賈平凹：中年人最好的活法

作者：賈平凹

人生要看透，委實不容易?？赐高€能說透，更是不簡單。

賈先生進入知天命之年，為文《五十大話》，細細讀來，含哲理，有世故，識歧路，看曲折，端的是精彩得很！

我今年五十歲，到了五十，人便是大人，壽便是大壽，可以當眾說些大話了。

差不多半個多月的光景吧，我開始睡得不踏實，一到半夜四點鐘就醒來，骨碌碌睜著眼睛睡不著。

我知道我是在老了。明顯地腿沉，看東西離不開眼鏡，每一個槽牙都補過窟窿，頭發(fā)也禿掉一半。老了的身子如同陳年舊屋，椽頭腐朽，四處漏雨。

人在身體好的時候，身體和靈魂是統(tǒng)一的，也可以說靈魂是安詳?shù)?，從不理會身體的各個部位，等到靈魂與身體分裂，出現(xiàn)煩躁，身體某個或幾個部位肯定出了毛病。

我常常在爬樓時覺得，身子還在第八個臺階，靈魂已站在第十個臺階，甚至已經(jīng)坐在了屋里的椅子上。我真是害怕身體太糟糕了，靈魂一離開就不再回來，往后再不敢熬夜了，即便是最好的朋友邀打麻將，說好放牌讓我贏，也不去了。

吃飯要講究，胃雖然是有感情的，也不能只記著小時候在鄉(xiāng)下吃的湯面和土菜，要喝牛奶，讓老婆煲烏雞人參湯，再是吃海鮮和水果。

聽隔壁老田的話，早晨去跑步，倒著跑。還有，蹲廁所時不吸煙，閉上嘴不吭聲。勤搓襠部，往熱里搓。沒事就拿舌頭抵著牙根汪口水，汪有口水了，就咽下去。

級別工資還能不能高已不在意了，小心著不能讓血壓血脂升高。業(yè)績突出不突出已無所謂了，注意椎間盤的突出。

子女能考上大學便是父母的孝順孩子，現(xiàn)在自己把自己弄健康了，子女才會親近。

人的一生到底能做些什么事情呢

當五十歲的時候，你會明白人的一生其實干不了幾樣事情，而且所干的事情都是在尋找自己的位置。

性格為生命密碼排列了定數(shù)，所以性格的發(fā)展就是整個命運的軌跡。不曉得這一點，必然淪為弱者。所以我很幸福地過我的日子。

不再提著煙酒去當官的門上磨蹭，或者抱上自己的字畫求當官的斧正。當然，也不再動不動坐在家里罵官，官讓干什么事偏不干。

諂固可恥，傲亦非分，最好的還是蕭然自遠。

別人說我好話，我感謝人家，必要自問我是不是有他說的那樣好 遇人輕我，肯定是我無可重處，若有誹謗和詆毀，全然是自己未成正果。

在屋前種一片竹子不一定就清高，突然門前客人少了，也不是遠俗了。還是平平常常著好，春到了看花開，秋來了掃落葉。

我病多，總是莫名其妙的這不舒服那不舒服。但病使我躲過了許多尷尬。比如有人問，你應(yīng)該擔任某某職務(wù)呀，或者說你怎么沒有得獎呀、沒有情人呀，我都回答我有??！

更重要的，病是生與死之間的一種微調(diào)，它讓我懂得了生死的意義，像不停地上著哲學課。人活得活出個滋味來，所以我提醒自己：要會欣賞。

鳥兒在樹上叫著，鳥兒在說什么話呢 鳥的語言我是不懂的，我只覺得它叫得好聽就是了，做一個傾聽者。

還有：多做好事，把做的好事當做治病的良方；不再恨人，對待朋友亦不能要求他像家人一樣。錢當然還是要愛的，如古人說的那樣，具大胸襟，愛小零錢嘛。

以文字立身，用字畫養(yǎng)性，收藏古董讓古董也收藏我。不浪費時間，不糟蹋糧食。

還是一句老話：平生一片心，不因人熱；文章千古事，聊以自娛。

五十歲之后，最好的活法就是六個字：想開，看開，放開。別再為難自己，人生短短幾十年，保持最好的心情。

不羨慕別人輝煌，不喟嘆世態(tài)炎涼，用平常的心態(tài)，經(jīng)營最美好的生活。

人到中年最好的活法

人到中年最好的活法

不知道從何時開始，「斷舍離」成為了一種生活方式。

這個概念是從瑜伽的修行哲學“斷行、舍行、離行”中提煉出來的思維方式，運用于日常生活的整理上。我們斷舍離，是為了不增添生活中的負擔，不買不實用的東西，家里堆積如山，只會讓人越來越窒息和壓抑。

原本因為舍不得扔就堆砌在家的物品會填滿我們的生活空間，占據(jù)我們的思考意識，明明為了提高生活質(zhì)量，結(jié)果卻適得其反一團亂麻。我們是有分析能力的成年人，看待事物，本來就該懂得去其糟粕，取其精華，越囤積，你會越孤獨。

「斷舍離」的真正意義是：去發(fā)現(xiàn)生命的本真，斷絕無意義的煩惱，舍棄多余的東西，離開對欲望的執(zhí)念，放下，人生才能走得更遠。這個時代，人們真正需要的懂事其實是很少的?；貧w本我，不被物質(zhì)支配，這樣的靈魂才有了安放之處。

物質(zhì)低配

所謂「物質(zhì)低配」，不是要求人們降低生活質(zhì)量、不吃不用，靠極端的方式來過極簡生活。而是要放開我們的格局，不把關(guān)注事物的眼光停留在不需要的物質(zhì)產(chǎn)品上。

很多人只是去超市買袋洗衣粉，結(jié)果恨不得把整個超市都搬回家；成天嚷嚷著要減肥，結(jié)果買回家里的健身器材用了一次就全部落了灰，還占了不小個地方。年輕的時候，我們將時間和精力都壓在了創(chuàng)造生活需要的物質(zhì)財富上，那么到了中年，就該試著放慢腳步重新。審視自己的生活，當你過濾不必要的雜質(zhì)時，就是在丟掉負累，回歸本我，什么對我們來說是更重要的，什么又是被我們忽略的。

人千萬不要被物質(zhì)支配，讓物質(zhì)成為生活最大的羈絆。

一個人，不管你多么優(yōu)秀多么有錢，家庭不幸福，你始終都會感覺自己是個失敗的人。你享受著家人對你的付出，給你的愛，他們卻過得不開心、不幸福，甚至離開你，那你再有錢有地位又有什么用呢?連個分享心情的人都沒有。

你能跟毫無關(guān)系的外人熟練地打交道，維持關(guān)系，卻維系不了和家人的關(guān)系,通透的人，都懂得把更多的時間和精力花在和家人相處上，因為，你的家人才是最能無私愛你的人，這種愛，是這世上獨一無二的財富,一家人其樂融融，是最好的風水，那些柴米油鹽的日常相守，才彌足珍貴，和那個無比重要的人在一起，才是完整的人生。再多的財富不如家人和睦，再大的盛名都不如家庭幸福。

精神頂配

《道德經(jīng)》里面說：“勝人者力，自勝者強?！?9人與人最本質(zhì)的差別，是精神層次的不同，精神頂配的人，無論身處順境還是逆境，都能淡然自若，平和冷靜。年輕的時候，我們?yōu)榱松畋疾?，迫不得已放下了自己的愛好，去做不喜歡但賺錢的事情來養(yǎng)家糊口。

中年經(jīng)濟穩(wěn)定了，完全可以重拾當年的愛好，找一找真正的自己。你就會發(fā)現(xiàn)，你還是從前那個唯有保持精神飽滿、內(nèi)心充盈、意志堅定、才能抵擋命運的風霜、活出精彩的人生、成為命運的主人。即使到了古稀之年，你仍然能夠主宰自己，不會被隨波逐流的風氣牽著鼻子走，而是走出屬于你自己的路。生而為人，不僅要為肉體尋找庇護所，更需要給靈魂一個棲息地

人到中年最好的活法：斷舍離

又是一個新年，不知不覺都人到中年了。

歲月的痕跡越來越深刻，曾經(jīng)眼中的父母蒼老了，曾經(jīng)眼里的孩子長大了。日月星辰山川湖海仿佛真的如滄海一粟，內(nèi)心的跌宕起伏總經(jīng)不起平凡歲月的洗禮，又想起了那句話“改變能改變的，接受不能改變的”，“留下能留下的，放下留不住的”，這是時間的沙漏證明著心智的成熟。

很佩服身邊一些奔四的女性，她們越活越自我，仿佛世界是她們自己的。她們能夠清晰的知道，自己想要的什么，想成為什么樣的人，喜歡什么樣的生活。這就是千帆過盡之后，活的越來越通透明亮。她們懂得斷舍離的真諦，并努力實踐這種生活哲學。

信息化時代充斥著太多的誘惑，網(wǎng)絡(luò) 游戲 、短視頻、八卦 娛樂 新聞、無效社交……類似這樣的 娛樂 活動，看似可以打發(fā)無聊的時間，卻又在不知不覺間消耗著我們寶貴的時間。原本用來處理重要工作的時間，被忽然跳出的網(wǎng)頁干擾；臨睡覺前刷短視頻，不知不覺就到半夜，大大影響了睡眠質(zhì)量；大好的周末時光，可能都用來打網(wǎng)絡(luò) 游戲 ……這些無處不在的誘惑如吸血鬼一般，把時間和精力一點點吞噬。而我們卻還總以為沒有時間陪伴家人，沒有時間去讀書學習，沒有時間去思考問題……殊不知，時間都是被你無形中浪費了而已。

與碎片化信息和平共處，不排斥不沉溺，作一個能掌控自己時間的人。

所謂精神內(nèi)耗，一般是指人在自我控制中需要消耗心理資源，當資源不足時，人就處于一種內(nèi)耗的狀態(tài)，內(nèi)耗的長期存在會讓人感到疲憊。比如猶豫不決時前瞻后顧；長期糾結(jié)于那些并不重要的事情；盲目的攀比；過分在意外界對自己的看法；長期處于焦慮不安情緒中等等。這些負面的情緒會在無形中分散我們的注意力，消耗我們的能量。成年人本身就要承受很大的生活壓力和精神負擔，學會及時的調(diào)整心態(tài)，接受不那么完美的自己，多多愛自己，人生得失常在，坦然面對，會讓自己輕松很多。

給家中雜物來一次斷舍離吧，這是一件會讓人上癮的事。自從去年10月份我看完了山下英子的《斷舍離》，我開始真正愛上這種簡單的生活方式，丟棄掉家里沒用的東西，不買那些不需要的東西，舍棄對物質(zhì)的留念，讓自己處于寬敞舒適，自由自在的空間。不知不覺間，我連自己形象都更在意了，干凈利落清清爽爽會讓心情莫名的好起來。

有效的社交可以擴展我們的人脈資源，而無效的社交則會無止境的消耗我們的時間和生命。人都是 社會 性動物，交友會讓我們有存在感也會打發(fā)無聊的時間，可是更多時候社交都是無效的，所謂的朋友也不過是“熟悉的陌生人”。 低質(zhì)量的社交不如高質(zhì)量的獨處 。魯迅先生就曾說過：“猛獸總獨行，牛羊才成群”。 強大的人會明白：世界是自己的，與其他人毫無關(guān)系。

人們總說希望越大失望就越大。習慣性的依賴別人會讓我們漸漸失去獨立性，失去自我，而生活中期望的落空往往會讓人沮喪。

三十歲以后，漸漸強大的內(nèi)心讓我不再過度依賴他人，也不會對很多事情抱有過高的期待。因為我知道，很多事情需要依靠自己才成完成。與其索取，不如自給自足。

斷舍離是一種人生智慧，是在給人生做減法。人到中年，不再是嗷嗷待哺的孩童，這個時候的我們更多的是要學會取舍和給予，用至簡的活法來過一種智慧的人生。

人到中年，最好的活法莫過于簡單

圖/源自網(wǎng)絡(luò)

人與人之間的距離到底是怎么拉開的？

有的人覺得是出身，畢竟很多人含著金湯匙出生，擁有著普通人一輩子也奮斗不來的財富；而有的人，一出生便食不果腹，少不經(jīng)事之時就要為生計發(fā)愁。

有的人覺得是讀書，雖然無法決定出生在什么樣的家庭，卻可以決定走上一條什么樣的道路，擁有什么樣的人生，而高考無疑是一個捷徑。

考上了名校，就等于站到了更高的位置上，可以更好地去看這個世界。

還有的人覺得是大學畢業(yè)擇業(yè)之時，或者是選擇什么樣的朋友，和什么樣的結(jié)婚生子等等。

不同的人有著不同的看法，但有一點是可以確定的：每個人的命運都把握在自己手里，人生的路看似漫長，關(guān)鍵處永遠只有那么幾步。

選對了，往后可能會更加順遂，選錯了，可能會越走越是坎坷，除非及時發(fā)現(xiàn)，及時止損，換一條路重新出發(fā)。

路遙在其長篇小說《平凡的世界》里寫道：

“生活不能等待別人來安排，要自已去爭取和奮斗，不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場?！?

每個人都握著人生的方向盤，走哪條路，過哪一種的生活，關(guān)鍵在于自己的選擇，而那些越活越有福報的人，無非是懂得為自己積福。

他們知道自己想要什么，以及如何去得到，哪怕到了中年依然不慌不忙，而是守著自己內(nèi)心的一方凈土， 靜靜地過自己的日子。

年過五十以后，最好的活法莫過于簡單，你越是簡單，福氣也就越多。人的精力和承受能力是有限的，只有盡可能地放下一些東西，才能找準生活的重心。

否則肩上的包袱越重，往后的路也就走得越難。

而一個人是否有福報，關(guān)鍵就在于年過五十以后，你是否有能力讓自己活得簡單。沒有復雜的人際關(guān)系需要維系，不用戴著面具承受無法做自己的艱辛，亦不用說一些言不由衷的話，做一些無可奈何的事。

這樣的人生是隨心的，輕松的，也是注定越往前走越有福氣的。

有的人將人生比喻成一個上山和下山的過程，年輕時的我們，人生處于上山階段，在此過程中我們會不斷地拿起很多東西。

總想著盡可能地多認識一些朋友，多積累一些人脈和資源，所以經(jīng)常去參加飯局、聚會，經(jīng)常有參加不完的應(yīng)酬。

那時候，我們是戴著面具生活的，說著奉承的話，做著違心的事，很難感受到隨心且純粹的快樂。

可到了中年以后，應(yīng)該學會放下了。告別那些無用的社交，讓自己的圈子變得干凈一點，只有活得簡單，才能活得自由。

否則越是想得太多，越是太過被動，也就離真正的幸福越來越遠。

人脈的本質(zhì)是等價交換，只有足夠優(yōu)秀，足夠有價值，你才能有機會遇到愿意伸手拉自己一把的貴人。

如果你本身并不優(yōu)秀，認識誰都沒用。你把別人當成人脈，別人可能只是把你當成一個過客，當成一個無關(guān)緊要的陌路人。

相比于費心費力地經(jīng)營人際關(guān)系，你更應(yīng)該沉下心來，默默地提升自己，當你變得優(yōu)秀了，別人自然會找你。因為在別人眼里，你變成了那個人脈。

一個活得簡單的人，不僅僅在于擁有干凈的圈子，以及讓人舒服的人際關(guān)系，更在于始終忠于自己的內(nèi)心，知道自己想要什么，以及具體如何去做。

他們有著自己喜歡的事業(yè)，有著和諧穩(wěn)定且幸福的家庭，夫妻關(guān)系和睦，父母身體 健康 ，孩子也在自己的人生軌跡上，默默地做著自己。

除了這些以外，他們自身也活得很清醒，很通透，主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

從來不跟人盲目攀比。

活得簡單的人，向來只是守著自己內(nèi)心的清凈，安靜地過自己的日子。朋友可能不多，但有三五知己也就夠了，閑暇時聊天喝茶談心，日子過得怡然自得。

無論別人過得怎么樣，都不會輕易動搖自己的航向。人生是一場修行，我們終其一生所要做的，不過是為自己負責而已，何必跟他人攀比呢。

有自己的興趣愛好和精神寄托。

除了不跟人盲目攀比，堅持做好自己以外，他們還有自己的興趣愛好和精神寄托，這會讓他們無論處于什么樣的環(huán)境里，都能覺得不空虛。

哪怕將來退休了，孩子們成家立業(yè)離開自己了，依然能照顧好自己的身體和靈魂，將日子過得風生水起，格外豐盈。

萬事隨心，活得簡單且快樂。

活得簡單的人，往往內(nèi)心很純粹，他們心地善良，始終熱愛生活，而且待人極其真誠，跟這樣的人相處，會覺得很舒服。

他們對于物質(zhì)的要求很低，卻很在意精神享受，錢夠花就行了，活得簡單一點，隨性一點，才能更加幸福和快樂。

每個人最終都會老去，但我們可以選擇老去的方式，讓自己活得簡單一點，別那么累，自然會有更多的福報。

END

賈平凹18句：心上有個人，才能活下去

1.好多人在說自己孤獨，說自己孤獨的人其實并不孤獨。孤獨不是受到了冷落和遺棄，而是無知己，不被理解。真正的孤獨者不言孤獨，偶爾作些長嘯，如我們看到的獸。弱者都是群居著，所以有蕓蕓眾生。 —— 賈平凹《孤獨地走向未來》

2.睡在哪里不都是睡在夜里。

3.你若喜歡上一本書了，不妨多讀：第一遍可囫圇吞棗讀，這叫享受；第二遍就靜心坐下來讀，這叫吟味；第三遍便一句一句想著讀，這叫深究。三遍讀過，放上幾天，再去讀讀，常又會有再新再悟的地方。

4.心上有個人，才能活下去。

5.善或許得不到回報，但可以找到安慰。

6.名場利場無非戲場，做得出潑天富貴；冷藥熱藥總是妙藥，醫(yī)不盡遍地炎涼！

7.人生得也罷，失也罷，成也罷，敗也罷，只是心靈的那泓清泉不能沒有月輝。

8.塵世是不會輕易讓一個人孤獨的，群居需要一種平衡，嫉妒引發(fā)的誹謗，羞辱，打擊和迫害。你若不再脫穎，你將平凡，你若繼續(xù)走，終于使眾生無法超越了，眾生便尊你為神圣，神圣才是真正的孤獨。

9.在街頭看一回人的風景，猶如讀一本歷史，一本哲學。你從此辦事情，看問題心就不會那么窄了，目光就不那么短了，不會為蠅頭小利去勾心斗角，不會因一時榮辱而狂妄和消沉，人既然如螞蟻一樣來到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿自己的一段生命，這就是生存的全部意義。

10.人活著最大目的是為了死，而最大的人生意義卻在生到死的過程。

11.我的理由是，世界上的事，若不讓別人尷尬，也不讓自己尷尬，最好的辦法就是自我作賤。比如我長的丑，就從不在女性面前裝腔作勢，且將五分的丑說到十分的丑，那么丑倒有它的另一可愛處了。

12.瓜熟了蒂不落也得落，水到了沒渠也流成了渠。

13.當你正真愛一樣東西的時候，你會發(fā)現(xiàn)語言是多么的脆弱和無力。文字與感覺永遠有隔閡。

14.咱能改變的去改變，不能改變的去適應(yīng)，不能適應(yīng)的去寬容，不能寬容的就放棄。

15.說了許多好讀書的壞處，當然壞處還多，譬如好讀書不是好丈夫，好讀書沒有好人緣，好讀書性情古怪。但是，能好讀書必有讀書的好，譬如能識天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有預料之先，不為苦而悲，不受寵而歡，寂寞時不寂寞，孤單時不孤單，所以絕權(quán)欲，棄浮華，瀟灑達觀，于囂煩塵世而自尊自重自強自立不卑不畏不俗不諂。

16.會活的人，或者說取得成功的人，其實懂得了兩個字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。

17.世上的事，認真不對，不認真更不對；執(zhí)著不對，一切視作空也不對。平平常常，自自然然，如上山拜佛，見佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來了。

18.以丑為美？是的，丑到極處，便是美到極處。正因為它不是一般頑石，當然不能去做墻，做臺階，不能去雕刻，捶布。它不是做這些的小玩意的，所以常常就遭到一般世俗的譏諷。

賈平凹心上有個人，才能活下去
1.好多人在說自己孤獨，說自己孤獨的人其實并不孤獨。孤獨不是受到了冷落和遺棄，而是無知己，不被理解。真正的孤獨者不言孤獨，偶爾作些長嘯，如我們看到的獸。弱者都是群居著，所以有蕓蕓眾生。 —— 賈平凹《孤獨地走向未來》

2.睡在哪里不都是睡在夜里。

3.你若喜歡上一本書了，不妨多讀：第一遍可囫圇吞棗讀，這叫享受；第二遍就靜心坐下來讀，這叫吟味；第三遍便一句一句想著讀，這叫深究。三遍讀過，放上幾天，再去讀讀，常又會有再新再悟的地方。

4.心上有個人，才能活下去。

5.善或許得不到回報，但可以找到安慰。

6.名場利場無非戲場，做得出潑天富貴；冷藥熱藥總是妙藥，醫(yī)不盡遍地炎涼！

7.人生得也罷，失也罷，成也罷，敗也罷，只是心靈的那泓清泉不能沒有月輝。

8.塵世是不會輕易讓一個人孤獨的，群居需要一種平衡，嫉妒引發(fā)的誹謗，羞辱，打擊和迫害。你若不再脫穎，你將平凡，你若繼續(xù)走，終于使眾生無法超越了，眾生便尊你為神圣，神圣才是真正的孤獨。

9.在街頭看一回人的風景，猶如讀一本歷史，一本哲學。你從此辦事情，看問題心就不會那么窄了，目光就不那么短了，不會為蠅頭小利去勾心斗角，不會因一時榮辱而狂妄和消沉，人既然如螞蟻一樣來到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿自己的一段生命，這就是生存的全部意義。

10.人活著最大目的是為了死，而最大的人生意義卻在生到死的過程。

11.我的理由是，世界上的事，若不讓別人尷尬，也不讓自己尷尬，最好的辦法就是自我作賤。比如我長的丑，就從不在女性面前裝腔作勢，且將五分的丑說到十分的丑，那么丑倒有它的另一可愛處了。

12.瓜熟了蒂不落也得落，水到了沒渠也流成了渠。

13.當你正真愛一樣東西的時候，你會發(fā)現(xiàn)語言是多么的脆弱和無力。文字與感覺永遠有隔閡。

14.咱能改變的去改變，不能改變的去適應(yīng)，不能適應(yīng)的去寬容，不能寬容的就放棄。

15.說了許多好讀書的壞處，當然壞處還多，譬如好讀書不是好丈夫，好讀書沒有好人緣，好讀書性情古怪。但是，能好讀書必有讀書的好，譬如能識天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有預料之先，不為苦而悲，不受寵而歡，寂寞時不寂寞，孤單時不孤單，所以絕權(quán)欲，棄浮華，瀟灑達觀，于囂煩塵世而自尊自重自強自立不卑不畏不俗不諂。

16.會活的人，或者說取得成功的人，其實懂得了兩個字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。

17.世上的事，認真不對，不認真更不對；執(zhí)著不對，一切視作空也不對。平平常常，自自然然，如上山拜佛，見佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來了。

18.以丑為美？是的，丑到極處，便是美到極處。正因為它不是一般頑石，當然不能去做墻，做臺階，不能去雕刻，捶布。它不是做這些的小玩意的，所以常常就遭到一般世俗的譏諷。

賈平凹
賈平凹名言
賈平凹名言

1、睡在哪里不都是睡在夜里。賈平凹《廢都》

2、說了許多好讀書的壞處，當然壞處還多，譬如好讀書不是好丈夫，好讀書沒有好人緣，好讀書性情古怪。但是，能好讀書必有讀書的好，譬如能識天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有預料之先，不為苦而悲，不受寵而歡，寂寞時不寂寞，孤單時不孤單，所以絕權(quán)欲，棄浮華，瀟灑達觀，于囂煩塵世而自尊自重自強自立不卑不畏不俗不諂。賈平凹《自在獨行》

3、弱者都是群居著，所以有蕓蕓眾生。賈平凹《孤獨地走向未來》

4、作為男人的一生，是兒子也是父親。前半生兒子是父親的影子，后半生父親是兒子的影子。賈平凹《自在獨行》

5、我的本性依舊是農(nóng)民，如烏雞一樣，是烏在骨頭里的。賈平凹

6、上帝既然造了我們，我們應(yīng)該自信。賈平凹《自在獨行》

7、心上有個人，才能活下去。賈平凹《病相筆記》

8、平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平賈平凹《白夜》

9、人活著的最大目的是為了死，而最大的人生意義卻在生到死的過程。賈平凹《畫人記》

10、你若喜歡上一本書了，不妨多讀：第一遍可囫圇吞棗讀，這叫享受；第二遍就靜心坐下來讀，這叫吟味；第三遍便一句一句想著讀，這叫深究。三遍讀過，放上幾天，再去讀讀，常又會有再新再悟的地方。賈平凹《看人》

11、讀書人上廁所時間長，那不是干腸，是在蹲坑讀書；讀書人最能忍受老婆的嘟嚷，也不是脾氣好，是讀書人入了迷兩耳如塞。吃飯讀書，筷子常會把煙灰缸的煙頭送進口里，但不易得腳氣病，因為讀書時最習慣摳腳丫子?？蓱z都是蜘蛛般的體形，都是金魚似的腫眼，沒個傾國傾城貌，只有多愁多病身。賈平凹

12、你沒當過領(lǐng)導，但你得學會被領(lǐng)導。賈平凹

13、鳥兒無法不飛向藍天，雖然天上沒有它的棲身之處。蜻蜓不能不伏向河水，雖然河水沒有它的立足之地。賈平凹《帶燈》

14、當我在農(nóng)村時，我的境遇糟透了，父親有了歷史問題，母親害病，我又沒力氣，報名參軍當兵呀，體檢的人拿著玻璃棍兒把我身子所有部位都戳著看了，結(jié)果沒有當成，第二年又招地質(zhì)工人，去報了名，當天晚上村支書就在報名冊上把我的名字劃掉了，隔了一年又招養(yǎng)路工，就是拿著锨把在公路邊的水渠里鏟沙土墊路面的坑坑洼洼，人家還是不要我，后來想當民辦教師也沒選上，再后一個民辦女教師要生孩子呀，需要個代理的，那次希望最大，我已經(jīng)去修理了一支鋼筆，卻仍是讓鄰村的另一人掉了包。那段日子，幾次大正午的在犁過的稻田里犯蒙，不辨了方向，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去尋不到田埂，村里人都說那里鬼迷糊了，讓我頂著簸箕，拿桃木條子打著驅(qū)鬼。賈平凹《帶燈》

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