“ ”《送友人》
唐·李白
青山橫北郭,白水繞東城。
此地一為別,孤蓬萬里征。
浮云游子意,落日故人情。
揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。
在李白筆下,這次送別是一個(gè)詩情畫意的景象。青山,白水,兩個(gè)依依惜別的朋友,猶如那落日一樣,讓人惆悵。當(dāng)友人揮手而去,只剩下那離群的馬兒,發(fā)出哀鳴。
《漁歌子·西塞山前白鷺飛》
唐·張志和
西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。
青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
這是一幅美麗的畫面,蒼巖,白鷺,鮮艷的桃林,清澈的流水,黃褐色的鱖魚,青色的斗笠,綠色的蓑衣,色彩鮮明,構(gòu)思巧妙,意境優(yōu)美,使讀者仿佛是在看一幅出色的水鄉(xiāng)春汛圖。整首詞每一句都朗朗上口,讓人回味無窮。
《望月懷遠(yuǎn)》
唐·張九齡
海上生明月,天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜,竟夕起相思。
滅燭憐光滿,披衣覺露滋。
不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期。
這是一個(gè)月夜,詩人望著升起的明月,想念起了遠(yuǎn)方的佳人。那遠(yuǎn)方的人也一定在思念著我吧。不能手捧美麗銀光贈(zèng)你,不如快入夢(mèng)與你共歡聚。
全詩語言自然渾成而不露痕跡,情意纏綿而不見感傷,意境幽靜秀麗,構(gòu)思巧妙,情景交融,細(xì)膩入微,感人至深。
《無題》
唐·李商隱
颯颯東風(fēng)細(xì)雨來,芙蓉塘外有輕雷。
金蟾嚙鎖燒香入,玉虎牽絲汲井回。
賈氏窺簾韓掾少,宓妃留枕魏王才。
春心莫共花爭(zhēng)發(fā),一寸相思一寸灰!
李商隱的無題詩,永遠(yuǎn)是那么美妙。在這首詩中,李商隱引用賈氏與韓壽、甄宓和曹植的愛情故事,反映青年女子追求愛情的熱烈情感。
“一寸相思一寸灰”是奇句,它化抽象為具象,用強(qiáng)烈對(duì)照的方式顯示了美好事物之毀滅,使這首詩具有一種動(dòng)人心弦的悲劇美。
《晚次鄂州》
唐·盧綸
云開遠(yuǎn)見漢陽城,猶是孤帆一日程。
估客晝眠知浪靜,舟人夜語覺潮生。
三湘愁鬢逢秋色,萬里歸心對(duì)月明。
舊業(yè)已隨征戰(zhàn)盡,更堪江上鼓鼙聲。
這首詩,詩人只不過截取了飄泊生涯中的一個(gè)片斷,卻反映了廣闊的社會(huì)背景,寫得連環(huán)承轉(zhuǎn),意脈相連,而且迂徐從容,曲盡情致。
在構(gòu)思上,不用典故來支撐詩架;在語言上,不用艷藻來求其綺麗;在抒情上,不用潑墨來露出筋骨。全詩淡雅而含蓄,平易而熾熱,饒有韻味。
《臨安春雨初霽》
宋·陸游
世味年來薄似紗,誰令騎馬客京華
小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閑作草,晴窗細(xì)乳戲分茶。
素衣莫起風(fēng)塵嘆,猶及清明可到家。
輾轉(zhuǎn)半生之后,嘗遍世態(tài)炎涼。面對(duì)胸中抱負(fù),無法實(shí)現(xiàn),終于決定回家。夜不能寐,下雨了,陸游聽了一夜的雨聲,他知道,明早會(huì)聽到小巷深處在一聲聲叫賣杏花。
終于,他釋然了,不如歸去吧!不要嘆息那京都的塵土?xí)K潔白的衣衫,清明時(shí)節(jié)還來得及回到鏡湖邊的山陰故家。
《眼兒媚·遲遲春日弄輕柔》
宋·朱淑真
遲遲春日弄輕柔,花徑暗香流。
清明過了,不堪回首,云鎖朱樓。
午窗睡起鶯聲巧,何處喚春愁
綠楊影里,海棠亭畔,紅杏梢頭。
這首詞寫一位閨中女子在明媚的春光中,回首往事而愁緒萬端。
一個(gè)愁緒萬端的女子,在百無聊賴之時(shí),只好在午睡中消磨時(shí)光,午睡醒來,聽到窗外鶯聲巧囀。不禁喚起了她的春愁。黃鶯在何處啼叫呢 是在綠楊影里,還是在海棠亭畔,抑或是在紅杏梢頭呢 自問自答,頗耐人玩味。
《卜算子·片片蝶衣輕》
宋·劉克莊
片片蝶衣輕,點(diǎn)點(diǎn)猩紅小。
道是天公不惜花,百種千般巧。
朝見樹頭繁,暮見枝頭少。
道是天公果惜花,雨洗風(fēng)吹了。
片片花瓣好似蝴蝶的翅膀一般輕盈,點(diǎn)點(diǎn)花朵小而鮮艷。要說天公不愛惜花兒,那花兒卻有千百種姿態(tài),風(fēng)流靈巧。
早上還看見枝頭上花朵繁盛,晚上枝頭上就所剩不多了。要說那天公果然愛惜花,風(fēng)雨將花兒全吹落(枝頭)。
《風(fēng)入松·聽風(fēng)聽雨過清明》
宋·吳文英
聽風(fēng)聽雨過清明。愁草瘞花銘。
樓前綠暗分?jǐn)y路,一絲柳、一寸柔情。
料峭春寒中酒,交加曉夢(mèng)啼鶯。
西園日日掃林亭。依舊賞新晴。
黃蜂頻撲秋千索,有當(dāng)時(shí)、纖手香凝。
惆悵雙鴛不到,幽階一夜苔生。
這個(gè)清明節(jié),吳文英聽著凄風(fēng)苦雨之聲,獨(dú)自寂寞地過著清明。他想起與戀人一起渡過的美好情景。
樓前依依惜別的地方,如今已是一片濃密的綠蔭。每一縷柳絲,都寄托著一分柔情。蜜蜂頻頻撲向你蕩過的秋千、繩索上還有你纖手握過而留下的芳馨。我是多么惆悵傷心,你的倩影總是沒有信音。幽寂的空階上,一夜間長出的苔蘚便已青青。
《浣溪沙》
宋·蘇軾
元豐七年十二月二十四日,從泗州劉倩叔游南山。
細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒,淡煙疏柳媚晴灘。
入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤。
人間有味是清歡。
蘇軾與友人游覽南山, 蘇軾與友人吃著翡翠般的菜疏、清淡的茶水,卻覺得無比滿足。“人間有味是清歡”道出一個(gè)哲理:人間真正有滋味的還是清淡的歡愉。
這首詞,在色彩清麗而境界開闊的畫面中,寄寓著作者清曠、閑雅的審美趣味和生活態(tài)度,給人以美的享受和無盡的遐思。
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風(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;
○
寫詩填詞
○
家事、國事、天下事,事事關(guān)心。
有詩還有遠(yuǎn)方...
“偷得浮生半日閑”的意思是難得在這紛擾的世事中暫且得到片刻的清閑,出自唐·李涉《題鶴林寺僧舍》。“人生有味是清歡”的意思是人間真正有味道的還是平平淡淡的快樂,出自宋代詩人蘇軾的《浣溪沙·細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒》。
《題鶴林寺僧舍》原文:終日昏昏醉夢(mèng)間,忽聞春盡強(qiáng)登山。
因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閑。
是唐代著名詩人李涉的七言絕句,寫于鎮(zhèn)江鶴林寺的墻壁上。作者在聽了老僧的教訓(xùn)后悟得了對(duì)待人生的觀念,明白了只有淡化人生功利、平和情緒心態(tài)、面對(duì)慘淡現(xiàn)實(shí)視若罔聞、處變不驚,才能忘記過去,笑對(duì)人生,憧憬未來。
意思是從煩悶、失意中解脫出來,去到一個(gè)幽雅脫俗的地方,讓身心得到修養(yǎng)。
《浣溪沙·細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒》原文:細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒,淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。
是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作。
此詞上片寫早春游山時(shí)的沿途景觀,下片寫作者與同游者以清茶野餐的風(fēng)味。全詞充滿春天的氣息,洋溢著生命的活力,在色彩清麗而境界開闊的生動(dòng)畫面中,寄寓著作者清曠、閑雅的審美趣味和生活態(tài)度,給人以美的享受和無盡的遐思。
學(xué)貫中西的林語堂先生,曾經(jīng)在他的《蘇東坡傳》序言里,這樣說: 「 ”蘇東坡是一個(gè)不可救藥的樂天派,一個(gè)偉大的人道主義者, 一個(gè)百姓的朋友,一個(gè)大文豪,大書法家,創(chuàng)新的畫家,造酒實(shí)驗(yàn)家, 一個(gè)工程師,一個(gè)假道學(xué)的憎恨著,一個(gè)瑜伽術(shù)修行者,佛教徒,巨儒政治家, 一個(gè)皇帝的秘書,酒仙,心腸慈悲的法官,一個(gè)政治上的堅(jiān)持己見者, 一個(gè)月夜的漫步者,一個(gè)詩人,一個(gè)生性詼諧愛開玩笑的人”! 細(xì)數(shù)了一下,共有十九個(gè)稱謂! 之所以下這樣的評(píng)語,是因?yàn)榱终Z堂先生認(rèn)為: 蘇東坡比中國其他詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感、和幽默感,智能優(yōu)異。 其心靈卻像天真的小孩------正如耶穌所說「 ”具有蟒蛇的智慧,兼有鴿子的溫厚敦柔”。 今天要介紹蘇東坡的一首詞,其中體現(xiàn)的正是「 ”心靈卻像天真的小孩”。 《浣溪沙·細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒》 細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒,淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。 雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。 這是一首早春紀(jì)游詞。 「 ”細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒”—— 某個(gè)春天的清晨,風(fēng)斜雨細(xì),春寒料峭。 這么冷的天,我們的東坡同志,只淡淡地只說了「 ”作曉寒”—— 我不在乎。 再冷的天,還有蒙蒙細(xì)雨,如剪刀般的風(fēng),也阻擋不了,我那雙樂觀的腳步?。?「 ”淡煙疏柳媚晴灘”—— 時(shí)到向午,雨勢(shì)漸收,淡淡煙云,籠罩著河灘邊的疏柳。 陽光明媚,春光乍泄,眼前如一幅淡遠(yuǎn)的風(fēng)景圖??! 淡云晴日,疏柳搖曳—— 平常人眼中,不過是普通景象。 但在蘇東坡同志的眼中,卻自有一種嫵媚風(fēng)情! 美,是需要有審美眼光的人,去發(fā)現(xiàn)的。 「 ”入淮清洛漸漫漫”—— 據(jù)有關(guān)資料,「 ”清洛”,即「 ”洛澗”,發(fā)源于合肥,北流至懷遠(yuǎn)合于淮水。 其地距泗州(宋治在臨淮,即東坡同志寫這首詩之處)不近,非目力所及。 目力是所不及。但想象力卻是可以很豐富的。 他從眼前的淮水,聯(lián)想到上游青碧的洛澗。 他想象,當(dāng)清清的洛澗,匯入渾濁的淮水以后,也變得渾渾沌沌蒼茫一片了! 看似簡(jiǎn)單的一句聯(lián)想,似乎是單純的景物描寫。但細(xì)細(xì)讀來,卻含禪機(jī)在內(nèi)。 什么禪機(jī)呢?即「 ”在山泉水清,出山泉水濁”啊。 「 ”雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤”—— 感嘆是要發(fā)的,但人生還是實(shí)際點(diǎn)啊。 不管怎么樣,該吃吃,該喝喝。 午餐時(shí)間到了,哇,有乳白色的香茶一盞和翡翠般的春蔬一盤哦! 太好了! 「 ”雪沫乳花”,是形容煎茶時(shí)上浮的白泡。午盞,指午茶。 「 ”雪沫乳花浮午盞”,這是宋人最喜歡的茶生活?。?「 ”蓼茸蒿筍”,即蓼芽與蒿莖,是立春的應(yīng)時(shí)節(jié)物,這可是鮮嫩的春菜啊。 有茶,還有鮮菜。 想來,接下去,我們的東坡同志,肯定要喝點(diǎn)小酒了! 這兩句將東坡同志品茗嘗鮮時(shí)的喜悅和暢適,繪聲繪色、活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了出來。 藝術(shù)來源于生活。 而東坡同志,就象我們前面說的,擁有一顆如天真小孩心靈,生活的樂天派?。?他雖然留下了千古文豪的美名,給我們留下了那么多美妙的文章。 但一生起起落落。換成我們普通人,肯定早就被折騰得夠嗆了,早就怨天尤人、消極沉淪了! 但他,「 ”是一個(gè)不可救藥的樂天派”。 樂天到不可救藥哦! 你可以想想,那是多么樂觀的一個(gè)人! 每個(gè)人的人生,從來都不是一帆風(fēng)順的。 除少數(shù)極幸運(yùn)者外,大部分人的一生,就會(huì)遇到這樣那樣的挫折。 有人,在一次又一次挫折中,對(duì)人生失去了希望,失去了信心。 有人,卻在一次又一次的挫折中,即使明白人生的無常,命運(yùn)的無常。 但依然心懷樂觀,心懷美好。然后,依然有滋有味的活著。 蘇東坡,就是如此。 「 ”人間有味是清歡”—— 只不過是香茶一盞,春蔬一盤而已,卻讓他心中發(fā)出了這樣的歡呼: 「 ”人間真正有滋味的,還是這清淡的歡愉啊!” 沒有豐富人生經(jīng)歷的人,是不會(huì)有這樣的心聲的。 只有經(jīng)過磨難的人生,才會(huì)懂得: 「 ”濃肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓異非至人,至人只是常。”(《菜根譚》) 「 ”人間有味是清歡”,這是一個(gè)看透人生之后的大徹大悟。 它有如一束溫暖的光,照徹了這首詞,照徹了千古,照徹了無數(shù)讀者的心靈! (部分圖片來自網(wǎng)絡(luò),侵刪)
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