千古才女卓文君在《白頭吟》中這樣寫到,“竹竿何裊裊
,魚尾何簁簁”
,表面意思是兩個(gè)人的感情就像魚竿的輕盈擺動(dòng)和魚尾的鮮活一般
,是那么的歡樂融洽
,但另一層意思是
,為什么很多人對(duì)于感情的事情總像是魚竿和魚兒那般搖擺不定。
司馬相如和卓文君文言文
1. 司馬相如與卓文君的愛情詩(shī)詞 司馬相如寫給卓文君那首詩(shī)
,卓文君回復(fù)司馬相如的那首詩(shī).一別之后
,兩地相思,說的是三四月
,卻誰(shuí)知是五六年
。七弦琴無(wú)心彈,八行書無(wú)可傳
,九連環(huán)從中折斷
。
卓文君,西漢臨邛(今四川邛崍)人
,為西漢四川鉅賈卓王孫之女
,貌美有才氣,喜好音律且善鼓琴
,是當(dāng)代才女
。十六歲時(shí)即嫁給父親同業(yè)人之子董家,但婚后沒幾年即喪夫
,只好回歸母家
。返回母家的卓文君,仍不斷的有許多富商名流向她求婚
,她都不中意
。有一天,她無(wú)意中看到來家中作客的馬相如
。當(dāng)時(shí)
,司馬相如還只是一名小常侍,因得不到漢景帝的賞識(shí)
,於是托病辭職
,回四川成都閑居。
這一天
,司馬相如應(yīng)邀到富商卓王孫家赴宴
,主人知司馬相如不但詩(shī)文好、琴技更是絕佳
,於是力邀司馬相如演奏一曲
。不知是緣分抑或是司馬相如早已傾心卓家小姐,當(dāng)天他彈唱了一首〈鳳求凰〉
,曲中直率、熱情洋溢的措辭
,撮合了司馬相如與卓文君的這段浪漫姻緣
。
原是富家千金,跟隨窮書生司馬相如回到成都之后,發(fā)現(xiàn)司馬相如家里一無(wú)所有
,只好變賣所有家當(dāng)
,開了一間小酒鋪。卓文君親自當(dāng)掌柜賣酒
,司馬相如則兼打雜工作
,生活相當(dāng)清貧。后來還是卓文君的父親知道愛女的情形后
,接濟(jì)了許多銀兩
,并將卓文君的嫁妝補(bǔ)送過來,他們的生活才有所改善
。
后來
,漢武帝即位,司馬相如受皇帝賞識(shí)
,拜官加爵
,春風(fēng)得意。由於武帝下詔
,所以司馬相如必須與卓文君暫別
,一晃就是五年。這五年當(dāng)中
,司馬相如飛黃騰達(dá)
,但也漸沉迷逸樂,乃至有了要納茂陵女子為妾的想法
,因此對(duì)卓文君更加疏遠(yuǎn)冷淡
。卓文君日夜盼著丈夫的家書,沒料到盼來的家書卻只寫著十三個(gè)數(shù)字:「一
、二
、三、四
、五
、六、七
、八
、九、十
、百
、千、萬(wàn)
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!棺课木豢幢忝靼渍煞虻囊馑迹簲?shù)字中缺「億」
,即表示丈夫?qū)λ褵o(wú)情「意」。
卓文君畢竟不是一般女子
,她對(duì)丈夫的無(wú)情無(wú)義雖然痛心
,但也理智的表達(dá)了她的不認(rèn)同、不接受
,并表示將與另結(jié)新歡的丈夫訣別
。她回了一封信給司馬相如,這就是后世流傳的這首楚調(diào)曲〈白頭吟〉:
皚如山上雪
,蛟若云間月
。聞君有兩意,故來相決絕
。
今日斗酒會(huì)
,明旦溝水頭。躞蹀御溝上
,溝水東西流
。
凄凄復(fù)凄凄,嫁娶不須啼
。愿得一心人
,白頭不相離。
竹竿何裊裊
,魚尾何徙徙
。男兒重意氣,何用錢刀為
?
信末并附上〈訣別書〉:
春華競(jìng)芳
,五色凌素,琴尚在御
,而新聲代故
!錦水有鴛,漢宮有水
,彼物而新
,嗟世之人兮,瞀於淫而不悟
!朱弦斷
,明鏡缺,朝露晞
,芳時(shí)歇
,白頭吟,傷離別
,努力加餐勿念妾
,錦水湯湯
,與君長(zhǎng)訣
!司馬相如讀了信之后
,想起兩人當(dāng)初的夫妻恩情,便打消納妾的念頭
。堅(jiān)強(qiáng)而又聰慧的卓文君不哭不鬧
,以一首〈白頭吟〉外加〈訣別書〉,就化解了一場(chǎng)婚姻危機(jī)
。卓文君另有〈數(shù)字詩(shī)〉一首傳世:一別之后
,兩地相思,說的是三四月
,卻誰(shuí)知是五六年
。七弦琴無(wú)心彈,八行書無(wú)可傳
,九連環(huán)從中折斷
。
十里長(zhǎng)亭望眼欲穿。百般怨
,千般念
,萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。萬(wàn)語(yǔ)千言道不盡
,百無(wú)聊賴十憑欄
。重九登高看孤雁,八月中秋月圓人不圓
。七月半燒香秉燭問蒼天
,六月伏天人人搖扇我心寒,五月榴花如火偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ?div id="4qifd00" class="flower right">
,四月枇杷黃
,我欲對(duì)鏡心意亂,三月桃花隨流水
,二月風(fēng)箏線兒斷
。噫!郎呀郎
,巴不得下一世你為女來我為男
。據(jù)說司馬相如看到這首用數(shù)字連成的詩(shī)之后,越看越覺愧對(duì)妻子
,於是趕回故鄉(xiāng)
,把卓文君接來長(zhǎng)安一起生活。卓文君堅(jiān)強(qiáng)果決的個(gè)性
,在當(dāng)時(shí)可算是奇女子
,她富於浪漫色彩
、敢於追求愛情,但又能理智的化解婚姻危機(jī)
,充滿感性又不失聰慧
,這就是不一樣的卓文君!
2. 史記上對(duì)于司馬相如和卓文君故事的記載(原文) 司馬相如者
,蜀郡成都人也
,字長(zhǎng)卿。
少時(shí)好讀書
,學(xué)擊劍
,故其親名之曰 犬子。相如既學(xué)
,慕藺相如之為人
,更名相如。
以貲為郎
,事孝景帝
,為武騎常 侍,非其好也
。會(huì)景帝不好辭賦
,是時(shí)梁孝王來朝,從游說之士齊人鄒陽(yáng)
、淮陰 枚乘
、吳莊忌夫子之徒,相如見而說之
,因病免
,客游梁。
梁孝王令與諸生同舍
, 相如得與諸生游士居數(shù)歲
,乃著子虛之賦。 會(huì)梁孝王卒
,相如歸
,而家貧,無(wú)以自業(yè)
。
素與臨邛令王吉相善
,吉曰: “長(zhǎng)卿久宦游不遂,而來過我
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!膘妒窍嗳缤岫纪?div id="jfovm50" class="index-wrap">。
臨邛令繆為恭敬
,日往 朝相如
。相如初尚見之,后稱病
,使從者謝吉
,吉愈益謹(jǐn)肅。
臨邛中多富人
,而 卓王孫家僮八百人
,程鄭亦數(shù)百人
,二人乃相謂曰:“令有貴客
,為具召之?div id="d48novz" class="flower left">
!?并召令
。
令既至,卓氏客以百數(shù)
。至日中
,謁司馬長(zhǎng)卿,長(zhǎng)卿謝病不能往
,臨邛 令不敢嘗食
,自往迎相如。
相如不得已
,強(qiáng)往
,一坐盡傾。酒酣
,臨邛令前奏琴 曰:“竊聞長(zhǎng)卿好之
,愿以自?shī)省
!?/p>
相如辭謝
,為鼓一再行。是時(shí)卓王孫有女文 君新寡
,好音
,故相如繆與令相重,而以琴心挑之
。
相如之臨邛
,從車騎,雍容 閑雅甚都
;及飲卓氏
,弄琴,文君竊從戶窺之
,心悅而好之
,恐不得當(dāng)也
。既罷, 相如乃使人重賜文君侍者通殷勤
。
文君夜亡奔相如
,相如乃與馳歸成都。家居徒 四壁立
。
卓王孫大怒曰:“女至不材
,我不忍殺,不分一錢也
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!比嘶蛑^王孫, 王孫終不聽
。
文君久之不樂
,曰:“長(zhǎng)卿第俱如臨邛,從昆弟假貸猶足為生
,何 至自苦如此
!”相如與俱之臨邛,盡賣其車騎
,買一酒舍酤酒
,而令文君當(dāng)爐。 相如身自著犢鼻裈
,與保庸雜作
,滌器於市中。
卓王孫聞而恥之
,為杜門不出
。 昆弟諸公更謂王孫曰:“有一男兩女,所不足者非財(cái)也
。
今文君已失身於司馬長(zhǎng) 卿
,長(zhǎng)卿故倦游,雖貧
,其人材足依也
,且又令客,獨(dú)柰何相辱如此
!”卓王孫 不得已
,分予文君僮百人,錢百萬(wàn)
,及其嫁時(shí)衣被財(cái)物
。文君乃與相如歸成都, 買田宅,為富人
。
居久之
,蜀人楊得意為狗監(jiān),侍上
。上讀子虛賦而善之
,曰:“朕獨(dú)不得與 此人同時(shí)哉!”得意曰:“臣邑人司馬相如自言為此賦
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上驚,乃召問相如
。 相如曰:“有是
。
然此乃諸侯之事,未足觀也
。請(qǐng)為天子游獵賦
,賦成奏之?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>
上許,令尚書給筆札
。相如以“子虛”
,虛言也,為楚稱
;“烏有先生”者
,烏 有此事也,為齊難
;“無(wú)是公”者
,無(wú)是人也,明天子之義
。
故空藉此三人為辭
, 以推天子諸侯之苑囿。其卒章歸之於節(jié)儉
,因以風(fēng)諫
。
奏之天子,天子大說
。其 辭曰: 楚使子虛使於齊
,齊王悉發(fā)境內(nèi)之士,備車騎之眾
,與使者出田
。
田罷,子 虛過詫烏有先生
,而無(wú)是公在焉
。坐定
,烏有先生問曰:“今日田樂乎?”子虛 曰:“樂
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“獲多乎?”曰:“少
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!薄叭粍t何樂?”曰:“仆樂齊王之欲夸 仆以車騎之眾
,而仆對(duì)以云夢(mèng)之事也
。”
曰:“可得聞乎
?” 子虛曰:“可
。王駕車千乘,選徒萬(wàn)騎
,田於海濱
。
列卒滿澤,罘罔彌山
, 揜兔轔鹿
,射麋腳麟。鶩於鹽浦
,割鮮染輪
。
射中獲多,矜而自功
。顧謂仆曰: ‘楚亦有平原廣澤游獵之地饒樂若此者乎
?楚王之獵何與寡人?’仆下車對(duì)曰: ‘臣
,楚國(guó)之鄙人也
,幸得宿衛(wèi)十有馀年,時(shí)從出游
,游於后園
,覽於有無(wú),然 猶未能遍睹也
,又惡足以言其外澤者乎
!’齊王曰:‘雖然,略以子之所聞見而 言之
。
’ “仆對(duì)曰:‘唯唯
。臣聞楚有七澤,嘗見其一,未睹其馀也
。
臣之所見
,蓋 特其小小者耳,名曰云夢(mèng)
。云夢(mèng)者
,方九百里,其中有山焉
。
其山則盤紆岪 郁
,隆崇嵂崒;岑巖參差
,日月蔽虧
;交錯(cuò)糾紛,上干青云
;罷池陂陁
,下 屬江河。其土則丹青赭堊
,雌黃白附
,錫碧金銀,眾色炫燿
,照爛龍鱗
。
其石則 赤玉玫瑰,琳瑉琨珸
,瑊玏玄厲,瑌石武夫
。其東則有蕙圃衡蘭
,芷若 射干,穹窮昌蒲
,江離麋蕪
,諸蔗犭尃且。
其南則有平原廣澤
,登降陁靡
,案衍 壇曼,緣以大江
,限以巫山
。其高燥則生葴{艸斯}苞荔,薛莎青薠
。
其卑濕則生 藏莨蒹葭
,東薔雕胡,蓮藕菰蘆,庵{艸閭}(cāng)軒芋
,眾物居之
,不可勝圖。其西則 有涌泉清池
,激水推移
;外發(fā)芙蓉菱華,內(nèi)隱鉅石白沙
。
其中則有神龜蛟鼉
,玳 瑁鱉黿。其北則有陰林巨樹
,楩楠豫章
,桂椒木蘭,蘗離朱楊
,楂梸梬栗
, 橘柚芬芳。
其上則有赤猿蠼蝚
,鹓雛孔鸞
,騰遠(yuǎn)射干。其下則有白虎玄豹
, 蟃蜒貙豻
,兕象野犀,窮奇獌狿
。
“‘於是乃使專諸之倫
,手格此獸。楚王乃駕馴駁之駟
,乘雕玉之輿
,靡魚 須之橈旃,曳明月之珠旗
,建干將之雄戟
,左烏嗥之雕弓,右夏服之勁箭
;陽(yáng)子 驂乘
,纖阿為御;案節(jié)未舒
,即陵狡獸
,轔邛邛,蹴距虛
,軼野馬而 騊 駼
,乘遺風(fēng)而射游騏
;儵眒凄浰,雷動(dòng)熛至
,星流霆擊
,弓不虛發(fā),中必 決眥
,洞胸達(dá)腋
,絕乎心系,獲若雨獸
,揜草蔽地
。
於是楚王乃弭節(jié)裴回,翱 翔容與
,覽乎陰林
,觀壯士之暴怒,與猛獸之恐懼
,徼 受詘
,殫睹眾物之 變態(tài)。 “‘於是鄭女曼姬
,被阿錫
,揄纻縞,雜纖羅
,垂霧縠
;襞積褰縐,紆徐委 曲
,郁橈溪谷
;衯々裶々,揚(yáng)袘恤削
,蜚纖垂髾
;扶與猗靡,吸呷萃 蔡
,下摩蘭蕙,上拂羽蓋
,錯(cuò)翡翠之威蕤
,繆繞玉綏;縹乎忽忽
,若神仙之仿佛
。
“‘於是乃相與獠於蕙圃,媻珊勃
。
3. 關(guān)于 司馬相如的古文 翻譯 原文:
司馬相如者
,蜀郡成都人也
,字長(zhǎng)卿。少時(shí)好讀書
,學(xué)擊劍
,故其親名之曰犬子。相如既學(xué)
,慕藺相如之為人
,更名相如。以貲為郎
,事孝景帝
,為武騎常侍,非其好也
。
會(huì)景帝不好辭賦
,是時(shí)梁孝王來朝,從游說之士齊人鄒陽(yáng)
、淮陰枚乘
、吳莊忌夫子之徒,相如見而說之
,因病免
,客游梁。梁孝王令與諸生同舍
,相如得與諸生游士居數(shù)歲
,乃著《子虛》之賦。
會(huì)梁孝王卒
,相如歸
,而家貧,無(wú)以自業(yè)
。素與臨邛令王吉相善
,吉曰:“長(zhǎng)卿久宦游不遂,而來過我
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!庇谑窍嗳缤岫纪?div id="jfovm50" class="index-wrap">。臨邛令繆為恭敬
,日往朝相如。相如初尚見之
,
白話譯文:
司馬相如是蜀郡成都人
,字長(zhǎng)卿。他少年時(shí)喜歡讀書
,也學(xué)習(xí)劍術(shù)
,所以他父母給他取名犬子
。司馬相如完成學(xué)業(yè)后,很仰慕藺相如的為人
,就改名相如
。最初,他憑借家中富有的資財(cái)而被授予郎官之職
,侍衛(wèi)孝景帝
,做了武騎常侍,但這并非他的愛好
。
正趕上漢景帝不喜歡辭賦
,這時(shí)梁孝王前來京城朝見景帝,跟他來的善于游說的人
,有齊郡人鄒陽(yáng)
、淮陰人枚乘、吳縣人莊忌先生等
。
相如見到這些人就喜歡上了
,因此就借生病為由辭掉官職,旅居梁國(guó)
。梁孝王讓相如這些讀書人一同居住
,相如才有機(jī)會(huì)與讀書人和游說之士相處了好幾年,于是寫了《子虛賦》
。
正趕上梁孝王去世
,相如只好返回成都。然而家境貧寒
,又沒有可以維持自己生活的職業(yè)
。相如一向同臨邛縣令王吉相處得很好,王吉說:“長(zhǎng)卿
,你長(zhǎng)期離鄉(xiāng)在外
,求官任職,不太順心
,可以來我這里看看
。”
于是
,相如前往臨邛
,暫住在城內(nèi)的一座小亭中。臨邛縣令佯裝恭敬
,天天都來拜訪相如。最初
,相如還是以禮相見
。
出處:出自西漢司馬遷的《司馬相如列傳》
。
擴(kuò)展資料:
作品鑒賞:
此文是西漢著名文學(xué)家司馬相如的傳記。
司馬遷通過這些文賦
,寫出了漢代辭賦大師司馬相如窮困潦倒的境遇
,表現(xiàn)傳主對(duì)中國(guó)封建社會(huì)的盛世--漢武帝時(shí)代的顯赫聲威的感受,他既贊美大一統(tǒng)和中央集權(quán)的思想
。
鋪排宮室苑囿的華美和富饒
,顯示中國(guó)人民創(chuàng)造物質(zhì)文明的偉大才智與功績(jī),又主張戒奢持儉
,防微杜漸
,并婉諫超世成仙之謬,讓讀者看到了封建盛世之下一個(gè)知識(shí)分子的矛盾心情
。
司馬遷對(duì)相如及其文賦的評(píng)價(jià)
,皆寓于相如的文章之中,他肯定《子虛賦》
、《上林賦》倡言節(jié)儉的主旨
,高度評(píng)價(jià)相如作品的諷諫作用與《詩(shī)經(jīng)》無(wú)異,反映了作者重視作品教化作用的文學(xué)觀念
。
實(shí)際上相如文賦的思想都是司馬遷贊成的思想
,他不過是借傳主之文來反映自己的思想罷了,正所謂“驅(qū)相如之文以為己文
,而不露其痕跡”(李景星《史記評(píng)議》)
。這也正是這部《史記》中最長(zhǎng)最奇之作的高超藝術(shù)手法的一個(gè)突出例子。
文章中記述司馬相如與卓文君婚戀的故事
,寫得宛轉(zhuǎn)濃麗
,極富新奇的故事情趣,頗似生動(dòng)的小說
,所以清人吳見思在其《史記論文》里
,稱其為“唐人傳奇小說之祖”。它給后世文學(xué)藝術(shù)作品的創(chuàng)作
,提供了極好的范例和原始的素材
。
-司馬相如列傳
4. 司馬相如和卓文君之間的相關(guān)詩(shī)詞 鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng),游遨四海求其凰
。
時(shí)未遇兮無(wú)所將
,何悟今夕升斯堂。有艷淑女在蘭堂
,室邇?nèi)隋诙疚夷c
。
何緣交頸為鴛鴦,相頡頏兮共翱翔
。鳳兮鳳兮從凰棲
,得托子尾永為妃
。
交情通體必和諧,中夜相從別有誰(shuí)
?鳳兮鳳兮非無(wú)凰
,山重水闊不可量。梧桐結(jié)陰在朝陽(yáng)
,濯羽弱水鳴高翔.—司馬相如《鳳求凰》文君的《白頭吟》皚如天上雪
,皎若云間月。
聞君有兩意
,故來相決絕
。今日斗酒會(huì),明日溝頭水
。
躞蝶御溝上
,河水東西流。凄凄復(fù)凄凄
,嫁取不須啼
。
愿得一人心,白頭不相離
。竹竿何裊裊
,魚尾何擺擺,男兒重意氣
,何用錢刀為
?并附書:“春華競(jìng)芳,五色凌素
,琴尚在御
,而新聲代故!錦水有鴛
,漢宮有水
,彼物而新,嗟世之人兮
,瞀于淫而不悟
!”她氣猶未平,隨后再補(bǔ)寫兩行:“朱弦斷
,明鏡缺
,朝露晞,芳時(shí)歇
,白頭吟
,傷離別,努力加餐勿念妾,錦水湯湯
,與君長(zhǎng)訣
!”表達(dá)了她對(duì)愛情的執(zhí)著和向往以及一個(gè)女子獨(dú)特的堅(jiān)定和堅(jiān)韌。
某日
,司馬相如給妻子送出了一封十三字的信:一二三四五六七八九十百千萬(wàn)。聰明的卓文君讀后
,淚流滿面
。
一行數(shù)字中唯獨(dú)少了一個(gè)“億”,無(wú)億豈不是表示夫君對(duì)自己“無(wú)意”的暗示
?她
,心涼如水。懷著十分悲痛的心情
,回了一封《怨郎詩(shī)》
。
其詩(shī)曰:一別之后,二地相懸
。雖說是三四月
,誰(shuí)又知五六年。
七弦琴無(wú)心彈
,八行書無(wú)可傳
,九連環(huán)從中折斷,十里長(zhǎng)亭望眼欲穿