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夜讀散文|謊言

槐米 2023-07-24 07:12:09

散文詩精選朱自清散文基督教詩歌詩歌朗誦愛國詩歌散文精選散文精選大全文/楊淑君

(點擊下方音樂結(jié)合一起讀文章哦)有很多人喜歡說瞎話,是因為有很多人喜歡聽瞎話。

前段時間

,我家花四百塊錢買了一個鐵皮柜子,兩開
。我的二姑子姐先問我
,買成多少錢 我說四百塊錢
。她不相信
,又去問她兄弟(我丈夫)買成多少錢 她兄弟給她說二百塊錢,是瞎話
,她就信以為真
,并且說:二百塊錢可行(值)。

還有些人說瞎話

,成了習慣。

還是前段時間

,我家買鐵皮柜子后,另一個鄰居嬸子家也去買了一個
。她買的那個大些
,三開。第一個人問她買成多少錢 她說四百四十塊
;第二個人問她買成多少錢 她說五百塊錢;她來我家
,她告訴我說:我家也買一個,比你這大些
。我問:買成多少錢 她說:四百二十塊錢。她對三個人說出了三個價。

別人都說她好說瞎話

,我先不相信
,后來通過一件事情
,才知道她的確實會說瞎話。

那是十三四年前的事了,有天下午

,她和她的女兒,突然來我家玩
,我問她們來是有什么事,她說沒有什么事
。我就相信沒事,玩了很大時候
,她才說她想借錢
,給妮兒作路費,妮兒明兒出去打工……發(fā)了工資就還我
。我說不要緊,就借給她了

第二天中午,有人對我說,她女兒去訂婚了

。我說不像,昨天下午她還說她女兒
,今天去打工…結(jié)果,她的女兒的確是去定婚了
,沒有去打工……

還是她,她家是低保戶

,我家因我是重殘也是低保
。2016年,不知道什么原因,大多數(shù)低保戶
,一年時間里
,都沒有低保金
。她來問我?guī)状?div id="m50uktp" class="box-center"> ,問我家有沒有,我如實的說
,沒有?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?伤幌嘈?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,見了我丈夫騎電動車出去,她問他去干啥 他說:去取錢
。她問:是取低保(金)。他說:是?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。?/p>

因此

,她吵著她的女兒,說我家都有
,她家沒
。她女兒說,嫂子都說沒有
,他說有
,說不了是騙你的
。她說:誰都會騙我,就是他不會騙我
。她和女兒來我家說到此
,我丈夫正好從外面回來了
,我立即問他:你給嬸說你去取低保了
,你真的是取著了低保 他笑著說:沒有
,我是騙她的……

我說

,你親自聽見的,他說瞎話騙你的
,你還說,誰都會騙你
,就他不會騙你
。我說的實話
,你不相信
,他說的瞎話,你卻相信得很
。她沒話說,只是笑笑。

這只是我舉出的一個例子

,在我們這里,喜歡說瞎話的人比比皆是
,一個事情,常常是幾個版本
,叫人難聽到實話。其實
,不只是我們這里這樣,哪里都是如此
。古今中外
,也都是這樣
,說實話
,沒人信
,說瞎話
,都喜歡,真是邪門了

說瞎話,信謊言,本來就是邪門的事

。從平民百姓到官員大臣
,幾乎沒幾人不說瞎話
,不喜歡聽謊言。陽奉陰違
,討好巴結(jié),阿諛奉承
,夸贊頌揚等,都是謊言之列

易中天的《大清之敗

,敗在謊言和歌頌》一文中說:從至尊天子
,到尋常百姓,都喜歡聽謊言……《天朝的崩潰》一書說…整個鴉片戰(zhàn)爭過程中前方將帥的不斷撒謊
。作為最高統(tǒng)帥的道光皇帝
,其實是在謊言中度過這段艱難歲月和做出決策的。這又焉有不敗之理 ……

無獨有偶

,圣經(jīng)舊約里,以色列歷史上有個亞哈王
,是個信奉偶像假神的人,特別喜歡聽謊言
,他身邊的臣仆們?nèi)钦f謊的

一次,他要去打仗攻城的時候

,問他的約400個先知臣仆可不可以去
,他們都說可去
,還說“因為主必將那城交在王手里”
。有人建議他
,還問問耶和華別的先知
。他說
,有個叫米該雅的先知
,我恨他
,因為他“不說吉言,單說兇言”

他說的“吉言”

,就是謊言,“兇言”就是真話
。一問米該雅
,米該雅說他上戰(zhàn)場就回不來了……假先知很氣憤,打了米該雅……他也非常生氣
,叫人把米該雅關押了起來
,等他去打了勝仗回來
,再治米該雅……他上戰(zhàn)場去了
,就戰(zhàn)死在了戰(zhàn)場上

自古以來

,謊言都是大行其道,大受歡迎
,因為真話逆耳,謊言順耳
,人們不但都喜歡聽
,也喜歡說

謊言

,就如流行性病毒一樣
,有很強的傳播性
,父母喜歡說話
,兒女幾乎不例外……一個人說慣了謊,也喜歡聽謊話
,積習難改
,敗壞了自己的人格
,一個國家的臣民都說謊話,君王喜歡聽謊言
,又怎能不敗壞

在很多人看來,說謊話是聰明

,還有很多人看來,說謊話是小事
,可是獨一的真神上帝卻恨惡“撒謊的舌”
,憎惡“說謊的嘴”……說瞎話是惡事
,信謊言是愚蠢
,不但欺騙別人,敗壞別人
,也欺騙自己,敗壞自己

◆文章來源:圖片來源于網(wǎng)絡

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【夜讀】“美國夢”或許是騙局,但《阿甘正傳》是永恒的經(jīng)典

《阿甘正傳》改編自溫斯頓 · 格魯姆的同名小說,并于 1994 年 10 月上映

,它上映之初就創(chuàng)造了美國 3 億的票房
,在全球更是達到了 6. 57 億票房的奇跡,更是擊敗了同年影片 《肖申克的救贖》而獲得了第67屆奧斯卡最佳影片獎
,同時被評為 20 世紀最偉大的百部電影之一。

《阿甘正傳》不僅僅只是一部影片而已
,它更是一種文化現(xiàn)象
,它包含的價值取向與社會情境的互動都得到大家的廣泛關注
,它是 “一則成功而及時的美國神話
,一部穿越了歷史的人生寓言”
?div id="m50uktp" class="box-center"> !栋⒏收齻鳌肥桥c美國的文化緊緊聯(lián)系在一起的,了解了 《阿甘正傳》的內(nèi)容
,就在一定程度上清楚了美國的文化,包括 “美國夢”在內(nèi)的美國特有的文化


《阿甘正傳》這部影片的拍攝背景主要是 20 世紀 40 年代到 80 年代的美國
,這一段時期是美國歷史上最混亂的時期。一系列的歷史事件如民權(quán)運動 (反對種族歧視) 和婦女解放運動
、政治暗殺事件、性解放
、搖滾樂、吸毒等嬉皮文化等都在影片中有所體現(xiàn)


從智商只有 75 分
、身體有點殘障的兒童, 到橄欖球健將, 到越戰(zhàn)英雄, 到捕蝦大亨, 到跑遍美國……影片通過阿甘的人生故事串聯(lián)起當代美國歷史上一個個著名人物和事件, 他的一生不但經(jīng)歷了當代美國歷史的曲折起落, 也匯聚了一系列極具典型性的當代美國生活的特征
。阿甘的人生歷程實際上折射著美國戰(zhàn)后的社會, 見證著美國的歷史變遷。

“美國夢”在這部影片中以不同的形象展現(xiàn)在觀眾面前
。首先就是在總體的情節(jié)上來闡述
,影片的主人公阿甘的人生經(jīng)歷,還有重要人物珍妮
、丹中尉
、巴布等都經(jīng)歷了一個夢想破滅到重生的過程
,這正是在號召 “美國夢”的回歸。而更深入來看的話
,主人公阿甘是 “美國夢”的最佳代言人。

同樣
,“美國夢”在這一時期是被扭曲的
,是被人們質(zhì)疑的。但是
,主人公 “傻阿甘”一直堅持著勤勞簡樸
、誠實守信
、執(zhí)著勇敢的精神
,即使是在人人的精神都被扭曲的物欲橫流的社會
,仍不會改變自己的道德準則和精神依托


該片的制片人溫迪 · 費勒曼在接受采訪時說:“ 我覺得故事里的阿甘簡直就是典型的美國人, 他的成長過程又正好是我們所經(jīng)歷的, 他使我們清晰地回顧過去的歷史
。他是個好人, 能令人落淚也能逗人發(fā)笑。”

本片的導演澤米基斯曾評論道:“ 我把影片中的各個角色看作美國國民性的擬人化的象征
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?br>
彼得 ·特拉弗斯在《滾石》雜志上對《阿甘正傳》的評論中談及阿甘就代表著美國這一點時說:“ 阿甘身上有著我們所崇尚的美 國 人 性 格 中 的 全 部 美 德——— 誠 實
、勇 敢
、 忠誠?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?br>
總的來說
,《阿甘正傳》是 20 世紀 40 年代到 80 年代的美國的一個縮影,它在一定程度上是美國歷史的藝術(shù)性的寫照
,把美國的歷史濃縮在了一部影片中
。在那樣一個動蕩的年代
,人們的道德觀念以及價值原則普遍受到了考驗和質(zhì)疑,那些一直以來被美國人民視為最高精神境界的社會的信條和理念受到了嚴峻的挑戰(zhàn)
,而正是阿甘這個人物一直在堅持著美國的夢想,美國人所推崇的堅持不懈和努力進取
,正是這一部影片體現(xiàn)了美國以及美國人民身上的那種拼搏
、樂觀
、有夢想的文化


但是在今天,“奮斗的”美國人停下了腳步
,心里卻還在幻想著“美國夢”實現(xiàn)
,無疑是在自欺欺人
。通過榨取其他國家來獲益的美國早已露出了自己的獠牙
,人們是不會與餓狼交朋友的
。在全球化的今天
,信息越來越透明
,合作也越來越廣泛
,如果美國還是自以為是
,相信“美國夢”也即將破裂。

盡管“美國夢”像是一場謊言
,但是《阿甘正傳》的影響力不可動搖。它不僅僅激勵著美國人
,同樣
,它也在激勵著每一個在奮斗路上奔跑的人
,相信每一位奔跑著的人停下了來回頭看時仍是少年模樣

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