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來(lái)源:古典君(igudianjun)
如果要評(píng)選一個(gè)對(duì)中國(guó)歷史影響至深的人物
首推必是孔子
在兩千多年的時(shí)間里
他的言行是理想人生最高標(biāo)準(zhǔn)
他的思想學(xué)說(shuō)構(gòu)筑成中華民族歷史文化的筋骨
歷代統(tǒng)治者將他捧上神壇
以維護(hù)統(tǒng)治,教化世人
無(wú)數(shù)讀書人奉他為師為長(zhǎng)
踐行著“修身、齊家、治國(guó)、平天下”
“天不生仲尼,萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”、“古今第一圣人”
皆是對(duì)他的頌揚(yáng)
如果要評(píng)選一個(gè)近代人口中最有爭(zhēng)議之人
也必少不了孔子
當(dāng)外國(guó)長(zhǎng)槍大炮敲開中國(guó)的大門
他轉(zhuǎn)身成了腐舊落后的化身
他被稱作是“歷代帝王專制之護(hù)符也”
他的學(xué)說(shuō)也成了開歷史倒車、只為愚民
“打倒孔家店”、“孔老二的罪惡一生”
之類口號(hào)層出不窮
是圣人 是罪人
與其憑印象感知
不如重新認(rèn)識(shí)
畢竟即便是一個(gè)不識(shí)字的老太太
說(shuō)道些老話時(shí)都不可避免地要用到他的思想遺留
更何況在傳統(tǒng)文化中汲取過無(wú)數(shù)營(yíng)養(yǎng)的我們
今年,孔子誕辰2568年了
我們撥開所有的光環(huán)與非議
從一個(gè)普通人的角度
認(rèn)識(shí)一個(gè)作為“凡人”、“癡人”的孔子
01
孔子,姓子,孔氏,名丘
他是殷商王室的后裔
周滅商后,為行安撫
周公將商人貴族及后裔封于宋
建立宋國(guó),成為諸侯之一
到孔子六代祖宋國(guó)司馬孔父嘉(字孔父,名嘉)時(shí)
以字為氏,才有孔氏
因?yàn)榭赘讣纹拮娱L(zhǎng)得極為漂亮
太宰華督謀奪其妻
便挑起暴亂,趁機(jī)將孔父嘉殺死
孔父嘉唯一的兒子當(dāng)時(shí)尚年幼
被家臣抱著逃往魯國(guó)
孔子被稱為圣人之后
一個(gè)很重要的原因就是
孔父嘉爺爺?shù)臓敔敻ジ负?/p>
本有機(jī)會(huì)成為宋國(guó)國(guó)君
卻讓給了弟弟
以至兩百年后,孔子的這段家史
還被人嘖嘖稱道
孔子是他父親叔梁紇的老來(lái)子
上有一個(gè)身有殘疾的哥哥和九個(gè)姐姐
不過都是同父異母的
他的母親顏徵在雖是續(xù)妻
卻因?yàn)榕c叔梁紇年齡差距過大
不合當(dāng)時(shí)的禮制
被史書冠以“野合”之名
也因?yàn)檫@,孔子曾長(zhǎng)時(shí)間都不知父親葬于何處
而他的父親去世時(shí),他只有三歲
孤兒寡母也被迫離開孔家,相依為命
一個(gè)沒落的他國(guó)貴族
一個(gè)失怙的孤單少年
那時(shí)的他,嘗盡世間孤苦
所以他說(shuō):
“吾少也賤,故多能鄙事”
所以他懂會(huì)計(jì)出納,因他看管過倉(cāng)庫(kù)
所以他知生養(yǎng)蕃息,因他喂養(yǎng)過牛羊
沒有玩伴,家中存有的祭祀之器就成了少有的陪伴
孔子十七歲時(shí),母親也去世
留下他,孤零零一個(gè)人
他想讓父母合葬,卻連父親的墓地都找不到
那時(shí)年輕的妻子不能參加丈夫殯禮
那時(shí)大多是在家祭祀
他無(wú)人可問,只能暫時(shí)將母親葬了
卻依舊按著人子能及的最隆重的規(guī)格
然后守孝三年
三年,這是呆在父母懷抱中的時(shí)間
守孝期間,還有件事對(duì)他影響至深
當(dāng)時(shí)在魯國(guó)掌權(quán)的季氏
邀請(qǐng)“士”赴宴,以收攬人心
而孔子的身份也是“士”,于是也去了
但卻遭遇了人生第一次大辱
大庭廣眾之下被人擋在門外
無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的他能怎么辦呢
只能默默把這一切咽下
02
孔子十五歲時(shí)便已志于學(xué)
他深知想要改變命運(yùn)
只有通過才學(xué)出仕一途
于是回去后除謀生之外,更加發(fā)憤學(xué)習(xí)
禮儀、音樂、射箭、駕車、書法
數(shù)學(xué)、詩(shī)歌、尚書、周易、歷史
……
能學(xué)的,他都不落下
終于在二十多歲時(shí)因博學(xué)知禮名揚(yáng)魯國(guó)
“三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
即使名聲大振,他也從未停下自己學(xué)習(xí)的腳步
這時(shí)的他要入仕途,卻不再為自己
他想要傳道,讓禮樂崩壞的春秋
重新出現(xiàn)仁、義、禮、道
郯子來(lái)魯國(guó),他向他請(qǐng)教古代官制
齊景公與晏嬰訪魯
他與他們探討秦穆公稱霸之事
為學(xué)禮,他找到老聃
為學(xué)樂,他找到萇弘
為學(xué)琴,他找到師襄
只要有一點(diǎn)優(yōu)于他,他都能以師禮待之
至老不變
而為了讓更多像他一樣的人有上進(jìn)之路
為讓更多的人明白他的仁和禮
他辦了中國(guó)歷史上第一所私人學(xué)校
有教無(wú)類的他
即使你拿著十條肉干作學(xué)費(fèi)來(lái)拜師
他都傾心教導(dǎo)
當(dāng)然也有被徒弟氣得發(fā)話要逐人出師門的時(shí)候
比如上過語(yǔ)文課本的冉有
因?yàn)閹图臼线M(jìn)行田賦改革,聚斂財(cái)富
孔子立馬發(fā)話“非吾徒也”
然后號(hào)召其他徒弟“鳴鼓而攻之”
可謂是師徒最早公開決裂的
不為名利,只為道義
03
很多人都以為孔子做事講究禮數(shù)
做事靠口才和行為感召
其實(shí)他也是大勇之人
魯定公之時(shí),孔子有段時(shí)間得到大用
當(dāng)時(shí)齊魯兩國(guó)在夾谷會(huì)盟,孔子作為儐相隨行
齊國(guó)人便認(rèn)為孔子知禮而無(wú)勇
于是準(zhǔn)備趁著會(huì)盟的時(shí)候
找夷族的萊人劫持魯定公
以方便簽不平等條約
不料事情發(fā)生時(shí)
孔子一邊帶著魯定公后退
一邊命士兵拿起武器
一邊告誡齊景公:
華夏之地讓夷人搗亂
對(duì)于齊國(guó)也是大恥
齊景公想想若要稱霸,如此確實(shí)有損顏面
然后作罷
待到簽盟書時(shí)
齊國(guó)又要魯國(guó)在他們每次作戰(zhàn)時(shí)都要出三百輛車
孔子據(jù)理力爭(zhēng)最后迫使齊國(guó)歸還了被占的魯國(guó)土地
因?yàn)轸攪?guó)大權(quán)在季氏為首的三桓手里
孔子又極為反感春秋無(wú)君無(wú)父
各種臣弒君、兄弟相殘迭出的亂象
便用計(jì)拆毀三桓所建的城池
準(zhǔn)備削弱三桓勢(shì)力
無(wú)奈因齊國(guó)送來(lái)80個(gè)美人
魯定公和季桓子紛紛沉迷于美色
把美人給分了
讓孔子大失所望
削三桓之事半途而廢
此后,孔子便帶著徒弟們
踏上了周游列國(guó)的征途
從55歲到68歲,一直在外游歷
卻終沒有遇到有道之君
也沒有可令他施展鴻圖的凈土
但不管經(jīng)歷為何
他都能一直積極地看著世間萬(wàn)象
04
面對(duì)困苦,他很平和
在鄭國(guó),孔子和弟子們走散了
獨(dú)自等在城門口
鄭國(guó)人看一個(gè)落魄的老頭在那枯守著
就指著說(shuō):你看那人,好像一條狗啊
(“累累然若喪家之狗”)
孔子一聽,點(diǎn)點(diǎn)頭:“就是就是”
到陳、蔡交界處時(shí)
他們師徒被人圍困在半道七天
甚至都斷了糧
最后子貢找到楚國(guó)人
楚派兵迎孔子,孔子師徒才免于一死
面對(duì)批評(píng),他又不失風(fēng)趣
孔子在衛(wèi)國(guó)時(shí)
私下見了衛(wèi)國(guó)夫人南子
回去后,徒弟們就問他:為什么見她!
孔子就苦口婆心地說(shuō):
“我本來(lái)不想見她,她非要見我,我能不回禮么
子路還是不相信、不高興
孔子就立碼發(fā)誓:
我要是有半句謊話,天打雷劈!
有一次孔子遇到有人說(shuō):
“孔子是學(xué)問廣博,可惜沒什么專長(zhǎng)”
他覺得這觀點(diǎn)挺新穎
轉(zhuǎn)身便跟學(xué)生們講:
“那么我要專攻點(diǎn)什么呢
駕車 射箭
我想,還是駕車好了?!?/p>
孔子還是個(gè)性情中人,很是愛哭
也最見不得別人哭
他和徒弟外出
聽到遠(yuǎn)處女人悲痛的哭聲
感覺聲音里有許多故事
派學(xué)生前去探訪
知道別人即使家人被猛虎咬死
也不愿離開這個(gè)沒有苛捐雜稅的地方
很是傷心
然后有了“苛政猛于虎”的感慨
因?yàn)槁牭礁摁~的哭聲
便去詢問,得知皋魚在周游列國(guó)后
父母俱已不再,正在傷心悔恨
“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”
也是悲從中來(lái),并告誡給徒弟們
于是有十三人趕回了家中
他更不是個(gè)刻板不知變通之人
孔子曾經(jīng)因?yàn)檎`會(huì)在蒲地被圍困
別人答應(yīng)放他的條件是發(fā)誓不去衛(wèi)國(guó)
結(jié)果他老人家這邊發(fā)完誓
一脫離危險(xiǎn)就啟程去了衛(wèi)國(guó)
徒弟們問他“這樣言而無(wú)信,好嗎 ”
他非常坦蕩地回答:
“剛剛的誓言是在被要挾的情況下做出的,神靈不會(huì)贊同的,我們可以不遵守。”
和王小波的“話語(yǔ)稅”有異曲同工之妙
(君子不立危墻之下,捐話語(yǔ)稅就是被強(qiáng)迫說(shuō)自己不想說(shuō)的話)
也像塞林格的名言
“一個(gè)不成熟的理想主義者會(huì)為理想悲壯的死去,
而一個(gè)成熟的理想主義者則愿意為理想茍且的活著”
奔波十四年過后
孔子老得無(wú)法繼續(xù)長(zhǎng)途旅行了
于是回到了魯國(guó)
天下無(wú)道,他退而著書
刪編《詩(shī)》、《書》,改定《春秋》
并且教誨弟子三千
但他的理想也終未能實(shí)現(xiàn)
公元前479年,孔子去世
時(shí)年73歲
去世前,他莫名其妙的說(shuō)了一句:
我再?zèng)]什么想要說(shuō)的話了
(予欲無(wú)言)
子貢在旁,怯生生的回道:
先生不講話了,我們要傳述什么啊
(子如不言,則小子何述焉 )
孔子答:
老天說(shuō)了什么嗎 四季不還是照樣運(yùn)行,萬(wàn)物不還是照樣生長(zhǎng)。
(天何言哉 四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉 )
有人說(shuō):
勇敢是當(dāng)你還未開始就已知道自己會(huì)輸
可你依然要去做
而且無(wú)論如何都要把它堅(jiān)持到底
雖然我們?cè)尺^孔子很多的文字
但他從不是別人口中的空談家
明知道禮樂早已崩壞
明知道他追求的正義與仁愛
有生之年都可能看不到施行
可他還是一直在走走停停
尋找一絲的可能
好在他的精神終未能磨滅
不管后來(lái)他是被捧上神壇
還是被貶的一文不值
總有些人延著他的腳步
舍身求法,為民請(qǐng)命
總有些人憑著這股氣韻
不憂不懼,從黑暗走向光明
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(德高望重)的老子 (虛心求教)的孔子
興辦(教育)培養(yǎng)(人才)
學(xué)得(認(rèn)真)教得(出色)
3、雖然你有學(xué)問,但是你一定要謙虛,不要故意去賣弄才華,去顯擺。道德高的人通常都很謙虛,不驕傲。
4、時(shí)間順序孔子十七歲那年發(fā)奮讀書,格外刻苦;快到三十歲的時(shí)候,孔子辦了“私學(xué)”,無(wú)論什么人都收;三十歲他去向老子虛心請(qǐng)教,獲得了很多的學(xué)問;六十三歲時(shí),他回到魯國(guó),一心一意把精力擱在編節(jié)上;七十三歲時(shí),孔子逝世。
孔子造福世人杰出貢獻(xiàn):
完成了《詩(shī)》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》等六部經(jīng)典的編修工作,以這些經(jīng)典為教材,精心傳授學(xué)生,培養(yǎng)了大量的卓越人才。
孔子哲理名言
人生態(tài)度
發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…。
飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂?;匾膊桓钠錁?。賢哉,回也!
士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?
見利思義,見危授命。
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
君于疾沒世而名不稱焉。
夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
君子泰而不驕,小人驕而不泰。
君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。
君子之仕也,行其義也。
子謂于產(chǎn)?!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补В涫律弦簿?,其養(yǎng)民也惠,其使民也義?!?br>
君子和而不同,小人同而不和。
君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。
君子周而不比,小人比而不周。
君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
放于利而行,多怨。
求仁而得仁,又何怨。
質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。巽與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
見善無(wú)不及,見不善如探湯。
君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
士而懷居,不足為士矣!
做人格言
不學(xué)禮,無(wú)以立。
己所不欲,匆施于人。
己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,擇其不善者而改之?br>
吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,
言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
孔子曰:“能行五者于天下為仁矣?!闭?qǐng)問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
過而不改,是謂過矣!
過,則匆憚改。
不遷怒,不二過。
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。
無(wú)欲速,無(wú)見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。
士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
與朋友交,言而有信。
以文會(huì)友,以友輔仁。
益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
君子欲訥于言而敏于行。
君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
巧言亂德。
巧言令色,鮮矣仁。
剛、毅、木、訥近仁。
有德者必育言,有言者不必育德。
聽其言而觀其行。
君于不以言舉人,不以人廢言。
古者言之不出,恥躬不逮也。
君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。
可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。
事君,敬其事而后其食。
禮之用,和為貴。
放于利而行,多怨。
孔子論學(xué)習(xí)
知之為知之,不知為不知,是知也。
蓋有不知而作者,我無(wú)是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識(shí)之。
圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
學(xué)如不及,猶恐失之。
敏而好學(xué),不恥下問。
以能問于不能,以多問于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。
興于詩(shī),立于禮.成于樂。
志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?
溫故而知新,可以為師矣。
日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也矣。
不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。
詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。
人而無(wú)恒,不可以作巫醫(yī)。
有教無(wú)類。
自行束侑以上,吾未嘗無(wú)誨焉。
政治格言
政者正也,子帥以正,孰敢不正?
舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。
子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。
裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。
慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。
不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。
為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?
道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)。
出門如見大賓,使民如承大祭。
工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。
百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?
君子之行也,度于禮。施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。
君于惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。……因民之利而利之,斯不亦惠而不費(fèi)乎?擇可勞而勞之,又誰(shuí)怨?欲仁而得仁,又焉貪?君子無(wú)眾寡、無(wú)小大、無(wú)敢慢,斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。....故為政在人。
君使臣以禮.臣事君以忠。
子路問事君。子日: " 勿欺也,而犯之?!?br>
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
以不教民戰(zhàn),是謂棄之。
知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。
使民敬、忠以勸,如之何?子曰 :“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能.則勸?!?br>
先有司,赦小過、舉賢才。
居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉
參考資料:/question/2210897.html
就在不久前,我失戀了,沒有像預(yù)想中的那樣嚎啕大哭一場(chǎng),也沒有像電影里那樣拖泥帶水糾結(jié)不清,兩個(gè)人似乎像早就商量好一般,同時(shí)松開身上那已經(jīng)纏得死死的弦,如釋重負(fù)般的輕松了許多。
在這之前,我從沒想過那個(gè)我從大一開始喜歡的人,在分開以前一直覺得會(huì)一生一世的人,被我自己放棄了,他盡也如此輕放手了。
他大我4歲,我大一的時(shí)候,他大四了,第一次見到他,驚艷,一襲白色軍裝緩緩向我走來(lái),周身的時(shí)間仿佛都凝固住了,如果可以我愿意永遠(yuǎn)停留在那一刻。很自然的我們?cè)谝黄鹆耍矣浀媚翘焓?012年的10月1號(hào),他表白,我假裝鎮(zhèn)定的說(shuō)考慮一下,其實(shí)心里早已云海翻騰了,一頓宵夜的時(shí)間我就考慮清楚了,就這樣10月1成了我們的紀(jì)念日。
從大一開始,除了父母家人,他是我最喜歡的一個(gè)人。
從一開始的小心翼翼到最后的肆無(wú)忌憚,都是他一步一步寵出來(lái)的,說(shuō)實(shí)話,我曾經(jīng)一度覺得他是比我爸還要愛我疼我的人,到現(xiàn)在我還時(shí)常有這種感覺。在一起這四年,我連淘寶賬號(hào)支付寶賬號(hào)都沒申請(qǐng)過,導(dǎo)致分手后才發(fā)現(xiàn)我的一切都烙上了他的印記,打開淘寶我還會(huì)看到他的搜索記錄,我要買東西還得用他的支付寶,分開后才知道徹底割舍有多難,但是好在都熬過來(lái)了,我用新手機(jī)號(hào)注冊(cè)了新的淘寶、支付寶,只是每次輸入密碼的時(shí)候還是會(huì)錯(cuò)打成他的。
在一起四年,我?guī)缀醵紱]為他買過幾次生日禮物,送他的禮物用一只手都能數(shù)得過來(lái),一條親手織了半個(gè)多月的圍巾,一個(gè)親手繡了一個(gè)多月半途匆匆完工的小兔子,一塊做了半個(gè)月兼職買下的手表,他說(shuō)會(huì)一直帶著那塊手表,不知道現(xiàn)在還在不在他的手腕上,反正我得生活里還是有不少關(guān)于他的點(diǎn)滴,穿鞋子的時(shí)候會(huì)想起他,戴手表時(shí)會(huì)想起他,拿起保溫杯喝水的時(shí)候會(huì)想起他,打開衣柜回想起他,就連照鏡子都會(huì)想起他...他仿佛滲透到了我生活的每一個(gè)角落。
有人肯定會(huì)問,“既然這么好既然這么愛這么忘不了,為什么要分開呢?”
我想說(shuō)“我們總認(rèn)為愛能擊敗一切,但現(xiàn)實(shí)真有時(shí)候真的太可怕了”我們?cè)谝黄?年,4年都是異地戀,我們的距離從武漢到黃石變成從武漢到遼寧葫蘆島,從2個(gè)小時(shí)的大巴變成9個(gè)小時(shí)的高鐵,從一天聯(lián)系4個(gè)小時(shí)變成一天聯(lián)系1個(gè)小時(shí)都是奢侈。他職業(yè)特殊,但每次放假都會(huì)來(lái)看我,每次在離別我都會(huì)掉眼淚,那時(shí)候我總在想什么時(shí)候我們能談場(chǎng)正常的戀愛,所以我做了我能做到的最大的努力,畢業(yè)了我離開了這個(gè)生活了20多年的城市,義無(wú)反顧的來(lái)到了他在的小鎮(zhèn),當(dāng)時(shí)我覺得只要能在一起,我什么都能放棄,我從不后悔那時(shí)的決定,至少在一起的時(shí)光是美好的。
來(lái)到小鎮(zhèn),他為我布置好租來(lái)的房子就回部隊(duì)了,我一個(gè)人在空蕩蕩的房子里,沒有電視,沒有網(wǎng)絡(luò),沒人一個(gè)說(shuō)話的人...自己默默地聯(lián)系牽網(wǎng)線的人,因?yàn)檎Z(yǔ)言不通多問了兩句,被人破口大罵,眼淚憋在眼眶里硬是沒讓它落下來(lái),用自己最硬氣的聲音讓對(duì)方態(tài)度好一點(diǎn),小鎮(zhèn)工作機(jī)會(huì)不多,找了一份早教中心的老師工作一個(gè)月1500,同事都是30.40歲的阿姨,沒有共同話題融不進(jìn)去的圈子,讓我覺得很孤獨(dú),每天晚上媽媽跟我視頻,我都憋住思念的眼淚,強(qiáng)撐著笑容只想讓家人放心,隔段時(shí)間都會(huì)自己一個(gè)人大哭一場(chǎng),我以為去了他在的城市就能好好的在一起,然而我太低估現(xiàn)實(shí)有多么殘忍的實(shí)力了,我們依然一個(gè)星期只能見2~3次,很多次說(shuō)好的能見面卻因?yàn)樗墓ぷ鞫坪?,東北天很冷,租的房子沒有暖氣,早晨上班要趕6.30的車5.30就得起床,在冰天雪地里等得失去知覺......
這樣沒有朋友、起早貪黑、等待、期待、失望...的日子持續(xù)了大半年,我堅(jiān)持不下去了,你們能體會(huì)那種無(wú)助的孤獨(dú)嗎?
別說(shuō)我沒有自己去對(duì)抗無(wú)助,抵擋孤獨(dú),我用盡了全力,四處為自己找樂子,我一個(gè)人出去吃飯,一個(gè)人去逛超市...而大環(huán)境帶來(lái)的孤獨(dú)感真的太濃太濃了,我唯一的精神支柱,他經(jīng)常忙得說(shuō):“因?yàn)槟阍谶@,讓我無(wú)法安心工作,我想好好奮斗幾年”。
我走了,我離開了那個(gè)堅(jiān)持了大半年卻過得并不開心的地方,我回到武漢找了一份自己還算喜歡的新媒體工作,和一群同齡的90后一起天天嘻嘻哈哈的奮斗,那感覺就好像是困獸之斗最后成功脫逃一樣。
我們分手就是在我回到武漢后的半年,我工作忙起來(lái)了不能像在學(xué)校那樣他找我,我就立馬回復(fù)他了,慢慢的他經(jīng)常說(shuō)“我們的感情是不是淡了”慢慢的他經(jīng)常怪我不接他電話了,慢慢的我跟他說(shuō)工作上的事情他會(huì)聽不懂,他跟我說(shuō)工作上的事情我會(huì)聽不進(jìn),兩個(gè)人的溝壑似乎越來(lái)越大,兩個(gè)人的隔閡似乎越來(lái)越深,共同話題越來(lái)越少,對(duì)彼此的抱怨越來(lái)越多,我想讓他回武漢,他堅(jiān)決的告訴我“不行,我好不容易走出來(lái)的事業(yè),我可不想放棄”他想讓我回小鎮(zhèn),而我好不容易逃離了那個(gè)孤獨(dú)的陌生黑洞,怎又愿意回來(lái)?我退步了,甚至不再奢求他回武漢,僅僅只是想讓他在武漢買房,我們?cè)谖錆h結(jié)婚,異地也沒事,而他不愿意,很堅(jiān)定的告訴我“要么你來(lái)我這,要么就沒有如果”就這樣談判無(wú)果,就這樣大家好像都累了,他也第一次說(shuō)出“要不我們分手吧”我挽回了,持續(xù)了一個(gè)星期吧,又講“分手吧”這次我沒挽回但他后悔了,又好了一個(gè)星期吧,第三次說(shuō)“分手吧”沒一會(huì)他又后悔了,但這次我堅(jiān)決的沒回頭,因?yàn)槲抑烙行〇|西真的是覆水難收,比如我們的愛情,就算我向前追他99步,他不愿回頭退一步,那也是徒勞的。
分手出乎意料的平靜,朋友說(shuō)我真狠心,一下子就能放棄4年的感情,我什么都沒有反駁,也許我就是狠心啊,但這一次狠心能換來(lái)我一世輕松嗎?應(yīng)該不能吧,我承認(rèn)他會(huì)活在我的記憶里一輩子,我承認(rèn)我會(huì)一直懷念有他的日子,但是我們的余生沒有對(duì)方,大家應(yīng)該都會(huì)過得比較開心吧!
這就是現(xiàn)實(shí)吧,我們愛情終究在現(xiàn)實(shí)面前敗下陣來(lái)!
這一輩子,他應(yīng)該都是我的至尊寶,我也相信,他這一輩子,我會(huì)是他的紫霞仙子,我們渴望在一起過著簡(jiǎn)單快樂的日子,但現(xiàn)實(shí)并不會(huì)如我們所愿,他不得不戴上緊箍咒,變成齊天大圣——生活就是緊箍咒,社會(huì)就是牛魔王,父母就是唐僧,紫霞是至尊寶的夢(mèng)想,至尊寶也同樣是紫霞的夢(mèng)想;可是最終...我們卻活得像條狗!
曾經(jīng)離我們一步之遙的人,一旦錯(cuò)過,之后哪怕是化身蓋世英雄,身披金衣金甲,腳踏七彩祥云,一躍十萬(wàn)八千里,也未必能追得回來(lái)。
再見,我的至尊寶,謝謝曾經(jīng)讓我開懷大笑的你,祝你沒有我以后的歲月再無(wú)波瀾,敬我離開你的余生不悲歡。?
SO......
就這樣我從紫霞仙子變成了廢柴仙子呀
生活還是不緊不慢、不咸不淡的繼續(xù)呀
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