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作者:黛珂,來(lái)源:唐詩(shī)宋詞古詩(shī)詞(ID:tsgsc8)

1979年
,國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)命名了310座水星環(huán)形山
。其中有15位中國(guó)藝術(shù)家名登水星
。在杰出的女性代表中
,除了易安居士李清照,還有東漢蔡邕的女兒蔡琰
,也就是蔡文姬
。
提起蔡文姬的芳名,相信每一個(gè)中國(guó)人都不會(huì)陌生
。清代的評(píng)論家張玉谷寫(xiě)詩(shī)說(shuō):
文姬才欲壓文君
,悲憤長(zhǎng)篇洵大文。
老杜固宗曹七步
,辦香可也及釵裙
。
蔡文姬的詩(shī)歌被老杜等人學(xué)習(xí),這容易理解
,畢竟任何一位偉大的前輩
,他的作品都有可圈可點(diǎn)之處。但若說(shuō)到才壓文君
,我想主要原因是文君的社會(huì)影響力不如后者
。
文君本是富商之女,地位其實(shí)并不高
。而蔡琰則是大學(xué)者
、大音樂(lè)家蔡邕的獨(dú)生女
,又因?yàn)椴懿俚热说闹Υ蹬酰拿麣庾匀槐任木笮?/p>
蔡文姬一生嫁了三任丈夫
,論及才華風(fēng)貌
,皆未有同司馬相如可以相提并論的?div id="4qifd00" class="flower right">
?梢?jiàn)她是一個(gè)真正的薄命之人
。沒(méi)有愛(ài)情,身逢亂世
,家人離散
,只能隨波逐流,最終卻以一首《胡笳十八拍》
,壓倒了眾芳一頭
。這樣的蔡文姬,我們有什么理由不去喜歡呢
家庭教育很重要
現(xiàn)在家長(zhǎng)最關(guān)心的就是孩子的學(xué)習(xí)問(wèn)題
。作為一名老師
,我已經(jīng)盡最大的能力教導(dǎo)好每一位學(xué)子。但是也不得不承認(rèn)一點(diǎn)
,那就是家庭教育的確比較重要
。
現(xiàn)在父母可能花不了太多時(shí)間在教育孩子上,但這本身就是一件應(yīng)化歸無(wú)形的事
。不信
,請(qǐng)看一千八百多年前大文學(xué)家蔡邕是如何教育女兒的。
蔡文姬剛一出生
,父親就被貶到塞外去了
。后來(lái)因害怕朝臣迫害,在吳地隱居了十二年
。年輕時(shí)曾跟著胡廣學(xué)音樂(lè)
,又立志修史。如今有了這樣的機(jī)會(huì)
,便一邊寫(xiě)文章
,一邊教導(dǎo)女兒。他曾在深山苦練數(shù)年
,又見(jiàn)工匠用白粉刷墻
,從而悟出了“飛白體”,書(shū)法造詣動(dòng)合神功
。小文姬就整天跟著父親身后學(xué)習(xí)隸書(shū)和草書(shū)
。
而說(shuō)到他的另一項(xiàng)絕技,那自然是音樂(lè)了。蔡邕不僅琴藝高超
,而且極通音色
。能夠從一陣“噼里啪啦”的爆裂聲中發(fā)掘名琴焦尾,更能在做客進(jìn)門(mén)前察覺(jué)主人的心境
。而即便有如此天賦之人
,也是要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)的。蔡邕故而開(kāi)始訓(xùn)練文姬對(duì)音色的判斷
,也就是聽(tīng)這一環(huán)節(jié)
。
彼時(shí)文姬九歲,父親夜間于窗外彈琴
,突然弦斷一根
。文姬在屋里說(shuō):“是第二根斷了?div id="4qifd00" class="flower right">
!庇谑桥苤团c父親
。蔡邕卻說(shuō):“你不過(guò)是偶然說(shuō)中罷了?div id="4qifd00" class="flower right">
!苯又愎室庥峙獢嗔艘桓?div id="4qifd00" class="flower right">
,文姬回答:“是第四根!”這回卻不出來(lái)
。
蔡邕呵呵發(fā)笑
,方知女兒確已繼承了他在聲音上的天賦。不僅知道是哪根弦斷了
,而且知道他是故意為之
,所以賭氣不送。
音樂(lè)
、書(shū)法都已教授完畢
,接下來(lái)就是文章了。不得不說(shuō)
,這個(gè)父親的技能太過(guò)全面。文姬背誦了父親的許多文章
,決定將對(duì)偶像的崇拜進(jìn)行到底
。
婚姻中的薄命女
蔡文姬一生嫁了三任丈夫。第一任丈夫是河?xùn)|衛(wèi)仲道
,大概蔡邕也對(duì)這個(gè)女婿比較滿意吧
。可是不到一年的時(shí)間
,這個(gè)只會(huì)吟詩(shī)作賦的白面書(shū)生就一病嗚呼了
。蔡文姬此時(shí)才十七歲,和卓文君的經(jīng)歷何其相同啊?div id="d48novz" class="flower left">
?墒墙酉聛?lái)
,等待她的就不是司馬相如,而是遠(yuǎn)居朔北
。
興平二年(公元195年)
,董卓等人犯上作亂,開(kāi)啟了三國(guó)這個(gè)亂哄哄的局面
。北方虎視眈眈的南匈奴趁機(jī)四下掠奪
。蔡琰就在匈奴的亂軍中,被擄到了草原
。從此開(kāi)始了十二年的流亡生活
。到了匈奴之后,蔡文姬成左賢王的妃子
,被迫為他生下兩個(gè)孩子
。而后世有人竟然將此稱(chēng)為愛(ài)情。這不僅糊涂之至
,也是辜負(fù)了文姬的心啊
。
蔡文姬和王昭君不同,她是不可預(yù)料地卷入了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)漩渦
。所謂“漢恩自淺胡恩深
,人生樂(lè)在相知心”,在蔡文姬這里卻很不合時(shí)宜
。不信
,就請(qǐng)讀一讀她的《胡笳十八拍》吧。
“戎羯逼我兮為室家
,將我行兮向天涯”
、“越漢國(guó)兮入胡城,亡家失身兮不如無(wú)生”
。請(qǐng)問(wèn)
,從何處能看出是對(duì)愛(ài)情的歌頌 她有的只是“無(wú)日無(wú)夜兮不思我鄉(xiāng)土,稟氣合生兮莫過(guò)我最苦”
。蔡邕無(wú)論如何也想不到
,自己視為接班人的女兒,會(huì)有這樣悲慘的命運(yùn)
。
而說(shuō)到蔡邕的晚年
,也是無(wú)比凄涼。因?yàn)槭芏勘破?div id="jfovm50" class="index-wrap">,被委以重任
,做了幾年官
。等到董卓被殺后,蔡邕在慶功宴上的一聲嘆息
,卻被王允視為有不滿之嫌
,下入大牢。太尉司馬磾說(shuō):“伯喈是曠世奇才
,應(yīng)當(dāng)留下他
,讓其完成書(shū)寫(xiě)歷史的重任?div id="d48novz" class="flower left">
!蓖踉蕝s說(shuō):“過(guò)去武帝沒(méi)有殺司馬遷
,才讓他寫(xiě)出毀謗的書(shū),我們?cè)跄苤氐父厕H呢 ”
王允當(dāng)真不懂歷史的重要性
,于是一代學(xué)者蔡邕只能慘死獄中
。鄭玄聽(tīng)聞感慨:“漢朝之事,又有誰(shuí)來(lái)考定?div id="d48novz" class="flower left">
?div id="d48novz" class="flower left">
!”別急,考定肯定是有人的
,只不過(guò)已經(jīng)是他后朝的粉絲了
。
深情是一種態(tài)度
建安十一年(公元207年),一代大文豪曹操忽然想起自己與蔡邕的友誼
,考慮到蔡邕沒(méi)有兒子
,只有一個(gè)女兒。孟德于是用黃金千兩
、白壁一雙
,派人去匈奴贖回蔡文姬。
曾經(jīng)我在讀這段歷史時(shí)也想過(guò)
,如果蔡邕在中原還有一個(gè)才華與女兒等同的兒子
,可能就不會(huì)花錢(qián)再贖了吧。但歷史沒(méi)有假設(shè)
,曹操會(huì)這么做
,就是想向世界展現(xiàn)自己的重情重義,引得四方來(lái)投
。
回到中原后
,曹操?zèng)]有將其據(jù)為己有,而是把她嫁給了帳下的屯田都尉董祀
。董祀本是個(gè)默默無(wú)聞之人
,卻因?yàn)檫@個(gè)老婆而在歷史的長(zhǎng)河中留下名字
。當(dāng)真應(yīng)該感念曹公的恩德
。可是他卻犯下重罪,要被處死
。
彼時(shí)大雪紛飛
,孟德正與賓客宴飲,一時(shí)興起
,說(shuō)道:“蔡邕的女兒正在外面
,諸位想不想一見(jiàn) ”
眾人素來(lái)仰慕蔡邕的才學(xué),今天既然有機(jī)會(huì)
,自然也想見(jiàn)見(jiàn)這個(gè)丞相用千金換回的人物
,看看有何奇特之處。只見(jiàn)文姬披頭散發(fā)
、光著腳走了進(jìn)來(lái)
,便跪倒在地上。眾人知她是為丈夫求情
,不禁為之動(dòng)容
。唯有孟德卻故作虛態(tài):“文書(shū)已經(jīng)發(fā)下去了,收不回來(lái)了
?div id="m50uktp" class="box-center"> !蔽募П阏f(shuō)丞相馬廄中有良駒上千,帳下勇士上萬(wàn)
,何必吝惜一騎
,去挽救這個(gè)垂死的生命呢!曹操感念她的言行
,免了董祀的死罪
,還賜給她頭巾和鞋襪。
孟德又問(wèn):“聽(tīng)說(shuō)你家里有很多古籍
,可否送我一些 ”文姬回答:“父親為了躲避戰(zhàn)亂
,將一些書(shū)送給了王粲。留給我的就只有四千卷
,后來(lái)也遺失了
。不過(guò),我腦海里大略還能記起四百篇
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!辈懿偎焯峁┘埞P,文姬憑借驚人的記憶力
,一字不差地書(shū)寫(xiě)下來(lái)
,送給丞相。
從此
,文姬與丈夫過(guò)著簡(jiǎn)單的幸福生活
。因?yàn)樘^(guò)思念草原上的孩子
,感慨回來(lái)后的物是人非,時(shí)代變化
,寫(xiě)下過(guò)兩首《悲憤詩(shī)》
。其一有段說(shuō):
有客從外來(lái),聞之常歡喜
。
迎問(wèn)其消息
,輒復(fù)非鄉(xiāng)里。
邂逅徼時(shí)愿
,骨肉來(lái)迎己
。
己得自解免,當(dāng)復(fù)棄兒子
。
天屬綴人心
,念別無(wú)會(huì)期。
存亡永乖隔
,不忍與之辭
。
兒前抱我頸,問(wèn)母欲何之
。
人言母當(dāng)去
,豈復(fù)有還時(shí)。
阿母常仁惻
,今何更不慈
。
我尚未成人,奈何不顧思
。
見(jiàn)此崩五內(nèi)
,恍惚生狂癡。
號(hào)泣手撫摩
,當(dāng)發(fā)復(fù)回疑
。
兼有同時(shí)輩,相送告離別
。
慕我獨(dú)得歸
,哀叫聲摧裂。
馬為立踟躕
,車(chē)為不轉(zhuǎn)轍
。
觀者皆噓唏,行路亦嗚咽
。
去去割情戀
,遄征日遐邁。
悠悠三千里
,何時(shí)復(fù)交會(huì)
。
念我出腹子
,胸臆為摧敗。
本來(lái)已經(jīng)飽受煎熬
,終于可以回歸故國(guó)了?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?墒怯忠c孩子分別
。“阿母常仁惻
,今何更不慈
。我尚未成人,奈何不顧思
?div id="4qifd00" class="flower right">
!边@樣簡(jiǎn)單又直擊靈魂的叩問(wèn),不獨(dú)文姬
,就連我們這些素未謀面的讀者聽(tīng)了
,也忍不住為之動(dòng)容啊。也許作為單親家庭的孩子
,我對(duì)此更能有一些深刻的體會(huì)吧
。
文姬聽(tīng)到孩子這般質(zhì)問(wèn),五臟六腑仿佛都要裂開(kāi)
。就在這樣的猶豫不決中
,踟躕著離開(kāi)了。悠悠三千里
,若說(shuō)再次相逢
,那已經(jīng)是不可能了。所謂生離
,即成死別
。大抵,像她這樣的深情之人
,素來(lái)都不會(huì)被生活溫柔以待吧
。
后來(lái),范曄寫(xiě)《后漢書(shū)》時(shí)
,評(píng)價(jià)蔡文姬“端操有蹤
,幽閑有容。區(qū)明風(fēng)裂
,昭我管彤”
。范曄不僅才華橫溢,而且精通音律
,又是一位像蔡邕般的人物
。在此之前
,已有十余家為東漢修史,然范曄此書(shū)一出
,遂為正史
,其他著作日漸埋沒(méi)。
范曄又是個(gè)情感細(xì)膩之人
。在列女傳中無(wú)論羊子之妻
,還是穆姜、曹娥
、馬融之女
,不過(guò)因事記之。而對(duì)于文姬
,則把她的兩首詩(shī)歌完整地保存了下來(lái)
。不過(guò)害怕歷史洪流將這精彩的女子之作沖刷掉罷了。得知己如此
,蔡文姬芳魂有靈
,大概也會(huì)感到幾分幸運(yùn)了。
-作者-
孔堯
。筆名黛珂
。熱愛(ài)生命,熱愛(ài)文學(xué)
,熱愛(ài)詩(shī)詞
。一個(gè)清純樸素的文藝青年;一個(gè)難以自拔的紅迷
;一個(gè)性空靈的古詩(shī)詞作者
!
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求蔡文姬的詩(shī)歌<<胡笳十八拍>>第五拍的鑒賞
水頭宿兮草頭坐,風(fēng)吹漢地衣裳破
。
羊脂沐發(fā)長(zhǎng)不梳
,羔子皮裘領(lǐng)仍左。
狐襟貉袖腥復(fù)膻
,晝披行兮夜披臥
。
氈帳時(shí)移無(wú)定居,日月長(zhǎng)兮不可過(guò)。
翻譯:
在水邊憩息啊在草上坐著
,風(fēng)吹拂到漢治之地直把人的衣裳吹破
;
由于頭發(fā)長(zhǎng)時(shí)間不梳理好像抹了羊油,羔子皮做的大衣領(lǐng)子仍然偏著
;
用狐皮和貉皮做的衣服又腥又膻
,白天披著它行走晚上披著它睡覺(jué);
氈帳常常移動(dòng)并無(wú)定居
,時(shí)間啊為什么這么漫長(zhǎng)可叫我如何度過(guò)
。
《胡笳十八拍》是感人肺腑的千古絕唱,它的作者就是蔡文姬
。欣賞此詩(shī),不要作
為一般的書(shū)面文學(xué)來(lái)閱讀
,而應(yīng)想到是蔡文姬這位不幸的女子在自彈自唱
,琴聲正隨著
她的心意在流淌。隨著琴聲
、歌聲
,我們似見(jiàn)她正行走在一條由屈辱與痛苦鋪成的長(zhǎng)路
上……
此拍是寫(xiě)作者被俘于胡人之地后對(duì)胡地生活的描述。內(nèi)中飽含心酸與思念
。
全拍大看是在寫(xiě)胡地生活習(xí)俗
,細(xì)細(xì)品味,有作者的不習(xí)慣
、甚至是厭惡
。
到了胡地,由于身心交瘁
,再有無(wú)盡的恥辱感使作者衣衫不整
,面容憔悴。
想著風(fēng)兒拂過(guò)故國(guó)漢地
,眼見(jiàn)自己深陷胡人囹圄
,內(nèi)心何等哀戚,可奈何
?
在精神上
,她經(jīng)受著雙重的屈辱:作為漢人,她成了胡人的俘虜
;作為女人
,被迫
嫁給了胡人?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!逗帐伺摹芳润w現(xiàn)了蔡文姬的命薄
,也反映出她的才高?div id="jfovm50" class="index-wrap">!逗帐伺摹吩谥?br>人公
,即蔡文姬自己的藝術(shù)形象創(chuàng)造上
,帶有強(qiáng)烈的主觀抒情色彩。
關(guān)于蔡文姬詩(shī)句
1.描寫(xiě)蔡文姬的詩(shī)詞有哪些1. 《吾雛》
唐 白居易
吾雛字阿羅
,阿羅才七齡
。
嗟吾不才子,憐汝無(wú)弟兄
。
撫養(yǎng)雖驕呆
,性識(shí)頗聰明。
學(xué)母畫(huà)眉樣
,效吾詠詩(shī)聲
。
我齒今欲墮,汝齒昨始生
。
我頭發(fā)盡落
,汝頂髻初成。
老幼不相待
,父衰汝孩嬰
。
緬想古人心,慈愛(ài)亦不輕
。
蔡邕念文姬
,于公嘆緹縈。
敢求得汝力
?但未忘父情
。
2. 《贈(zèng)琴妓二首》
宋 陳造
夢(mèng)中曾揖蔡文姬,焦尾親傳半夜衣
。
莫向詩(shī)人彈別鵠
,免煩衰淚對(duì)君揮。
3. 《詠史八首·蔡文姬》
宋 蒲壽宬
琴?gòu)検伺?div id="d48novz" class="flower left">
,?tīng)此雙淚流
。
一死固已難,萬(wàn)言復(fù)誰(shuí)尤
。
九原見(jiàn)衛(wèi)子
,何語(yǔ)可以酬。
4. 《董祀妻蔡琰》
宋 徐鈞
此生已分老沙塵
,誰(shuí)把黃金贖得身
。
十八拍笳休憤切,須知薄命是佳人
。
5. 《蔡琰歸漢圖》
宋 林景熙
文姬別胡地
,一騎輕南馳。
傷哉賢王北,一騎挾二兒
。
二兒抱父啼
,問(wèn)母何所之。
傍鞭屢回首
,重會(huì)知無(wú)期
。
孰云天壤內(nèi),野心無(wú)人彝
。
凡物以類(lèi)偶
,濕化猶相隨。
穹廬況萬(wàn)里
,日暮驚沙吹
。
惜哉辯琴智,不辯華與夷
。
縱鄰形勢(shì)迫
,難掩節(jié)義虧。
獨(dú)有思漢心
,寫(xiě)入哀弦知
。
一朝天使至
,千金贖蛾眉
。
雨露洗腥瘢,陽(yáng)和變愁姿
。
出關(guān)拜漢月
,照妾心苦悲。
妾心倘未白
,何以覲彤墀
。
狐死尚首丘,越鳥(niǎo)科南枝
。
如何李都尉
,沒(méi)齒陰山陲。
蔡文姬
,東漢末年著名文人蔡邕之女
,后蔡邕因政治斗爭(zhēng)中受牽連被殺,蔡文姬遠(yuǎn)嫁匈奴右單于
,婚后生活很幸福
,但后來(lái)右單于病死,蔡文姬守寡
,被迎回漢
。
2.形容蔡文姬的詩(shī)詞《詠史八首·蔡文姬》年代: 宋 作者: 蒲壽宬琴?gòu)検伺模?tīng)此雙淚流。
一死固已難
,萬(wàn)言復(fù)誰(shuí)尤
。九原見(jiàn)衛(wèi)子,何語(yǔ)可以酬
。
《董祀妻蔡琰》年代: 宋 作者: 徐鈞此生已分老沙塵
,誰(shuí)把黃金贖得身。十八拍笳休憤切
,須知薄命是佳人
。
《蔡琰歸漢圖》年代: 宋 作者: 林景熙文姬別胡地,一騎輕南馳
。傷哉賢王北
,一騎挾二兒。
二兒抱父啼
,問(wèn)母何所之
。傍鞭屢回首,重會(huì)知無(wú)期
。
孰云天壤內(nèi)
,野心無(wú)人彝。凡物以類(lèi)偶
,濕化猶相隨
。
穹廬況萬(wàn)里,日暮驚沙吹
。惜哉辯琴智
,不辯華與夷。
縱鄰形勢(shì)迫
,難掩節(jié)義虧
。獨(dú)有思漢心,寫(xiě)入哀弦知
。
一朝天使至
,千金贖蛾眉。雨露洗腥瘢
,陽(yáng)和變愁姿
。
出關(guān)拜漢月,照妾心苦悲
。妾心倘未白
,何以覲彤墀。
狐死尚首丘
,越鳥(niǎo)科南枝
。如何李都尉
,沒(méi)齒陰山陲。
3.形容蔡文姬的詩(shī)詞《詠史八首·蔡文姬》
年代: 宋 作者: 蒲壽宬
琴?gòu)検伺?div id="m50uktp" class="box-center"> ,?tīng)此雙淚流
。
一死固已難,萬(wàn)言復(fù)誰(shuí)尤
。
九原見(jiàn)衛(wèi)子
,何語(yǔ)可以酬。
《董祀妻蔡琰》
年代: 宋 作者: 徐鈞
此生已分老沙塵
,誰(shuí)把黃金贖得身
。
十八拍笳休憤切,須知薄命是佳人
。
《蔡琰歸漢圖》
年代: 宋 作者: 林景熙
文姬別胡地
,一騎輕南馳。
傷哉賢王北
,一騎挾二兒
。
二兒抱父啼,問(wèn)母何所之
。
傍鞭屢回首
,重會(huì)知無(wú)期。
孰云天壤內(nèi)
,野心無(wú)人彝
。
凡物以類(lèi)偶,濕化猶相隨
。
穹廬況萬(wàn)里
,日暮驚沙吹
。
惜哉辯琴智
,不辯華與夷。
縱鄰形勢(shì)迫
,難掩節(jié)義虧
。
獨(dú)有思漢心,寫(xiě)入哀弦知
。
一朝天使至
,千金贖蛾眉。
雨露洗腥瘢
,陽(yáng)和變愁姿
。
出關(guān)拜漢月,照妾心苦悲
。
妾心倘未白
,何以覲彤墀
。
狐死尚首丘,越鳥(niǎo)科南枝
。
如何李都尉
,沒(méi)齒陰山陲。
4.描寫(xiě)蔡文姬的詩(shī)句《吾雛》
年代: 唐 作者: 白居易
吾雛字阿羅
,阿羅才七齡
。
嗟吾不才子,憐汝無(wú)弟兄
。
撫養(yǎng)雖驕呆
,性識(shí)頗聰明。
學(xué)母畫(huà)眉樣
,效吾詠詩(shī)聲
。
我齒今欲墮,汝齒昨始生
。
我頭發(fā)盡落
,汝頂髻初成。
老幼不相待
,父衰汝孩嬰
。
緬想古人心,慈愛(ài)亦不輕
。
蔡邕念文姬
,于公嘆緹縈。
敢求得汝力
?但未忘父情
。
《贈(zèng)琴妓二首》
年代: 宋 作者: 陳造
夢(mèng)中曾揖蔡文姬,焦尾親傳半夜衣
。
莫向詩(shī)人彈別鵠
,免煩衰淚對(duì)君揮。
5.描寫(xiě)蔡文姬的詩(shī)詞有哪些《吾雛》唐 白居易吾雛字阿羅
,阿羅才七齡
。
嗟吾不才子,憐汝無(wú)弟兄
。撫養(yǎng)雖驕呆
,性識(shí)頗聰明。
學(xué)母畫(huà)眉樣
,效吾詠詩(shī)聲
。我齒今欲墮,汝齒昨始生
。
我頭發(fā)盡落
,汝頂髻初成
。老幼不相待,父衰汝孩嬰
。
緬想古人心
,慈愛(ài)亦不輕。蔡邕念文姬
,于公嘆緹縈
。
敢求得汝力?但未忘父情
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!顿?zèng)琴妓二首》宋 陳造夢(mèng)中曾揖蔡文姬,焦尾親傳半夜衣
。
莫向詩(shī)人彈別鵠
,免煩衰淚對(duì)君揮?div id="jfovm50" class="index-wrap">!对伿钒耸住げ涛募А匪?蒲壽宬琴?gòu)検伺?div id="jfovm50" class="index-wrap">,?tīng)此雙淚流。
一死固已難
,萬(wàn)言復(fù)誰(shuí)尤
。九原見(jiàn)衛(wèi)子,何語(yǔ)可以酬
。
《董祀妻蔡琰》宋 徐鈞此生已分老沙塵
,誰(shuí)把黃金贖得身。十八拍笳休憤切
,須知薄命是佳人
。
《蔡琰歸漢圖》宋 林景熙文姬別胡地,一騎輕南馳
。傷哉賢王北
,一騎挾二兒。
二兒抱父啼
,問(wèn)母何所之
。傍鞭屢回首
,重會(huì)知無(wú)期
。
孰云天壤內(nèi),野心無(wú)人彝
。凡物以類(lèi)偶
,濕化猶相隨。
穹廬況萬(wàn)里
,日暮驚沙吹
。惜哉辯琴智
,不辯華與夷。
縱鄰形勢(shì)迫
,難掩節(jié)義虧
。獨(dú)有思漢心,寫(xiě)入哀弦知
。
一朝天使至
,千金贖蛾眉。雨露洗腥瘢
,陽(yáng)和變愁姿
。
出關(guān)拜漢月,照妾心苦悲
。妾心倘未白
,何以覲彤墀。
狐死尚首丘
,越鳥(niǎo)科南枝
。如何李都尉,沒(méi)齒陰山陲
。
蔡文姬
,東漢末年著名文人蔡邕之女,后蔡邕因政治斗爭(zhēng)中受牽連被殺
,蔡文姬遠(yuǎn)嫁匈奴右單于
,婚后生活很幸福,但后來(lái)右單于病死
,蔡文姬守寡
,被迎回漢。
6.蔡文姬最著名的詩(shī)悲憤詩(shī)(一)漢季失權(quán)柄
,董卓亂天常
。
志欲圖篡弒,先害諸賢良
。 逼迫遷舊邦
,擁主以自強(qiáng)。
海內(nèi)興義師
,欲共討不祥
。 卓眾來(lái)東下,金甲耀日光
。
平土人脆弱
,來(lái)兵皆胡羌。 獵野圍城邑
,所向悉破亡
。
斬截?zé)o孑遺
,尸骸相撐拒。 馬邊懸男頭
,馬后載婦女
。
長(zhǎng)驅(qū)西入關(guān),迥路險(xiǎn)且阻
。 還顧邈冥冥
,肝脾為爛腐。
所略有萬(wàn)計(jì)
,不得令屯聚
。 或有骨肉俱,欲言不敢語(yǔ)
。
失意幾微間
,輒言弊降虜。 要當(dāng)以亭刃
,我曹不活汝
。
豈敢惜性命,不堪其詈罵
。 或便加棰杖
,毒痛參并下。
旦則號(hào)泣行
,夜則悲吟坐
。 欲死不能得,欲生無(wú)一可
。
彼蒼者何辜
,乃遭此厄禍。 邊荒與華異
,人俗少義理
。
處所多霜雪,胡風(fēng)春夏起
。 翩翩吹我衣
,肅肅入我耳。
感時(shí)念父母
,哀嘆無(wú)窮已
。 有客從外來(lái),聞之常歡喜
。
迎問(wèn)其消息
,輒復(fù)非鄉(xiāng)里。 邂逅徼時(shí)愿
,骨肉來(lái)迎己