哲學家掙錢

古希臘的哲學家泰勒斯經(jīng)常被人說，說你們搞哲學的人賺不到錢。

泰勒斯說那我就賺錢給你看看，他就在春天的時候預定了一大批的榨油機，榨橄欖油的榨油機。

等到橄欖成熟的時候發(fā)現(xiàn)，哇，今年橄欖大豐收，各處的人都要榨橄欖油。結果所有的橄欖榨油機都被他給預定了，大家就只好找他來榨油，然后就賺錢，賺了一大筆錢。

后來很多人寫泰勒斯的傳記時候，說這人真聰明，他會看天文，他從天文當中判斷了說今年天氣好，今年橄欖肯定能夠賺很多的錢。

而事實根本就不是那樣，泰勒斯之所以能夠賺錢，是因為他去跟別人簽的那個榨油機的使用條款是期權的形式。

什么叫期權的形式 就是如果今年橄欖豐收了，那么你將以現(xiàn)在的這個價格把所有的榨油機全部都租給我，如果今年橄欖不豐收，我將不租這些東西我也沒有損失，而那個租榨油機的人想想也沒有什么損失。還有一個關鍵的因素，是泰勒斯在很早預先拿到這筆訂單，所以對方?jīng)]有猶豫就簽訂這樣的協(xié)議，泰勒斯只付出了一個小小的定金。雖然有定金，但是定金的額度很低，絕對沒有他的收益高。

這叫作不對稱性，就是我付出小小的風險和成本，但是我可以得到一個有可能大大的收益。

泰勒斯一算這絕對劃算，而且就算今年橄欖沒豐收，我賠了這筆錢對我損傷不大，所以他用這么一筆錢去定下了整個的這些榨油機，然后賺了錢。所以泰勒斯的成功，根本不是夜觀天象的結果，而是對于整個系統(tǒng)的哲學預判。

成為富人的8條定律分別是什么？

成為富人的8條定律分別是：

1、你要做羊，還是要做狼。

2、金錢遍地是，賺錢很容易。

3、最簡單的方法賺錢。

4、賺錢一定要有目標。

5、一定要用腦子賺錢。

6、要賺大錢一定要敢于行動。

7、想賺大錢一定要學習賺錢。

8、賺大錢一定要選擇。

現(xiàn)在開始，思考真正想要的生活、搞清楚你是在為誰工作、樂于合作、先做人后做事、錢多并不是關鍵、別走父母經(jīng)過的路，除非他們是富翁、打破第一印象陣容、掌握投資與儲蓄的技巧。

杰出人士與平庸之輩的根本差別并不是天賦、機遇，而在于有無目標。起跑領先一步，人生領先一大步，成功從選定目標開始。

賈金斯式的人永遠不會成功，真正能完成自己計劃的人只有5％，大多數(shù)人不是將自己的目標舍棄，就是淪為缺乏行動的空想。

如果想在35歲以前成功，一定在25至30歲之間確立好你的人生目標，每日、每月、每年都要問自己是否達到了自己定下的目標。

擴展資料：

1、現(xiàn)在開始，思考真正想要的生活

假如對自己過往和當下的生活并不滿意，甚至就是又窮又忙又喪的一員，人生的確到了需要拯救的地步！那么，所能指望的不是別人，也不是運氣，你唯一能指望的就是你自己。

2、搞清楚是在為誰工作

窮忙一族大多誕生于職場，而之所以會產(chǎn)生這一族，一個很大的原因就是這些人沒有搞清楚自己是在為誰工作，結果只是為薪水而工作，只是把工作當成解決生存問題的手段，這樣時間長了，自然容易又窮又忙又喪。

3、樂于合作

合作是團隊精神的精髓，也是一個人要想成為有錢人最應該養(yǎng)成的習慣。為人處世，如果缺乏與人合作的習慣，那不說一定不能成為有錢人，但至少難度會大到極點。

4、先做人后做事

做事先做人，想成為有錢人，不管你是在職場上拼命努力，還是在生意場上辛勤打拼，都必須先學會做人，把人做好了，為人處世，自然能得道多助，周圍的人自然愿意幫助你，否則，失道寡助，沒有人愿意與你來往，你是不大可能成功的。

為什么智慧的高低決定著賺錢的多少？

猶太人是一個酷愛智慧的民族，猶太商人也是極擅長于以智取勝的商人。不過智慧這個詞也屬于模糊概念，范圍極大、定義又不清，到底什么是智慧，可能各有各的說法，那么在猶太商人看來，什么是智慧呢？

猶太人有則笑話，談的是智慧與財富的關系。

兩位拉比在交談：

“智慧與金錢，哪一樣更重要？”

“當然是智慧更重要?！?/p>

“既然如此，有智慧的人為何要為富人做事呢？而富人卻不為有智慧的人做事？大家都看到，學者、哲學家老是在討好富人，而富人卻對有智慧的人露出狂態(tài)呢？”

“這很簡單。有智慧的人知道金錢的價值，而富人卻不懂得智慧的重要呀。”

拉比即為猶太教教士，也是猶太人一切生活方面的“教師”，經(jīng)常被作為智者的同義詞。所以，這則笑話實際上也就是：“智者說智”。

拉比的說法不能說沒有道理，知道金錢的價值，才會去為富人做事，而不知道智慧的價值，才會在智者面前露出狂態(tài)。但笑話明顯的調侃意味又體現(xiàn)在哪里呢？就體現(xiàn)在這個內(nèi)在悖謬之上：有智慧的人既然知道金錢的價值，為何不能運用自己的智慧去獲得金錢呢？知道金錢的價值，但卻只會靠為富人效力，而獲得一點帶“嗟來之食”味道的酬勞，這樣的智慧又有什么用，又稱得上什么智慧呢？

智慧與金錢的同在與同一，使猶太商人成了最有智慧的商人、使猶太生意經(jīng)成了智慧的生意經(jīng)。猶太生意經(jīng)是讓人在做生意的過程中越做越聰明，而不是迷失的生意經(jīng)！

猶太商人賺錢強調以智取勝。

猶太人認為，金錢和智慧兩者中，智慧較金錢重要，因為智慧是能賺到錢的。

基于這樣的觀念，在猶太人看來，即使一個十分淵博的學者或哲學家，如果他賺不到錢，一貧如洗，那么學者的智慧只是死智慧、是假智慧。真正有智慧的人是既有學識又有錢的人，所以猶太人很少贊美一個家徒四壁的飽學之士。

有一個這樣的故事：

貧窮的猶太教區(qū)加利曾寫信給倫貝格市一位有錢的煤商，請他為了慈善的目的贈送幾車皮煤給教區(qū)。

商人回信說：“我們不會給你們白送東西。不過，我們可以半價賣給你們50車皮煤?！?/p>

該教區(qū)表示同意先要25車皮煤。交貨3個月后，他們既沒付錢也不再買了。

不久，煤商寄出一封措詞強硬的催款書，沒幾天，他收到了加利曾教區(qū)的回信：

“……您的催款書我們無法理解，您答應賣給我們50車皮煤減價一半，25車皮煤正好等于您減去的價錢。這25車皮煤我們要了，那25車皮煤我們不要了?！?/p>

煤商憤怒不已，但又無可奈何。他在高呼上當?shù)耐瑫r，卻又不得不佩服加利曾教區(qū)猶太人的聰明。

在這個故事中，加利曾教區(qū)的猶太人既沒耍無賴，又沒搞騙術，他們僅僅利用這個口頭協(xié)議的不確定性，就氣定神閑地坐在家里等人“送”來了25車皮煤。這就是猶太人的賺錢高招。

猶太人愛錢，但從來不隱瞞自己愛錢的天性。所以世人在指責其嗜錢如命、貪婪成性的同時，又深深折服于猶太人在金錢面前的智慧。只要認為是可行的賺法，猶太人就一定要賺，賺錢天然合理，這就是猶太人經(jīng)商智慧的高超之處。

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