天變，時(shí)世如棋局局新，可無論世界怎樣變幻，錦瑟的曲調(diào)里不會(huì)再有青春激昂的聲響，李白的飄逸瀟灑終究要被杜甫的沉郁頓挫所代替，大李杜的盛唐氣象終究要被小李杜的晚唐迷失所代替。即使如此，“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的心態(tài)也不會(huì)及時(shí)做轉(zhuǎn)化，與時(shí)俱進(jìn)也要有個(gè)擺脫過去的漸進(jìn)過程，回想昨日的輝煌，看看眼下的窘迫，不免百轉(zhuǎn)千回，心不能平了，“南海有鮫人……其眼能泣珠”在月明之夜，在清風(fēng)之中，鮫人泣淚，顆顆成珠，訴說了無盡的哀怨與彷徨、凄涼與迷惘。從另外一個(gè)角度看，珍珠從蚌殼中生出，蚌殼在大海中孕育，其孕育過程痛苦而艱辛，在月明海靜之時(shí)，蚌就向月張開。蚌中珍珠得月之光華，才顯得分外晶瑩。月亮是天上珍珠，珍珠是水中月亮。珍珠在蚌殼中憋得太久，只能在月夜才可露面，可“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”，因?yàn)榈却倪^程過于長久，堆積的思念過于漫長，所以傾吐之時(shí)，便如汪洋一瀉千里，天上飄動(dòng)著浮云，地上吹動(dòng)著微風(fēng)，海上蕩漾著細(xì)浪，天上人間，此時(shí)無聲勝有聲，比之牛郎織女的七夕相會(huì)雖說多了些時(shí)間，可其有關(guān)風(fēng)月的浪漫和如膠似漆的愛戀卻沒有絲毫的削減。月華如水，耀亮了珍珠，珠光若月，輻射了大海。在遙遙相對(duì)的視線里，發(fā)現(xiàn)和豐富著彼此的美麗，散發(fā)和成熟著相互的魅力。這個(gè)時(shí)候的珍珠不再是鮫人泣淚，而是大放異彩。即便流淚，也是喜極而泣。經(jīng)過等待和思念更懂得珍惜和擁有，經(jīng)過離亂和顛沛更明白長治和久安。并不是“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”，而是以浪漫的心態(tài)，積極的行動(dòng)來渴望，來迎接下一個(gè)歌舞升平的時(shí)代來臨。
“藍(lán)田日暖玉生煙”藍(lán)田玉石天下聞，日暖生煙成奇觀。陜西藍(lán)田縣東南的藍(lán)田山，是有名的產(chǎn)玉之地，所產(chǎn)玉石質(zhì)地優(yōu)良。在陽光的照耀下，發(fā)生了光的折射和反射現(xiàn)象，加上玉石自身資質(zhì)優(yōu)良，玉器本身吸納天地精華蘊(yùn)藏玉氣，在日光的朗照中自會(huì)冉冉上升，形成不可多得的自然美景。李白“日照香爐生紫煙”與此有異曲同工之妙，都是鬼斧神工，天地造化，妙手偶得。自然的美景，除了給予人們感官上的享受之外，更多的是帶來了精神上的想象與思考?？赏豢杉吹那楦猩钫邕@如煙的玉氣，遙看成煙近卻無，距離產(chǎn)生的朦朧美感只能是在遠(yuǎn)觀不褻玩的前提下產(chǎn)生。這種暗藏心底卻接近不得的愛戀，這種單相思式的追求，這種怕接近而喪失了愛的功能的心理，讓原本就迷惘的內(nèi)心顯得更加彷徨和無助，暗戀如夢(mèng)如煙般飄渺于陽光下內(nèi)心世界。從另外一個(gè)角度看，愛愈切恨愈深，接近了，靠緊了，相互要求了，在愛的甜蜜轉(zhuǎn)化為生的重壓，不堪其累的反復(fù)重疊式的家常生活會(huì)使童話中的王子變成一丈之內(nèi)的夫君，公主蛻變?yōu)榛夜媚铮@個(gè)時(shí)候的生活正如陽光下生煙的玉石，是玉石由頑石一塊雕磨成價(jià)值連城的寶玉的過程，也是夫妻由熱戀中的情人升格為生活中的親人的過程，沒有狼煙四起，沒有煙花示愛，又見炊煙升起，又聞人間煙火。愛情演變?yōu)橛H情的過程大抵如斯，幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。愛情生活如此，政治生活也當(dāng)若是，“致君堯舜上”的理想既有虛無縹緲不能實(shí)現(xiàn)而焦灼等待的過程，又有能夠?qū)崿F(xiàn)需要鍛造身心而日暖生煙的過程。在理想和現(xiàn)實(shí)的相互打磨下，頑石成玉，玉汝予成。
“此情可待成追憶”“此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”面對(duì)愛情生活上的撲朔迷離，政治生活上的回環(huán)曲折，日常生活中的凄清迷離，任何人都難免魂?duì)繅?mèng)縈，割舍不了。風(fēng)光旖旎無限、令人甜蜜陶醉的純情世界是可望而不可即的，如亭亭凈植，香遠(yuǎn)益清的蓮花，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩。只能是等待，等待高潮的來臨。擁兵百萬奪天下，朝做朝堂號(hào)群雄的政治生涯是可望而不可即的，如雍容華貴，領(lǐng)袖群倫的牡丹，可欣賞而不可攀折。只能是等待，等待時(shí)機(jī)的成熟。閑看詩書樂觀天，品酒茗茶賽神仙的閑散生活是望而不可即的，如遺世獨(dú)立、飄逸出塵的菊花，可敬慕而不可玩笑。只能是等待，等待上天的垂青。這種種感情生活在等待中成為追憶。追憶逝水年華，青春的世界美妙至極。哪個(gè)少男不風(fēng)流，哪個(gè)少女不懷春，對(duì)朦朧而神秘的感情生活的向往與追求過程，其本身就是凈化心靈，健康成長的過程。柏拉圖式的愛戀讓多少寂寞不堪，騷動(dòng)不已的年輕人化做傳播福音、追逐事業(yè)的天使。在釋放自身能量，展示自我特長，吸引眾多目光的過程中，英俊的少年嬗變?yōu)樽孕诺那嗄?，在發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，綻放如花笑靨，引領(lǐng)時(shí)尚風(fēng)頭的過程中，漂亮的少女漸變成柔情的女子。這種充滿期待和神往，充滿病態(tài)式的痛苦蛻變和戲劇式的喜悅接納的過程，是等待的過程，也是令人追憶，不能忘懷的過程。青春的世界里更多的是對(duì)于功名利祿的追逐，“三十功名塵與土，八千里路云和月，不等閑，少年頭上青絲生，賀大功”是理想的境界，“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅”更是追逐的目標(biāo)。因?yàn)槟贻p，所以鋒芒畢露，因?yàn)槟贻p，所以無所顧及，因?yàn)槟贻p，所以壯懷激烈?？墒悄耆A易逝春易老，回首往事，本該不因虛度年華、碌碌無為而悔恨，然而，人生不如意事十有八九，豈能事事順心，有些事情只能是等待，只能是期待，只能成為追憶。
“只是當(dāng)時(shí)已惘然”“迷惘給了我迷惑的眼神，我卻用他來尋找清醒?！鼻楦猩钪械姆N種悲歡離合，顯然不是處于一種狀態(tài)中，有“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡爭渡，驚起一灘鷗鷺?！钡臍g樂時(shí)光，也有“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚……梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得”的傷懷時(shí)分，年輕的時(shí)候，更多的是“少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁”，及至到一定年齡后，才能夠?qū)櫲璨惑@，淡定自如地看待花開花落，云卷云舒。然而，事情并不是那樣簡單?！皹溆o而風(fēng)不止”，禪定的境界不會(huì)持續(xù)太久。個(gè)人的生活好象并不是完全由自己把握，于是還有“紅穌手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)！春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在。錦書難托。莫，莫，莫！”的落寞時(shí)分，回首往日如歌歲月，難免心潮起伏，怎能不發(fā)出驚呼：“春去也，多謝洛城人”“念去去、千里煙波、暮靄沉沉楚天闊”。就這樣，在跌宕回環(huán)中完成了對(duì)情感生活的認(rèn)知和審美過程。其實(shí)“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”對(duì)于愛情生活，原本沒有統(tǒng)一的模式，只有個(gè)性化的追求，兩個(gè)本來陌生的異性，由相遇、相識(shí)、相知、相愛、相親一步步發(fā)展，最終成為圍城中夫婦，這中間發(fā)生的情感波折，愛的旅程，別人有發(fā)言權(quán)，自己更有體悟力，所謂“如人飲水，冷暖自知”。即使有“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”的流言蜚語，又怎能抵的上“乳燕飛華屋”“東城漸覺風(fēng)光好”的如膠似漆。于是，迷惘變成了迷醉，想象變成了行動(dòng)，現(xiàn)象變成了本質(zhì)。經(jīng)歷了風(fēng)雨后更懂得珍惜的重要。惜緣惜富惜人生，愛花愛家愛生活。政治生活中迷宮似乎更難說破，有“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的豪氣干云，有“馬做的盧飛快，弓如霹靂弦驚”的疆場馳騁，有“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，有“世事一場大夢(mèng)，人生幾度秋涼”的醍醐覺醒，有“老夫聊發(fā)少年狂”的一時(shí)豪興，有“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去”的苦悶彷徨，有“宦途棄擲須甘分，回避紅塵是所長”的決絕思考，有“往事不可追，來日猶可諫”的心底呼喚，有“田園將蕪胡不歸”的憤慨激怒，有“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”的欣喜若狂。有“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡暮肋~俊逸……種種情思，不一而足，身處其中，豈不迷惘！
對(duì)《錦瑟》的剖析，好象還有言已盡而意未窮的地方，“此中有真意，欲辯已忘言”，好在“道可道，非常道”、“得意忘言”、“得魚忘筌”、“不入窠臼”是更理想的境界。期待《錦瑟》有更出彩的解讀和賞析，期待李商隱有更多的追星者和粉絲族。
詩的首聯(lián)由幽怨悲涼的錦瑟起興，點(diǎn)明“思華年”的主旨。無端，無緣無故，沒有來由。五十弦，《史記·封禪書》載古瑟五十弦，后雖一般為二十五弦，但仍有其制。詩的一、二兩句是說：繪有花紋的美麗如錦的瑟有五十根弦，我也快到五十歲了，一弦一柱都喚起了我對(duì)逝水流年的追憶。
詩的頷聯(lián)與頸聯(lián)是全詩的核心。在頷聯(lián)中，莊周夢(mèng)蝶的故事見《莊子·齊物論》：“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。..俄而覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶歟，蝴蝶之夢(mèng)為周歟？ ”詩句中的“曉夢(mèng)”，指天將亮?xí)r做的夢(mèng)?！懊院?，指對(duì)自己與蝴蝶之間的關(guān)系迷茫。面對(duì)群雄逐鹿，變化劇烈的戰(zhàn)國社會(huì)，莊周產(chǎn)生了人生虛幻無常的思想，而李商隱則是有感于晚唐國勢(shì)衰微，政局動(dòng)亂，命運(yùn)如浮萍而用此典故的。用此典故，還包含著他對(duì)愛情與生命消逝的傷感。他似乎已預(yù)感到自己將不久于人世了，要把深深的痛苦與怨憤傾泄出來。望帝的傳說見《寰宇記》說：“ 蜀王杜宇，號(hào)望帝，后因禪位，自亡去，化為子規(guī)?！弊右?guī)即杜鵑。詩人筆下美麗而凄涼的杜鵑已升華為詩人悲苦的心靈。深沉的悲傷，只能托之于暮春時(shí)節(jié)杜鵑的悲啼，這是何等的凄涼。
頸聯(lián)緊接頷聯(lián)，《新唐書·狄仁杰傳》載：“(狄仁杰 )舉明經(jīng)，調(diào)汴州參軍，為吏誣訴黜陟。使閻立本召訊，異其才，謝曰：‘仲尼稱觀過知仁，君可謂滄海遺珠矣。’”《三國志·吳志·諸葛恪傳》：“恪少有才名，孫權(quán)謂其父瑾曰：‘藍(lán)田生玉，真不虛也?！薄爸椤?、“玉”乃詩人自喻，不僅喻才能，更喻德行和理想。
詩人借這兩個(gè)形象，體現(xiàn)自己稟具卓越的才德，卻不為世用的悲哀。
詩的尾聯(lián)，采用反問遞進(jìn)句式加強(qiáng)語氣，結(jié)束全詩。“此情”總攬所抒之情，“ 成追憶”則與“思華年”呼應(yīng)?？纱簇M待，說明這令人惆悵傷感的“此情”，早已迷惘難遣，此時(shí)當(dāng)更令人難以承受。
這首詩在藝術(shù)上極富個(gè)性，運(yùn)用了典故、比興、象征手法，詩中蝴蝶、杜鵑是象征，珠、玉屬比興，它們創(chuàng)造出明朗清麗、幽婉哀愴的藝術(shù)意境。

可能不夠詳細(xì)，但望你滿意！

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