【好詩詞鑒賞】來修道不為長生，只求在、此中陪你。

‘ ’

鵲橋仙·游武當(dāng)山

馬崢嶸

我瞧太岳，儼然是個，絕世多愁女子。方才煙雨鎖娥眉，旋又作、笑容明媚。

一松一石，或晴或晦，處處都含情味。來修道不為長生，只求在、此中陪你。

【熊東遨】比擬新奇，出語風(fēng)趣。上闋“絕世多愁”之武當(dāng)，較東坡“淡妝濃抹總相宜”之西子，別添風(fēng)韻；下闋“來修道不為長生，只求在此中陪你”之聲明，比稼軒“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”之猜度，尤見癡狂。5分

【盧象賢】比武當(dāng)為喜怒無常女子，別具情味。然來修道不為長生，只求在此中陪你，更別具情味。6分

【楊強】設(shè)想奇絕，允為佳作。語言于簡潔干練之中，又韻致悠長。寫武當(dāng)山之魅力，如王觀寫江南之魅力，如絕世佳人，明眸顧盼，一顰一笑皆足以動人。6分

【鄭萬才】3分

【張艷娟】小詞頗見巧思，將武當(dāng)山比擬成多情美女，新穎別致。尤其結(jié)句：來修道不為長生，只求在、此中陪你。情思繾綣，個中情味幾人似此參得透徹

【馬崢嶸】常人寫武當(dāng)山多贊其壯美雄渾，作者卻將其視為可慕求的美麗女子，視角獨特，筆法細膩。

【鄔小?！肯胂笃嫣?，構(gòu)思巧妙，畫面感強，因人有情而山有情，尾句見性情。

來源

第三屆 大賽

書訊

首屆、第二屆、第三屆 大賽優(yōu)秀作品集已結(jié)集出版，定價58元/本；一次訂購兩本100元；一次訂購三本135元；一次訂購五本或以上40元/本。主編鄒路詩詞28元/本。

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風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；

○

寫詩填詞

○

家事、國事、天下事，事事關(guān)心。

《 》大賽

有詩還有遠方...

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李白杜甫的詩

簡介：每天一首李白杜甫的詩，走近詩仙詩圣，體味李白杜甫的詩意人生！

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鑒賞

簡介：詩詞鑒賞，詩詞賞析； 鑒賞， 賞析。

修道可以長生不死嗎？ 道教“長生不死”的修行秘訣！

長生不死，這是人們追求人生幸福的終極的盼望。

古代的人曾經(jīng)為了達到這個目標(biāo)而試行過種種的方法：他們或者吃露水、喝空氣，在每天指定的時刻對著太陽或天空做深呼吸運動：或者服食一種象征清潔的植物或礦物，如像菊、玉、黃金、丹砂等；或者只求身輕飛舉，連五谷都不吃了，單喝空氣，吃仙藥；或者一面吃仙藥，一面研究房中術(shù)。

那性急一點的，就采用了“頓”的辦法，一場火一把劍，自焚自砍，送靈魂上了天空，以為從此會住在天國的樂園里，永生不死了。他們用上述的種種辦法來尋求長生，偶或?qū)ι眢w健康也小有補益（如做深呼吸運動），但往往不免走入魔道，結(jié)果倒招致了短命。

在中國近代歷史上最長壽的人李慶遠 (1677-1933)，壽享256年，是清末民初的中醫(yī)藥學(xué)者，也是世界上著名的長壽老人。李慶遠100歲時曾因在中醫(yī)中藥方面的杰出成就獲政府的特別獎勵，在他200歲時，仍常去大學(xué)講學(xué)。這期間他曾接受過許多西方學(xué)者的來訪。李慶遠一生娶過24個妻子，子孫滿堂。

1933年活了256歲的李慶遠與世長辭，他先后共有24位妻子，180位后人。當(dāng)時的紐約時報與時代雜志都做了報道。按照這個年代推算，他應(yīng)該生于清康熙16年(1677年)，先后歷經(jīng)了康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)九代至民國，在世256年，是世界上極罕見的長壽星。

李慶遠長壽的秘訣是什么呢？

長生總訣:

長生之術(shù)，其道有十。曰打坐，降心，煉性，超界，敬信，斷緣，收心，簡事，真觀，泰定。能解此十道，始足以延齡。得此十道之精微，始足與言長生。卻病延年之法，返老還童之機，皆系于是。

打坐之道，形體端莊，合眼瞑目，此假打坐也。打坐之道者，二六時中，行住坐臥。心似泰山，不動不搖。六根不出，七情不入，素富貴行乎富貴，素貧賤行乎貧賤。無遇不安，無入不得。能如此，不必參禪入定，便是肉身仙佛。

降心之法，湛然不動，昏昏默默，不見萬物，邈邈冥冥，不分內(nèi)外，絲毫欲念不生。此是真定，不必降也。若心逐境馳，有所感念，尋頭覓尾，或靜有所見聞，現(xiàn)出無數(shù)幻象，則心生敗壞，道德有損，不可不降。

至于練性，如理瑤琴。促則弦斷，慢則不應(yīng)，緊慢得中，則琴調(diào)美。又如鑄劍，鋼多易折，鐵多易錈。鋼鐵得中，則劍利矣。真旨如此。練真性者，易深體而曲解之也。

界有三界，為欲界，色界，無色界。私欲渾忘，即超欲界。塵境渾忘，即超色界。不著空相，即超無色界。超此三界，則煩惱不生，邪魔遠避。

敬者道之根，主一無適之謂。信者決然無疑，真實不虛之謂也。能守敬信，即是圣賢仙佛。 孔子曰:敬而信，以親信。 可見圣人亦從此下手。

斷緣者，斷塵緣也。塵緣不斷，最足蔽心。萬般聰明，皆為所蒙。 凡人不能無榮辱得喪之心，則機械之念生,機械之心生。則萬種干時求利事作。于是乎而紜紜擾擾，塵緣繞人。心無片刻安，神無片刻定，以致促其壽命。此大忌也。古人云：棄事則形不勞，無為則心自安。勿顯徳而露能，勿彰己而抑人。一切榮辱得喪之情，不系于念。一切生死老病之事，不蒙于心，則塵緣自斷。古人修長生之道者，莫不如此。

至于收心，則又進一層矣。心乃一身之主，全神之舍。靜則生慧，動則昧矣。人情迷于幻境，以為真實，甘受污染，不加洗濯,蒙蔽日深，離道日遠。若能日新又新，絕塵離境，虛靈空洞，不著一物。心與道合，名曰歸根。歸根不離，名曰定睛。歸根定睛之后，其心泰然。

內(nèi)無所看，外亦無為，不垢不凈，毀譽不生；非智非愚，利害不侵，恪守其中，恪行其常，與時常息，此為上智。夫心猶眼也，纖塵入眼，眼常不安，小事朦心，心常不定，不安不定，其病愈深，易隨起隨治，務(wù)令不動，調(diào)和純熟，自得安閑。無晝無夜，行往坐臥，應(yīng)事接物，著意安之，心若得定，繼續(xù)安養(yǎng)，勿令煩惱，少得安逸，漸漸馴狎，惟益清遠，此乃收心之道也。

簡事者，即凡事不宜求過之謂也。 如食中珍錯，衣中綾羅，財中金玉，身中名位，此皆分外玩好，足以亂我心神者，宜遠避之。簡事之旨，如是而已。

（真觀）一寐一餐，損益寄之。一言一動，福禍隨之。能先見者，時刻防微杜漸，而消之于無形。然事有不可廢，物有不可棄者，亦虛懷受之。勿以妨心，生煩躁，自病其心。最難除者，莫過色欲。當(dāng)知色由想生，想若不生，終無色事。色即是空，想即是幻。心已冰冷，何事不除。有真見者，早已看破，不受其害。故曰真觀者，達人之先覺也。

夫定者，出俗之報地，致道之初基，習(xí)靜之成功，持安之事畢。形如槁木，心如死灰，無心于定，而心無不定。故稱之為泰定。

心乃載道之器，靜極則道居而慧自生。慧生于本性之固有，故曰無光。因心亂而昏，心靜而明?；奂疵饕?，勿以多智而傷定，生慧非慧，生而不用者難。自古忘形者多，忘名者寡。慧而不用，是忘名也。莊子曰：以恬養(yǎng)知。知生而無以知為也，謂之以知養(yǎng)恬。知與恬交養(yǎng)，而和理出其性。恬知則定慧也，和理則道德也。知不用而安其恬，而道成德備矣。

知此十道，則長生之訣盡其秘。能如此，則陸地神仙不難致矣。

結(jié)?語

拋開肉身，

成就法身純陽，

身外有身。

即使肉身毀滅，

也可坐脫立亡。

表達嬰兒出生了的詩句

1. 關(guān)于嬰兒出生的詩句
關(guān)于嬰兒出生的詩句 1.形容新生兒降生的詩句
1、五王子·誕生 宋代：釋正覺星攢金殿降生時，稱體宮衣覆雪肌。

功就轉(zhuǎn)身全合父，光中潛撥玉輪移。譯文：這個孩子是在星星從宮殿上方經(jīng)過的時候降生的。

用合體的衣服覆蓋住他雪一般的肌膚。他長大了會繼承父親的功績，就像月亮移動，光明照人一般。

2、念鷺誕生感賦 清代：黃松鶴鷺江傳報淪亡日，有子呱呱墮地時。在莒不忘雖我出，采薇能飽要兒知。

縱教留命居鄉(xiāng)土，未若攜家走海涯。十七萬人無處去，傷心誰為寫流離。

譯文：鷺江傳來淪陷的報道時，我的兒子正巧呱呱墜地了。我在軍營的時候沒有忘了這個孩子，即使采摘野菜飽腹，也要讓兒子知道。

縱然家人叫我留下來待在故鄉(xiāng)，還不如帶著一家人走遍天涯海角。祖國有十七萬人沒有地方去，這么傷心的故事誰來寫下呢。

3、滿江紅（壽東人） 宋代：范飛律轉(zhuǎn)黃鐘，堯蓂尚、零星一葉。人盡道、當(dāng)年此日，誕生豪杰。

我是君家門下士，三年屢獻陽春雪。更此行、騎鶴上揚州，恩稠疊。

君有子，文章伯。君有女，夸才色。

更風(fēng)流醞藉，東床佳客。婿祝長生兒祝壽，玉杯舉罷金杯接。

愿年年、長醉臘前梅，梅梢月。譯文：黃鐘大呂敲響，上古時期只剩下一片草葉。

人們都說，當(dāng)年這個時候，誕生了一個豪杰。我是家里的人才，三年內(nèi)常常有過人之處。

這一次，在揚州走了運，收到了朝廷的恩澤。您生了一個孩子，文章出色。

你有一個女兒，才貌雙全。您自己更是風(fēng)流倜儻，東床快婿。

女婿祝愿您的孩子長命百歲，今天不如大醉一場。但愿每年都能在月下的梅花前痛飲。

4、洗兒 宋代：蘇軾人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿。

譯文：人們都希望養(yǎng)的孩子聰明，但是我被聰明耽誤了一輩子。我希望這個孩子愚笨遲鈍，沒有災(zāi)難，做官一直到公卿。

5、浣溪沙（張金志洗兒） 宋代：王以寧招福宮中第幾真。餐花辟谷小夫人。

天翁新與玉麒麟。 我識外家西府相，玉壺冰雪照青春。

小郎風(fēng)骨已凌云。譯文：招福宮不知道是第幾個孩子了。

高潔珍貴得像不吃飯只吃花朵上的露水的仙人。這大概是老天爺剛給你的玉麒麟吧。

我認識外面西府家的人，一片冰心，肝膽相照，朗朗乾坤。這個小孩的風(fēng)骨已經(jīng)躍然于云霄了。
2.關(guān)于“孩子出生”的詩句有哪些
《慶生詞》

誠祈晨陽喻春暖，

祝詞肯切表心間。

文韜武略劃藍圖，

雅致靚顏心高遠。

生誕四月春暖季，

日逢親朋獻壽禮。

快燃生日壽火燭，

樂者前程星光路.

寥廓高天一冥鴻，肯隨烏鳥問雌雄！紛紛豈止容卿輩，碌碌何須笑乃公。赤汗馬應(yīng)空冀北，白頭豕自愧遼東。郊原無限停車思，落日披襟得遠風(fēng)。

鴻飛展翅萬重山，

昊天演繹豈千年？

生老無奈自天定，

日月有情總隨緣。

快馬放歌君莫笑，

樂將美酒醉青天！

邀友約朋入桃源，

月色燭光不夜天.

詩語今天過華旦，

語祝快樂和平安.

昊天廣宇遣飛鴻，生日快樂情意濃。

天氣晴和人意好，花開花落意從容。

裊裊娜娜窈窕女，出類撥萃非尋同。

來日光景氣象新，風(fēng)光無限七彩虹！

參考資料

：
3.關(guān)于生孩子的詩句
1.《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》

宋代：辛棄疾

何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。

年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。

譯文：什么地方可以看見中原呢？在北固樓上，滿眼都是美好的風(fēng)光。從古到今，有多少國家興亡大事呢？不知道。往事連綿不斷，如同沒有盡頭的長江水滾滾地奔流不息。

當(dāng)年孫權(quán)在青年時代，做了三軍統(tǒng)帥。他能占據(jù)東南，堅持抗戰(zhàn)，沒有向敵人低頭和屈服過。天下英雄誰是孫權(quán)的敵手呢？只有曹操和劉備而已。這樣也就難怪曹操說：“要是能有個孫權(quán)那樣的兒子就好了！”

2.《命子》

魏晉：陶淵明

卜云嘉日，占亦良時。

名汝曰儼，字汝求思。

溫恭朝夕，念茲在茲。

尚想孔伋，庶其企而！

厲夜生子，遽而求火。

凡百有心，奚特于我！

既見其生，實欲其可。

人亦有言，斯情無假。

譯文：我子降生我占卜，皆曰吉日兼良時。為你取名叫做儼，為你取字叫求思。溫和恭敬朝夕處，名字含義須牢記?？鬃淤t孫名孔伋，愿你效法能企及。

癲病患者夜生子，急取燈火瞧仔細。凡百君子皆有心，并非唯獨我自己。既見我兒喜降生，實愿將來有出息。人們經(jīng)常這樣講，此情真誠無假意。

3.《減字木蘭花·維熊佳夢》

宋代：蘇軾

過吳興，李公擇生子三日，會客， 作此詞戲之。

維熊佳夢，釋氏老君親抱送。壯氣橫秋，未滿三朝已食牛。

犀錢玉果，利市平分沾四座。多謝無功，此事如何著得儂。

譯文：占卜好夢是個熊，吉兆是生男，釋氏道君都說是神佛抱送。小兒志氣橫亙秋空，未滿三日，氣勢能食牛。洗兒錢，洗兒果，喜錢平分，賓客滿座。多謝無功受賞，生兒之事如何依靠儂。

4.《富人之子》

宋代：蘇軾

齊有富人，家累千金。其二子甚愚，其父又不教之。一日，艾子謂其父曰：“君之子雖美，而不通世務(wù)，他日曷能克其家？”

父怒曰：“吾之子敏而且恃多能，豈有不通世務(wù)者耶？”艾子曰：“不須試之他，但問君之子，所食者米，從何來？若知之，吾當(dāng)妄言之罪?！?br>
父遂呼其子問之。其子嘻然笑曰：“吾豈不知此也？每以布囊取來?！逼涓搞溉桓娜菰唬骸白又奚跻玻”嗣撞皇翘镏衼?？”艾子曰：“非其父不生其子。”

譯文：齊國有個富人，家里有很多錢，但是他的兩個兒子很笨，兒子的父親又不教他。一天，艾子對富人說：“您的兒子雖然很好，但（您的兒子）不通事務(wù)，他日后怎么能夠持家呢？”

富人大怒道：“我的兒子，聰明并且具有各種本領(lǐng)，怎么會不了解世間的各種事務(wù)呢？”艾子說：“不如試一試他，只要問你的兒子，米是從哪里來的，如果知道，我承擔(dān)造謠的罪名?！?br>
父親就叫他的兒子來問他，兒子笑嘻嘻地說：“我怎么會不知道呢？米是從布袋里取來的?！备蝗松袂樽兊脟烂C，改變面容說：“兒子（你）太笨了，難道不知道米是從田中來的嗎？”

艾子說：“不是他的父親不生他的兒子（有這樣的父親，兒子怎么會不笨呢）。”

5.《大雅·生民》

先秦：佚名

厥初生民，時維姜嫄。生民如何？克禋克祀，以弗無子。履帝武敏歆，攸介攸止，載震載夙。載生載育，時維后稷。

誕彌厥月，先生如達。不坼不副，無菑無害，以赫厥靈。上帝不寧，不康禋祀，居然生子。

譯文：當(dāng)初先民生下來，是因姜嫄能產(chǎn)子。如何生下先民來？禱告神靈祭天帝，祈求生子免無嗣。踩著上帝拇趾印，神靈佑護總吉利。胎兒時動時靜止，一朝生下勤養(yǎng)育，孩子就是周后稷。

懷胎十月產(chǎn)期滿，頭胎分娩很順當(dāng)。產(chǎn)門不破也不裂，安全無患體健康，已然顯出大靈光。上帝心中告安慰，全心全意來祭享，慶幸果然生兒郎。
4.祝福生男孩的古詩
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅

形容新生兒生機勃勃，綠色代表生命力和活力，無窮碧就是有無窮的活力，如烈日紅蓮般朝氣勃勃，最主要的是這句詩很別致，原本是寫景的，但我覺得用來形容新生兒特別的好，雅致而不落俗套

可以自己寫，用藏頭形式表示，詳情看下面這首：

景鐘微叩發(fā)洪聲，泰運蕤賓存鹿鳴。

男德中和癡正律，裝璜內(nèi)斂悅閑情。

店招高啟瑤光甚，歡會長歌瑞色盈。

迎駕還須調(diào)六樂，您操雅瑟對紛呈。

生子用賀詞

子種蓮房 用于祝賀人得子的賀辭。

天降石麟 用于祝賀人得子的賀辭。古人以男嬰為麒麟兒。語本《南史.卷六二.徐陵傳》：「年數(shù)歲，家人攜以候沙門釋寶志，寶志摩其頂曰：『天上石麒麟也。』」

天賜石麟 用于祝賀人得子的賀辭。古人以男嬰為麒麟兒。語本《南史.卷六二.徐陵傳》：「年數(shù)歲，家人攜以候沙門釋寶志，寶志摩其頂曰：『天上石麒麟也?！弧?br>
玉筍呈祥 用于祝福人得子的賀辭?！缎绿茣?卷一七四.李宗閔傳》：「俄復(fù)為中書舍人，典貢舉，所取多知名士，若唐沖、薛庠、袁都等，世謂之『玉筍』。」故后世以「玉筍」形容杰出人士并出。

玉燕投懷 用于祝賀人得子的賀辭。相傳唐代張說之母，夢玉燕入懷后成孕，產(chǎn)下張說，后張說為一代名相。見五代.王仁?！堕_元天寶遺事.卷上.夢玉鷰投懷》。

瓜瓞綿綿 用于祝賀人得子的賀辭。語本《詩經(jīng).大雅.綿》：「綿綿瓜瓞，民之初生，自土沮漆?！贡扔髯訉O繁盛、傳世久遠。

石麟呈彩 用于祝賀人得子的賀辭。石麟，即石麒麟，相傳南投陳徐陵年數(shù)歲，家人攜以候沙門釋寶志，寶志摩其頂曰：「天上石麒麟也?！购笥靡苑Q贊他人的兒子穎慧出眾。見《南史.卷六二.徐陵傳》。

石麟降世 用于祝賀人得子的賀辭。石麟，即石麒麟，相傳南投陳徐陵年數(shù)歲，家人攜以候沙門釋寶志，寶志摩其頂曰：「天上石麒麟也?！购笥靡苑Q贊他人的兒子穎慧出眾。見《南史.卷六二.徐陵傳》。

百子圖開 用于祝賀人得子的賀辭。百子圖，意指多子多孫，繁衍綿茂的意思。

弄璋志喜 用于祝賀人得子的賀辭。璋，玉器。弄璋，語本《詩經(jīng).小雅.斯干》：「乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋?！?br>
芝蘭新茁 用于祝賀人得子的賀辭?！钢ヌm」，語出《晉書.卷七九.謝安列傳》。

英聲驚座 用于祝賀人得子的賀辭。形容新生兒受眾人注目。

荀龍薛鳳 用于祝賀人得子的賀辭?！杠鼾垺梗玫氖菛|漢時荀淑有子八人，皆享才名，人稱「八龍」，詳《后漢書.卷六二.荀淑傳》。

啼試英聲 用于祝賀人得子的賀辭。

喜葉弄璋 用于祝賀人得子的賀辭。

喜得寧馨 用于祝賀人得子的賀辭?！笇庈啊?，寧馨兒的簡稱，為六朝俗語。后以「寧馨」稱贊他人孩子俊秀美好。

喜聽英聲 用于祝賀人得子的賀辭。

熊夢徵祥 用于祝賀人得子的賀辭。熊夢，生男孩的預(yù)兆。語本《詩經(jīng).小雅.斯干》：「大人占之，維熊維羆，男子之祥?！?br>
彩褓凝祥 用于祝賀人得子的賀辭。

鳳毛濟美 用于祝賀人得子的賀辭。鳳毛，稱譽人文采俊秀，能繼承其文風(fēng)范。南朝宋.劉義慶《世說新語.容止》：「王敬倫風(fēng)姿似文，作待中，加授桓公，公服從大門人?；腹唬骸捍笈套杂续P毛。』」「鳳毛濟美」，形容子有父風(fēng)，能繼承、發(fā)揚先人的事業(yè)。

德門生輝 用于祝賀人得子的賀辭。

慶葉弄璋 用于祝賀人得子的賀辭。

雛鳳新聲 用于祝賀人得子的賀辭。雛鳳，三國時蜀人龐統(tǒng)，才識過人，從父龐德公之為「鳳雛」，見《三國志.蜀志.龐統(tǒng)傳》裴松之注引《襄陽記》。

蘭階吐秀 用于祝賀人得子的賀辭。

麟趾呈祥 用于祝賀人得子的賀辭。語本《詩經(jīng).周南.麟之趾》：「麟之趾，振振公子，于嗟麟兮?！乖娰澝牢耐踝訉O繁昌，后人遂用以譽子孫良善昌盛。

螽斯葉吉 用于祝賀人得子的賀辭。《詩經(jīng).周南.螽斯》詩序言：）「螽斯，后妃子孫眾多也?！构视靡宰Ｈ俗訉O盛多的用詞。手機古詩文殿堂m.diantang.cn/
5.關(guān)于“嬰兒和新生命誕生”的詩詞都有哪些
1、星攢金殿降生時，稱體宮衣覆雪肌。

功就轉(zhuǎn)身全合父，光中潛撥玉輪移。

出自：宋·釋正覺《五王子·誕生》。

譯文：這個孩子是在星星從宮殿上方經(jīng)過的時候降生的，用合體的衣服覆蓋住他雪一般的肌膚。他長大了會繼承父親的功績，就像月亮移動，光明照人一般。

2、鷺江傳報淪亡日，有子呱呱墮地時。

在莒不忘雖我出，采薇能飽要兒知。

出自：清·黃松鶴《念鷺誕生感賦》。

譯文：鷺江傳來淪陷的報道時，我的兒子正巧呱呱墜地了。我在軍營的時候沒有忘了這個孩子，即使采摘野菜飽腹，也要讓兒子知道。

3、律轉(zhuǎn)黃鐘，堯蓂尚、零星一葉。

人盡道、當(dāng)年此日，誕生豪杰。

出自：宋·范飛《滿江紅·壽東人》。

譯文：黃鐘大呂敲響，上古時期只剩下一片草葉。人們都說，當(dāng)年這個時候，誕生了一個豪杰。

4、人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。

惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿。

出自：宋·蘇軾《洗兒》。

譯文：人們都希望養(yǎng)的孩子聰明，但是我被聰明耽誤了一輩子。我希望這個孩子愚笨遲鈍，沒有災(zāi)難，做官一直到公卿。

5、招福宮中第幾真，餐花辟谷小夫人，天翁新與玉麒麟。

出自：宋·王以寧《浣溪沙·張金志洗兒》。

譯文：招福宮不知道是第幾個孩子了，高潔珍貴得像不吃飯只吃花朵上的露水的仙人，這大概是老天爺剛給你的玉麒麟吧。
6.贊美新生兒的句子
1、天道酬勤，人世間沒有不經(jīng)過勤勞而成為天才的，愿你日夜勤奮，早日成才！2、我九分慶幸，一分妒嫉，你們睜開眼就是花的世界，一下子就沉浸在幸福里；我一聲祝賀，九聲期冀，愿你為后人創(chuàng)造更美的天地！3、愿你是風(fēng)，鼓起白色的帆；愿你是船，剪開藍色的波瀾。

生活正在你的前方微笑，勇敢地走上前去，將彩色的人生擁抱。4、愿你是一棵樹：春天，吐一山淡淡的香味；夏天，灑一抹如泉的涼蔭；秋天，舉一樹甜甜的青果；冬天，做一個養(yǎng)精蓄銳的好夢！5、愿你像顆種子，勇敢地沖破泥沙，將嫩綠的幼芽伸出地面，指向天空。

6、你是泊于青春的港口的一葉小舟，愿你揚起信念的帆，載著希望的夢幻，駛向遼闊的海洋。7、親愛的孩子，你有著最令人羨慕的年齡，你的面前條條道路金光燦燦，愿你快快成長起來，去獲取你光明的未來。

8、身體強壯，快快長大，越長越可愛哦。9、生活是一本精深的書，別人的注釋代替不了自己的理解，愿你有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。

10、生活像廣闊的海洋一樣深，在它未經(jīng)測量的深度中保存著無數(shù)的奇跡。愿你是這些奇跡的勇敢者探秘者！11、春天是碧綠的天地，秋天是黃金的世界。

愿你用青春的綠色去釀造未來富有的金秋！12、孩子，愿你快快脫去幼稚和嬌嫩，揚起創(chuàng)造的風(fēng)帆，駛向成熟，駛向金色的海岸。13、明天，這是個美麗燦爛、輝映著五光十色的迷人的字眼。

愿你的明天無限美麗、無限燦爛、無限迷人！14、磨一根開心的針，抽一根愉悅的線，穿起如意吉祥，為寶寶縫制一件好運的衣裳，祝福寶寶百日快樂，千時如意，萬事順心！15、你長著一對翅膀。堅韌地飛吧，不要為風(fēng)雨所折服；誠摯地飛吧，不要為香甜的蜜汁所陶醉。

朝著明確的目標(biāo)，飛向美好的人生。16、愿你像松柏一樣堅定，像楊柳一樣柔韌，像花朵一樣嫵媚。

17、在嫉妒的浪尖越過，是強者；在吹捧的峽谷中沖出，是智者。愿你智勇雙全，心中“無我”。

18、衷心地祝賀你，用智慧、才情、膽略和毅力，開辟出一塊屬于你自己的土地。形容寶寶成長的句子1."爸爸媽媽的兩顆心乘起來等于翅膀，我們會用全部的愛為你護航，不管世界有多少漫長的路，愿你放夢想到處飛揚！"2.："恒久不變的濃濃的愛，化作你發(fā)奮求知的動力，助你達到理想的彼岸。

祝愿你健康永遠，愛心永恒！"3.愿你享有期望中的全部喜悅，每一件微小的事物都能帶給你甜美的感受和無窮的快樂！4.所有的愛給我們的孩子，陪伴著孩子一起成長.放飛！5.感謝你，寶貝。 因為你， 花朵開放， 果實芳香，隨你而來的滿天希望！6.讓理想為你的人生導(dǎo)航，讓知識為你增添力量，做一個成功的人！7.一千朵玫瑰給你，要好好愛自己。

一千只紙鶴給你，讓煩惱遠離你。一千顆幸運星給你，讓好運圍繞著你。

一千枚開心果給你，讓好心情天天陪伴你。8.空中點點閃爍的銀光環(huán)繞著繽紛的夢想，祝福你，雙手合十許下的心愿，都一一實現(xiàn)在眼前！9.當(dāng)上帝將你賜予我們的之時，幸運與你同時降臨！10."愿我的寶貝永遠在愛的海洋里遨游，在幸福的天空翱翔，平安 快樂--永恒！"。

11、愿你是風(fēng)，鼓起白色的帆；愿你是船，劈開藍色的波瀾。生活正在你的前方微笑，勇敢地走上前去，將彩色的人生擁抱。

12、愿你是一只燕，銜著春光飛來；愿你是一只鷹，一展翅，箭一般射向籃天。13、愿你像顆種子，勇敢地沖破泥沙，將嫩綠的幼芽伸出地面，指向天空。

14、愿你像那小小的溪流，將那高高的山峰作為生命的起點，一路跳躍，一路奔騰，勇敢地、勇敢地奔向生活的大海。15、愿你在這短暫的學(xué)習(xí)時日里，獲得高超的本領(lǐng)、頑強的意志、博大的胸懷；像賽馬一般，越過一道又一道高欄；讓生命揚帆前進，駛向碧波滔滔的大海。

16、敲鑼打鼓響咚咚，轉(zhuǎn)眼又到一年中；回首往事一幕幕，幕幕積攢是人生；組織活動一場場，場場精彩都成功；孩子成長多快樂，我們心中樂融融；下半年，馬上到，繼續(xù)努力建新功。17、是誰在心上，刻上長長的名，指向牽掛的方向，是誰在身上，注入暖暖的愛，找到成長的力量，是誰在今天，想要輕聲唱，世上只有爸爸好！祝生日快樂！18、花兒艷麗芬芳，有自己的節(jié)奏，有自己的成長，但當(dāng)面對鮮花，我寧愿相信她是為我開放。

19、11年征程的路荊刺密布，留下辛酸的回憶，11年成長的心充滿滄桑，留下難舍的溫情，11年燦爛的笑透著成熟，留下快樂的祝福，祝福充滿激情的12年、幸福圍著你的生活！成功伴著你的工作！20、歲月的蹉跎，在您臉上留下了深刻的印記，生活的艱辛，在您的手上雕刻了厚重的老繭，我的成長，染白了您的頭發(fā)，您的關(guān)愛，我始終牢記心間，父親節(jié)到了，爸爸您辛苦了，我愛您，愿您節(jié)日快樂！贊美寶寶出生的句子1、小小的短信裝著長長的祝福，在愛子降臨的那一瞬間，將天地精華濃縮，將日月之輝收藏，將世間所有的祝福統(tǒng)統(tǒng)表達，子貴君福，地久天長。2、恭喜你喜得貴子。

你的小寶貝長著愛因斯坦的大腦門，哭起來像帕瓦羅蒂在唱歌，將來一定會大展宏圖，前途無量啊。恭喜！恭喜！3、聽聞你喜得貴子，特地給你和孩子送上一份賀禮：一分乖巧，一份省心；一分懂事，一分舒心；一分可愛，一份歡心；一分。

蘇軾詩詞名句鑒賞

蘇軾是北宋著名文學(xué)家、書畫家、詩人，豪放派詞人代表。蘇軾的詩詞名句不計其數(shù)。下面我們就來欣賞一些蘇軾的經(jīng)典詩詞名句：

一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。

【出處】宋·蘇軾《贈劉景文》

【鑒賞】“最是橙黃橘綠時”是指秋天。這兩句詩的語譯是：你可要記住，一年當(dāng)中最美好可愛的景色，正是那橙子已黃、橘子尚綠的時候。“一年好景君須記”常用來囑咐他人要特別記住某一段意義不尋常的日子，或是景色最美好的時光。

【原詩】荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。

一點浩然氣，千里快哉風(fēng)。

【出處】宋·蘇軾《水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》

【鑒賞】胸中保有一股浩然之氣，迎著千里的雄風(fēng)，心懷是多么的豪放、快意。后人常引用“一點浩然氣，千里快哉風(fēng)”來形容志在千里的豪情壯志，很有一種“乘長風(fēng)破萬里浪”的雄偉氣勢。登高望遠，迎風(fēng)屹立，最容易引發(fā)人的豪情壯志，此時此刻大呼“一點浩然氣，千里快哉風(fēng)”確實可以把人心的豪情，暢快地表達出來。

【原詩】落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我新作，窗戶濕青紅。長記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。認得醉翁語：“山色有無中”。一千頃，都鏡凈，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁?？靶μm臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。一點浩然氣，千里快哉風(fēng)。

人生如夢，一樽還酹江月。

【出處】宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

【鑒賞】人生就像夢幻一般，所謂英雄豪杰，所謂事業(yè)功名，在時間巨流的無情沖擊下，必將“灰飛煙滅”。想起來還是拿起濁酒，盡情地喝上幾杯，并且以此祭江上的明月。樽，是指酒杯。酹，是指酒祭。作者感嘆年華易逝，人事無常，功名富貴本是一場空幻，內(nèi)心不由感到沉痛而悲傷。最后豁然通達，就以此二句作結(jié)：“何必在乎人生如夢呢？還是喝酒吧！”此時作者心情已轉(zhuǎn)為開朗、曠達，因此這兩句詞中便顯露出一種意興瀟灑的豪情。

【原詩】大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是三國周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰！遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一樽還酹江月。（“崩云”或作“穿空”，“裂岸”或作“拍岸”，“檣櫓”或作“強虜”。）

人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥。

【出處】宋·蘇軾《和子由澠池懷舊》

【鑒賞】人生在世，總是到處流浪漂泊，這像什么呢？就恰似那飛來飛去的鴻雁一樣，偶然在雪地上停留片刻，也許會留下一些指爪的痕跡，但等到鴻雁飛去以后，又有誰會記得它是在東方還是在西方呢？恰似，或作應(yīng)似。常年在外流浪的人，最喜歡吟“人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥”這兩句詩了。

【原詩】人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計東西。老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。

人生看得幾清明

【出處】宋·蘇軾《東欄梨花》

【鑒賞】作者看見梨花雪白可愛，觸景傷情，不禁感嘆人生在世，又能夠看到幾次如此雪白、可愛的梨花呢？后人常用“人生看得幾清明”這句詩，來感嘆人生短促、美景易逝，一輩子又能看到幾次美好的風(fēng)光呢？

【原詩】梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。惆悵東欄一枝雪，人生看得幾清明？

人生識字憂患始

【出處】宋·蘇軾《石蒼舒醉墨堂》

【鑒賞】人一旦識字，就是一生憂患的開始。蘇軾的這種看法與西洋哲學(xué)家叔本華的知識痛苦觀類似。“人生識字憂患始”這句詩是蘇軾的名句，常被用來感嘆對人生了解愈多，煩惱、愁苦也就愈多。所以他接著說：“姓名粗記可以休”意思是：人只要粗略記得姓名就可以了，當(dāng)然這是蘇軾一時激憤的話而已。

【原詩】人生識字憂患始，姓名粗記可以休。何用草書夸神速？開卷惝怳令人愁！我嘗好之每自笑，君有此病何年瘳？自言其中有至樂，適意無異逍遙游。近者作堂名醉墨，如飲美酒銷百憂。乃知柳子語不妄，病嗜土炭如珍羞。君于此藝亦云至，堆墻敗筆如山丘。興來一揮百紙盡，駿馬倏忽踏九州。我書意造本無法，點畫信手煩推求。胡為議論獨見假，只字片紙皆藏收。不減鐘張君自足，下方羅趙我亦優(yōu)。不須臨池更苦學(xué)，完取絹素充衾裯。

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

【出處】宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

【鑒賞】人生在世，會遭遇到各種悲、歡、離、合，就好象天上的月亮也有陰、晴、圓、缺一樣，這些事是自古以來就不曾圓滿周全的。這首詞流露出作者洞察人生活的灑脫情懷，也是作者對人生感到無奈的一種自我解嘲。這三句詞通常用來感嘆人生的無奈，與世事無常。人生在世，總難免會碰到不如意，或令人遺憾的際遇，既然知道沒有絕對圓滿的人生存在，又何必太過執(zhí)著呢？

【原詩】明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今昔是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓！人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全！但愿人長久，千里共嬋娟。

人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。

【出處】宋·蘇軾（正月二十日與潘郭二生出郊尋春，忽記去年是日同至女王城作詩，乃和前韻）

【鑒賞】人可以像秋鴻般有信息，年年重回舊地；而那些早已過去的往事，卻猶如春夢一般，未曾留下一絲痕跡?！笆氯绱簤袅藷o痕”通常用來感嘆往事的飄渺，難以尋覓，留下的只是無盡的眷戀與縈懷，若用來代表失去的戀情，則在追憶、懷念中，還蘊蓄著一份苦痛遇見迷惘。

【原詩】東風(fēng)未肯入東門，走馬還尋去歲村。人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。江城白酒三杯釅，野老蒼顏一笑溫。已約年年為此會，故人不用賦招魂。

人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。

【出處】蘇軾《洗兒》

【鑒賞】蘇軾一生聰明能干，才能卓越。由于他自持聰明過人，不肯逢迎權(quán)貴；他又擅長寫作詩文，時常得罪顯要，以至于一生困頓失意。這首“洗兒詩”，是蘇軾藉對兒子的期盼，抒發(fā)自己滿腔的激憤。表面是在嘲弄自己聰明一世，失意一生，實際卻是在諷刺那些公卿大臣，全都是“愚且魯”的無能之輩。

【原詩】人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿。

人間有味是清歡

【出處】蘇軾《浣溪沙》（元豐七年十二月二十四日，從泗州劉倩叔游南山）

【鑒賞】這首詞是蘇軾于元豐七年十二月二十四日，與泗州友人劉倩叔游南山的作品。作者描寫春日游玩山水，當(dāng)他在山野中嘗到可口的新嫩春菜時，不禁稱贊說：人世間的食物，吃起來最有味的，便是那春日山野間的春菜了。后人常用“人間有味是清歡”來形容鄉(xiāng)野生活的樸實，可愛，與山菜野味的清新、甜美。原詩中的“春盤”指的就是春菜。

【原詩】細雨斜風(fēng)作小寒，淡煙疏柳媚晴灘，入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡。

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

【出處】宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

【鑒賞】大江的流水終日不停地向東奔流，那洶涌澎湃的浪潮，淘洗盡了千古以來無數(shù)的風(fēng)流人物。大江東去，代表時間巨流的無情流逝，帶走了千古的大好歲月，也帶走了千古的英雄人物。大江：長江。風(fēng)流人物：杰出人物。原詞中的羽扇綸巾：指周瑜溫文爾雅，儒將風(fēng)度。故國神游：神游古代的戰(zhàn)場。蘇軾借此詞感嘆英雄人物的盛衰無常，氣勢雄渾，意境悲涼，千古稱頌不朽。羅貫中三國演義的卷頭詞“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄?！本褪怯蛇@里演變而來。蘇軾在原詞中把古戰(zhàn)場描寫得有聲有色，塑造了雄姿英發(fā)的周瑜形象，可是結(jié)尾卻很悲涼。這是蘇軾感懷自己年近半百，功業(yè)未成的反映。

【原詩】大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是三國周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰！遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一樽還酹江月。（“崩云”或作“穿空”，“裂岸”或作“拍岸”，“檣櫓”或作“強虜”。）

小舟從此逝，江海寄馀生。

【出處】宋·蘇軾《臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉》

【鑒賞】駕著小船從此離去，就到江海中度過未來的歲月吧！人在失意或是對眼前生活感到厭煩時，總會盼望脫離舊環(huán)境，到一個新地方去享受一下自由逍遙的人生，這兩句是描寫作者對于一種逍遙歲月的向往，與“優(yōu)游閑歲月，瀟灑度時光”的意味有幾分相似。

【原詩】夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄馀生。

小詩有味似連珠

【出處】宋·蘇軾《生日王郎以詩見慶次其韻并寄茶二十一片》

【鑒賞】這句詩上承：“高論無窮如鋸屑”。意思是說：長篇大論，高妙無窮，就像鋸木時的木屑，連綿不絕；短詩小篇，雋永有味，有如連串的寶珠，晶瑩剔透?！案哒摕o窮如鋸屑”常用來贊美一個人立論精深高妙；“小詩有味似連珠”常用來贊美小詩的清新可愛。古時有種文體，叫做：連珠體，漢章帝時，命班固、賈逵、傅毅三人作文，文體要簡潔清麗，不直接點明主旨，而以隱喻方式，使讀者有所體會。因此行文連串如珠，清新而動人，便稱為連珠。

【原詩】折楊新曲萬人趨，獨和先生于蒍于。但信櫝藏終自售，豈知碗脫本無樵。朅從冰叟來游宦，肯伴臞仙亦號儒。棠棣并為天下士，芙蓉曾到海邊郛。不嫌霧谷霾松柏，終恐虹梁荷棟桴。高論無窮如鋸屑，小詩有味似連珠。感君生日遙稱壽，祝我馀年老不枯。未辨報君青玉案，建溪新餅截云腴。

天外黑風(fēng)吹海立，浙東飛雨過江來。

【出處】宋·蘇軾《有美堂暴雨》

【鑒賞】遠方黑暗的天空吹來的狂風(fēng)，把海水吹得豎立了起來；浙東的`暴雨，也在狂風(fēng)的吹襲下，越過江水向這邊飛來。這兩句詩是描寫海上的狂風(fēng)暴雨；換個角度看，也可當(dāng)做是描寫山川景致的壯麗。從這首詩中，不難發(fā)現(xiàn)作者奔騰豪放的氣概。作者以“黑風(fēng)”、“飛雨”等詞句，把整首詩烘托得更加生動、突出，那狂風(fēng)雨驟的海上奇觀，仿佛就呈現(xiàn)在讀者的眼前。

【原詩】游人腳底一聲雷，滿座頑云撥不開。天外黑風(fēng)吹海立，浙東飛雨過江來。十分瀲滟金樽凸，千杖敲鏗羯鼓催。喚起謫仙泉灑面，倒傾鮫室瀉瓊瑰。

少年辛苦真食蓼，老景清閑如啖蔗。

【出處】宋·蘇軾《定惠院寓居月夜出次韻》

【鑒賞】蓼：讀作了，是一種野草，味道苦辣。少年時代，歷盡苦難折磨，那種辛苦的滋味，就像是在吃蓼草一樣，又苦又辣；老年以后，生活平靜逍遙，那種清閑的感覺，就像是在吃甘蔗一樣，有甜又香。這兩句詩形容人生不同階段的各種境遇。少年時代，奮勇沖破無數(shù)難關(guān)，吃了不少苦頭；老來漸入坦途，一切稱心如意。唯有在少年時代歷經(jīng)磨練，才會有老年以后的清閑舒適。現(xiàn)今常用“少年辛苦真食蓼，老景清閑如啖蔗”這兩句詩，來勉勵人要及時努力，有了辛勤耕耘，到后來才會有美好的收獲。

【原詩】去年花落在徐州，對月酣歌美清夜。今年黃州見花發(fā)，小院閉門風(fēng)露下。萬事如花不可期，余年似酒哪禁瀉。憶昔還鄉(xiāng)溯巴峽，落帆樊口高桅亞。長江滾滾空自流，白發(fā)紛紛寧少借。竟無五畝繼沮溺，空有千篇凌鮑謝。至今歸計負云山，未免孤衾眠客舍。少年辛苦真食蓼，老景清閑如啖蔗。饑寒未至且安居，憂患已空猶夢怕。穿花踏月飲村酒，免使醉歸官長罵。

水清石出魚可數(shù)，林深無人鳥相呼。

【出處】宋·蘇軾《臘日游孤山訪惠勤惠恩二僧》

【鑒賞】溪水清澈，水底的石頭就會清楚地顯露出來，在水中游玩的魚兒清晰可數(shù)，深林里寂靜無人，只聽鳥兒相互間輕快地招呼著。清幽無人的寧靜世界中，自然流露出一種動人的畫意與詩情，那股清逸、脫俗的韻味，真令人回味無窮。

【原詩】天欲雪，云滿湖，樓臺明滅山有無。水清石出魚可數(shù)，林深無人鳥相呼。臘日不歸對妻孥，名尋道人實自娛。道人之居在何許？寶云山前路盤紆。孤山孤絕誰肯廬？道人有道山不孤。紙窗竹屋深自暖，擁褐坐睡依團蒲。天寒路遠愁仆夫，整駕催歸及未晡。出山回望云木合，但見野鶻盤浮圖。茲游淡薄歡有余，到家恍如夢蘧蘧。作詩火急追亡逋，清景一失后難摹。

日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人。

【出處】宋·蘇軾《食荔枝》

【鑒賞】蘇軾愛吃荔枝，“日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人”這是他吟詠荔枝的名句，說他每天大吃荔枝三百顆，那種鮮美、可口的味道，使他很想長久做個嶺南人。荔枝屬亞熱帶以南的植物，中國僅產(chǎn)于嶺南一帶；臺灣南部也產(chǎn)荔枝，但在大陸北部則非常少見。后人引用“日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人”這兩句詩，來表示荔枝鮮美好吃；也可說明嶺南盛產(chǎn)荔枝。

【原詩】羅浮山下四時春，盧橋楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人。

天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。

【出處】宋·蘇軾《永遇樂》（彭城夜宿燕子樓，夢盼盼，因作此詞。）

【鑒賞】我這流浪天涯、身心疲倦的旅客?。∫恍膽涯罟蕡@，癡迷地望著山中那條通往家鄉(xiāng)的歸路，幾乎把心眼都給望穿了。異鄉(xiāng)羈旅、天涯漂泊的流浪客，癡癡地望著山中歸路，思念故園親友，情愿望斷心眼。只是事與愿違，不禁感嘆有家歸不得，不知何時才能踏上歸途。蘇軾是宋代的大詩文家，他的作品多半情意真摯，感人至深，這或許與他坦率、曠達的性格有關(guān)。

【原詩】明月如霜，好風(fēng)如水，清景無限。圓荷瀉露，寂寞無人見。紞如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢云驚斷，夜茫茫，重尋無處，覺來小園行遍。天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。古今如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨。異時對，黃樓夜景，為余浩嘆。

天涯流落思無窮，既相逢，卻匆匆。

【出處】宋·蘇軾《江城子·別徐州》

【鑒賞】天涯淪落，內(nèi)心有無限的愁思悲緒；難得與故人相逢，卻有要匆匆分手。異鄉(xiāng)游子，他鄉(xiāng)遇故友，本是人生的一大樂事，可是聚少離多，相逢太匆匆。漂泊天涯的游子，懷抱著滿腔的離情別緒，心情十分哀凄，今日一別，何時相見？依依離愁，情何以堪？

【原詩】天涯流落思無窮，既相逢，卻匆匆。攜手佳人，和淚折殘紅。為問東風(fēng)馀幾許？春縱在，與誰同？隋堤三月水溶溶，背歸鴻，去吳中。回首彭城，清泗與淮通。欲寄相思千點淚，流不到，楚江東。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

【出處】宋·蘇軾《題西林壁》

【鑒賞】原詩中的橫看：正面看。嶺：不很高的山，形狀長而平。峰：山的頂端，形狀尖而高。緣：因為，由于。西林：西林寺，在今江西省廬山上。原詩的意思是：正面望去高嶺橫空，側(cè)面一看卻成了峻拔的奇峰。從遠近、高低不同的角度來看，更是千姿百態(tài)。雄偉的廬山啊！為什么認不清你的真面目？只因為自己身在深山之中。這首詩描寫了廬山的秀麗多姿和作者自己從觀望山景中所得到的啟發(fā)，意在說明觀察事物如果不是處在錯綜復(fù)雜的事物之外，就不能真正認識事物的本來面目?！爸痪壣碓诖松街小弊钅苊鑼懗觥爱?dāng)局者迷”的情境；“不識廬山真面目”常用來比喻無法認清一個人真正的底細與才干?！安蛔R廬山真面目，只緣身在此山中”現(xiàn)今用來說明人們要全面、客觀地認識和觀察問題。

【原詩】橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

古今如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨。

【出處】宋·蘇軾《永遇樂》（彭城夜宿燕子樓，夢盼盼，因作此詞。）

【鑒賞】古往今來，多少悲歡離合的無常世事，就像一場夢幻；可是又有誰曾經(jīng)從這夢幻中覺醒過呢？只有那舊歡伴著新怨，不停地在流轉(zhuǎn)罷了。感嘆明知人生如夢，卻沒有覺醒的時候。人生有太多的無奈與矛盾，但人類卻往往跳脫不出這層束縛，怎不令人扼腕嘆息呢？

【原詩】明月如霜，好風(fēng)如水，清景無限。圓荷瀉露，寂寞無人見。紞如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢云驚斷，夜茫茫，重尋無處，覺來小園行遍。天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。古今如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨。異時對，黃樓夜景，為余浩嘆。

只有多情流水伴人行

【出處】宋·蘇軾《南歌子·雨暗初疑夜》

【鑒賞】只有多情的流水，伴著我悠閑的行走?！爸挥卸嗲榱魉槿诵小边@句詞，意境高妙，十分動人。就整首詞讀來，別有一股惆悵迷惘的意味。

【原詩】雨暗初疑夜，風(fēng)回便報晴。淡云斜照著山明，細草軟沙溪路馬蹄輕。卯酒醒還困，仙村夢不成。藍橋何處覓云英？只有多情流水伴人行。

蘇軾的文學(xué)觀點和歐陽修一脈相承，但更強調(diào)文學(xué)的獨創(chuàng)性、表現(xiàn)力和藝術(shù)價值。他的文學(xué)思想強調(diào)“有為而作”，崇尚自然，擺脫束縛，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。他認為作文應(yīng)達到“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止。文理自然，姿態(tài)橫生”的藝術(shù)境界。蘇軾散文著述宏富，與韓愈、柳宗元和歐陽修三家并稱。

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