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何謂“悲憫之心” 那是一種由內(nèi)而外的善良
人活著，行走在世間
春種一粒粟，秋收萬顆籽
四海無閑田
——唐·李紳《憫農(nóng)》
春天播種下一顆顆種子，到了秋天就可以收獲很多糧食
。四海之內(nèi)早已沒有了閑置的農(nóng)田，為何辛苦勞作的農(nóng)民還是被餓死了 社會不平，底層人民過著水深火熱的生活。詩人看到了這一不公平的現(xiàn)象，忍不住發(fā)出質(zhì)問，為什么勤勞的農(nóng)民會餓死 這不是農(nóng)民的問題，而是統(tǒng)治階級的壓迫，是社會的問題啊。也許世界從來不公平
，有人安享富貴，有人終日勞作，卻食不果腹。半夜呼兒趁曉耕
，羸牛無力漸艱行。時人不識農(nóng)家苦
——唐·顏仁郁《農(nóng)家》
半夜就叫醒孩子們，破曉時就去耕地
古時一些有責(zé)任感，有悲憫心的詩人
赤日炎炎似火燒
農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮
——宋·無名氏《赤日炎炎把扇搖》
烈日炎炎
勞動人民的勤勞，值得歌頌
不論平地與山尖
采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜
——唐·羅隱《蜂》
不論是在平原
歷史上越是混亂的年代
夫因兵死守蓬茅
桑柘廢來猶納稅，田園荒后尚征苗
時挑野菜和根煮
任是深山更深處
——唐·杜荀鶴《山中寡婦》
詩人用沉痛的筆觸
普通百姓艱難度日，詩人有心無力
二月賣新絲，五月糶新谷
醫(yī)得眼前瘡
我愿君王心
不照綺羅筵
——唐·聶夷中《傷田家》
二月還未養(yǎng)出蠶
詩人心中悲憫蒼生
，化作了一首首寫盡民間疾苦的詩詞，而只要能為百姓做到的，也盡力去做，這更值得贊賞。衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲
。些小吾曹州縣吏
，一枝一葉總關(guān)情。——清·鄭板橋《墨竹圖題詩》
在衙門休息時
，聽到外面風(fēng)起，竹葉聲蕭蕭，就好像是民間百姓的怨苦掙扎聲悲憫之心
三年謫宦此棲遲
，萬古惟留楚客悲。秋草獨尋人去后
，寒林空見日斜時。漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知
寂寂江山搖落處
，憐君何事到天涯！——唐·劉長卿《長沙過賈誼宅》
賈誼被貶在這里三年，他的遭遇令后世傷情
。我在秋草里獨自尋著你的蹤跡，但寒林中只見夕陽斜墜。漢文帝為何對你恩情寡薄，湘水無情憑吊有誰知 寂寥的深山，落葉紛紛，我長嘆一聲，可憐你為何被貶到了這里 ！我在為你悲傷時，也為自己相同的遭遇而嗟嘆不已。越是英雄
，越有一顆柔軟的心，悲憫萬物，而不會是堅硬無情的石頭。無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫
知否興風(fēng)狂嘯者
，回眸時看小於菟。——近代·魯迅《答客誚》
大文豪魯迅一針見血地指出，對子女沒有感情的人
，不一定是真的英雄，而憐愛孩子才是真豪杰，大丈夫。知不知道在狂風(fēng)中怒吼的大虎，也會時不時回頭，溫柔地看看小老虎。堅韌中有著柔情，有如山川般巍峨，卻也如溪水般柔婉，更令人敬仰心懷悲憫的人
血肉淋漓味足珍
，一般苦痛怨難伸。設(shè)身處地們心想
，誰肯將刀割自身。——宋·陸游《放生詩》
屠宰時的血肉淋漓換來了美味，可是動物們的痛苦難以伸訴
。請你們設(shè)身處地地想一想，誰肯拿刀割自己的肉啊。動物，它們并不是不知道痛，而是不會表達，然而萬靈之首的人類，是不是應(yīng)該有同情之心呢哪怕是再微小的動物
，同樣也有悲喜，也有情感，人類也不應(yīng)該去干涉，甚至殘害它們。誰道群生性命微
，一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸
。——唐·白居易《鳥》
誰說別的生命是卑微的 它們同樣有骨肉有皮啊
。勸君不要打枝頭的鳥兒，巢中的雛鳥嗷嗷待哺，正等待著母親的歸來。想象著那溫情有愛的一幕，和人是不是一樣的呢有一顆善良柔軟的心
，愛自己-作者-
禾雨
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