古代冷知識——古人與胭脂

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唐代元稹在《離思》中寫到：“自愛殘妝曉鏡中，環(huán)釵漫篸綠絲叢。須臾日射胭脂頰，一朵紅蘇旋欲融?！边@首詞展現(xiàn)出了古代女子愛美的日常生活，但是在沒有化妝品的年代里她們又是如何裝飾自己的呢 那么就讓我們來一探究竟吧。

雖然古代的生活條件一般，但愛美是人的天性，愛美的女子也有著裝扮自己的化妝品。胭脂是面脂和口脂的統(tǒng)稱，是古代女子最常用到的化妝用品之一。但胭脂實際上是一種名叫“紅藍”的花朵，它的花瓣中含有紅、黃兩種色素，花開之時將整朵花摘下，然后放在石缽中反復杵槌，淘去黃汁后，即成鮮艷的紅色染料。婦人妝面的胭脂有兩種：一種是以絲綿蘸紅藍花汁制成，名為“綿燕支”；另一種是加工成小而薄的花片，名叫“金花燕支”。這兩種“燕支”，都經(jīng)過陰、干處理，成為一種稠密潤滑的脂膏。由此，燕支被寫成“姻脂”、“臙脂”，“脂”字有了真正的意義。

關于胭脂的起源，有兩種不同的說法：一說胭脂起源于商紂時期，是燕地婦女采用紅藍花葉汁凝結為脂而成，因為是燕國所產(chǎn)而得名；另一說為原產(chǎn)于中國西北匈奴地區(qū)的焉支山，匈奴貴族婦女常以“閼氏”(胭脂)妝飾臉面。自漢代時胭脂從匈奴傳入中原以后，便得到了迅猛的發(fā)展，并廣泛得到了中原女子的喜愛，流傳甚廣。當胭脂傳入中原后，中原女子便根據(jù)自身的喜好加入油脂、骨髓等物質(zhì)，以此來滿足自己對裝飾面容的需求。

由于胭脂的推廣流行，在漢代以后婦女作紅妝者與日俱增，且經(jīng)久不衰。歷代詩文中描寫了很多女子對鏡理紅妝的畫面，如“誰堪覽明鏡，持許照紅妝”、“阿姊聞妹來，當戶理紅妝”、“紅妝束素腰”等；而有關唐代婦女飾紅妝的記載就更多了，如“青娥紅粉妝”、“對君洗紅妝”、“射生宮女宿紅妝”等。唐代以后，盡管婦女的妝飾風俗發(fā)生了很大變化，但涂抹紅妝的習俗始終不衰。涂抹胭脂的這種習俗一直延續(xù)到清朝末年，由于女子教育的興起，青年學生們紛紛崇尚素服淡汝，才改變了這種妝飾現(xiàn)象。

“愛美之心,人皆有之；尚美之道,千古之風”。愛美的心人人都有，愛美的習慣是從古到今的風氣。愛美是人的一種本質(zhì)力量，人類發(fā)展的潮流正是在不斷地追求美、探索美、創(chuàng)造美的過程中發(fā)展而來，而人類追逐美的腳步也一定會隨著時代的步伐不斷前進。

往期回顧

第323期|古代冷知識——古人如何刷牙

第325期|古代冷知識——發(fā)型的演變

第327期|古代冷知識——古人如何洗頭發(fā)

圖片來源：微博

主編：吳倩薄雯雪

文字：李鳴珂

排版：王鳳

古代胭脂做法步驟

古代胭脂做法步驟

古代胭脂做法步驟，古代的胭脂也就是現(xiàn)在的腮紅，胭脂，作為彩妝的一部分?？梢杂脕硇揎椖樞停阑崮勰w色。所以現(xiàn)在妹子美胭脂腮紅的追求也是更時尚了，從顏色到畫法都有很多種類型。下面是古代胭脂做法步驟。

古代胭脂做法步驟11、胭脂水粉是用紅藍花為原料，紅藍花的花瓣中含有紅、黃兩種色素，淘去黃色后，即成鮮艷的胭脂。此外我國古醫(yī)書中記載可用于制作胭脂的原料，還有蜀葵花、重絳，黑豆皮、石榴、山花及蘇方木等，從這些中藥可以提取天然的紅色素來制胭脂。

2、胭脂作用在化妝中，胭脂是不可或缺的最后一步。胭脂作為點晴之筆，能讓你看起來有年輕幾歲的效果，除修飾臉形外，還可讓整個妝容看起來更健康。紐約明星化妝師特洛伊-史萊特建議，在使用時，用化妝刷將嫣柔胭脂涂在臉上后輕輕勻掃開，因有持久配方，需要健康自然的效果時，開始用時量不宜太多，逐漸加深至滿意效果。

方法1.

1、將開放中的紅藍花整朵摘下放進石缽中，再用石杵或木杵反復杵槌至漿汁狀。

2、加入清水，用紗布包裹絞去黃汁，再加入酸栗水和淘米水漂洗，（這一步即是溶解黃色素），再用紗布絞汁。

3、將剩余干物放入罐中陰干，即可得到鮮艷紅潤的胭脂。

據(jù)古書記載，用來制作胭脂的原料遠遠不止紅藍花兩種，還有蜀葵花、重絳，黑豆皮、石榴、山花及蘇方木等中藥。人們從這些中藥里可以提取天然的紅色素制作胭脂，不過這時胭脂已經(jīng)成為了一切紅妝的指代了。

方法2.

將干凈的紅玫瑰花的花瓣用干凈的器皿擠出汁，然后放入當年的棉花片。當玫瑰花汁充分浸入棉片中時，撈出晾上。晾干后收入密封的陶罐。用時，取出一兩片，放入手心，滴一兩滴水，用手推勻后拍于雙頰。

方法3.

把胭脂花、玫瑰、梔子或者任何紅色花朵，細細碾碎，用細沙濾去渣滓，晾干汁液，滴上一點點桂花油，就是胭脂。有花朵般艷麗的顏色和香味。

方法4.

摘取清晨的紅藍花，最好是帶露水的，像搗藥一樣搗成漿汁，加清水包在紗布里絞去黃汁，再加酸栗子淘米水一起像淘米一樣淘，黃色素被溶解，再絞，剩下的就是紅色素。紅藍花有兩種色素，紅色素與黃色素，后者難染色，故分離。加防腐劑陰干，就得到很紅很紅很艷很艷的胭脂了。顏色可以自己加別的粉調(diào)

古代胭脂做法步驟2 古法胭脂口紅制作教程

首先，需要將胭脂花、玫瑰等帶有顏色的花朵精心碾碎，等到里面的紅色汁水出來之后用紗布進行過濾，之后將汁水放在陰涼通風的地方晾干，最后滴入桂花油，這樣帶有顏色和香味的胭脂就做好了。

然后，在上面的胭脂里面加入適量的珍珠粉或者是三七粉一類白色的粉末，將兩者進行均勻攪拌，以此來調(diào)整顏色覺得直到調(diào)出好看的顏色即可。

最后就是需要將調(diào)好的胭脂口紅裝在精致好看的盒子里面，用力將胭脂口紅按壓成塊，需要使用的時候直接進行涂抹就可以了。

古代胭脂的做法其實就是胭脂口紅制作的第一步，換種說話就是胭脂口紅就是胭脂的衍生產(chǎn)品，是在其基礎上面進行加工的，所以制作胭脂只需要完成第一步就可以了。

古法胭脂、口紅都是采用天然材料所制成的，通過上述過程可以看出還是比較復雜的，所以對現(xiàn)代人來說還是建議直接購買口紅。

古代胭脂做法步驟3 胭脂的.做法步驟

1、選胭脂材料

需要使用的材料有：野生山茶花油（可以用精華油代替）、摘取清晨帶露的紅藍花5g、玫瑰（胭脂花或者其他紅色花朵）5g、珍珠粉3g、珠光云母2g、玫瑰精油適量、天然蜂蠟0.8g。

2、準備工具和盒子

工具需要準備量杯、電子秤和研磨缽。還有加熱融化蜂蠟要使用的酒精燈，儲存鮮花釀的液體的帶蓋玻璃杯，再準備幾個盛放材料的玻璃小碗。如果有必要的話還可以準備壓制顏值的模具。

3、準備工作

將玫瑰細細碾碎，用細沙濾去渣滓，晾干汁液備用。紅藍花搗成漿汁，加清水包在紗布里絞去黃汁，再加酸栗子淘米水一起淘，將黃色部分溶解，再絞，剩下的就是紅色成分。然后用精油浸泡玫瑰和紅藍花經(jīng)過過濾剩下的材料。

4、制作過程

正式開始前需要將所有的器皿高溫清洗，將粉質(zhì)的材料按照比例研磨調(diào)配好，當然是越細膩越好。將之前準備好的花瓣浸泡的液體倒入其中繼續(xù)研磨，混合成膏狀的濃度就可以放在盒子里面壓制成型了。

5、如何儲存

手作的胭脂在保持干燥衛(wèi)生的情況下，一年內(nèi)用完即可。古人用的胭脂水粉，并沒有我們想的那么神秘，只是看起來比較美觀，所以妹子們在制作中也不要太相信古法，現(xiàn)在能使用的材料更多，可以自由選擇喲。

自制粉底怎么做

首先把上好的新米，泡在水里等上10多天，等到酸味彌漫就可以撈出來了，然后在用磨子推成極細的粉末漿。將清水跟粉漿分開，清水潷出倒掉。等到剩下的水分蒸發(fā)殆盡后，就可以用竹片刮去表面的一層比較粗糙的粉末，底下的就是細膩的成品了。做好的水粉聞起來并沒有很強烈的酸味，淡淡的，甚至有點像女子的體香。注意儲存時一定要放在干燥陰涼的地方！

紅樓夢玫瑰胭脂

一種以玫瑰花瓣制成的胭脂，亦稱“玫瑰膏子”。這種玫瑰胭脂在清代非常流行。清宮后妃所用的玫瑰胭脂，選料都極為講究。玫瑰開花，不僅朵與朵之間色澤不一，就連同一朵中的各花瓣之間顏色深淺也大不一樣，因此制胭脂的宮人要于清晨玫瑰帶露初綻時將花朵摘下。

仔細選取色澤純正一致的花瓣，其余的一概棄去。選好花瓣后，將其放入潔凈的石臼，慢慢舂研成漿，又以細紗制成的濾器濾去一切雜質(zhì)，然后取當年新繅的白蠶絲，按胭脂缸口徑大小，壓制成圓餅狀，浸入花汁，五六天后取出，曬三四個日頭，待干透，便制成了玫瑰綿胭脂。

自制胭脂心得

本人是個喜愛古方護膚的妹子，嘗試著用書中提到的紫鉚通過溫煮的方式提取天然色素，制成了這款胭脂膏，只是樣子有些丑，但好用到哭啊……閨蜜說比大牌的腮紅好多了。

不傷皮膚，連孕婦都可以用，涂上去好像自己膚色透出來的紅潤一樣，真的好天然，不像市售的腮紅添加的都是人工色素、粘合劑、礦物粉、香精，經(jīng)常用還會引起皮膚過敏。

古代女子染紅唇用的那張紅紙是什么？叫什么？

古代女子染紅唇用的那張紅紙是什么？叫什么？
胭脂紙

上面粘滿 紅色胭脂粉

現(xiàn)在還有得賣
古代女子用嘴抿的那個紅紙是什么
口紅叫法一樣

古代女子出家，都要用一種紅色的紙粘一下嘴巴，那種紙叫什么？
朱砂紙
古代女子將嘴唇弄紅的紙叫什么
中國的美容記載開始于春秋戰(zhàn)國時代，《楚辭》說："粉白黛黑，唇施芳澤。"說明古時候的婦女已用黛修飾眉毛，用芬芳光亮的顏料來美化嘴唇了。

在中國古代，點唇用的也稱為胭脂。如《紅樓夢》中說賈寶玉愛吃女孩子嘴上的胭脂，實際上是指的口紅。"胭脂"在文言文中還可寫為"(月燕)支 "、"燕支"等等。據(jù)文獻記載，約在公元前1320年就有了使用口紅胭脂的記載?！吨腥A古今注》云，胭脂"起自紂，以紅藍衣汁凝成(月燕)支。"；韓非子《顯學篇》："故善毛嬙面施之美，無益吾面，而用脂澤粉黛，則倍其初"等。到了漢代，便有了"妝點"、"粉妝"、"妝飾"等專門術語。這里"脂"、"點"等實際上都是指的口紅。

唐代的口紅化妝開始向塑造和美化形象的方向發(fā)展，初步形成了口紅化妝的藝術性。唐玄宗的女兒永樂公主，就自制了多種化妝品，為此還專門開辟了一個種植各種香料香花的園圃。其中僅供制胭脂口紅的植物就達二三十種。顯耿出我國唐代制口紅的技術已趨于完善并且多樣化了。 隨著歷史的發(fā)展，以口紅為代表的化妝品已經(jīng)深入于我們的日常生活之中，每天，每個人都在使用，而且長期連續(xù)地使用。從化妝品的起源上可以看出，美容修飾是人類的一種本能欲望，是文化發(fā)展的一個標志。不僅女人用、兒童用、而且男人也用化妝品。使用口紅人群的年齡幅度也正在逐漸增大，可以說口紅的社會意義和文化意義越來越重要了。
古時的紅印紙是什么紙
不知道樓主描述的是不是明朝的空印案~先蓋好了印章

明朝時每年地方都需派人至戶部報告財政收支賬目，所有賬目必須和戶部稽核后完全相符方能結算。若其中有任何一項不符就必須駁回重新造冊，且須再蓋上原地方機關大印才算完成。因當時交通并不發(fā)達，往來路途遙遠，如果需要發(fā)回重造勢必耽誤相當多的時間，所以前往戶部稽核的官員都備有事先蓋過印信的空白書冊以備使用。這原本是從元朝既有的習慣性做法(“元時，官府府于文有先署印，而后書者，謂之"空印"，洪武建元以來，相沿未改?！吨型鈿v史年表》)，也從未被明令禁止過，《劍橋中國明代史》解釋，錢糧在運輸過程中會有損耗，所以從運送一直到戶部接收時的數(shù)字一定不會相符，在路上到底損耗了多少，官員們無法事先預知，只有到了戶部將要申報之時才能知道其中的差額，所以派京官員都習慣用空印文書在京城才填寫實際的數(shù)目。明太祖朱元璋獲知此事后大為震怒，認為這是官員相互勾結的欺君重罪，因而下令處罰所有相關官員。

或許回答不是樓主想要的，但是增補下知識也不是壞事~
古代女子用紅紙抿的口紅叫什么
“胭脂”，實際上是一種名叫“紅藍”的花朵，它的花瓣中含有紅、黃兩種色素，花開之時被整朵摘下，然后放在石缽中反復杵槌，淘去黃汁后，即成鮮艷的紅色染料。婦人妝面的胭脂有兩種：一種是以絲綿蘸紅藍花汁制成，名為“綿燕支”；另一種是加工成小而薄的花片，名叫“金花燕支”。這兩種燕支，都可經(jīng)過陰干處理，成為一種稠密潤滑的脂膏。由此，燕支被寫成“姻脂”，“臙脂”?！爸弊钟辛苏嬲囊饬x。除紅藍外，制作胭脂的原料，還有重絳，石榴、山花及蘇方木等等。
古代女人怎么涂口紅的，那片紙叫什么
口紅 古代稱口紅為口脂、唇脂。

其實它就是胭脂，古代，亦可做胭脂，亦可做口脂。用我們現(xiàn)在的語言來說，它決定環(huán)保無毒。

據(jù)說胭脂傳入中原和張騫出使西域有關。所謂“胭脂”實際上是一種名叫“紅藍”的花朵，它的花瓣中含有紅、黃兩種色素，花開之后被整朵摘下，然后放在石缽中反復杵槌，淘去黃汁后即成鮮艷的紅色顏料。

婦人妝面的胭脂有兩種，一是以絲綿蘸紅藍花汁而成，名為“綿燕支”；另一種是加工成小而薄的花片，名叫“金花燕支”。這兩種胭脂都可經(jīng)過陰干處理，使用時只要蘸少量清嘩即可涂抹。

到了大約南北朝時期，人們在這種紅色顏料中又加入了牛髓、豬胰等物，使其成為一種稠密潤滑的脂膏，由此，燕支被寫成“胭脂”，“脂”有了真正的意 義。

除了紅藍外，制作胭脂的原料還有重絳、石榴、山花以及蘇芳木等。重絳是一種絳紅色染料，它的色彩比較濃重，不及紅藍鮮艷透明。在漢魏時常常被用來作燕支的材料。石榴花也是一種紅色顏料，在隋唐時常用來煉染女裙，時稱“石榴紅裙”，但也可用來制成胭脂。

與石榴花相仿的是山花，山花是一種野生植物，經(jīng)過提煉加工，則可為化妝材料。蘇方木也名“蘇木”，它的顏色雖比較黯淡，但作為染料餓歷史卻很長，早在魏晉時期就是一種主要的紅色染料。

用紅紙，那已經(jīng)是很后面的事了，之前紙對所有的人來說都是貴重物品，更不可能用來做口紅了。那種紅紙也是用調(diào)好的胭脂淘上去的。

據(jù)記載，紂王愛將凝固的花汁給寵妻愛妾染指甲和化妝面容，因這種化妝品最早源于燕國，所以后人就把它叫作“燕脂”。

遠在漢代，中國女子已廣泛使用口紅。從二千多年前的前漢長沙馬王堆一號漢墓中出土的漆器梳妝箱中，除有發(fā)綹、梳子和香粉外、還發(fā)現(xiàn)有燕脂。

眉筆在古代又名“黛”，歷史也頗悠久。據(jù)文獻記載，侍奉前漢宣帝的京都知事張敞最愛為其妻用黛畫眉。后漢初期，長安地區(qū)的女子盛行畫“寬眉”，當時用的是青藍色眉筆。到了唐代，則流行畫蛾須（觸角）眉。

唐代還流行“紅妝”、“朱臉”和“紅臉”，這是女子在化妝前先在臉部抹上白粉，再涂上紅色胭脂。據(jù)傳說，楊貴妃去后宮同雙親告別時，淚水縱橫，臨上車時，因天氣寒冷，臉上的淚水竟凍結成紅色的薄冰呢！……此外，還有一段有趣的傳說，貴妃因體態(tài)豐滿，每當盛夏季節(jié)便熱得喘不過氣來，汗水盈盈，每當她用手絹抹臉時，手絹就變成紅色的了。

唐代大詩人也寫過《時世化妝》一詩，詩中描述了當時長安女子流行在唇上涂黑油（稱為“烏膏唇”），臉上抹白粉的化妝術。

公元601年，高麗僧把口紅傳到日本，所以當時的《吉祥仙女圖》中的仙女們的唇上都涂有口紅，但日本女子普及口紅化妝還是在十八世紀初，那時的女子為了使口紅抹得濃些，都愛在涂口紅前先在唇上涂上墨。
中國古代有哪幾種名紙?
我國紙的文化源遠流長，歷代名紙很多，早期的紙如絮紙，灞橋紙，居延紙，羅布淖爾紙，旱灘坡紙，蔡侯紙等等，有的見于著錄，有的是現(xiàn)代考古的實物發(fā)現(xiàn)。

西漢馬圈灣紙

居延金關紙

由于歷史久遠和當時生產(chǎn)的數(shù)量有限，這些紙已均無傳世。這里介紹一些唐宋以后的名紙。

1、宣紙。因產(chǎn)于宣州而得名。唐以前開始制造，開始以檀樹皮為原料。宋元以后又用楮，桑，竹，麻等十數(shù)種原料制作。宣紙質(zhì)地綿韌，紋理美觀，潔白細密，搓折無損，利于書寫繪畫，墨韻層次清晰，有獨特的滲透，潤墨和一次吸附效能，落墨著色，能呈現(xiàn)出明顯的書畫虛實相同的獨特風格，寫字骨神兼?zhèn)?，作畫墨韻生動。另外它還耐老化，防蟲蛀，耐熱耐光，適合長期儲存，"千年年美紙"，"紙中之王"的美稱。宣紙根據(jù)其加工不同可分為生宣，熟宣和半生不熟宣。生宣紙又叫生紙，生產(chǎn)后直接使用，吸水性，潤墨性強，強用于潑墨畫，寫意畫。筆觸層次清晰，干，溼，濃，淡，變幻多端。熟宣紙，以生宣紙經(jīng)過礬水浸制者叫做熟宣或礬宣。經(jīng)過加礬，砑光，拖漿，填粉，深色，灑金，加蠟，施膠等工序而制成，作書畫不易走墨暈染，適宜于畫工整細致的工筆畫和寫楷隸書。此紙久 后會漏礬脆裂。唐朝寫經(jīng)的硬黃紙，五代北宋的澄心堂紙都是熟宣紙。半生不熟宣即半熟宣，是用生宣浸以各種植物汁液而成，具有微弱的抗水力，用以寫字或作畫，墨色洇，散較緩，適用于書寫小幅屏條，冊頁或用作兼工帶寫的繪畫。

宣紙又按用皮料的不同比重分為棉料，凈皮，特種凈皮三大類；按尺寸分為二尺，三尺，四尺，五尺，六尺，七尺，八尺，丈二，丈六，尺四，尺六，尺八等規(guī)格；按厚度分有單宣，夾宣，二層，三層，四層幾種。最薄型的宣紙是特制的，主要用于拓片，拷貝，印刷古籍，裝幀印譜；品名有棉連，扎花，羅紋，龜背紋，蟬翼等。 2、薛濤箋，唐末五代名紙。是一種加工染色紙，因為由薛濤創(chuàng)制，所以得名。薛濤，唐長安人，幼年隨父親宦居四川，后父逝，淪落風塵成為樂妓。她善作詩填詞，感當時紙幅太大，親自指導工人改制小幅紙。因用薛濤宅旁浣花溪水制成，因而又"浣花箋"。相傳薛濤曾把植物花瓣撒在紙面上加工制成彩箋。這種紙色彩斑讕，精致玲瓏，又稱"松花箋"。后歷代有仿制。 3、水紋紙，唐代名紙，又名"花簾紙"。這種紙迎光看時能顯示除簾紋外的透亮的線紋或圖案，目的在于增添紙的潛在美。制法有二：一為在紙簾上用線編紋理或圖案，出于簾面，抄紙時此處漿薄，故紋理透亮而呈現(xiàn)于紙上；其二為將雕有紋理或圖案的木制或其他材料制的模子，用強子壓在紙面上，猶如現(xiàn)在通用的證卷紙，貨幣紙的水印紋。明楊慎《丹鉛總錄》云："唐世有蠲紙，一名'衍波箋'，蓋紙紋如水紋也。"4、澄心堂紙。南唐時徽州地區(qū)所產(chǎn)宣紙，薄如卵膜，堅潔如玉，細薄光潤，有的五十尺為一幅，從頭到尾，勻薄如。南唐后主李煜特別喜愛這種紙，特意用自己讀書批閱奏章的處所--澄心常來貯藏，供宮中長期使用，所以稱"澄心堂紙"，后世視為藝術瑰寶。5、謝公箋。這是一種經(jīng)過加工的染色紙，為宋初謝景初（1019-1084）創(chuàng)制，因而得名。謝氏受薛濤造紙箋的啟發(fā)，在益州設計制造出"十樣蠻箋"，即十種色彩的書信專用紙。這種紙色彩艷麗新穎，雅致有趣，有深紅，粉紅，杏紅，明黃，深青，淺青，深綠，淺綠，銅綠，淺云十種顏色，與薛濤箋齊名。6、高麗紙，又名韓紙，高麗貢紙。古代高麗國（又稱高句麗，朝鮮）所產(chǎn)之紙。北宋陳 《負暄野錄》云："......
古代女子出嫁化妝抹口紅的那張紙叫什么，那時抹口紅叫什么??？
古代稱口紅為口脂定唇脂?？谥斐嗌?，涂在嘴唇上，可以增加口唇的鮮艷，給人健康、年輕、充滿活力的印象。
古代大紅紙是怎么制造的？用的什么染料？ 5分
不同朝代制造方式有所不同

在魏晉南北朝時期，宮人段巧笑以米粉常胡粉摻入葵花子汁，合成“紫粉”。

唐代宮中以細粟米制成“迎蝶粉”。

在宋代，則有以石膏、滑石、蚌粉、蠟脂、殼麝及益母草等材料調(diào)和而成的“玉女桃花粉”。

在明代則有用白色茉莉花仁提煉而成的“珍珠粉”以及用玉簪花合胡粉制成玉簪之狀的“玉簪粉”。

清代有以珍珠加工而成的“珠粉”以及用滑石等細石研磨而成的“石粉”等等。

求古代女子用品名稱，如香粉、胭脂等

花鈿

這種化妝方式又稱花子、面花、貼花，是貼在眉間和臉上的一種小裝飾。

關于花鈿的起源，據(jù)宋高承《事物紀厚》引《雜五行書》說：南朝“宋武帝女壽陽公主，人日臥于含章殿檐下，梅花落額上，成五出花，拂之不去，經(jīng)三日洗之乃落，宮女奇其異，競效之”。因故稱之為“梅花妝”或“壽陽妝”。

至宋朝時，還在流行梅花妝，汪藻在《醉花魄》中吟：“小舟簾隙，佳人半露梅妝額，綠云低映花如刻?！?br>
貼花鈿成風也是在唐朝?；ㄢ毷怯檬裁醋龀傻哪兀抗艜r候做花鈿的材料十分豐富，有用金箔剪裁成的，還有用紙、魚鱗、茶油花餅做成的，最有意思的是，甚至蜻蜓翅膀也能用來做花鈿！如宋人陶谷所著《潸異錄》上說：“后唐宮人或網(wǎng)獲蜻蜓，愛其翠薄，遂以描金筆涂翅，作小折枝花子?！笨梢姽艜r婦女的化妝方式不僅豐富，而且別出心裁，不拘一格。花鈿的顏色有紅、綠、黃等，大家熟悉的《木蘭辭》中就有“對鏡貼花黃”一句?；ㄢ毜男螤畛坊钔猓€有各式小鳥、小魚、小鴨等，十分美妙新穎。

口紅

古代稱口紅為口脂、唇脂。口脂朱赤色，涂在嘴唇上，可以增加口唇的鮮艷，給人健康、年輕、充滿活力的印象，所以自古以來就受到女性的喜愛。這種喜愛的程度可以從《唐書·百官志》中看到，書中記：“臘日獻口脂、面脂、頭膏及衣香囊，賜北門學士，口脂盛以碧縷牙筒?！边@里寫到用雕花象牙筒來盛口脂，可見口脂在諸多化妝品中有著多么珍貴的地位！

口脂化妝的方式很多，中國習慣以嘴小為美，即“櫻桃小口一點點”，如唐朝詩人岑參在《醉戲竇美人詩》中所說：“朱唇一點桃花殷?！?br>
唐朝元和年以后，由于受吐蕃服飾、化妝的影響，出現(xiàn)了“啼妝”、“淚妝”，顧名思義，就是把妝化得像哭泣一樣，當時號稱“時世妝”。詩人白居易曾在《時世妝》一詩中詳細形容道：“時世妝，時世妝，出自城中傳四方，時世流行無遠近，腮不施朱面無粉，烏膏注唇唇似泥，雙眉畫作八字低，妍媸黑白失本態(tài)，妝成近似含悲啼?！边@種妝不僅無甚美感，而且給人一種怪異的感覺，所以很快就不流行了。

唐宋時還流行用檀色點唇，檀色就是淺絳色。北宋詞人秦觀在《南歌子》中歌道：“揉蘭衫子杏黃裙，獨倚玉欄，無語點檀唇。”這種口脂的顏色直到現(xiàn)代還在流行著。當然，無論是朱赤色還是檀色，都應根據(jù)個人的不同特點，不同條件來適當加以選擇使用，千萬不能以奇異怪狀的時髦為美。

傅粉

傅粉即在臉上搽粉。中國古代婦女很早就搽粉了，這一直是最普遍的化妝方式。據(jù)唐書記載，唐明皇每年賞給楊貴妃姐妹的脂粉費，竟高達百萬兩！對于傅粉的方法，清初戲劇家李漁的見解頗為獨到，他認為當時婦女搽粉“大有趨炎附勢之態(tài)，美者用之，愈增其美”，“白者可使再白”，“黑上加之以白，是欲故顯其黑”，鮮明地道出了化妝與審美的關系。更值得深思的是，古人還把傅粉等化妝方式同道德修養(yǎng)相聯(lián)系，指出美容應與自我的修身養(yǎng)性結合起來，如東漢蔡邕認為：“攬照拭面則思其心之潔也，傅粉則思其心之和也，加粉則思其心之鮮也，澤發(fā)則思其心之順也，用櫛則思其心之理也，立髻則思其心之正也，攝鬢則思其心之整也?！边@種觀點，不僅頗有見地，而且寓意深刻。

額黃

額黃，又叫鴉黃，是在額間涂上黃色。這種化妝方式現(xiàn)在已不使用了，它起源于南北朝，在唐朝盛行。據(jù)《中國歷代婦女妝飾》中記：這種妝飾的產(chǎn)生，與佛教的流行有一定關系。南北朝時，佛教在中國進入盛期，一些婦女從涂金的佛像上受到啟發(fā)，將額頭涂成黃色，漸成風習。南朝簡文帝《美女篇》云：“約黃能效月，裁金巧作星?！边@里說的約黃效月，就是指額黃的化妝方式。唐朝額黃盛行時，溫庭筠在詩中吟出“額黃無限夕陽山”之句，李商隱也寫道：“壽陽公主嫁時妝，八字宮眉捧額黃。”唐朝牛僧孺在《幽怪錄》中還專門記述了神女智瓊把額頭化妝成黃色的故事。至宋代時額黃還在流行，詩人彭汝勵歌曰：“有女夭夭稱細娘，珍珠落鬢面涂黃。”這些都反映出古代婦女喜歡額黃的情景。

畫眉

畫眉是中國最流行、最常見的一種化妝方法，產(chǎn)生于戰(zhàn)國時期。屈原在《楚辭·大招》中記：“粉白黛黑，施芳澤只?！薄镑旌凇敝傅木褪怯煤谏嬅肌h代時，畫眉更普遍了，而且越畫越好看。《西京雜記》中寫道：“司馬相如妻文君，眉色如望遠山，時人效畫遠山眉?！边@是說把眉毛畫成長長彎彎青青的，像遠山一樣秀麗。后來又發(fā)展成用翠綠色畫眉，且在宮廷中也很流行。宋朝晏幾道《六么令》中形容：“晚來翠眉宮樣，巧把遠山學。”《米莊臺記》中說“魏武帝令宮人畫青黛眉，連頭眉，一畫連心甚長，人謂之仙娥妝?！边@種翠眉的流行反而使用黑色描眉成了新鮮事。《中華古今注》中說楊貴妃“作白妝黑眉”，當時的人將此認作新的化妝方式，稱其為“新妝”。難怪徐凝在詩中描寫道：“一旦新妝拋舊樣，六宮爭畫黑煙眉?！?br>
到了盛唐時期，流行把眉毛畫得闊而短，形如桂葉或蛾翅。元稹詩云“莫畫長眉畫短眉”，李賀詩中也說“新桂如蛾眉”。為了使闊眉畫得不顯得呆板，婦女們又在畫眉時將眉毛邊緣處的顏色向外均勻地暈散，稱其為“暈眉”。還有一種是把眉毛畫得很細，稱為“細眉”，故白居易在《上陽白發(fā)人》中有“青黛點眉眉細長”之句，在《長恨歌》中還形容道：“芙蓉如面柳如眉”。到了唐玄宗時畫眉的形式更是多姿多彩，名見經(jīng)傳的就有十種眉：鴛鴦眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵煙眉、拂煙眉、倒暈眉。光是眉毛就有這么多畫法，可見古人愛美之心的濃厚。

古代化妝品——
古代女子的“眉筆”：
據(jù)說畫眉之風起于戰(zhàn)國，在還沒有特定的畫眉材料之前，婦女用柳枝燒焦后涂在眉毛上（好怪異的化妝哦，還是做現(xiàn)代人好）。
古代女子畫眉所用的材料，隨著時代的餓發(fā)展而變化。
從文獻記載來看，最早的畫眉材料是黛，黛是一種黑色礦物，也稱“石黛”。
描畫前必須先將石黛放在石硯上磨碾，使之成為粉末，然后加水調(diào)和。磨石黛的石硯在漢墓里多有發(fā)現(xiàn)，說明這種化妝品在漢代就已經(jīng)在使用了。
除了石黛，還有銅黛、青雀頭黛和螺子黛。
銅黛是一種銅銹狀的化學物質(zhì)。青雀頭黛是一種深灰色的畫眉材料，在南北朝時由西域傳入。螺子黛則是隋唐時代婦女的畫眉材料，出產(chǎn)于波斯國，它是一種經(jīng)過加工制造，已經(jīng)成為各種規(guī)定形狀的黛塊。使用時只用蘸水即可，無需研磨，因為它的模樣及制作過程和書畫用的墨錠相似，所以也被稱為“石墨”，或稱“畫眉墨”。
到了宋代，畫眉墨的使用更加廣泛，婦女們已經(jīng)很少再使用石黛。

關于畫眉墨的制作方法，宋人筆記中也有敘述，例如《事林廣記》中說：“真麻油一盞，多著燈心搓緊，將油盞置器水中焚之，覆以小器，令煙凝上，隨得掃下。預于三日前，用腦麝別浸少油，傾入煙內(nèi)和調(diào)勻，其墨可逾漆。一法旋剪麻油燈花，用尤佳。”這種煙薰的畫眉材料，到了宋末元初，則被美其名曰“畫眉集香圓”。元代之后，宮廷女子的畫眉之黛，全部選用京西門頭溝區(qū)齋堂特產(chǎn)的眉石，至明清也如此。到了20世紀20年代初，隨著西洋文化的東漸，我國婦女的化妝品也發(fā)生了一系列的變化。畫眉材料，尤其是桿狀的眉筆和經(jīng)過化學調(diào)制的黑色油脂，由于使用簡便又便于攜帶，一直沿用到今天。

芳澤可親——妝粉
中國婦女使用妝粉至少在戰(zhàn)國就開始了，最古老的妝粉有兩種成分，一種是以米粉研碎制成，古粉字從米從分；另一種妝粉是將白鉛化成糊狀的面脂，俗稱“胡粉”。因為它是化鉛而成，所以又叫“鉛華”，也有稱“鉛粉”的。
兩種粉都是用來敷面，使皮膚保持光潔。
關于米粉的制作方法，在《齊民要素》里有比較詳細的記載，最原始的制粉方法，是用一個圓形的粉缽盛以米汁，使其沉淀，制成一種潔白粉膩的“粉英”，然后放在日中曝曬，曬干后的粉末即可用來妝面。由于這種制作方法簡單，所以在民間廣泛流傳，直到唐宋時期，人們制作米粉，仍然采用這種方法。
還有一種香粉，是用粟米制作，類同上，只是最后再加上各種香料，便成香粉，由于粟米本身含有一定的粘性，所以用它敷面，不容易脫落。和米粉相比，鉛粉的制作過程復雜得多，從早期的文獻資料看，所謂鉛粉，實際上包含了鉛、錫、鋁、鋅等各種化學元素，最初用與婦女妝面的鉛粉還沒有經(jīng)過脫水處理，所以多呈糊狀。自漢代以后，鉛粉多被吸干水分制成粉末或固體形狀。由于它質(zhì)地細膩，色澤潤白，并且易于保存，所以深受婦女喜愛，久而久之就取代了米粉的地位。
除了單純的米粉、鉛粉以外，古代婦女的妝粉還有不少名堂，如在魏晉南北朝時期，宮人段巧笑以米粉、胡粉摻入葵花子汁，合成“紫粉”。
唐代宮中以細粟米制成“迎蝶粉”。
在宋代，則有以石膏、滑石、蚌粉、蠟脂、殼麝及益母草等材料調(diào)和而成的“玉女桃花粉”。
在明代則有用白色茉莉花仁提煉而成的“珍珠粉”以及用玉簪花合胡粉制成玉簪之狀的“玉簪粉”。
清代有以珍珠加工而成的“珠粉”以及用滑石等細石研磨而成的“石粉”等等。
還有以產(chǎn)地出名的，如浙江的“杭州粉”（也稱官粉）；荊州的“范陽粉”；河北的“定粉”；桂林的“桂粉”等等，粉的顏色也由原來的白色增加為多種顏色，并摻入了各種名貴香料，使其具有更迷人的魅力。近半個世紀以來，隨著考古工作的深入開展，大批妝粉實物相繼出土，有的盛在精致的缽內(nèi)，有的安裝在絲綢的包里，最有特色的是從福建福州出土的南宋妝粉，被制成特定形狀的粉塊，有圓形、方形、四邊形、八角形和葵瓣形等等，上面還壓印著凸凹的梅花、蘭花以及荷花紋樣。

姹紫嫣紅話胭脂
胭脂是古代婦女常用的化妝品，歷代典籍中有關胭脂的寫法有很多，如“焉支”、“煙支”、“鮮支”、“燕支”、“燕脂”、“閼氏”等等。
它是一種紅色的顏料，有種說法認為古代胭脂的真正產(chǎn)地是匈奴境內(nèi)的焉支山，而“閼氏”這個名稱，是對匈奴人對宮廷婦女的一種稱呼，原指貴族正妻，因為這些貴族婦女常用“閼氏”妝飾臉面，所以“閼氏”成了她們的代稱呼。
據(jù)說胭脂傳入中原和張騫出使西域有關。所謂“胭脂”實際上是一種名叫“紅藍”的花朵，它的花瓣中含有紅、黃兩種色素，花開之后被整朵摘下，然后放在石缽中反復杵槌，淘去黃汁后即成鮮艷的紅色顏料。
婦人妝面的胭脂有兩種，一是以絲綿蘸紅藍花汁而成，名為“綿燕支”；另一種是加工成小而薄的花片，名叫“金花燕支”。這兩種胭脂都可經(jīng)過陰干處理，使用時只要蘸少量清水即可涂抹。
到了大約南北朝時期，人們在這種紅色顏料中又加入了牛髓、豬胰等物，使其成為一種稠密潤滑的脂膏，由此，燕支被寫成“胭脂”，“脂”有了真正的意義?！都t樓夢》44回中有一段關于胭脂的描寫，說得非常形象。這種胭脂“也不是一張，卻是一個小小的白玉盒子，里面盛著一盒，如玫瑰膏子一樣。寶玉笑道：‘鋪子里賣的不干凈，顏色也薄，這是上好的胭脂擰出汁子來，淘澄凈了，配了花露蒸成的，只要細簪子上挑上一點兒，抹在唇上，足夠了；用一點水化開，抹在手心里，就足夠拍臉的了?！絻阂姥詩y飾，果然鮮艷異常，且又甜香滿頰。”
除了紅藍外，制作胭脂的原料還有重絳、石榴、山花以及蘇芳木等。重絳是一種絳紅色染料，它的色彩比較濃重，不及紅藍鮮艷透明。在漢魏時常常被用來作燕支的材料。石榴花也是一種紅色顏料，在隋唐時常用來煉染女裙，時稱“石榴紅裙”，但也可用來制成胭脂。
與石榴花相仿的是山花，山花是一種野生植物，經(jīng)過提煉加工，則可為化妝材料。蘇方木也名“蘇木”，它的顏色雖比較黯淡，但作為染料餓歷史卻很長，早在魏晉時期就是一種主要的紅色染料。
由于胭脂的推廣流行，漢代以后，婦女作紅妝者與日俱增，且經(jīng)久不衰。從大量的文獻記載以及形象資料來看，古代婦女化妝，往往是脂粉并用，單以胭脂妝面的比較少見，具體做法可分為三種：
1、在化妝之前先將胭脂與鉛粉調(diào)和，使之變成檀紅——即粉紅色，然后直接抹于面頰，因其在敷面以前已經(jīng)被調(diào)和成一種顏色，所以色彩比較統(tǒng)一，整個面部的敷色比較均勻，能給人以莊重、文靜之感，所以多用于成年婦女；
2、先抹白粉，再涂胭脂，胭脂的位置往往集中在兩腮，所以雙頰多呈紅色，而額頭、鼻子以及下頜則露出白粉的本色來，中國古代傳統(tǒng)畫人技法中有“三白”之說，就是根據(jù)這種化妝方法而來（實物可見唐寅的繪畫，里面大多數(shù)女性都是這樣化妝的），從圖象來看，這種妝式常用以青年，歷史書中的“桃花妝”一詞，即指這種妝式；
3、先在面部上涂抹一層胭脂，然后用白粉輕輕罩之。由于用色的程度不一，名稱也不同，濃艷者稱“酒暈妝”，稍淺一些稱“飛霞妝”。

古代的胭脂水粉是用什么做的呢?

胭脂水粉是用紅藍花為原料，紅藍花的花瓣中含有紅、黃兩種色素，淘去黃色后，即成鮮艷的胭脂。此外我國古醫(yī)書中記載可用于制作胭脂的原料，還有蜀葵花、重絳，黑豆皮、石榴、山花及蘇方木等，從這些中藥可以提取天然的紅色素來制胭脂。

胭脂水粉的作用：

胭脂作用在化妝中，胭脂是不可或缺的最后一步。胭脂作為點晴之筆，能讓你看起來有年輕幾歲的效果，除修飾臉形外，還可讓整個妝容看起來更健康。紐約明星化妝師特洛伊-史萊特建議，在使用時，用化妝刷將嫣柔胭脂涂在臉上后輕輕勻掃開，因有持久配方，需要健康自然的效果時，開始用時量不宜太多，逐漸加深至滿意效果。

擴展資料：

胭脂水粉的一些使用原則：

1、原則一：輕掃

不要過度用力地壓刷子，而是輕輕地使刷子的毛尖沾滿胭脂，在用刷子沾取粉狀胭脂的時候，你是不是用力壓得使毛根部都彎曲了呢？是的話，就表示用力過度了。

只需將刷子的毛尖輕輕地接觸胭脂的表面，以畫圓的方式來回刷過，刷子各處沾上的粉比較均勻，刷出來也比較漂亮。

2、原則二：適量

用刷子沾取胭脂之后，一定要養(yǎng)成習慣把多余的粉去掉，「胭脂在臉頰處涂得厚厚一層，無法自然的暈開」，你是不是在刷子沾取胭脂之后就直接放到臉頰去擦了呢？這樣是不行的！

在刷子沾滿了胭脂之后，要對著毛尖處輕輕地吹一下，這樣就可以去除沾在刷子上的多余胭脂，刷出來的效果當然就會比較好了。

3、原則三：對色

在刷上臉部之前，先在手背上確認一下顏色，即使已經(jīng)吹去了多余的粉，也無法知道實際刷在肌膚上的顏色是怎樣的。所以，一起養(yǎng)成確認顏色的習慣。

-胭脂

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