我真的特別討厭人說話不算數(shù)
給人期待又落空
做不到的話一開始就不要開口
我根本不在意這件事本身你是否會陪我一起做
我只是討厭那種你明明答應(yīng)了
我也心心念念著
但最后又做不到的感覺
還不如一開始就不要答應(yīng)我
也好過這樣加深我的失落感
大家好,我是靜我傾心。一個可甜可鹽的少女
很多時候,都僅僅只是你以為,但在別人看來,并不以為然,生活總是這樣,只有自己學(xué)會降低期待,才會少了很多失望。
當你降低了期待,你會發(fā)現(xiàn)專心做一件事就會感到很快樂,會發(fā)現(xiàn)自己所付出的一切都是值得的,回想自己走過的路,你會明白每一步都在成長,都是歷練生活的經(jīng)驗。
三毛說過這樣一段話:“歲月極美,在于它必然的流逝,這世上沒有不老的人生,沒有不去的時光,經(jīng)歷過一些,感受過一些,沉淀了年少輕狂,生活才會厚重,懂得了冷暖自知,盛會才會安詳?!?br>
生活的確就是這樣,別人永遠只會看結(jié)果,過程只能靠自己獨撐,但當你學(xué)會降低自己的期待值,你就會發(fā)現(xiàn)人間處處是驚喜。
「01」
有人解釋說:人生是一種選擇,亦是一種放棄;能自由選擇是一種幸福,能適度放棄是一種灑脫。
但有時候,我們的選擇只有等待,沒有結(jié)果,最后只能選擇黯然離開,剩下的全是失望;有時候,我們選擇了放棄,也只是因為迫于無奈,仍然是心有不甘。
但過去的終究是已經(jīng)過去了,不管是關(guān)于幸福的還是關(guān)于苦痛的,也都只能深埋心底,有時候,這些過去的希冀,選擇逐步遺忘才是最好的選擇。
沒有人的人生是不會受傷的,人生是在靜態(tài)的存活中尋求獲取平衡的物質(zhì)與精神的盼望,有時苦不堪言,有時又令人神往。
人生的路途不可能會是一帆風(fēng)順的,只能靠自己的精神與物質(zhì)支撐自己,人生是需要自己去選擇的,生活永遠都是需要努力的。
生活的本質(zhì)其實很簡單,拒絕墮落、有勇氣退后就行了,勝利時保持安靜就行了,把缺陷轉(zhuǎn)化為動力就行了,每一個生命,都是獨一無二的,過的每一天,都不可多得。
生活沒有真正的完美,只有不完美才是最真實的美,學(xué)會適應(yīng),讓你的環(huán)境變得明亮,學(xué)會調(diào)節(jié),讓你的心情不再憂傷。
簡單的事,想深了,就變得復(fù)雜了;復(fù)雜的事,看淡了,就變得簡單了,有些事,總是放在心上并解決不了,選擇釋然反而一下子就想通了。
生活是最不缺美好的,看淡一點,你就會發(fā)現(xiàn),自己的周圍有著很多以前從未發(fā)現(xiàn)的美好事物。
「02」
往往越長大越明白,這個世界上唯一能靠得住的人,是自己。
慢慢長大后,你會發(fā)現(xiàn),也學(xué)會了不再期待任何人和事,開始一個人扛下了所有,不管是心酸還是痛苦,就算一個人默默流淚,也只能吞進肚子里,絕不輕易向任何人訴說,一個人慢慢消化。
有人說:人之所以會痛苦,是因為對別人期待太高,對自己毫無要求。
人一旦開始有了期待,就有了一份執(zhí)念,當那個人或某件事達不到你所想的期望和要求,就會慢慢變得越來越失望。
與其這樣,不如降低一點期待,反而更容易滿足,也不會常常感到失望了。
慢慢學(xué)會接受和理解,不要抱著太高的期待,人生本來就是這樣的,既然等不到的就算了吧,既然期待不到了,那就降低期待吧。
電影《七月與安生》中說:“如果踩住一個人的影子,那么那個人一輩子不會離開”。
但在現(xiàn)實社會中,真正能做到的少之又少,一輩子說長也很長。
那些喜歡對別人抱有期待的人,往往都是因為他把自己的幸福和快樂,都寄托在了對方的身上。
然后現(xiàn)實遲早有一天會讓你發(fā)現(xiàn),在你最弱的時候,壞人最多。
放下對任何人和事的期待,因為沒有了期待,就不會有失望了,更多的學(xué)會把專注點放在自己身上。
這世界上只會有一個人,不會讓自己失望,就是自己。
作家馬德曾說:“我慢慢明白了為什么不快樂,因為我總是期待一個結(jié)果??匆槐緯诖屛易兩羁蹋我淮斡酒诖屛沂菹聛?,發(fā)一條短信期待它被回復(fù),寫一個故事期待它被關(guān)注,說一個心情期待它被安慰……”
所以,有時候沒有太高的期待,反而得到的意外驚喜會讓你感到很開心。
人生獲取快樂最好的方法就是活在當下,知足常樂。
圖片:來源網(wǎng)絡(luò)
人間煙火氣,最撫凡人心
有我在,你的生活不會那么糟糕,還多了幾分色彩。
原文: 你做什么都這么急,難怪你一事無成
前段時間回家,我見到了剛滿周歲的小外甥。
他剛會站立走路,這讓我有機會觀察到我們?nèi)松械谝淮螌W(xué)步時的情景:
一開始,他只能站立,且站著的時候會緊握雙拳、顫抖不止,像是要抓住什么東西好讓自己保持平衡。
一個非常簡單的站立動作在他眼里也是相當困難的,稍不注意就會一屁股坐到地上。
幾天后,他能踉踉蹌蹌地走起來,但轉(zhuǎn)彎的時候必須像圓規(guī)一樣,以一只腳為圓心,另一只腳一點一點地轉(zhuǎn),稍快一點也會立即倒地。
不過,他對自己的笨拙和跌倒毫不在意,也不會理會旁人的笑聲,雙手一撐就又起來繼續(xù)朝想要的地方走去,如此反復(fù),樂此不疲。
在一起度過的二十多天里,我能感到他穩(wěn)了起來,但變化也不是很明顯,走路時依然跌跌撞撞。
不過可以肯定的是,幾年后他一定會像我們一樣走得既快又好,可以輕松準確地控制自己的身體。
這讓我不得不感嘆,原來我們最初就是這樣做成一件事的:在面對一個全新的領(lǐng)域時,我們能毫不著急、毫不畏懼、毫不氣餒,始終歡快地往前走,并且最終每一個人都成功了。
然而在長大以后,我們卻總是在學(xué)習(xí)一個新技能或進入一個新的領(lǐng)域時遭遇焦慮和失敗。
因為我們總是想要太多、急于求成、害怕嘲笑、遇到點打擊就覺得自己肯定做不好,于是沒走幾步就停下了。
從幼兒到成人,很多時候我們竟從一個“成事者”淪為了“失敗者”,這事真值得我們好好反思一番。
雖然成年人的世界不像幼時那樣無壓和寬容,但不得不說,兒時的兩個品質(zhì)還是非常值得我們學(xué)習(xí)的:
一是只做剛需之事。
正如走路這件事對于孩子來說就是生活的剛需,因為他必須學(xué)會才能擁有行動自由。
所以他們有很強的學(xué)習(xí)欲望,愿意持續(xù)去做,又因為真正的剛需并不多,所以他們的目標也很聚焦。
二是沒有期待之心。
由于孩子的世界還是懵懂的,不知道什么是害怕與恐懼,所以他既不在意前進的挫折與失敗,也不在意他人和眼光和評價,更不要求自己在多長時間內(nèi)必須掌握。
他只關(guān)注自己當下的點滴進步和喜悅,允許自己慢慢變好,最終在時間的加持下,掌握了諸如走路、說話這樣的全新技能。
這其實就是一個普通人能夠成事的秘密,但當我們長大之后,這些寶貴的品質(zhì)卻不知不覺地被丟掉了。
我們總想同時做很多事又想馬上看到結(jié)果,還特別在意他人和外界的評價,以致看不到進步就很煩躁,遇到點退步就自我否定。
**如果我們能主動回歸幼時的自己,回歸那種允許自己慢慢變好的狀態(tài),那我們依舊可以從容地做成任何想做的事情。
稍微觀察一下就會發(fā)現(xiàn), 我們長大后的多數(shù)煩惱都來自于對自己和他人的過高期待。
不信的話,你可以覺察一下自己的焦慮情緒,其原因無非就是自己當下的期待超出了實際能力。而且這些原因都可以分為“數(shù)量”和“難度”兩種類型。
就“數(shù)量”而言,很多人都是因為同時想要很多,才導(dǎo)致自己心神不安、無法專注工作或?qū)W習(xí)的。
比如很多讀者的煩惱都是這樣的:最近積壓了很多任務(wù),感到時間不夠用,心里越想高質(zhì)量完成所有的任務(wù)卻越完不成,很焦慮,該怎么辦呢?
既想一次性完成論文答辯,又想提前找工作,結(jié)果哪頭都無法投入,很糾結(jié)……凡遇到這類情況,我都會建議他們主動降低期待,放棄那些不重要或暫時擱置那些不緊急的任務(wù)。
因為很多任務(wù)其實都是我們自己的欲望強加上去的,就算暫時放棄天也不會塌下來。相反,當我們主動放下那份不切實際的期待后,反而可以安靜下來,專注于眼前最重要的事情。
當然,你可能會說有些事情是自己沒辦法選的,比如學(xué)校的考試壓力我們總不能放任不管吧?
事實上,如果我們對某一次考試真的心有余而力不足,那還不如降低期待,默認這次考試結(jié)果就是考砸的。然后告訴自己能學(xué)多少就學(xué)多少,把多出來的都當成是驚喜,這樣我們反而不再擔憂害怕,能靜下心學(xué)習(xí)了。
類似的,當我們遇到畏懼的人和事時,不妨假設(shè)自己最擔心的結(jié)果已經(jīng)出現(xiàn)了,此時心理預(yù)期在低谷,我們反而能放平心態(tài),從容面對。
主動削減欲望、降低期待的意義在于讓自己丟掉精神包袱、輕裝上陣,畢竟焦慮只會讓我們停滯不前。
另外,就“難度”而言,很多人無法成事的原因都是因為忍受不了最初階段的笨拙和失敗。
比如讀者“江風(fēng)”說:“冥想好難啊,每次都分心走神,感覺自己好沒用?!蔽覇査毩?xí)多久了?他說:“7天”。
讀者“Yang”說:“早起好不適應(yīng)啊,感覺每天上午都會犯困。”我問他早起多久了,他說:“4天”。
我聽后的第一反應(yīng)就是:這才幾天啊,做不好當然是很正常的??!不過我也沒有資格去批評他們,因為急于求成是人的天性,我自己也經(jīng)常陷入這種境地。
比如前段時間為了教女兒玩三階魔方,我們一起學(xué)習(xí)了簡單的“基本公式”,用這種方法大約可以在2分鐘左右復(fù)原魔方。后來我看到高手用“高級公式”在30秒內(nèi)就可以將魔方復(fù)原,覺得很酷,于是付費購買了視頻教程開始自學(xué)F2L的高級公式。
F2L的高級公式共有41條,雖然它們之間有些規(guī)律,老師講得也很好,但對我這個新手來說還是很抽象,經(jīng)常記混。學(xué)到第3、4天的時候,我發(fā)現(xiàn)自己的速度非旦沒有提上去,反而更慢了。因為復(fù)原的過程中不是反應(yīng)不過來就是弄錯,手指也非常笨拙,還不如用“基本公式”來得快。
當時我感到非常懊惱,心里也開始自我否定,覺得這41種情況簡直太難了,自己根本記不住。就在我準備放棄的時候,我想起了小外甥學(xué)走路的情景,猛然意識到自己真是太急于求成了:
幾個反問之后,我的著急焦慮立即就消失了。 同時也回想起技能學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是通過大量的練習(xí)使大腦中相關(guān)神經(jīng)元產(chǎn)生連接并形成強關(guān)聯(lián)的過程。
這個過程在初期必然是非常緩慢的,因為它們之前還沒有形成順暢的通路。
但只要我們持續(xù)練習(xí),這些連接就會越來越多、越來越強,最終形成一張高效的網(wǎng)絡(luò),使自己在某天開始加速并突破。
我堅信只要給自己足夠的時間去練習(xí),就一定會對41種場景形成肌肉記憶,達到不用動腦也能自動上手的程度。就像我堅信小外甥長大之后一定能輕松準確地控制自己的身體一樣。
從那以后我開始降低期待,決定至少用1個月的時間去學(xué)習(xí),且每次只要求自己學(xué)會一條,再用3-6個月去練習(xí)。如果想不起來就反復(fù)看視頻講解,直到把它牢牢記住,然后一有空就把魔方拿出來練習(xí)。
事實上,20天后我就能快速識別出大多數(shù)場景,手指的流暢度也提升了很多?,F(xiàn)在我對手中的三階魔方已經(jīng)有了輕松的掌控感和濃厚的興趣,再也沒有之前的挫敗感了。
這段經(jīng)歷也讓我對今后學(xué)習(xí)掌握其它技能有了巨大的信心和指引,因為: 只要我在遇到困難時能主動降低期待,允許自己一次只做好一件事;允許自己在開始的時候進步緩慢、甚至反復(fù)失??;允許自己花更長更多的時間去練習(xí),就一定能做成這件事情。
事實上,只要是正常的普通人,這方法論都適用。如果你也認真實踐,就一定會對“少即是多,慢就是快”和“無欲則剛”這兩句話有更深、更新的理解。
針對以上的內(nèi)部場景,主動降低期待可以說是我們獲取成就的竅門。
對于外部的人際、婚姻、生活、成功等場景,主動降低期待同樣是我們獲取幸福的秘訣。
對于這一點,還是從我和女兒的故事說起吧。一個周末,她叫我陪她打乒乓球,但我心里并不愿意,因為她連發(fā)球都不會,只是喜歡胡亂地打來打去。如果陪她玩,那整個過程基本上不是在丟球,就是在撿球,這對我來說實在是太無趣了,但說好的要好好陪伴,我也只能硬著頭皮陪她玩。
就在我機械揮拍的時候,我察覺到了這種低落的情緒并開始審視。很快,我找到了原因——我對女兒的心理預(yù)期太高了。因為在心里面我其實是希望找一個和自己水平相當?shù)娜送娴?,正是有了這種預(yù)期,我才會在陪女兒時有一種成年人玩過家家的感覺。
想到這,我立馬開始調(diào)整心態(tài),主動降低期待,把這場陪玩當成一次入門教學(xué)。我把自己當成教練,給她創(chuàng)造最好的接球條件,并鼓勵她達到連續(xù)10次不丟球的目標。結(jié)果她開始打得越來越好,我也變得越來越投入,最后兩個人都很有成就感,玩得非常開心。
我由此也意識到, 所謂的耐心或好脾氣很多時候就是適當?shù)亟档推诖?/strong> ,無論是孩子還是愛人,都是如此。我們平時對孩子的責(zé)罵、對愛人的抱怨,歸根結(jié)底都是以自己過高的心理預(yù)期去衡量對方、要求對方,忽視了對方的能力和感受。
有趣的是,對越親密的人我們的期待往往也越高,要求也越苛刻,因為我們總是希望他們更好,容不得一點錯誤。但這種期待也往往讓我們變得不夠幸福,經(jīng)常會因為一點小事就弄得雞飛狗跳,導(dǎo)致不必要的情緒消耗和波動。
特別在婚姻生活中,一方的期待越高,其幸福感就越低,因為他(她)總覺得對方應(yīng)該對自己怎樣怎樣,如果對方做不好,自己就不開心。
所以很多過來人都這樣勸誡后來者的: 你要一開始就把自己想成是一個人,沒有父母、沒有子女、沒有配偶、沒有朋友、沒有任何人幫助,這樣后面一切都只會讓你覺得無限驚喜。
這種主動把自己的心理預(yù)期降到最低的做法其實就是對“心理錨定”的積極運用——幸福取決于你錨定的對象是誰。
《清醒思考的策略》的作者羅爾夫·多貝里曾在書中說過自己在修道院經(jīng)歷的一次“心理錨定”。他說那里的餐具都放在一個棺材造型的黑盒子里,吃飯時人們必須打開棺材的蓋子才能拿出餐具。
這個過程會向人們傳達出這樣的信息: 你其實已經(jīng)死了,現(xiàn)在發(fā)生的一切對你來說都是額外的饋贈。 有了這樣的心理預(yù)期,人們就會更加珍惜光陰,不會將時間浪費在激動的情緒上。
叔本華也說過: 人生的幸福不是尋求快樂,而是沒有痛苦。
所以,即使我們在某一領(lǐng)域取得了成功,也應(yīng)該時刻覺察自己,時常對不斷上調(diào)的心理期待進行清零。 因為世間獲取幸福最簡單的方法就是主動降低心理期待。
你心里肯定早就有了這個懷疑:主動降低期待不會讓自己喪失斗志,活在自己的舒適圈里嗎?不會讓自己成為一個無原則的順從者嗎?其實不會, 因為任何觀點都有適用范圍,都需要一個“前提條件”才能成立。
而“主動降低期待”的前提條件就是:我們本就是一個希望變好的人。
如果我們是一個不求上進或不希望自己幸福的人,這點當然就不適用了,相反還得想辦法激勵自己欲望和期待心。
不過,“主動降低期待”和“希望自己變好”看起來像是一對矛盾,這又作何解呢?
關(guān)于這一點,我們應(yīng)該來聽聽美國作家菲茨杰拉德的觀點。他說:檢驗一流智力的標準,就是看你能不能在頭腦中同時存在兩種相反的想法,還能維持正常行事的能力。
而我認為檢驗一流心理的標準也是如此——看一個人能不能在心中同時容納兩種相反的期待,還能正常行事。
事實上,當我們能夠同時容納兩個相反的想法和期待時,我們往往能把事情做得更好。因為一個人如果只有欲望(希望自己變好),則會急于求成或暴躁刻薄,只有理智(主動降低期待),則會動力不足或順從縱容。但如果能讓二者同時在線、協(xié)調(diào)作戰(zhàn),就可以取長補短、相互成就。
這樣的人必定心態(tài)開放,并表現(xiàn)出這樣的品質(zhì): 既強烈地希望自己變好,又能穩(wěn)住自己慢慢前行;既能做最好的準備,也會同時做最壞的打算;既能好好地愛他人,也能好好地愛自己。
誠然,這世上有人會得到命運的偏愛。
他們天賦異稟、能力超群,可以不費吹灰之力就能把某些事情做成,但這樣的人必然是少數(shù)。
如果你確定自己不是那類人,那就及早坦承接納,主動降低期待,像一個剛會走路的孩子那樣允許自己慢慢變好。
雖然成年人的世界并不容易,但從一生這個尺度看,我們還是有足夠的時間允許自己慢慢改變的。
只要你愿意在一個有價值的領(lǐng)域持續(xù)前行,并對自己和他人保持低期待,命運也一定會特別鐘愛你。
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