中元節(jié)：天地有中氣，第一是中元

圖片｜吳平流星-攝

作者：儒風(fēng)君

（ID: rufengdajia）

敬畏天地、感懷先人，悲憫眾生。

農(nóng)歷七月十五，被稱之為“中元節(jié)”，民間俗稱鬼節(jié)。

中元節(jié)融合儒釋道三家精神，是中國人最大的祭祀節(jié)日之一。

在中國，中元、除夕、清明、重陽并稱為四大祭祖節(jié)。同時中元節(jié)又與上巳、清明、寒衣并稱為四大鬼節(jié)。

鬼節(jié)不是迷信，它讓我們停下腳步，敬畏天地、感懷先人，悲憫眾生。

圖片｜「無考」攝

01天地中元，祈福消災(zāi)上元節(jié)、中元節(jié)、下元節(jié)合稱三元。

這三個節(jié)日和道教的三元有關(guān)。

在道教的文化里，有天官、地官、水官三官，又稱三元。

而三官的生日分別是正月十五、七月十五、十月十五，這三天也正好被稱為“上元節(jié)”“中元節(jié)”“下元節(jié)”。

天官賜福，地官赦罪，水官解厄。

中元節(jié)對應(yīng)的就是地官赦罪。

每逢七月十五日，地官即來人間，校戒罪福，為人赦罪。所以七月十五日也是人們消災(zāi)的節(jié)日。

七月屬于夏秋之交，此時陽氣到了極致開始衰減，陰氣開始顯現(xiàn)，中元節(jié)剛好處在天地陰陽交替的節(jié)點。

這一天地宮打開地獄之門，放出鬼魂，人們焚燒衣服、擺好酒肉，以慰在人世間游玩的孤魂野鬼，并且祈求自己全年順利平安。

圖片｜「Gneh」攝

02慎終追遠(yuǎn)，感恩祖先在中元節(jié)這天，地府會放出陰靈，讓他們回家團(tuán)圓。

所以中元節(jié)是民間祭祀祖先的日子。

在這一天，民間把先人的排位一個個請出來，恭恭敬敬放到專門做祭拜的供桌上。

七月是小秋，很多農(nóng)作物已經(jīng)成熟，民間按例要把今年的新米供上，讓祖先嘗嘗今年新的收成。

焚香祭拜，匯報自己的一言一行，祈求祖先保佑。

遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們?nèi)绻谶@天不回鄉(xiāng)祭祖，就會被認(rèn)為是對祖宗不敬。

圖片｜子君605-攝

曾子曰：慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。

曾子說：“謹(jǐn)慎地對待父母的去世，追念久遠(yuǎn)的祖先，民風(fēng)自然樸實敦厚。”

鬼節(jié)的祭祀，是對先人的緬懷，是對祖先的紀(jì)念，是一種發(fā)自內(nèi)心的敬愛和尊重。

在江西湖南等地，中元節(jié)是比清明還要重要祭祖日。

以孝事親是中華民族的傳統(tǒng)美德，祭祀是愛心孝心的體現(xiàn)，是寄托哀思，追悼親人的主要方式。

圖2｜白水盒

03慈悲為懷，普度眾生佛教把中元節(jié)稱為“盂蘭盆節(jié)”。

傳說節(jié)日來源于“目連救母”，佛祖坐下弟子目連，在修行中依然想念自己死去的母親。

于是開天眼去看母親在地府中生活的狀況，結(jié)果發(fā)現(xiàn)母親變成吃不到東西的惡鬼。

目連心中不忍，于是偷偷送給母親飯菜，但因為母親生前做過很多惡事，飯菜一到嘴邊就變成火焰，目連于是向佛祖求救。

佛祖認(rèn)為他母親在生前做的惡事太多，只能集合眾人一起誦經(jīng)祭拜，超度眾多亡魂。

圖2｜白水盒

后來逐漸形成一種習(xí)俗，每年的鬼節(jié)大家都會焚香燒衣，祭拜在外游蕩的孤魂野鬼。

古人認(rèn)為陰間和陽間之間，是一條很黑的路，沒有指引的話，孤魂野鬼是無法走入輪回，

所以民間流傳著一種河燈。

上元節(jié)流傳的是花燈，屬陽，在陸地，中元節(jié)的花燈是在河里，屬陰。

中元節(jié)放河燈，表示活著的人對死者的告慰，給他們照亮前行的路，祝愿他們早入輪回。

圖片｜136-LG-攝

04懂得敬畏，善待他人鬼節(jié)不是迷信，在科學(xué)昌明的今天，鬼節(jié)也依然有意義。

荀子曾言：“君子以為文，小人以為神。以為文則吉，以為神則兇。”

君子把鬼神之說當(dāng)成一種文化，小人把鬼神當(dāng)成一種靈異的迷信。當(dāng)成文化是好事，當(dāng)成迷信就壞事。

“舉頭三尺有神明”，對于中國人來說，鬼神是敬畏，是內(nèi)心原則的守護(hù)者。

很多人之所以無惡不作，就是沒有一點點敬畏之心，天不怕，地不怕，什么壞事都做得出來。

多了這份敬畏，我們就能更好的約束自己，善待別人。

另一方面，鬼節(jié)讓我們知道自己來源，明了自己的歷史。

在祖先的祭祀中，重拾祖先的榮耀，不忘祖先的恩澤，在祭祀追思中，自勉自強，傳承家風(fēng)，不墮家聲。

不忘歷史，保持敬畏，這才是現(xiàn)代“鬼節(jié)”的意義所在。

作者：儒風(fēng)君。 （ID: rufengdajia），有溫度、有趣味、有價值，伴你讀懂中國文化。

中元節(jié)詩句

南陽太守清狂發(fā)，未到中秋先賞月。百花洲里夜忘歸，綠梧無聲露光滑。
四孟逢秋序，三元得氣中。云迎碧落都，章奏玉皇宮。壇滴槐花露，香飄柏子風(fēng)。
羽衣凌縹緲，瑤轂輾虛空。久慕餐霞客，常悲集蓼蟲。青囊如何授，從此訪鴻家。
中元觀法事步虛虛(唐)殷堯藩兀都開秘錄，白石禮先生。上界秋光凈，中元夜氣清。星辰朝帝處，驚鶴步虛聲。玉洞花長發(fā)，珠宮月最明。掃壇天地肅，投簡鬼神驚。
儻賜刀圭藥，還留不死名。中元作(唐)李商隱降節(jié)飄飄宮國來，中元朝拜上清回。

中元節(jié)經(jīng)典古詩

《中元作》唐·李商隱絳節(jié)飄_宮國來，中元朝拜上清回。羊權(quán)須得金條脫，溫嶠終虛玉鏡臺。曾省驚眠聞雨過，不知迷路為花開。有_未抵瀛洲遠(yuǎn)，青雀如何鴆鳥媒。
1.《中元日贈張尊師》唐·令孤楚偶來人世值中元，不獻(xiàn)元都未日閑。寂寂焚香在仙觀，知師遙禮玉京山。
2.《中元日觀法事》唐·盧拱西孟逢秋序，三元得氣中。云迎碧落步，章奏玉皇宮。壇滴槐花露，香飄柏子風(fēng)。羽衣凌縹緲，瑤轂轉(zhuǎn)虛空。久慕餐霞客，常悲習(xí)蓼蟲。青囊如可授，從此訪鴻蒙。
3.《中元夜》唐·李郢江南水寺中元夜，金粟欄邊見月娥。紅燭影回仙態(tài)近，翠環(huán)光動見人多。香飄彩殿凝蘭麝，露繞青衣雜綺羅。湘水夜空巫峽遠(yuǎn)，不知歸路欲如何。

本文地址:http://www.mcys1996.com/scgf/102154.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 人生入秋，歲染花香

下一篇: 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。