“ ”昨天下班路上,
偶遇一多年未見老友,
激動(dòng)得熱淚盈眶,
免不了寒暄一番。
「你最近過得咋樣啊 」
「我呀,也無風(fēng)雨也無晴吧!」
……
詩詞君驚覺,
詩詞也可以拿來聊天,
而且毫無違和感。
其實(shí)最普通的對(duì)話,
依然能對(duì)出詩意。
最近過得咋樣
也無風(fēng)雨也無晴!
(蘇軾《定風(fēng)波》)
小明,啥時(shí)候回來,咱們聚聚
君問歸期未有期。
(李商隱《夜雨寄北》)
你和她還有聯(lián)系嗎
人今千里,夢(mèng)沉?xí)h(yuǎn)。
(周邦彥《過秦樓》)
聽說你又換工作了
天生我材必有用。
(李白《將進(jìn)酒》)
那天,你等到車了
過盡千帆皆不是!
(溫庭筠《望江南》)
你怎么了
心事一杯中。
(高適《送李侍御赴安西》)
你的理想是什么
腰纏十萬貫,騎鶴上揚(yáng)州。
(殷蕓《吳蜀人》)
你考試及沒及格呀。
不如意事常八九,可與語人無二三。
(方岳《別子才司令》)
你妹妹心情好點(diǎn)了嗎
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
(楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》)
你最想去什么地方
日啖荔枝三百顆,不辭長做嶺南人。
(蘇軾《食荔枝》)
時(shí)間過得真快!
對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何
(曹操《短歌行》)
來,干一杯。
酒逢知己千杯少。
(歐陽修《春日西湖寄謝法曹韻》)
出去去玩
夕陽無限好,只是近黃昏。
(李商隱《登樂游原》)
再見,老同學(xué)!
茍富貴,無相忘。
(司馬遷《史記》)
起床吃飯了!
睡到人間飯熟時(shí)。
(錢宰《孟子節(jié)文》)
世界那么大,我想去看看。
欲窮千里目,更上一層樓。
(王之渙《登鸛雀樓》)
你怎么學(xué)習(xí)這么好
春種一粒粟,秋收萬顆子。
(李紳《憫農(nóng)》)
老屋邊上的樹怎么樣了
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
(杜甫《望岳》)
親愛的,你在干嘛
行也思君,坐也思君。
(唐寅《一剪梅》)
又要喝西北風(fēng)了,
千金散去還復(fù)來。
(李白《將進(jìn)酒》)
最后,詩詞君問問大家
你那邊天氣咋樣
你會(huì)怎么回答呢
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風(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;
○
寫詩填詞
○
家事、國事、天下事,事事關(guān)心。
有詩還有遠(yuǎn)方...
?腰纏十萬貫,騎鶴上揚(yáng)州?這句話出自于隋朝建國之前的南朝小說《殷蕓小說?吳蜀人》,小說中描述這一句話是幾個(gè)人在說各自的人生理想時(shí)有一個(gè)人說出來的。十萬貫在古代不同的時(shí)期,代表的價(jià)值是不一樣的,就像是現(xiàn)代的十塊錢跟八十年代的十塊錢的價(jià)值是不一樣的,但是如果是十萬貫錢放到現(xiàn)代也是相當(dāng)于是千萬富翁級(jí)別的。
我國歷史上的南北朝時(shí)期因?yàn)樘幵趹?zhàn)亂時(shí)期,當(dāng)時(shí)的購買力每個(gè)地方其實(shí)是不一樣的,十萬貫前在南北朝時(shí)期的價(jià)值也是不一樣的,但是可以說是一個(gè)富翁家族的級(jí)別了。下面小編重點(diǎn)通過宋朝以及清朝時(shí)期的十萬貫錢可以兌換成現(xiàn)代多少錢?!端疂G傳》主要描寫的是北宋末年時(shí)期的,在《水滸傳》中有這樣的情節(jié):吳用用一兩銀子買了一大甕酒,二十斤熟牛肉,還有兩只大雞,此外還有阮小二在店家那里欠下的酒賬。在北宋時(shí)期一兩銀子就是一貫錢,這樣來算,當(dāng)時(shí)吳用花的錢在今天可以有一千元左右的開銷了。而十萬貫錢就相當(dāng)于現(xiàn)代的100000*1000=100000000元,在北宋時(shí)期十萬貫錢可以相當(dāng)于今日的一億元人民幣了。
清朝軍機(jī)處的檔案有這樣的記載:在光緒年間的糧價(jià)是一石大米是要一兩四錢六分銀子,也就是一兩銀子可以買0.68石大米,而一兩銀子就是一貫錢。古代一石是指100升大米,而一升大米相當(dāng)于1.8斤,那么100升大米就是180斤。在現(xiàn)在一斤蘇北大米是2.5元,那么一貫錢就相當(dāng)于是現(xiàn)代450塊,那么十萬貫錢就是100000*450=45000000元,那也是妥妥的千萬富翁級(jí)別了。
通過北宋以及清朝的比較,可以看出宋朝時(shí)期的錢還是比較值錢的,但是到了清朝時(shí)期就超不多縮水了一半左右,但是無論怎么說十萬貫錢在古代已經(jīng)是妥妥的富豪界別了,確實(shí)可以在揚(yáng)州好好的瀟灑了。
萬花叢中過,片葉不沾身。出自《牡丹亭》,是明朝劇作家湯顯祖代表作。
原文:
花叢中過,片葉不沾身。
曉帶輕煙間杏花,晚凝深翠拂平沙。
長條別有風(fēng)流處,密映錢塘蘇小家。
牽回百意鑄詩堂, 眾賦詩詞亦乎忙。
激揚(yáng)毫情蕩九州, 傾注詩句展風(fēng)流。
牡丹花下死,做鬼也風(fēng)流。
意義:
為了美色,牡丹花下死,做鬼也風(fēng)流。不盡常人迷戀世間尤物,連英雄豪杰也難過美人關(guān)。放棄所有的一切而只求與心愛的女人浪跡天涯、歸隱田園??峙聸]有人會(huì)做出這樣的選擇吧?腰纏十萬貫,騎鶴上揚(yáng)州。還是流連忘返名媛麗人之間,臥榻暖枕之側(cè),更顯風(fēng)流人生吧!
《牡丹亭》,全名《牡丹亭還魂記》,改編于明代話本小說《杜麗娘慕色還魂記》?!赌档ねぁ肥敲鞔鷦∽骷覝@祖的代表作,也是他一生最得意之作,他曾言“吾一生四夢(mèng),得意處唯在《牡丹》?!?br>《牡丹亭》與《紫釵記》、《邯鄲記》和《南柯記》合稱“玉茗堂四夢(mèng)”,也叫“臨川四夢(mèng)”。受到了儒、釋、道三家學(xué)說的不同影響,其故事背景就描寫的是腐朽的儒家封建體系,故事中出現(xiàn)的花神卻是道家的產(chǎn)物,而女主角杜麗娘身死又還魂乃是佛家的三生說??傊?,湯顯祖在這部《牡丹亭》中傾注了自己畢生的思想感情,完美的詮釋了他的“至情說”。
作品把傳說故事以及明代社會(huì)相結(jié)合,使之成為一部具有浪漫主義的精神杰作。全劇共計(jì)五十五出,每一出都為后面的劇情提供了暗示。下場(chǎng)詩全部采用了唐詩而無不如意。從這里也可以看出湯顯祖對(duì)于他的《牡丹亭》的重視超出了他的其他作品?!赌档ねぁ凡粌H謳歌了人性,同時(shí)也用另一種獨(dú)特的方式抨擊了當(dāng)時(shí)大行其道的“存天理,滅人欲”的程朱理學(xué)。
湯顯祖(1550—1616),中國明代戲曲家、文學(xué)家。字義仍,號(hào)海若、若士、清遠(yuǎn)道人。漢族,江西臨川人。湯氏祖籍臨川縣云山鄉(xiāng),后遷居湯家山(今撫州市)。出身書香門第,早有才名,他不僅于古文詩詞頗精,而且能通天文地理、醫(yī)藥卜筮諸書。34歲中進(jìn)士,在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和禮部祠祭司主事。
在湯顯祖多方面的成就中,以戲曲創(chuàng)作為最,其戲劇作品《還魂記》、《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》合稱“臨川四夢(mèng)”,其中《牡丹亭》是他的代表作。這些劇作不但為中國人民所喜愛,而且已傳播到英、日、德、俄等很多國家,被視為世界戲劇藝術(shù)的珍品。
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