,原來(lái)我們最初就是這樣做成一件事的:在面對(duì)一個(gè)全新的領(lǐng)域時(shí)
,我們能毫不著急、毫不畏懼
、毫不氣餒
,始終歡快地往前走,并且最終每一個(gè)人都成功了
。
然而在長(zhǎng)大以后,我們卻總是在學(xué)習(xí)一個(gè)新技能或進(jìn)入一個(gè)新的領(lǐng)域時(shí)遭遇焦慮和失敗。
因?yàn)槲覀兛偸窍胍唷⒓庇谇蟪?div id="d48novz" class="flower left">
、害怕嘲笑
、遇到點(diǎn)打擊就覺得自己肯定做不好,于是沒走幾步就停下了
。
從幼兒到成人
,很多時(shí)候我們竟從一個(gè)“成事者”淪為了“失敗者”,這事真值得我們好好反思一番
。
雖然成年人的世界不像幼時(shí)那樣無(wú)壓和寬容
,但不得不說(shuō),兒時(shí)的兩個(gè)品質(zhì)還是非常值得我們學(xué)習(xí)的:
一是只做剛需之事。
正如走路這件事對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)就是生活的剛需
,因?yàn)樗仨殞W(xué)會(huì)才能擁有行動(dòng)自由。
所以他們有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)欲望
,愿意持續(xù)去做
,又因?yàn)檎嬲膭傂璨⒉欢啵运麄兊哪繕?biāo)也很聚焦
。
二是沒有期待之心。
由于孩子的世界還是懵懂的
,不知道什么是害怕與恐懼
,所以他既不在意前進(jìn)的挫折與失敗,也不在意他人和眼光和評(píng)價(jià)
,更不要求自己在多長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)必須掌握
。
他只關(guān)注自己當(dāng)下的點(diǎn)滴進(jìn)步和喜悅,允許自己慢慢變好
,最終在時(shí)間的加持下
,掌握了諸如走路、說(shuō)話這樣的全新技能
。
這其實(shí)就是一個(gè)普通人能夠成事的秘密
,但當(dāng)我們長(zhǎng)大之后,這些寶貴的品質(zhì)卻不知不覺地被丟掉了
。
我們總想同時(shí)做很多事又想馬上看到結(jié)果,還特別在意他人和外界的評(píng)價(jià),以致看不到進(jìn)步就很煩躁
,遇到點(diǎn)退步就自我否定
。
**如果我們能主動(dòng)回歸幼時(shí)的自己,回歸那種允許自己慢慢變好的狀態(tài)
,那我們依舊可以從容地做成任何想做的事情
。
稍微觀察一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)
,
我們長(zhǎng)大后的多數(shù)煩惱都來(lái)自于對(duì)自己和他人的過(guò)高期待。 不信的話
,你可以覺察一下自己的焦慮情緒
,其原因無(wú)非就是自己當(dāng)下的期待超出了實(shí)際能力。而且這些原因都可以分為“數(shù)量”和“難度”兩種類型
。
就“數(shù)量”而言,很多人都是因?yàn)橥瑫r(shí)想要很多,才導(dǎo)致自己心神不安、無(wú)法專注工作或?qū)W習(xí)的。
比如很多讀者的煩惱都是這樣的:最近積壓了很多任務(wù),感到時(shí)間不夠用
,心里越想高質(zhì)量完成所有的任務(wù)卻越完不成
,很焦慮,該怎么辦呢
?
既想一次性完成論文答辯
,又想提前找工作,結(jié)果哪頭都無(wú)法投入
,很糾結(jié)……凡遇到這類情況
,我都會(huì)建議他們主動(dòng)降低期待,放棄那些不重要或暫時(shí)擱置那些不緊急的任務(wù)
。
因?yàn)楹芏嗳蝿?wù)其實(shí)都是我們自己的欲望強(qiáng)加上去的
,就算暫時(shí)放棄天也不會(huì)塌下來(lái)。相反
,當(dāng)我們主動(dòng)放下那份不切實(shí)際的期待后
,反而可以安靜下來(lái),專注于眼前最重要的事情
。
當(dāng)然
,你可能會(huì)說(shuō)有些事情是自己沒辦法選的,比如學(xué)校的考試壓力我們總不能放任不管吧
?
事實(shí)上
,如果我們對(duì)某一次考試真的心有余而力不足,那還不如降低期待
,默認(rèn)這次考試結(jié)果就是考砸的
。然后告訴自己能學(xué)多少就學(xué)多少,把多出來(lái)的都當(dāng)成是驚喜
,這樣我們反而不再擔(dān)憂害怕
,能靜下心學(xué)習(xí)了。
類似的,當(dāng)我們遇到畏懼的人和事時(shí)
,不妨假設(shè)自己最擔(dān)心的結(jié)果已經(jīng)出現(xiàn)了
,此時(shí)心理預(yù)期在低谷,我們反而能放平心態(tài)
,從容面對(duì)
。
主動(dòng)削減欲望、降低期待的意義在于讓自己丟掉精神包袱、輕裝上陣
,畢竟焦慮只會(huì)讓我們停滯不前。
另外,就“難度”而言
,很多人無(wú)法成事的原因都是因?yàn)槿淌懿涣俗畛蹼A段的笨拙和失敗。
比如讀者“江風(fēng)”說(shuō):“冥想好難啊
,每次都分心走神
,感覺自己好沒用?div id="jfovm50" class="index-wrap">!蔽覇査毩?xí)多久了
?他說(shuō):“7天”。
讀者“Yang”說(shuō):“早起好不適應(yīng)啊
,感覺每天上午都會(huì)犯困
。”我問他早起多久了
,他說(shuō):“4天”
。
我聽后的第一反應(yīng)就是:這才幾天啊,做不好當(dāng)然是很正常的?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!不過(guò)我也沒有資格去批評(píng)他們
,因?yàn)榧庇谇蟪墒侨说奶煨?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,我自己也?jīng)常陷入這種境地。
比如前段時(shí)間為了教女兒玩三階魔方
,我們一起學(xué)習(xí)了簡(jiǎn)單的“基本公式”
,用這種方法大約可以在2分鐘左右復(fù)原魔方。后來(lái)我看到高手用“高級(jí)公式”在30秒內(nèi)就可以將魔方復(fù)原
,覺得很酷
,于是付費(fèi)購(gòu)買了視頻教程開始自學(xué)F2L的高級(jí)公式。
F2L的高級(jí)公式共有41條
,雖然它們之間有些規(guī)律
,老師講得也很好,但對(duì)我這個(gè)新手來(lái)說(shuō)還是很抽象,經(jīng)常記混
。學(xué)到第3
、4天的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)自己的速度非旦沒有提上去
,反而更慢了
。因?yàn)閺?fù)原的過(guò)程中不是反應(yīng)不過(guò)來(lái)就是弄錯(cuò),手指也非常笨拙
,還不如用“基本公式”來(lái)得快
。
當(dāng)時(shí)我感到非常懊惱,心里也開始自我否定
,覺得這41種情況簡(jiǎn)直太難了
,自己根本記不住。就在我準(zhǔn)備放棄的時(shí)候
,我想起了小外甥學(xué)走路的情景
,猛然意識(shí)到自己真是太急于求成了:
幾個(gè)反問之后,我的著急焦慮立即就消失了
。
同時(shí)也回想起技能學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是通過(guò)大量的練習(xí)使大腦中相關(guān)神經(jīng)元產(chǎn)生連接并形成強(qiáng)關(guān)聯(lián)的過(guò)程。
這個(gè)過(guò)程在初期必然是非常緩慢的,因?yàn)樗鼈冎斑€沒有形成順暢的通路。
但只要我們持續(xù)練習(xí),這些連接就會(huì)越來(lái)越多、越來(lái)越強(qiáng)
,最終形成一張高效的網(wǎng)絡(luò)
,使自己在某天開始加速并突破。
我堅(jiān)信只要給自己足夠的時(shí)間去練習(xí)
,就一定會(huì)對(duì)41種場(chǎng)景形成肌肉記憶
,達(dá)到不用動(dòng)腦也能自動(dòng)上手的程度。就像我堅(jiān)信小外甥長(zhǎng)大之后一定能輕松準(zhǔn)確地控制自己的身體一樣
。
從那以后我開始降低期待
,決定至少用1個(gè)月的時(shí)間去學(xué)習(xí),且每次只要求自己學(xué)會(huì)一條
,再用3-6個(gè)月去練習(xí)
。如果想不起來(lái)就反復(fù)看視頻講解,直到把它牢牢記住
,然后一有空就把魔方拿出來(lái)練習(xí)
。
事實(shí)上,20天后我就能快速識(shí)別出大多數(shù)場(chǎng)景
,手指的流暢度也提升了很多?div id="m50uktp" class="box-center"> ,F(xiàn)在我對(duì)手中的三階魔方已經(jīng)有了輕松的掌控感和濃厚的興趣
,再也沒有之前的挫敗感了。
這段經(jīng)歷也讓我對(duì)今后學(xué)習(xí)掌握其它技能有了巨大的信心和指引
,因?yàn)椋?strong> 只要我在遇到困難時(shí)能主動(dòng)降低期待
,允許自己一次只做好一件事;允許自己在開始的時(shí)候進(jìn)步緩慢
、甚至反復(fù)失?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。辉试S自己花更長(zhǎng)更多的時(shí)間去練習(xí)
,就一定能做成這件事情
。
事實(shí)上,只要是正常的普通人
,這方法論都適用
。如果你也認(rèn)真實(shí)踐,就一定會(huì)對(duì)“少即是多
,慢就是快”和“無(wú)欲則剛”這兩句話有更深
、更新的理解。
針對(duì)以上的內(nèi)部場(chǎng)景
,主動(dòng)降低期待可以說(shuō)是我們獲取成就的竅門
。
對(duì)于外部的人際、婚姻
、生活
、成功等場(chǎng)景,主動(dòng)降低期待同樣是我們獲取幸福的秘訣
。
對(duì)于這一點(diǎn)
,還是從我和女兒的故事說(shuō)起吧。一個(gè)周末
,她叫我陪她打乒乓球
,但我心里并不愿意,因?yàn)樗B發(fā)球都不會(huì)
,只是喜歡胡亂地打來(lái)打去
。如果陪她玩,那整個(gè)過(guò)程基本上不是在丟球
,就是在撿球
,這對(duì)我來(lái)說(shuō)實(shí)在是太無(wú)趣了
,但說(shuō)好的要好好陪伴
,我也只能硬著頭皮陪她玩。
就在我機(jī)械揮拍的時(shí)候
,我察覺到了這種低落的情緒并開始審視
。很快,我找到了原因——我對(duì)女兒的心理預(yù)期太高了。因?yàn)樵谛睦锩嫖移鋵?shí)是希望找一個(gè)和自己水平相當(dāng)?shù)娜送娴?div id="m50uktp" class="box-center"> ,正是有了這種預(yù)期
,我才會(huì)在陪女兒時(shí)有一種成年人玩過(guò)家家的感覺。
想到這
,我立馬開始調(diào)整心態(tài)
,主動(dòng)降低期待,把這場(chǎng)陪玩當(dāng)成一次入門教學(xué)
。我把自己當(dāng)成教練
,給她創(chuàng)造最好的接球條件,并鼓勵(lì)她達(dá)到連續(xù)10次不丟球的目標(biāo)
。結(jié)果她開始打得越來(lái)越好
,我也變得越來(lái)越投入,最后兩個(gè)人都很有成就感
,玩得非常開心
。
我由此也意識(shí)到, 所謂的耐心或好脾氣很多時(shí)候就是適當(dāng)?shù)亟档推诖?/strong> ,無(wú)論是孩子還是愛人,都是如此。我們平時(shí)對(duì)孩子的責(zé)罵、對(duì)愛人的抱怨,歸根結(jié)底都是以自己過(guò)高的心理預(yù)期去衡量對(duì)方、要求對(duì)方,忽視了對(duì)方的能力和感受。
有趣的是,對(duì)越親密的人我們的期待往往也越高
,要求也越苛刻
,因?yàn)槲覀兛偸窍M麄兏茫莶坏靡稽c(diǎn)錯(cuò)誤
。但這種期待也往往讓我們變得不夠幸福
,經(jīng)常會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就弄得雞飛狗跳,導(dǎo)致不必要的情緒消耗和波動(dòng)
。
特別在婚姻生活中
,一方的期待越高,其幸福感就越低
,因?yàn)樗ㄋ┛傆X得對(duì)方應(yīng)該對(duì)自己怎樣怎樣
,如果對(duì)方做不好,自己就不開心
。
所以很多過(guò)來(lái)人都這樣勸誡后來(lái)者的: 你要一開始就把自己想成是一個(gè)人,沒有父母、沒有子女、沒有配偶、沒有朋友、沒有任何人幫助,這樣后面一切都只會(huì)讓你覺得無(wú)限驚喜。
這種主動(dòng)把自己的心理預(yù)期降到最低的做法其實(shí)就是對(duì)“心理錨定”的積極運(yùn)用——幸福取決于你錨定的對(duì)象是誰(shuí)
。
《清醒思考的策略》的作者羅爾夫·多貝里曾在書中說(shuō)過(guò)自己在修道院經(jīng)歷的一次“心理錨定”。他說(shuō)那里的餐具都放在一個(gè)棺材造型的黑盒子里
,吃飯時(shí)人們必須打開棺材的蓋子才能拿出餐具
。
這個(gè)過(guò)程會(huì)向人們傳達(dá)出這樣的信息: 你其實(shí)已經(jīng)死了,現(xiàn)在發(fā)生的一切對(duì)你來(lái)說(shuō)都是額外的饋贈(zèng)。 有了這樣的心理預(yù)期
,人們就會(huì)更加珍惜光陰,不會(huì)將時(shí)間浪費(fèi)在激動(dòng)的情緒上
。
叔本華也說(shuō)過(guò): 人生的幸福不是尋求快樂,而是沒有痛苦。
所以
,即使我們?cè)谀骋活I(lǐng)域取得了成功
,也應(yīng)該時(shí)刻覺察自己,時(shí)常對(duì)不斷上調(diào)的心理期待進(jìn)行清零
。
因?yàn)槭篱g獲取幸福最簡(jiǎn)單的方法就是主動(dòng)降低心理期待。
你心里肯定早就有了這個(gè)懷疑:主動(dòng)降低期待不會(huì)讓自己?jiǎn)适Ф分荆钤谧约旱氖孢m圈里嗎
?不會(huì)讓自己成為一個(gè)無(wú)原則的順從者嗎
?其實(shí)不會(huì),
因?yàn)槿魏斡^點(diǎn)都有適用范圍,都需要一個(gè)“前提條件”才能成立。 而“主動(dòng)降低期待”的前提條件就是:我們本就是一個(gè)希望變好的人。
如果我們是一個(gè)不求上進(jìn)或不希望自己幸福的人
,這點(diǎn)當(dāng)然就不適用了
,相反還得想辦法激勵(lì)自己欲望和期待心。
不過(guò)
,“主動(dòng)降低期待”和“希望自己變好”看起來(lái)像是一對(duì)矛盾
,這又作何解呢?
關(guān)于這一點(diǎn)
,我們應(yīng)該來(lái)聽聽美國(guó)作家菲茨杰拉德的觀點(diǎn)
。他說(shuō):檢驗(yàn)一流智力的標(biāo)準(zhǔn),就是看你能不能在頭腦中同時(shí)存在兩種相反的想法
,還能維持正常行事的能力
。
而我認(rèn)為檢驗(yàn)一流心理的標(biāo)準(zhǔn)也是如此——看一個(gè)人能不能在心中同時(shí)容納兩種相反的期待,還能正常行事。
事實(shí)上
,當(dāng)我們能夠同時(shí)容納兩個(gè)相反的想法和期待時(shí),我們往往能把事情做得更好
。因?yàn)橐粋€(gè)人如果只有欲望(希望自己變好)
,則會(huì)急于求成或暴躁刻薄,只有理智(主動(dòng)降低期待)
,則會(huì)動(dòng)力不足或順從縱容
。但如果能讓二者同時(shí)在線、協(xié)調(diào)作戰(zhàn)
,就可以取長(zhǎng)補(bǔ)短
、相互成就。
這樣的人必定心態(tài)開放
,并表現(xiàn)出這樣的品質(zhì):
既強(qiáng)烈地希望自己變好,又能穩(wěn)住自己慢慢前行;既能做最好的準(zhǔn)備
,也會(huì)同時(shí)做最壞的打算
;既能好好地愛他人,也能好好地愛自己
。
誠(chéng)然
,這世上有人會(huì)得到命運(yùn)的偏愛。
他們天賦異稟
、能力超群
,可以不費(fèi)吹灰之力就能把某些事情做成,但這樣的人必然是少數(shù)