九篇最美的短篇古文，字字珠璣，一生至少要讀一次

有人說，學(xué)生時(shí)代背文言文，想哭。

長大后，再回憶學(xué)過的文言文，忽然覺得，中文原來這么美。

今天，詩詞君帶大家回味九首優(yōu)美的短篇文言文，最少的只有100字，最長的有240個(gè)字。文字雖少，卻優(yōu)美動(dòng)人，讀完唇齒留香。

《春夜宴從弟桃花園序》

唐代：李白

夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何 古人秉燭夜游，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會(huì)桃李之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷 如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。

【背景】李白與兄弟春夜聚會(huì)飲酒賦詩，寫下此作。

【簡析】兄弟相會(huì)，花月交輝，幽賞高談，其樂無窮，于是開筵飲宴，好不歡樂。

【時(shí)光】浮生若夢，為歡幾何 李白告訴大家，及時(shí)行樂，莫負(fù)好時(shí)光。

《記承天寺夜游》

宋代：蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月 何處無竹柏 但少閑人如吾兩人者耳。

【背景】元豐六年，蘇軾被貶到黃州已有四年。某一天，月光入戶，他邀友人張懷民一起夜游，寫下此文。

【評(píng)價(jià)】全文言簡意豐，如行云流水，一氣呵成。和張懷民的友情、知音少的慨吧、壯志難酬苦悶，都在其中了。

【失意】人生多失意，挺過去，人生豁然開朗；挺不過去的，時(shí)間會(huì)教你握手言和。

《與朱元思書》

南北朝：吳均

風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。

水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。

【背景】這是南朝梁文學(xué)家吳均寫給友人朱元思的的書信。

【評(píng)價(jià)】作者乘船自桐廬至富陽，描繪了途中這一段山光水色，與禽鳥共舞，與山水同樂，沉浸在這奇山異水之中，什么世間俗務(wù)，什么利祿功名，剎那間便會(huì)伴著美的體驗(yàn)灰飛煙滅。

【自然】如果你累了，就到山中去吧，看看山，看看水，內(nèi)心會(huì)變得平靜許多。

《誡子書》

三國：諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。慆慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及。

【背景】蜀漢建興十二年（234年），諸葛亮已到晚年，他一生為國，日夜操勞，顧不上親自教育兒子，于是寫下這篇書信告誡諸葛瞻。

【評(píng)價(jià)】文章短小精悍，言簡意賅，文字清新雅致，不事雕琢，說理平易近人，不但講明修身養(yǎng)性的途徑和方法，也指明了立志與學(xué)習(xí)的關(guān)系，短短103個(gè)字，成為后世家訓(xùn)范本。

【修身】修身儉德，恬淡生活，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，方能有所成就。

《愛蓮說》

宋代：周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人 牡丹之愛，宜乎眾矣。

【背景】北宋嘉祐八年，周敦頤任虔州通判，與一群文朋詩友游玩聚會(huì)時(shí)，興之所致，大家便相約寫詩作文。周敦頤一氣呵成揮筆而就一篇119的散文《愛蓮說》。

【評(píng)價(jià)】這篇文章通過對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。

【人格】人生，當(dāng)如蓮，潔身自愛。

《湖心亭看雪》

明代：張岱

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！?/p>

【背景】明亡后，張岱居住在浙江剡溪山中，此文記述了他湖心亭看雪的經(jīng)過。

【評(píng)價(jià)】此文描繪了幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖，體現(xiàn)了作者的故國之思，也反映了作者不與世俗同流合污，遠(yuǎn)離世俗，孤芳自賞的情懷，寄托了人生渺茫的慨嘆。

【孤獨(dú)】獨(dú)自去看雪，卻遇看雪人。即使已經(jīng)長時(shí)間的習(xí)慣孤獨(dú)，也還是會(huì)對(duì)突然的不謀而合感到驚喜。

《山中與裴秀才迪書》

唐代：王維

近臘月下，景氣和暢，故山殊可過。足下方溫經(jīng)，猥不敢相煩，輒便往山中，憩感配寺，與山僧飯訖而去。

北涉玄灞，清月映郭。夜登華子岡，輞水淪漣，與月上下。寒山遠(yuǎn)火，明滅林外。深巷寒犬，吠聲如豹。村墟夜舂，復(fù)與疏鐘相間。此時(shí)獨(dú)坐，僮仆靜默，多思曩昔，攜手賦詩，步仄徑，臨清流也。

當(dāng)待春中，草木蔓發(fā)，春山可望，輕鰷出水，白鷗矯翼，露濕青皋，麥隴朝雊，斯之不遠(yuǎn)，倘能從我游乎 非子天機(jī)清妙者，豈能以此不急之務(wù)相邀。然是中有深趣矣！無忽。因馱黃檗人往，不一，山中人王維白。

【背景】王維晚年，隱居在輞川，裴迪是他最好的伴侶，兩人經(jīng)常飲酒賦詩。

【評(píng)價(jià)】全文描繪了輞川的春色及冬色、月光下的夜色、隱約的城郭、等景物，靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，寫出了冬夜的幽深和春日的輕盈。

【自在】在輞川，王維得大自在。賞月、拂琴、越溪，行到水窮處，坐看云起時(shí)。

《三峽》南北朝：酈道元

自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>

【背景】酈道元是北魏地理學(xué)家，《三峽》出自其著作《水經(jīng)注》。

【評(píng)價(jià)】這是一篇明麗清新的山水散文，作者只用不到區(qū)區(qū)兩百字的篇幅，即描寫出了三峽錯(cuò)落有致的自然風(fēng)貌。全文描寫隨物賦形，動(dòng)靜相生，情景交融，情隨景遷，簡潔精練，生動(dòng)傳神。

【悲涼】巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。

《小石潭記》唐代：柳宗元

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。

【背景】因?yàn)椤坝镭懜镄隆钡氖?，柳宗元被貶為永州司馬。政治上的失意，使他寄情于山水，在此，他寫下著名的《永州八記》，此即為其中一篇。

【評(píng)價(jià)】全文193字，用移步換景、特寫、變焦等手法，有形、有聲、有色地刻畫出小石潭的動(dòng)態(tài)美，寫出了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜穆，抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。

【治愈】永州的山水治愈了柳宗元。山水，真能治愈人。

這九篇古文，都是古文中的經(jīng)典，值得我們一讀再讀。

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