一名流浪漢牧師的講道

一位名為耶利米史提帕的牧師，將自己改頭轉(zhuǎn)面，打扮成一名露宿街頭的流浪漢，走進(jìn)一間大約有一萬(wàn)名會(huì)友的超級(jí)大教會(huì)，而這教會(huì)即將在當(dāng)天崇拜中，向會(huì)友介紹和歡迎耶利米史提帕牧師，作為他們的新到任的主任牧師。

在崇拜開始之前三十分鐘，數(shù)以千計(jì)的會(huì)友們都紛紛進(jìn)入教會(huì)，但其中只有三幾位會(huì)友與這位在教會(huì)中走來(lái)走去、衣衫襤褸的流浪漢打招呼。

這位流浪漢不斷向人們乞求零錢來(lái)買食物，但在教會(huì)之內(nèi)竟然沒(méi)有人愿意給他零錢。

他走到教會(huì)禮堂的前面，正要坐在前排座位的時(shí)候，竟被招待名人員請(qǐng)他坐在禮堂的后排位置。

他邊走邊與附近的人點(diǎn)頭問(wèn)安的時(shí)候，但大部份人竟然都以冷漠和歧視的眼光、用判斷他和看不起他的眼光來(lái)回報(bào)他的問(wèn)安。

當(dāng)他坐在禮堂后排位置的時(shí)候，這位無(wú)家者留心地聽(tīng)著教會(huì)的各項(xiàng)宣布。

在報(bào)告事項(xiàng)的尾聲，教會(huì)的長(zhǎng)老非常興奮地走上臺(tái)，向會(huì)眾介紹教會(huì)的新主任牧師說(shuō)：“我們恭敬地邀請(qǐng)耶利米史提帕牧師上臺(tái)與我們分享上帝的話?！?/p>

臺(tái)下所有會(huì)眾都以熱烈的掌聲來(lái)歡迎這位新到任的牧師，四周張望、期待一睹這位牧師的風(fēng)采。

就在這時(shí)，這位坐在后排位置的流浪漢站了起來(lái)，從后面徐徐地走到臺(tái)前，會(huì)眾的歡呼聲和拍掌聲都停了下來(lái)，所有的目光都落在這位流浪漢的身上。

耶利米史提帕牧師上到講臺(tái)，從長(zhǎng)老的手中接過(guò)了麥克風(fēng)，安靜了片刻，就開始誦讀一段圣經(jīng)：

“于是王要向那右邊的說(shuō)：“你們這蒙我父賜福的，可來(lái)承受那創(chuàng)世以來(lái)為你們所預(yù)備的國(guó)；因?yàn)槲茵I了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我??；我赤身露體，你們給我穿；我病了，你們看顧我；我在監(jiān)裏，你們來(lái)看我。”

義人就回答說(shuō)：“主啊，我們什么時(shí)候見(jiàn)你餓了，給你吃，渴了，給你喝 什么時(shí)候見(jiàn)你作客旅，留你住，或是赤身露體，給你穿 又什么時(shí)候見(jiàn)你病了，或是在監(jiān)裏，來(lái)看你呢 ”

王要回答說(shuō)：“我實(shí)在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個(gè)最小的身上，就是做在我身上了?！薄?/p>

牧師誦讀完這段出自馬太福音二十五章主耶穌的言訓(xùn)之后，他望著會(huì)眾，與他們分享今天早上他所見(jiàn)到的每一個(gè)片段，和當(dāng)中他的每一個(gè)感受。會(huì)眾當(dāng)中有很多人流淚痛哭，亦有很多人垂下頭來(lái)感到羞愧。

牧師接著說(shuō)：“我今天只見(jiàn)到一大群人的聚集，但卻見(jiàn)不到主耶穌基督所設(shè)立的教會(huì)。這個(gè)世界已經(jīng)有足夠的人，但卻沒(méi)有足夠的基督門徒！你們何時(shí)才決定要做主耶穌基督的門徒呢 ”

然后，他的講道就結(jié)束了......

牧師是干什么的？

牧師是在一般基督新教的教會(huì)中專職負(fù)責(zé)帶領(lǐng)及照顧其他基督徒的人。

圣經(jīng)原文的用字是牧羊人之意。治療和支持是牧師的主要職責(zé)。牧師帶著對(duì)他們信念的忠誠(chéng)，治療并保衛(wèi)他的同伴們。

牧師（舊譯會(huì)長(zhǎng)）是基督新教的圣品人，與天主教中神父的不同在于牧師可以結(jié)婚，女性亦可以成為牧師。在三級(jí)圣品制里，牧師上一級(jí)是主教，低一級(jí)是會(huì)吏。

擴(kuò)展資料：

牧師與神父的區(qū)別

牧師是基督新教神職人員的名稱，而神父是天主教、東正教的神長(zhǎng)稱呼。牧師一詞起源于拉丁語(yǔ)的pastor（希臘文為ποιμην），在以弗所書4章11節(jié)提到：“他所賜的有使徒、有先知、有傳福音的、有牧師和教師。

其實(shí)中國(guó)古代也有“牧師”這個(gè)詞匯，據(jù)《周禮·夏官》記載：“司馬所屬有牧師，設(shè)下士四人及胥四人，徒四十人。掌牧馬之地，按季節(jié)燒除陳草，使馬匹交配，并將牧地分授給圉人（馬夫），禁止他人入內(nèi)放牧。）”

用其稱呼基督新教的神職人員，其實(shí)是中國(guó)古代官名的借用。但是，在借用中，又賦予其新的含義，牧師在中國(guó)基督新教語(yǔ)境主要根據(jù)《圣經(jīng)》中牧羊人的比喻，指牧人（神職人員）與羊群（平信徒）的關(guān)系。

而神父（Father，又稱司鐸），屬于天主教的七級(jí)神品，其起源于初代教會(huì)。教會(huì)面臨逼迫、異端襲擾，需要德高望重、神學(xué)基礎(chǔ)扎實(shí)的信徒挺身而出，擔(dān)負(fù)起教會(huì)的管理、信徒的牧養(yǎng)、神學(xué)的研究等工作。

天主教與東正教的神父除了要主持彌撒外，也要為新人主持婚禮，為垂危者祈禱、告解、臨終圣事甚至驅(qū)魔也是神父的職務(wù)。信徒們認(rèn)為神父是他們屬靈上的父親，能夠以上主之名“赦罪”。

-牧師

《魯賓遜漂流記》

《魯濱孫漂流記》（Robinson Crusoe）
《魯濱孫漂流記》于1719年4月25日出版，是英國(guó)作家丹尼爾·笛福的代表作。這部小說(shuō)一問(wèn)世既風(fēng)靡全球又歷久不衰，在世界各地?fù)碛幸淮忠淮淖x者。小說(shuō)從初版至今，已出了幾百版，幾乎譯成了世界上所有各種文字。據(jù)說(shuō)，除了《圣經(jīng)》之外，《魯濱孫漂流記》是出版最多的一本書。該書被譽(yù)為英國(guó)文學(xué)史上的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，成了世界文學(xué)寶庫(kù)中一部不朽的名著。該書故事情節(jié)引人入勝，敘事語(yǔ)言通俗易懂，是一部雅俗共賞的好作品。
丹尼爾·笛福（Daniel Defoe，1660-1731），英國(guó)小說(shuō)家，新聞?dòng)浾?。他在西方文學(xué)發(fā)展史上占據(jù)著一個(gè)特殊的位置，被稱為“現(xiàn)代小說(shuō)之父”。其作品主要為個(gè)人通過(guò)努力，靠自己的智慧和勇敢戰(zhàn)勝困難。18世紀(jì)，長(zhǎng)篇小說(shuō)興起，笛福作為西方新興資產(chǎn)階級(jí)的代言人，他的創(chuàng)作開辟了以寫實(shí)為風(fēng)格，追求逼真效果的現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)發(fā)展的道路。他的小說(shuō)情節(jié)曲折，采用自述方式，可讀性強(qiáng)。并表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)追求冒險(xiǎn)，倡導(dǎo)個(gè)人奮斗的社會(huì)風(fēng)氣。自14至15世紀(jì)新航路開辟以來(lái)，航海成為每各青年人都抱有的一種理想，其代表作《魯濱孫漂流記》聞名于世，魯濱孫也成為與困難抗?fàn)幍牡湫腿宋?，因此他被視作英?guó)小說(shuō)的開創(chuàng)者之一。
內(nèi)容提要
紀(jì)念魯賓孫離開赫爾(Hull)的金屬裝飾片魯濱遜出身于一個(gè)體面的商人家庭，渴望航海，一心想去海外見(jiàn)識(shí)一番。他瞞著父親出海，第一次航行就遇到大風(fēng)浪，船只沉沒(méi)，他好不容易才逃出保住性命。第二次出海到非洲經(jīng)商，賺了一筆錢。第三次又遭不幸，被摩爾人俘獲，當(dāng)了奴隸。后來(lái)他劃了主人的小船逃跑，途中被一艘葡萄牙貨船救起。船到巴西后，他在那里買下一個(gè)莊園，做了莊園主。他不甘心于這樣的發(fā)財(cái)致富，又再次出海，到非洲販賣奴隸。
船在途中遇到風(fēng)暴觸礁，船上水手、乘客全部遇難，唯有魯濱遜一個(gè)人幸存下來(lái)，只身飄流到一個(gè)杳無(wú)人煙的孤島上。他用沉船的桅桿做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、槍支彈藥、工具等運(yùn)到岸上，并在小山邊搭起帳篷定居下來(lái)。接著他用削尖的木樁在帳篷周圍圍上柵欄，在帳篷后的山洞鑿洞居住。他用簡(jiǎn)單的工具制作桌、椅等家具，獵野味為食，飲溪里的水，度過(guò)了最初遇到的困難。
他開始在島上種植大麥和稻子，自制木臼、木杵、篩子，加工面粉，烘出了粗糙的面包。他捕捉并馴養(yǎng)野山羊，讓其繁殖。他還制作陶器等等，保證了自己的生活需要。雖然這樣，魯濱遜一直沒(méi)有放棄尋找離開孤島的辦法。他砍倒一棵大樹，花了五六個(gè)月的時(shí)間做成了一只獨(dú)木舟，但船實(shí)在太重，無(wú)法拖下海去，只好前功盡棄，重新另造一只小的。
魯濱遜在島上獨(dú)自生活了18年后，一天，他發(fā)現(xiàn)島邊海岸上都是人骨，生過(guò)火，原來(lái)外島的一群野人曾在這里舉行過(guò)人肉宴。魯濱遜驚愕萬(wàn)分。此后他便一直保持警惕，更加留心周圍的事物。直到第26年，島上又來(lái)了一群野人，帶著準(zhǔn)備殺死、吃掉的俘虜。魯濱遜發(fā)現(xiàn)后，救出了其中的一個(gè)。魯濱遜救下那個(gè)野人的日子是星期五，所以把被救的土人取名為“星期五”。此后，“星期五”成了魯濱遜忠實(shí)的仆人和朋友。接著，魯濱遜帶著“星期五”救出了一個(gè)西班牙人和“星期五”的父親。不久有條英國(guó)船在海島附近停泊，發(fā)現(xiàn)船上的水手發(fā)生了叛亂，綁架了船長(zhǎng)，把船長(zhǎng)、大副等三人拋棄在島上，魯濱遜與“星期五”幫助船長(zhǎng)制服了那幫水手，奪回了船只。他把那水手留在島上，船長(zhǎng)帶著魯濱遜“星期五”等離開荒島回到英國(guó)。此時(shí)魯濱遜已離家28年。他在英國(guó)結(jié)了婚，生了三個(gè)孩子。妻子死后，魯濱遜又一次出海經(jīng)商，路經(jīng)他住過(guò)的荒島，這時(shí)留在島上的水手和西班牙人都已安家繁衍生息。魯濱遜又送去新的移民，將島上的土地分給他們，并留給他們各種日用必需品，滿意地離開了小島。
小說(shuō)簡(jiǎn)介
魯賓孫我父親原來(lái)指望我學(xué)法律，但是我卻一心想去航海。有一天，我去赫爾，我的一位同伴正要坐他父親的船到倫敦去，再?zèng)]有什么比這更讓我動(dòng)心了，我必須跟他而去——這是1651年的8月，當(dāng)時(shí)我十九歲。
船剛駛出?？?，便碰到了可怕的風(fēng)浪，使我感到全身說(shuō)不出的難過(guò)，心里十分恐怖。我在痛苦的心情中發(fā)了誓，假如上帝在這次航行中留下我的命，我在登上陸地后，就一直回到我慈愛(ài)的父母身邊，從此一定聽(tīng)從他們的忠告辦事。
可是第二天風(fēng)停了，浪也歇了。太陽(yáng)西沉，繼之而來(lái)的是一個(gè)美麗可愛(ài)的黃昏，這時(shí)又喝了我的同伴釀的一碗甜酒，我就把這次航行后便回家的決心丟到九霄云外去了。我的這種習(xí)性給我的一生招來(lái)了巨大的不幸——任性的行動(dòng)常給我?guī)?lái)災(zāi)難，可我總不肯在災(zāi)難來(lái)臨的時(shí)刻乘機(jī)悔改。待到危險(xiǎn)一過(guò)去，就忘掉了 所有的誓言，又不顧一切地投入了我的毫無(wú)名堂的生活。
在第一次狂風(fēng)暴雨似的航行后，我又有過(guò)幾次不同的冒險(xiǎn)。在去非洲的幾內(nèi)亞做生意時(shí)，我被一艘土耳其的海盜船俘虜，被賣為奴隸，經(jīng)過(guò)許多危險(xiǎn)，我逃到了巴西，在那里獨(dú)自經(jīng)營(yíng)一個(gè)甘蔗種植園，生活過(guò)得很順?biāo)??？蛇@時(shí)我卻又成了誘惑的犧牲品。巴西因?yàn)槿斯げ蛔悖袔讉€(gè)種植園主知道我曾為做生意而到過(guò)非洲的一些奴隸市場(chǎng)口岸，他們竭力哄誘我作一次航行，到那一帶去為他們的種植園買些黑奴回來(lái)。
聽(tīng)從壞主意，人就會(huì)倒霉。我們的船在南美洲北岸一個(gè)無(wú)名島上觸了礁，所有的水手及乘客全都淹死了，上帝保佑，只有我一個(gè)人被高高的海浪卷到了岸上，保住了一條命。當(dāng)時(shí)我所有的只是一把刀、一只煙斗和一個(gè)盒子里裝的一點(diǎn)兒煙草。待到我的體力恢復(fù)，可以走路了時(shí)，我就沿著海岸走去。使我大為高興的是，我發(fā)現(xiàn)了淡水。喝了水后，又拿一小撮煙草放在嘴里解餓。我就在一棵樹上棲身，舒舒服服地睡了一覺(jué)振作了精神，海上風(fēng)平浪靜。但最叫我高興的是我看見(jiàn)了那艘船，待到潮水退下，看到它竟離海岸很近，我發(fā)現(xiàn)可以很方便地游到船上去。船上只剩下一只狗和兩只貓，再?zèng)]有別的生物。不過(guò)船上有大量的生活必需品，這樣，我就干了起來(lái)。為了把那些東西運(yùn)到這個(gè)島的一個(gè)水灣里，我專門制造了一只木筏，還把島上有淡水而且比較平坦的一塊高地作了我的住所。面包、大米、大麥和小麥、干酪和羊肉干、糖、面粉、木板、圓木、繩子——所有這些，再加上幾支滑膛槍、兩支手槍、幾支鳥槍、一把錘子，還有——那是最沒(méi)有用的——三十六鎊英幣。所有這些東西我都一天又一天——在兩次退潮之間一一從船上運(yùn)到了岸上。到了第三十天夜里，我的搬運(yùn)工作做完了，我躺下來(lái)時(shí)，雖然像平常一樣害怕，但我心里也滿懷感恩之情，因?yàn)槲抑?，我已為以后?duì)付這個(gè)荒島作好了準(zhǔn)備而心里感到踏實(shí)了。
島上有不少野果樹，但這是我過(guò)了好久才發(fā)現(xiàn)的,我把它曬成葡萄干。島上還有到處亂跑的山羊，但要不是我從船上取來(lái)了槍支彈藥，它們對(duì)我又有何好處呢？因此，我有理由感謝仁慈的上帝，讓船擱在海岸邊，直至使我搬來(lái)了對(duì)我有用的一切東西。
要想確保我能在這個(gè)島上生存下來(lái)，還有許多事情要做。我盡可能地相繼辦了幾件我非辦不可的事。但是我的努力并非總是交上好運(yùn)道。我在第一次播下大麥和稻子的種子時(shí)，這些寶貴的存貨就浪費(fèi)了一半，原因是播種得不是時(shí)候。我辛辛苦苦花了幾個(gè)月工夫，挖了幾個(gè)地窖以備貯存淡水。花了四十二天時(shí)間，才把一棵大樹砍劈成我的第一塊長(zhǎng)木板。我起勁地干了好幾個(gè)星期，想制造一個(gè)搗小麥的石臼，最后卻只好挖空了一大塊木頭。我足足花了五個(gè)月工夫，砍倒一棵大鐵樹，又劈又削，讓它成了一只很像樣的獨(dú)木舟，以備用來(lái)逃離這個(gè)小島，可結(jié)果卻因?yàn)樵趺匆矝](méi)法子使它下到海里去而不得不把它丟棄了。不過(guò)，每一樁失敗的事，都教給了我以前不知道的一些知識(shí)。
至于自然環(huán)境，島上有狂風(fēng)暴雨，還有地震。我那時(shí)也對(duì)一切都適應(yīng)了。我種植和收獲了我的大麥和小麥；我采來(lái)野葡萄，把它們曬成了很有營(yíng)養(yǎng)的葡萄干；我飼養(yǎng)溫馴的山羊，然后殺了吃，又熏又腌的。由于食物這樣多種多樣，供應(yīng)還算不差。如此過(guò)了十二個(gè)年頭，其間，島上除了我本人之外，我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)到過(guò)一個(gè)人跡。這樣一直到了那重大的一天，我在沙灘上偶然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)人的光腳印。
我當(dāng)時(shí)好像挨了一個(gè)晴天霹雷。我側(cè)耳傾聽(tīng)，回頭四顧，可是什么也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，什么也沒(méi)看見(jiàn)。我跑到海岸上，還下海去查看，可是總共就只有那么一個(gè)腳印！我驚嚇到了極點(diǎn)，像一個(gè)被人跟蹤追捕的人似地逃回到我的住處。一連三天三夜，我都不敢外出。
這是人怕人的最好說(shuō)明！經(jīng)過(guò)十二年的痛苦和苦干，十二年跟自然環(huán)境相抗?fàn)?，竟然?huì)因一個(gè)人的一只腳印而恐怖不安！但事情就是這樣。 經(jīng)過(guò)觀察，我了解到這是那塊大陸上的那些吃人生番的一種習(xí)慣。他們把打仗時(shí)抓來(lái)的俘虜帶到這個(gè)島上我很少去的那個(gè)地方，殺死后大吃一頓。有一天早晨，我從望遠(yuǎn)鏡里看見(jiàn)三十個(gè)野蠻人正在圍著篝火跳舞。他們已煮食了一個(gè)俘虜，還有兩個(gè)正準(zhǔn)備放到火上去烤，這時(shí)我提著兩支上了子彈的滑膛槍和那柄大刀往下朝他們跑了去，及時(shí)救下了他們來(lái)不及吃掉的一個(gè)俘虜。我把我救下的這個(gè)人起名為"星期五"，以紀(jì)念他是這一天獲救的，他講話的聲音成了我在這個(gè)島上二十五年來(lái)第一次聽(tīng)到的人聲。他年輕，聰明，是一個(gè)較高級(jí)的部族的野蠻人，后來(lái)在我留在島上的那段時(shí)間，他始終是我的個(gè)可靠的伙伴。在我教了他幾句英語(yǔ)后，星期五跟我講了那大陸上的事。我決定離開我的島了。我們制造了一只船，這次不是在離海岸很遠(yuǎn)的地方造。正當(dāng)我們差不多已準(zhǔn)備駕船啟航時(shí)，又有二十一個(gè)野蠻人乘著三只獨(dú)木船，帶了三個(gè)俘虜?shù)竭@個(gè)島上來(lái)開宴會(huì)了。其中一個(gè)俘虜是個(gè)白人，這可把我氣壞了。我把兩支鳥槍、四支滑膛槍、兩支手槍都裝上雙倍彈藥，給了星期五一把小斧頭，還給他喝了好多甘蔗酒，我自己帶上了大刀，我們沖下山去，把他們?nèi)珰⑺懒?，只逃走了四個(gè)野蠻人。
俘虜中有一個(gè)是星期五的父親。那個(gè)白人是西班牙人，是我前幾年看見(jiàn)的那艘在我的島上觸礁的船上的一個(gè)幸存者，當(dāng)時(shí)我還從那艘船上取來(lái)了一千二百多枚金幣，但對(duì)這些錢我毫不看重，因?yàn)樗鼈儾⒉槐壬碁┥系脑S多沙子更有價(jià)值。
我給了那個(gè)西班牙人和星期五的父親槍支和食物，叫他們乘著我新造的船去把那艘西班牙船上遇難的水手們帶到我的島上來(lái)。正在等待他們回來(lái)時(shí)，有一艘英國(guó)船因水手鬧事而在我的島附近拋了錨。我?guī)湍俏淮L(zhǎng)奪回了他的船，跟他一起回到了英國(guó)。我們走時(shí)帶走了兩個(gè)也想回英國(guó)去的老實(shí)的水手，而讓鬧事鬧得最兇的一些水手留在了島上。后來(lái)，那些西班牙人回來(lái)了，都在島上居留了下來(lái)。開始時(shí)他們雙方爭(zhēng)吵不和，但定居后，終于建立起了一個(gè)興旺的殖民地，過(guò)了幾年，我有幸又到那個(gè)島上去過(guò)一次。
我離開那個(gè)島時(shí)，已在島上呆了二十八年兩個(gè)月二十九天。我總以為我一到英國(guó)就會(huì)高興不盡，沒(méi)想到我在那里卻成了一個(gè)異鄉(xiāng)人。我的父母都已去世，真太令人遺憾了，要不我現(xiàn)在可以孝敬地奉養(yǎng)他們，因?yàn)槲页藦哪撬椅靼嘌来先?lái)的一千二百個(gè)金幣之外，還有兩萬(wàn)英鎊等待著我到一個(gè)誠(chéng)實(shí)的朋友那兒去領(lǐng)取，這位朋友是一位葡萄牙船長(zhǎng)，在我去干那項(xiàng)倒霉的差事之前，我委托他經(jīng)營(yíng)我在巴西的莊園。正是為了去干那差事，使我在島上住了二十八年。我見(jiàn)他如此誠(chéng)實(shí)，十分高興，我決定每年付給他一百葡萄牙金幣，并在他死后每年付給他兒子五十葡萄牙金幣，作為他們終生的津貼。
我結(jié)了婚，生了三個(gè)孩子，我除了因?yàn)橐侥莻€(gè)上面講的我住過(guò)的島上去看看，又作了一次航行之外，再?zèng)]作漫游了。我住在這兒，為我不配得到的享受而心懷感激，決心現(xiàn)在就準(zhǔn)備去作一切旅行中最長(zhǎng)的旅行。如果說(shuō)我學(xué)到了什么的話，那就是要認(rèn)識(shí)退休生活的價(jià)值和祈禱在平靜中過(guò)完我們的余日。
寫作背景
亞力山大·賽爾柯克的經(jīng)歷給了笛福的靈感這部小說(shuō)是笛福受當(dāng)時(shí)一個(gè)真實(shí)故事的啟發(fā)而創(chuàng)作的。1704年蘇格蘭水手賽爾科克在海上與船長(zhǎng)發(fā)生爭(zhēng)吵，被船長(zhǎng)遺棄在荒島上，四年后被救回英國(guó)。賽爾科克在荒島上并沒(méi)有作出什么值得頌揚(yáng)的英雄事跡。但笛福塑造的魯濱孫卻完全是個(gè)新人，成了當(dāng)時(shí)中小資產(chǎn)階級(jí)心目中的英雄人物，是西方文學(xué)中第一個(gè)理想化的新興資產(chǎn)者形象。他表現(xiàn)了強(qiáng)烈的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)取精神和啟蒙意識(shí)。
作者生平
丹尼爾·笛福（Daniel Defoe，1660-1731）， 1660年生于英國(guó)倫敦，父親是倫敦的一名商人。父親營(yíng)屠宰業(yè)，信奉于不同國(guó)教的長(zhǎng)老會(huì)。笛福原姓福，1703年后自稱笛福。他受過(guò)中等教育，但沒(méi)有受過(guò)大學(xué)古典文學(xué)教育。他一直保持不同于國(guó)教信仰的立場(chǎng)，政治上傾向于輝格黨。1674年，年輕的笛福就開始學(xué)習(xí)當(dāng)一名牧師。但他并不適合牧師這種工作，因?yàn)?，正如他所?chuàng)造出來(lái)的英雄魯濱孫一樣，他的生活充滿了冒險(xiǎn)與刺激。1683年，笛福曾被海盜俘虜過(guò)。這次的經(jīng)歷，再加上一名曾經(jīng)在海上遇難的蘇格蘭水手的敘述，提供了笛福寫作《魯濱孫漂流記》這部膾炙人口的小說(shuō)題材。雖然《魯濱孫漂流記》一直到笛福將近六十歲時(shí)才出版，它依然為笛福帶來(lái)歷久不衰的聲譽(yù)。繼《魯濱孫漂流記》的成功之后，接下來(lái)的五年之中，笛福又陸續(xù)寫了四本書，包括《生命》、《冒險(xiǎn)》、《紅牌船長(zhǎng)的海盜生涯》及《疫年大事記》。笛福逝世于1731年4月，享年70歲。
他早年經(jīng)營(yíng)內(nèi)衣、煙酒、羊毛織品、制磚業(yè)，曾到大陸各國(guó)經(jīng)商。1685年參加蒙茅斯公爵領(lǐng)導(dǎo)反對(duì)天主教國(guó)王的叛亂；1688年荷蘭信奉新教的威廉率軍登陸英國(guó)，繼承英國(guó)王位，笛福參加了他的軍隊(duì)。1692年經(jīng)商破產(chǎn)，負(fù)債達(dá)17000鎊，以后又屢屢失敗，因而不得不用各種方法謀生。他曾充當(dāng)政府的秘密情報(bào)員，設(shè)計(jì)過(guò)各種開發(fā)事業(yè)，同時(shí)從事寫作。1698年他發(fā)表《論開發(fā)》，提倡筑公路，辦銀行，立破產(chǎn)法，設(shè)瘋?cè)嗽?，辦水火保險(xiǎn)，征所得稅，辦女學(xué)等。1701年他發(fā)表一首諷刺詩(shī)《真正英國(guó)人》，認(rèn)為沒(méi)有純種的英國(guó)人，反對(duì)貴族天主教勢(shì)力，為外籍的信奉新教的威廉三世辯護(hù)。此詩(shī)連印9版。1702年發(fā)表政論《消滅不同教派的捷徑》，用反諷手法，反對(duì)國(guó)教壓迫不同教派人士，文筆巧妙，開始竟未被人識(shí)破是反對(duì)國(guó)教。后被發(fā)覺(jué),受到罰款和坐牢的懲罰，入獄6個(gè)月,枷示3次，卻被倫敦市民奉為英雄。在獄中他仿希臘詩(shī)人品達(dá)羅斯的頌歌體寫了一首《立枷頌》(1703)，諷刺法律不公。
1704年他為輝格黨魁哈利辦《評(píng)論》雜志，主要為哈利的英格蘭——蘇格蘭聯(lián)合政策爭(zhēng)取支持。此后11年間他一直往來(lái)于英格蘭、蘇格蘭之間，充當(dāng)哈利及其繼任者托利派戈多爾芬的秘密情報(bào)員，搜集輿論。在此期間，他又因?qū)懳恼露唐谌氇z。但從未終止為輝格黨當(dāng)政者搜集情報(bào)，辦報(bào)，寫文章。
笛福在59歲時(shí)開始寫作小說(shuō)。 1719年第一部小說(shuō)《魯濱孫漂流記》發(fā)表，大受歡迎。同年又出版了續(xù)篇。1720年又寫了《魯濱孫的沉思集》。此后，他寫了4部小說(shuō)：《辛格爾頓船長(zhǎng)》（1720）、《摩爾·弗蘭德斯》（1722）、《杰克上?！罚?722）和《羅克薩娜》（1724）。此外他還寫了若干部傳記，如《聾啞卜人坎貝爾傳》（1720）、《彼得大帝紀(jì)》（1723）；幾部國(guó)內(nèi)外游記，如《新環(huán)球游記》（1724）、《羅伯茨船長(zhǎng)四次旅行記》（1726）、《不列顛全島紀(jì)游》（1724-1727，3卷，導(dǎo)游性質(zhì)）。他還有幾部關(guān)于經(jīng)商的書，如《經(jīng)商全書》（1726）、《英國(guó)商業(yè)方略》（1728）和《使倫敦成為世界最繁榮都市之道》（1728）。他的《英國(guó)紳士全書》則在他死后于1890年刊印。
據(jù)說(shuō)笛福曾與26家雜志有聯(lián)系，有人稱他為“現(xiàn)代新聞報(bào)道之父”。他的作品，包括大量政論冊(cè)子，共達(dá)250種，無(wú)一不是投合資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展的需要，寫城市中產(chǎn)階級(jí)感興趣和關(guān)心的問(wèn)題。如《維爾夫人顯靈紀(jì)實(shí)》(1706)對(duì)一個(gè)流行的鬼故事作了逼真的報(bào)道；《瘟疫年紀(jì)事》(1722)寫1665年倫敦大瘟疫，把這場(chǎng)鼠疫的發(fā)生、傳播，它引起的恐怖和人心惶惶，以及死亡數(shù)字、逃疫的景況寫得如身臨其境。當(dāng)時(shí)法國(guó)馬賽鼠疫流行，引起了人們的特別關(guān)注，笛福的作品滿足了市民對(duì)鼠疫的好奇心。
笛福的《魯濱孫漂流記》，是一部流傳很廣的代表作。1704年蘇格蘭水手賽爾科克在海上叛變，被拋到智利海外荒島，度過(guò)5年，最后得救，笛福受到這一事件的啟發(fā)，寫成此書。魯濱孫不聽(tīng)父親勸戒，出海經(jīng)商販賣黑奴，在海上遇難，流落荒島28年，在島上與自然斗爭(zhēng)，收留了野人星期五，救了一艘叛變船只的船長(zhǎng)，回到英國(guó)，又去巴西經(jīng)營(yíng)種植園致富。此外還有續(xù)集。第二部寫他舊地重游，以島的主人自居，開化島上居民，又視察巴西種植園，接著到世界各地冒險(xiǎn)，包括中國(guó)和西伯利亞。第三部則是一部道德說(shuō)教的作品?！遏敒I遜漂流記》是英國(guó)小說(shuō)家丹尼爾·笛福1719年發(fā)表的第一部小說(shuō)，同年又出版了續(xù)篇。
和作者笛福一樣，小說(shuō)的主人公魯濱遜·克羅索是一個(gè)永不疲倦、永不安生的行動(dòng)者，是當(dāng)時(shí)不斷擴(kuò)張、不斷攫取的資本主義原始積累時(shí)期的社會(huì)的典型產(chǎn)物。他不屑守成，傾心開拓，三番五次地離開小康之家，出海闖天下；他遭遇海難流落到荒島上以后，不坐嘆命運(yùn)不濟(jì)，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫紉衣服，把荒島改造成了井然有序、欣欣向榮的家園。他流浪多年，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于獲取了一筆可觀的財(cái)富，完成了他那個(gè)時(shí)代的典型英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。
本書成型在一個(gè)萬(wàn)象更新的轉(zhuǎn)型社會(huì)，奔突往復(fù)于物質(zhì)追求和精神追求的雙重迷宮，魯濱遜·克羅索這個(gè)帶有鮮明時(shí)代的人物及其敘述以其勃勃的生氣、天真的信心、堅(jiān)韌奮斗的精神和對(duì)自身的嚴(yán)肅省察喚起了一代又一代讀者的共鳴和深思。
《辛格爾頓船長(zhǎng)》寫主人公幼年被綁架，當(dāng)了海盜，在非洲和東方冒險(xiǎn)致富的故事?！赌枴じヌm德斯》有人認(rèn)為是笛福最好的小說(shuō)，主人公是一個(gè)女賊的女兒,出生在監(jiān)獄，被一個(gè)好心腸的市長(zhǎng)收養(yǎng)。她靠勾引男子、多次結(jié)婚和偷竊為生,被判刑發(fā)配到美洲弗吉尼亞，與一前夫經(jīng)營(yíng)種植園終其一生?！督芸松闲！穼懙米畈?，主人公幼年就淪為小偷，當(dāng)過(guò)兵，被販賣到弗吉尼亞，最后成為種植園主，回到英國(guó)?！读_克薩娜》的主人公是法國(guó)新教徒的女兒，流落在英國(guó)，嫁給了倫敦一個(gè)酒商，被遺棄，在英、法、荷等地淪為妓女，又嫁給一個(gè)荷蘭商人，商人負(fù)債入獄，她也在悔恨中死去。
笛福的小說(shuō)繼承了文藝復(fù)興時(shí)期西班牙流浪漢小說(shuō)的傳統(tǒng)，往往寫一個(gè)出身低微的人，靠機(jī)智和個(gè)人奮斗致富,獲得成功。社會(huì)不容許這種人出頭，他或她只好不擇手段，干一系列欺騙、盜竊以至出賣肉體的勾當(dāng)。作者出于清教徒道德觀，總是使他筆下的主人公表示悔恨，立誓不干壞事，但環(huán)境又一再迫使主人公違背誓言。
笛福對(duì)他所描寫的人物理解較深，他善于寫個(gè)人在不利的環(huán)境中克服困難。他的主人公有聰明才智，充滿活力，不信天命，相信“常識(shí)”。情節(jié)結(jié)構(gòu)不落斧鑿痕跡。他尤其擅長(zhǎng)描寫環(huán)境，細(xì)節(jié)逼真，虛構(gòu)的情景寫得使人如身臨其境，不由得不信服。他的語(yǔ)言自然，不引經(jīng)據(jù)典；故事都是由主人公自述，使讀者感到親切。 時(shí)尚，笛福在真實(shí)發(fā)生的航海故事的基礎(chǔ)上創(chuàng)作了他的不朽之作《魯濱孫漂流記》。他的小說(shuō)表達(dá)了要求個(gè)性解放，勇于冒險(xiǎn)的進(jìn)取精神。
人物形象
魯賓孫
性格：魯濱孫是一個(gè)充滿勞動(dòng)熱情的人，偉大的人，堅(jiān)毅的人。孤身一人在這荒無(wú)人煙的孤島上生活了28年。面對(duì)人生困境，魯濱孫的所作所為，顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格與英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開拓精神，他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng)。 魯濱孫又是個(gè)資產(chǎn)者和殖民者，因此具有剝削掠奪的本性。
星期五
性格：星期五是一個(gè)樸素的人，忠誠(chéng)的朋友，智慧的勇者，孝順的兒子。他知恩圖報(bào)，忠誠(chéng)有責(zé)任心，適應(yīng)能力強(qiáng)，他和魯濱遜合作著施展不同的技能在島上度過(guò)了多年 。
讀后感
（1)《魯濱孫漂流記》讀后感 讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說(shuō)后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想。
我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難，對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性！
風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱孫無(wú)一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始！
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，作防御工事。但只過(guò)了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來(lái)的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來(lái)，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱孫無(wú)意中掉在墻角的谷殼，竟然長(zhǎng)出綠色的莖干，不久，長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn)，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn)，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間，無(wú)數(shù)的心血。光砍樹就是數(shù)月。但由于事先沒(méi)有考慮周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎么也無(wú)法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個(gè)希望才重新油然升起！
魯濱孫是個(gè)偉大的人，堅(jiān)毅的人，孤身一人在這個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng)，勤奮勞動(dòng)，把小島經(jīng)營(yíng)得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。 這本書教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要……
我的人生也會(huì)隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄！
（2)提起魯濱孫這個(gè)叫得十分響亮的名字，幾乎無(wú)人不知。他是世界聞名的早期探險(xiǎn)家。前幾天，我剛剛閱讀完了英國(guó)作家笛福寫的《魯濱孫飄流記》大作，我的心情久久不能平靜。直到現(xiàn)在，我還想著《魯濱孫飄流記》的驚心動(dòng)魄。
《魯濱孫飄流記》講的是魯濱孫從小就想在海上航行。稍長(zhǎng)大些，他隨好朋友一起出去航海，學(xué)會(huì)了些本領(lǐng)，但幾次都十分失敗，都是死里逃生才活過(guò)來(lái)的。有一次，他從巴西出發(fā)，航海遇到巨大的海嘯和風(fēng)暴，全船的人除他一人外，全部被淹死，他游到一個(gè)無(wú)人的荒島，利用在破船上找到的東西和在森林中采到的野果，還有捕捉到的野獸，在那個(gè)毫無(wú)人煙在的小島上住了整整二十八年又一個(gè)月，才和一些外來(lái)的人經(jīng)歷了些戰(zhàn)斗，回到了巴西。
讀了這本書，我感觸很深，一個(gè)普通的人，怎能在島上僅用幾支槍、一些數(shù)得清的大米小麥，甚至連鞋子都沒(méi)有而生存二十八年呢！這常人想都不敢想的事情，魯濱孫辦到了。他曾在無(wú)藥而發(fā)高燒的情況下，利用簡(jiǎn)單的煙葉、水和少量的食品，做成了一種可以吃的東西。他一連幾天四肢無(wú)力，但他堅(jiān)持到底，堅(jiān)信自己的病一定會(huì)好的。他不因一些很難辦的事情而絕望的精神鼓舞著我。
在這方面，我也有同感。有一段時(shí)間，我的成績(jī)都大浮下降，我想：我為什么會(huì)考得那么差。后來(lái)，我尋找原因，重新振足起來(lái)，努力復(fù)習(xí)。終于，我又一次我考了前幾名。我深刻的認(rèn)識(shí)到：一個(gè)人要取得成就，就要堅(jiān)持不解的奮斗到底。要不被客觀的條件所束縛，想方設(shè)法創(chuàng)造條件。學(xué)習(xí)，同樣如此。一次考好容易，難的在于要堅(jiān)持每次考好。我想，只要自己勤奮、努力、持之以恒，我心中的目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
這些天，我常常常深思一個(gè)問(wèn)題：我們生活道路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)，以后，我們應(yīng)該如何面對(duì)重重困難、克服重重困難，是魯濱孫給了我一個(gè)很好的回答。

基督教哪個(gè)牧師分享最好

中國(guó)最有名的牧師排名 —— 1、梁發(fā)（1789-1855），又名梁亞發(fā)和阿發(fā)，號(hào)學(xué)善者，別號(hào)善學(xué)居士，是中國(guó)首位牧師。2、唐崇榮博士生于中國(guó)福建省，長(zhǎng)在南洋島國(guó)印度尼西亞，自幼好學(xué)，資質(zhì)聰穎。雖曾受過(guò)唯物思想的影響，但由于神的眷顧，加之他準(zhǔn)確的鑒...

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中國(guó)最有名的牧師排名基督徒 —— 宋尚節(jié)。宋尚節(jié)，生于1901年，在福建省興化府的蒲田縣出生，父親宋學(xué)建是中國(guó)第一代基督徒，他是一位牧師。是在中國(guó)排名第一的牧師和基督徒。

在中國(guó)講道最好的牧師是誰(shuí)?在哪里? —— 在你的心里，那是神的居所，凡事給你恩膏，教導(dǎo)你，指示你。所以小心，不要在人中尋找最好的牧師，沒(méi)有，在人間，所有的都不是最好的。千萬(wàn)人中，只有耶穌是最完全的，他現(xiàn)在住在凡接受他的人心中。

季鳳文牧師是異踹嗎 —— 季鳳文季鳳文，男，1964年11月生于遼寧省丹東市 ，畢業(yè)于南京金陵協(xié)和神學(xué)院，現(xiàn)任中國(guó)宗教界著名愛(ài)國(guó)人士，中國(guó)新教 基督教 會(huì)著名牧師，海城市基督教三自愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)委員會(huì)副主席。

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