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俗話“欲速則不達(dá)”
,下半句才是精華

望月砂 2023-07-23 12:31:51

現(xiàn)代人都太講究效率

,每個人都在講故事抓風(fēng)口
,每個人都有夢想需要追逐,整個社會都在販賣焦慮

《一個月瘦了10斤

,我靠的是這個》、《我一年讀500本書
,你呢 》
、《我,00后
,年入百萬》

,下半句才是精華.png" />

為了過上更好的生活

,大家都追求效率和生產(chǎn)力
,恨不得把一分鐘掰成兩分鐘用。

,本身沒有錯,錯的是我們對“快”的理解
。你若把“快”僅僅當(dāng)成是一種速度
,而不講質(zhì)量的話,那越快越糟糕

正如有句話說的:欲速則不達(dá)

1欲速則不達(dá)

,安駛?cè)f年船

《論語》上說:子夏為莒父宰,問政

。子曰:“無欲速
,無見小利
。欲速,則不達(dá)
,見小利
,則大事不成”

意思是說

,子夏在一個叫莒父的地方當(dāng)官
,他來向孔子問政。

孔子告訴他為政要有遠(yuǎn)大的眼光

,百年大計
,不要急功好利
,不要想很快就能拿成果來表現(xiàn)
,也不要為一些小利益花費(fèi)太多心力
,要顧全到整體大局

子夏聽完孔子教導(dǎo)后

,不再一味的貪圖求快
,而是慢下來把事情做好。

一位學(xué)僧問禪師:“師父

,以我的資質(zhì),開悟需要多久 ”

禪師說:“十年

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學(xué)僧又問:“如果我加倍苦修呢 ”

禪師說:“二十年?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

學(xué)僧很疑惑

,于是又問:“如果我夜以繼日
,不休不眠呢 ”

禪師說:“那樣你永無開悟之日?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

學(xué)僧驚訝

,“為什么 ”

禪師說:“當(dāng)你只看見結(jié)果,就無法靜下心來

,也就永遠(yuǎn)得不到結(jié)果?div id="4qifd00" class="flower right">
!?/p>

眼睛一味盯著結(jié)果時

,就會迷失自我。越急,就會越手忙腳亂
,越亂,就會越慢

那些走得太快的人

,就成了“欲速則不達(dá)”的下一句——“見小利則大事不成”
,最終一事無成

不如

,我們試著從當(dāng)下開始
,慢下來

2無欲速

,待時而動

“待價而沽”出自《論語》,比喻等待有好的待遇

、條件才肯答應(yīng)任職或做事

古人也說:“君子藏器于身,待時而動”

。君子有卓越的才能
,不到處炫耀
,而是在必要的時刻
,才把才能施展出來

真正有智慧的人

,不急著追名逐利
,而是靜靜蟄伏,等待時機(jī)到來

諸葛亮有曠世之才

,就連管仲、樂毅都比不上
。他隱居于南陽臥龍崗
,躬耕隴田,但苦于難遇伯樂
,便每日云游四方
,交朋會友。

劉備三顧茅廬

,拜見諸葛亮
,兩人相談甚和,便成為至交
,亮從此出山
,為感其知遇之恩,一生“鞠躬盡瘁
、死而后已”
,輔佐劉備建立蜀漢皇朝。

正如艮卦的彖辭說言:“時止則止

,時行則行
。動靜不失其時,其道光明
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每個人的時間表是不一樣的,有人年少成名

,有人大器晚成

你的黃金時代不是不到,只是時候未到

關(guān)鍵是我們能否把握當(dāng)下

,時時修煉自己,不斷積淀提升
,才能在機(jī)遇來臨時
,守得云開見月明。

3沉得住氣

,懂得厚積薄發(fā)

戰(zhàn)國軍事家孫臏

,他的一生可謂是久經(jīng)磨難。

孫臏曾與龐涓為同窗

,龐涓后來出仕魏國
,他認(rèn)為自己的才能比不上孫臏,于是暗地派人將孫臏請到魏國加以監(jiān)視

孫臏到魏國后

,龐涓捏造出孫臏私通齊國之罪
,將孫臏處以臏刑和黥刑,砍去了孫臏的雙足
,并在他臉上刺字,想使他埋沒于世不為人知

孫臏為了保住性命

,開始裝瘋賣傻,在豬圈里屈辱的生活著

后來

,孫臏投奔了齊國,被齊威王任命為軍師
,輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓
,取得了桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn)的勝利,奠定了齊國的霸業(yè)

一波三折的孫臏

,在晚年寫下了《孫臏兵法》,受到了后人的贊譽(yù)

蟬鳴一夏

,卻蟄伏了好幾個四季;曇花一現(xiàn)
,卻等待了整個白晝
。所有的收獲都是默默耕耘的成果。

真正厲害的人

,都懂得厚積薄發(fā)的道理
,在別人看不見的角落默默努力著,在漫長的看不到希望的等待中醞釀著

米蘭·昆德拉說

,生活,就是一種永恒沉重的努力
。努力使自己在自我之中
,努力不至迷失方向,努力在原位中堅定存在

日復(fù)一日地努力

,日復(fù)一日地付出,日復(fù)一日地等待

然后你就會明白

,所有的橫空出世,都是厚積薄發(fā)

“欲速則不達(dá)”后面半句是什么?“欲速則不達(dá)”出自哪里

“欲速則不達(dá)”后面半句是什么?“欲速則不達(dá)”出自哪里?下面我就為大家?guī)碓敿?xì)解答

現(xiàn)代人做事通常都是希望用最短時間來完成各種事情,但有的時候卻又無能為力

,俗語有句話就是‘欲速則不達(dá)’想要完成某件事情一味地追求速度可能會適得其反
,但這句話后面還有一句話才是精華所在。

俗世中人對功名利祿的渴求

,古來有之
,在這條路上,往往又貪圖“速成”
,想要一蹴而就
,正如“拔苗助長”的農(nóng)夫一樣,最終往往功虧一簣
。古人對“速成”早有察覺
,且深以為害,故而以“欲速則不達(dá)”來告誡世人
,為人處事切勿心急求快

翻閱古籍我們發(fā)現(xiàn),“欲速則不達(dá)”出自《論語·子路》一篇

孔子有個門生

,叫子夏,姓卜名商
,春秋時晉國人
,是孔子的得意門生之一。子夏比孔子小四十四歲
,是孔子后期學(xué)生中的佼佼者
。他才思敏捷,文學(xué)素養(yǎng)很高
,經(jīng)常得到孔子的稱贊

有一年,子夏因為才能出眾

,被派到莒父(當(dāng)時是魯國的一個縣
,大概位于山東省莒縣境內(nèi))去做地方官。臨走之前
,他專門去拜望孔子
,向老師請教說:“請問老師,怎樣才能治理好一個地方呢?”

孔子十分熱情地對子夏說:“治理地方,是一件十分復(fù)雜的事

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?墒牵灰プ×烁?div id="d48novz" class="flower left">
,也就很簡單了
。”

孔子向子夏交代了應(yīng)注意的一些事后

,再三囑咐說:“無欲速
,無見小利。欲速
,則不達(dá);見小利,則大事不成
?div id="4qifd00" class="flower right">
!边@段話的意思是,做事不要單純追求速度
,不要貪圖小利
。單純追求速度,不講效果
,反而達(dá)不到目的;而只顧眼前小利
,不講長遠(yuǎn)利益,那就什么大事也做不成

子夏深深鞠躬

,說道:“謝謝老師的教導(dǎo),我一定按照老師的教導(dǎo)去做
?div id="4qifd00" class="flower right">
!比缓蟾鎰e孔子,到莒父上任去了

那些追求“快”的人

,大都沒有長遠(yuǎn)的穩(wěn)定計劃,想要完成目標(biāo)也很難
,要想行得萬年船
,就要明白“欲速則不達(dá)”的道理。

透過孔先生的這句話

,我們可以知道這句話實在是重要
,同時要是拿來比較,后面一句話
,更加重要一點
,就像現(xiàn)在的人做錯了事情,不論他想要什么,都一無所成
,甚至可能會因此而入獄
。比如守株待兔,因為之前曾經(jīng)撞見過一只不小心撞死在樹干上的兔子
,于是以后不論刮風(fēng)下雨
,日日都守在樹邊,卻沒有去想過他的田中的莊稼
,他手中的活計
,到了最后,再也沒有等來兔子
,可是自己的莊稼荒蕪
,自己的生活也變得一團(tuán)糟亂。我人為
,任何事情都要按照他的規(guī)律去做
,才能夠事半功倍,而見到小小的益處
,也不能夠太過于放在心上
,一生很長久,需要計劃
,打算的事情太多
,只有懷著長遠(yuǎn)的目標(biāo),我們才能夠過上自己想要的美滿的愜意的生活

關(guān)于欲速則不達(dá)

,還發(fā)生過這樣一個故事:

順治年間,有個人要從小港到鎮(zhèn)?div id="d48novz" class="flower left">

?h城
,路上需帶一些書,于是吩咐小書童用木板夾捆好書
,跟隨自己一起出發(fā)
。路走到一半,太陽已經(jīng)快落山了

他不確定在城門關(guān)閉之前能否趕到

,于是問路人:“我還來得及趕去縣城嗎?”那路人看了看他,又看了看小書童
,回答說:“你要是慢慢地走
,應(yīng)該還能在關(guān)城之前趕到;如果你要急急忙忙趕路,城門恐怕就要關(guān)上了
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

那人聽了有些動氣,覺得這路人是在戲弄他。于是沒有答話

,和小書童急匆匆的快步前進(jìn)
。眼看城門就在前方了,沒想到小書童不小心摔了一跤
,捆扎的繩子斷了
,書也散亂了。等他們把書理齊捆好
,再趕到城門時
,前方的城門已經(jīng)關(guān)閉了。這個時候
,他才明白路人說的話
,可真的是忙中出錯啊。

歷史上有很多急于求成的人

,也有深謀遠(yuǎn)慮
、以慢制勝的人。

諸葛亮

,躬耕于南陽,沒有因為自己滿腔抱負(fù)選擇早早登上政治舞臺;而一心謀求大業(yè)的劉備
,雖然時間很寶貴
,但也未在第一次拜見諸葛亮受阻時選擇放棄。

劉備和諸葛亮

,他們深知欲速則不達(dá)
,三顧茅廬,不僅考驗劉備的耐心
,也彰顯諸葛亮的遠(yuǎn)見
,他們彼此都知道一個沒有耐心、不重視人才的人
,是不會走得遠(yuǎn)
,更不會建立蜀漢王朝。

慢下來

,是一種智慧
,以靜制動,方為智者

事事飛速發(fā)展的現(xiàn)在

,每個人都行色匆匆,常忘記了出發(fā)的理由

慢是對生活中美好事物的駐足

,是凡事包容,是不掙扎,不猙獰
,不恐慌
。穩(wěn)而思進(jìn)、慢而有為
,才是生活的正確方式
。唯有慢下來,才能心神寧定
,厚積薄發(fā)
,收獲成功。

欲速則不達(dá)

,驟進(jìn)祗取亡
,智者似儒風(fēng),習(xí)習(xí)不可急

欲速則不達(dá)下一句 欲速則不達(dá)下一句是什么

1

、欲速則不達(dá)下一句是:驟進(jìn)祗取亡。

2
、欲速則不達(dá)”出自《論語·子路》一篇
。 《論語》,是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集
,成書于戰(zhàn)國前期
。全書共20篇492章,以語錄體為主
,敘事體為輔
,較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想
、道德觀念及教育原則等

欲速則不達(dá)下一句什么意思

欲速則不達(dá)下一句是見小利則大事不成,意思是貪求小利就做不成大事

出處:子夏為莒父宰

,問政。子曰
,無欲速
,無見小利。欲速
,則不達(dá)
,見小利,則大事不成

選自:《論語·子路》

成語用法:指一心求快

,反而達(dá)不到目的。該成語在句中可作定語
、分句
,多含貶義,也說欲速不達(dá)

示例:

1

、夫來者如斯,其可勝紀(jì)
,欲速不達(dá)
,式在茲乎。

2

、夫欲速則不達(dá)
,半歲之病豈一朝可愈?

3

、巡道有寬限期之議
,生以為二三月可完報,不須六月
。欲速不達(dá)
,臺端乞更酌之。

欲速不達(dá)造句

1

、學(xué)習(xí)知識是欲速不達(dá)的
,只有循序漸進(jìn),不間斷的學(xué)習(xí)
,才能讓自己成為知識淵博的人。

2

、在學(xué)習(xí)上搞什么突擊
,走什么捷徑,結(jié)果只能是欲速不達(dá)

3

、做事要循序漸進(jìn),如果你操之過急
,住往會欲速不達(dá)

4、他妄圖偷懶

,結(jié)果捷徑窘步
,欲速不達(dá)。

5

、好高騖遠(yuǎn)只能眼高手低
,拔苗助長終究欲速不達(dá)

6、小明為了趕時間

,一路橫沖直撞
,結(jié)果欲速不達(dá),在半路就出了車禍
。欲速不達(dá)造句

7、學(xué)習(xí)必須循序漸進(jìn)

,抄近路反而欲速不達(dá)

8、處理事情不能急躁

,否則欲速不達(dá)

以上內(nèi)容參考:—欲速則不達(dá)

《謀劃已久》《欲速則不達(dá)》第二句是什么
?「欲速則不達(dá)」從何而來?


“欲速則不達(dá)”的后半句是什么

?「欲速則不達(dá)」從何而來
?下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)解答。

現(xiàn)代人通常都想在最短的時間內(nèi)完成各種事情
,但有時候又無能為力
。俗話說,“欲速則不達(dá)
?div id="4qifd00" class="flower right">
!毕胪瓿梢患乱晃蹲非笏俣瓤赡軙m得其反,但這句話背后還有一句話才是精髓


俗世人對名利的渴求
,自古就有。在這條路上
,他們往往貪圖“急功近利”
,想要一蹴而就。就像“拔苗助長”的農(nóng)民
,最后往往功虧一簣
。古人早就知道“急功近利”的危害很深。所以他們告誡世人“欲速則不達(dá)”
,待人接物不要急躁


翻閱古籍,我們發(fā)現(xiàn)“欲速則不達(dá)”出自《論語子路》篇


孔子有個弟子
,名叫夏紫
,姓卜尚明。他出生在春秋時期的晉國
,是孔子的得意弟子之一
。夏紫比孔子小四十四歲,是孔子后期的杰出學(xué)生
。他思維敏捷
,文化修養(yǎng)很高,經(jīng)常受到孔子的表揚(yáng)


有一年
,夏紫因才華出眾,被派到莒縣當(dāng)?shù)胤焦?div id="m50uktp" class="box-center"> 。臨行前
,他去拜訪孔子,問他的老師:“請問老師
,怎樣才能管理好一個地方
?”

孔子熱情地對夏紫說:“治理一個地方是一件非常復(fù)雜的事情。但是
,只要抓住了根本
,就會很簡單?div id="d48novz" class="flower left">
!?br>
在向夏紫解釋了一些應(yīng)該注意的事情后
,孔子反復(fù)告訴他:“欲速則不達(dá)。想要速度
,就達(dá)不到
;見小利,不能成大事
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!边@段話的意思是,不要單純追求速度
,不要貪圖小利
。追求速度沒有效果
,卻達(dá)不到目標(biāo)
;如果只注重短期利潤,不講長遠(yuǎn)利益
,是成不了大事的


夏深深地鞠了一躬,說道:“謝謝老師的教導(dǎo)
。我會按照老師的指示去做
?div id="4qifd00" class="flower right">
!比缓蟾鎰e孔子,去了巨富的崗位


追求“速度”的人大多沒有長期穩(wěn)定的計劃
,很難達(dá)到目標(biāo)。要想揚(yáng)帆遠(yuǎn)航一萬年
,必須明白“欲速則不達(dá)”的道理


通過孔老師的這句話,可以知道這句話真的很重要
。同時
,如果對比一下,后一句話就更重要了
,就像現(xiàn)在的人做錯事
,無論想要什么,都將一事無成
,甚至可能因此坐牢
。比如等兔子,因為我之前也碰到過不小心被打死在樹干上的兔子
,所以不管刮風(fēng)下雨
,我都日復(fù)一日的守在樹邊,卻沒有想過他地里的莊稼
。到最后
,我沒等到一只兔子,自己的莊稼卻荒蕪了
,生活變得一團(tuán)糟
。邊肖認(rèn)為一切都必須按照他的規(guī)則去做,這樣才能事半功倍
。當(dāng)我們看到小利益的時候
,不要太在意。我們的人生很長
,需要規(guī)劃和計劃的事情太多了
。有了長遠(yuǎn)的目標(biāo),才能過上自己想要的幸福舒適的生活


關(guān)于欲速則不達(dá)
,曾經(jīng)有這樣一個故事:

順年間,有一個人從小崗到鎮(zhèn)?div id="d48novz" class="flower left">
?h要帶幾本書
,就叫小書童用木夾子把書捆好,自己帶著出發(fā)了
。半路上
,太陽快落山了


他不確定能不能在城門關(guān)閉前趕到,就問路人:“我還有時間到縣城嗎
?”過路人看了看他
,又看了看小書童,回答道:“如果你走得慢一點
,應(yīng)該可以在閉城前趕到
;如果你著急的話,恐怕大門就要關(guān)上了
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?br>
那人生氣了,覺得路人在戲弄他
。所以沒有人回答
,而小極其迅速地向前趕去。眼看著城門就在前面
,沒想到小極童一不小心摔了一跤
,綁著的繩子斷了,書也散了一地
。當(dāng)他們把書捆起來
,到達(dá)大門口時,他們面前的大門已經(jīng)關(guān)上了
。這個時候他聽不懂路人說什么
,但是他真的是忙著出錯。

歷史上有很多急于求成的人
,也有目光遠(yuǎn)大
、求勝緩慢的人。

在南陽打拼的諸葛亮
,沒有因為野心而選擇早早登上政治舞臺
;而一心干大事的劉備,雖然時間寶貴
,但在第一次拜見諸葛亮受阻時
,并沒有放棄。

而深知欲速則不達(dá)的劉備和諸葛亮
,他們使出渾身解數(shù)
,不僅是為了考驗劉備的耐心,也是為了顯示諸葛亮的深謀遠(yuǎn)慮
。他們都知道
,一個沒有耐心
、不重視人才的人
,永遠(yuǎn)走不遠(yuǎn)
,更別說建立蜀漢王朝了。

放慢腳步
,是一種智慧
。靜制動,才能明智


隨著一切的飛速發(fā)展
,大家都很匆忙,常常忘記了出發(fā)的理由


慢是停止生活中美好的事物
,包容一切,不掙扎
,不猙獰
,不恐慌。穩(wěn)扎穩(wěn)打
,慢慢來
,有出息,才是正確的活法
。只有放慢腳步
,你才能靜下心來,積累財富
,獲得成功


欲速則不達(dá),欲速則不達(dá)
。智者如儒風(fēng)
,不慌不忙地學(xué)習(xí)。

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