人到中年，最高境界：1個字！

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1個字：“放”（1）有種智慧叫放下一些事，該放下就放下，每顆心都有承受之限，不要耿耿于懷。放下，心就得解放。中年以后，我們要放下負擔，奔向新生命；放下過去，開啟新生活！（2）有種心態(tài)叫放寬人生，最難得的，是好心態(tài)。寬心做人，舍得做事，多一份平和，多一點溫暖，生活才有陽光。中年以后，我們活的是心情，只有微笑著活在當下才是最好的。（3）有種善待叫放手你永遠無法替代子女，并過好他們的一生。所以，要懂得放手。兒孫自有兒孫福，兒孫自有兒孫路。事必躬親，累了自己，也害了子女。中年以后，適當放手，是對子女的一種信任，也是對自己的一種善待。（4）有種表達叫放聲生活充滿喜怒哀樂，適當宣泄情緒就要放聲。放聲，是對身心的一種洗滌，是一次靈魂的自由展示。放聲笑可使人心情愉快，憂憤消失，一笑解千愁。（5）有種快樂叫放達要想樂，必須放達，子孫們的事，少管為好，放心追求中老年的樂趣，才保延年益壽。當然，放達決不是放縱，而是把身心調(diào)整到“安適快樂”的境界。（6）有種處世叫放棄有些東西失去了就不要執(zhí)著，就看成本來就不屬于你的。并相信，屬于你的終究會擁有。有句名言：假如你因為失去了太陽和月亮而哭泣的話，那么你將失去星星。所以退休以后，我們要放棄該放棄的，這樣才不會錯過更好的?。?）有種輕松叫放逐人到晚年，想玩點什么，想吃點什么，不要舍不得，放開手腳，放逐自己。辛苦了大半輩子，退休后，趁著還能走能動，就應(yīng)該盡情玩樂，做自己喜歡做的事，歡歡喜喜過好每一天。（8）有種自在叫放心生活中，萬般事物但求盡心也就能逍遙自在了。走過人生風雨幾十年，嘗過了人間酸甜苦辣，應(yīng)坦誠守信，放心兒女，自己不做違心事，不愧心，定能歡度老年。傳統(tǒng)文化，即是“做人的文化”！請您轉(zhuǎn)發(fā)分享，弘揚中華傳統(tǒng)文化!

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人到中年，記住這五句話，你就活明白了

1

莊子曾經(jīng)說過：“夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂而不救。古之至人，先存諸己而后存諸人。”

很多事情，一旦多了就會變得復(fù)雜，一旦復(fù)雜就會變得紛亂，一旦太亂了就會招災(zāi)惹禍。

所以，我們的祖先都將立身看的很重，只有自己站穩(wěn)了，才能把他人拉起來。

一個人總要先把自己變得更強大，才能去幫助他人。如果他自己都自顧不暇，談何兼濟天下呢?

古人說,人要先修身，再齊家，然后才能治國平天下。

自己的修行都不過關(guān)，又怎能得到足夠的能力，幫助天下蒼生呢?

千里之行，始于足下。想要學會愛別人，應(yīng)當先從愛自己開始。

2

莊子曾說：“汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也?！?/strong>

螳螂用自己細小的手臂阻擋馬車，必然會失敗。這正是因為它太過高估自己了，對自己的力量缺少自知之明。

一個人，可以缺乏能力，也可以缺乏財力，但是不能缺少自知之明。

沒有金剛鉆，別攬瓷器活。對于自己有多少本事，心里一定要有數(shù)。

我們目前的成就，到底是團隊給予我們的，旁人吹捧出來的，還是我們自己腳踏實地得來的呢?

老子說："知人者智，自知者明"。

人唯有認清形勢了解自己，這樣才不會陷入自負或是自卑的誤區(qū)，遭遇人生的滑鐵盧。

每個人都有自己的才能和缺陷，絕不可驕傲自大，也不能妄自菲薄。

過度的高估自己和低估自己，都不是明白人該有的姿態(tài)。

人唯有用客觀、全面的眼光審視過自己，才知道這輩子什么能做，什么不能做，從而免去諸多災(zāi)禍。

3

莊子曾經(jīng)說過：“不譴是非，與世俗處”。

做人最優(yōu)雅的姿態(tài)就是不去爭論是非，而是學會和俗世和平共處。

南懷瑾在《論語別裁》里有過這樣一段生動有趣的描寫：

人號稱萬物之靈，是人自己在吹，也許在豬、牛、狗、馬看起來，人是萬物中最壞的了，“專吃我們豬、牛、狗、馬”。

這個世界很大，每個人的立場都會有所不同，這個世界上本就沒有絕對的對錯，只有不同的角度。

那些成熟的人早已學會了換位思考 以人為善 ，學會了用別人的眼光看待問題。

而那些幼稚的人，依舊在自己的小世界里反復(fù)計較著得失，和自己過不去。

人生在世，誰都會有看不慣的人和事，別太在意，笑笑就過去了。

4

莊子曾經(jīng)說過：“自事其心者，哀樂不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也"。

內(nèi)心強大并且很有修養(yǎng)的人，無論面對怎么樣的困境都不會改變自己的心境。

即便是面對人力無法改變的災(zāi)難，他們也能安于天命，這就是道德修養(yǎng)的最高境界。

在一些天災(zāi)人禍面前，再強大的人也會有無能為力的時候。這不是誰的錯誤，只是因為，我們終究只是凡人。

在這種情況下，比起自責和強求，我們應(yīng)該給自己更多的寬容，給外界更多的理解。

人這輩子，真正的大成境界唯有六個字： 盡人事，聽天命。

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，誰的人生都不可能是完美的。

面對無法逆轉(zhuǎn)的局勢，我們就要學會調(diào)整心態(tài)，隨遇而安。

5

《莊子·人間世》中記載了一段話：

若一志，無聽之以耳而聽之以心；無聽之以心而聽之以氣。聽止于耳，心止于符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也。

人是世上最復(fù)雜，也是最智慧的生命，我們的耳朵可以用來傾聽，眼睛可以用來觀看，心可以用來冥想。

但是，這些感官帶來的能力終究都是有限的，只有用虛空的心境才是體悟大道的源泉。

想要達到虛空的心境，我們首先要學會的就是“心齋”。

心齋，即是心的齋戒，唯有壓制住欲望的干擾，拂去迷茫與焦慮的塵埃，我們的內(nèi)心才能清明澄澈，少走彎路。

我們的心靈就像是一面鏡子，只有清理掉上面的灰塵，才能映照出更美的景象。

莊子曾說：“嗜欲深者天機淺”。

人想在世界上生活，就要依靠物欲支持我們獲得物質(zhì)資源，讓自己好好地過日子。

可是過度的放縱欲望和沉迷欲望只會讓我們迷失本心，在欲望的操控下做出不可挽回的錯事，失去自己的福報。

諸葛亮也曾言：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！?/strong>

明白的人生，就像是深深的湖水，保持簡單淡泊安靜，才能涵養(yǎng)萬物，波瀾不驚。

人到中年，不訴滄桑，不露鋒芒，不減銳氣

人到中年，不訴滄桑，不露鋒芒，不減說氣

不懼未來、不負余生

人到中年是怎樣的一種體驗?zāi)?？有位作家這樣形容：“這是一個最好的年紀，也是一個最壞的年紀。這是一個光明的季節(jié)，也是一個黯淡的季節(jié)。這是失望之冬，也是希望之春人到中年，所謂的“危機”〞，恰恰是人生最好的轉(zhuǎn)機。中年以后最好的活法是：不訴滄桑，不露鋒芒，不減稅氣。

1、不訴滄桑

內(nèi)心的淡定與從容，才是往后余生里最美的風景。生活不會永遠如履平地、順水行舟毫無風浪，偶爾的跌宕起伏才是生活的調(diào)料。于風浪中獲得成長，在磨煉中獲得新生，這才是我們當做到的。

驚濤駭浪，來了就來了吧，抗拒與驚慌只會讓人束手無策，相信自己，無論歲月怎么安排，堅者自堅，強者自強。過往種種，不論好壞，發(fā)生了就是發(fā)生了，就算有抱怨和不甘．也是徒勞。不如沉下心來，把手頭的事情做好。過往皆為序章，當下才才是人生。不訴滄桑，不念過去，過好當下，才能不懼未來、不負余生。想要走得更久更遠，就要學會低調(diào)和謙卑。

2、不露鋒芒

山外有山，人外有人。藏鋒守拙、低調(diào)謙卑，才是一個人真正的成熟。真正有學問的人，就像麥穗兒一樣：只要它們是空的，它們就茁壯挺立，昂首睨視：但當他們趨于成熟，飽含鼓胩的麥粒時，它們便謙虛地低垂著頭，不露鋒芒。光而不耀、深藏若虛，是一種策略，更是一種修養(yǎng)。

不爭不搶、圓融通達，才是最大的人生贏家。人到中年，“穩(wěn)”字當頭。行得穩(wěn)，才能走得遠。不貪功勞、不圖美名，韜光養(yǎng)晦、低調(diào)做人，沉淀自己的心，做好該

做的事，就是安身立命最穩(wěn)固的資本。耐得住寂寞，經(jīng)得住考驗，你總能迎來屬于自己的高光。

3、不減銳氣

人生下半場，與其隨波逐流，飄哪兒算哪兒，不如主動一些，在有限的生命中，去探索人生更多的可能。人到中年最好的狀態(tài)，是明知有跌落的可能，卻仍然有重新出發(fā)的勇氣。

中年以后，活的就是一股“氣”。生活越不如意，越是要保持積極飽滿的心態(tài)。贏要贏得漂亮，哪怕會輸也要輸?shù)镁?，擁有重新再來的勇氣，才能接受煥然一新的自己。稅氣不減，精神不怠，你怎么訴說自己，就怎么定義自己；人生下半場，能夠決勝干里的，始終是自己內(nèi)心的力量。愿你不懼過往，不畏將來，在人生最好的時光，活出最好的自己。