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，古詩詞分享！01人貴有自知之明
《道德經(jīng)》有言：“知不知
，尚（通‘上’）矣，不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病?div id="4qifd00" class="flower right">》：10句話，讀懂人生的大格局.png)
這句話的意思是說：知道自己還有所不知道的
，這才是最高明的。不知道卻自以為知道，這就是毛病了。有“道”的圣人沒有這種缺點，是因為他把缺點當成一種毛病自覺加以防治，所以他才不會犯這種毛病。人們常犯的毛病是既不知人，又不自知
。不少人只盯著甚至夸大別人的缺點，忽視別人的優(yōu)點善于知人知己
，注重潛心學習和修養(yǎng)自身，把主要精力放在提高自身素質(zhì)和能力上02腳踏實地
《道德經(jīng)》有言：“企者不立，跨者不行
企
要想成就事業(yè)并行穩(wěn)致遠
《孟子·公孫丑上》里記載了一則揠苗助長的故事：“宋人有閔其苗之不長而揠之者
成功學上有個“一萬小時定律”
03事先謀劃，未雨綢繆
《道德經(jīng)》有言：“其安易持
這段話的意思是
關(guān)于事先謀劃
做任何事情
，預先有規(guī)劃才能做到有的放矢，穩(wěn)扎穩(wěn)打，最終取得成功，反之則會一事無成。比如，講話前有所準備就能言之有據(jù)，不然就會理屈詞窮站不住腳；做事前有所準備就能水到渠成，不然就會陷入困境04以簡馭繁，回歸本心
《道德經(jīng)》有言：說“五色令人目盲
顏色太多讓人眼花繚亂
，聲音太多讓人耳朵分辨不出，味道太多讓人感覺失調(diào)，縱情打獵讓人身心張揚發(fā)狂，稀奇的寶貝，常常讓人為了得到而不擇手段。所以圣人只是為了維持基本的生存生活，有選擇性地取舍。少就是多
，多就是少。一個人想要的越多，算計的越多，身心不得安寧，終日焦慮?div id="4qifd00" class="flower right">做最簡單的人
，吃最簡單的飯，過最簡單的日子05成大事者
，當養(yǎng)靜氣《道德經(jīng)》有言：“躁勝寒，靜勝熱
，清靜為天下正?div id="d48novz" class="flower left">意思是，躁動可以戰(zhàn)勝寒冷
，給人送去溫暖；冷靜能夠戰(zhàn)勝狂熱，讓人頭腦保持清醒；清靜無為，才是天下正道，能保世間太平安寧。道家講：靜為躁君
。“靜”是一種智慧，也是一種力量。靜能制躁常言道：一動不如一靜
老子曰：“善行無轍跡，善言無瑕謫
06有無相生
《道德經(jīng)》有言：“三十輻，共一轂
意思是
因此
老子曰：“天下萬物生于有
07順應自然，免除禍患
《道德經(jīng)》有言：“善為士者不武
，善戰(zhàn)者不怒，善勝敵者弗與，善用人者為下。是謂不爭之德意思就是說善于做事的人不崇尚武力
“武力
反之，一個人如果能夠配合自然之道
，順應自然之規(guī)律，善于使用人的力量，善于符合道的準則，這樣才能免除禍患，讓人生走上更方便的捷徑，這便是智慧。08心有敬畏
，行有所止《道德經(jīng)》有言：“人之所畏，不可不畏
?div id="4qifd00" class="flower right">意思是說他人所畏懼的
，自己不能不畏懼。人生在世
，一定要有一點敬畏之心。敬畏不是懦弱舉頭三尺有神明
心存敬畏
，待人就會多一份尊重，做事就會有一點分寸。09以柔克剛，以弱勝強
《道德經(jīng)》有言：“兵強則滅
，木強則折。”用兵逞強就會走向破滅
，樹木太強大了就會挫折。太過要強的人
，自我感覺良好，事事都要自己主導。他們在爭強好勝之中，不斷損耗自己的精氣神。其實，做人有韌勁、懂變通，以柔克剛何嘗不是大智慧。順應天意的人
，則都懂得“示弱”。性格弱的人10為人處世
，立身敦厚《道德經(jīng)》有言：“大丈夫處其厚
，不居其?div id="d48novz" class="flower left">做人要立身敦厚
，不流于淺薄；存心樸實，不迷于虛華做人做事，精明不如厚道
《易經(jīng)》有言：“地勢坤，君子以厚德載物
《菜根譚》有言：“智械機巧，不知者為高
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