（rufengdajia）
住進(jìn)布達(dá)拉宮
，他是雪域最大的王；流浪在拉薩街頭
這個(gè)人
他3歲被定為轉(zhuǎn)世靈童，14歲進(jìn)入布達(dá)拉宮
可他年紀(jì)太小，所以當(dāng)時(shí)掌握實(shí)權(quán)的仍是拉藏汗
他是個(gè)血?dú)夥絼偟纳倌?div id="m50uktp" class="box-center"> ，卻每日受清規(guī)戒律約束。
他渴望自由
他說：
“假如真的有來世，我愿生生世世為人
他開始用自己的方式抗?fàn)帯?/p>
“守門的老黃狗
他每到深夜偷偷跑出布達(dá)拉宮，與西藏少女相愛
深情繾綣
“柳樹愛上了小鳥，小鳥愛上了柳樹
；只要兩兩用心，鷂鷹無(wú)隙可入”患得患失，他寫：
“雖然肌膚相親
，情人的真心卻不知道，不如信手在地上畫畫，能算出天上星星多少”愛情給他帶來了短暫的歡愉和長(zhǎng)久的痛苦。
活佛與人相戀的事
，很快傳到了拉藏汗的耳朵里。他的情人被處死，同伴被處置
。拉藏汗召集人們審判倉(cāng)央嘉措
，想要廢掉他。可惜
，西藏地區(qū)各寺活佛給出的結(jié)論是“迷失菩提”拉藏汗不肯善罷甘休，直接上書康熙帝
康熙帝大為惱火
然而
他文采卓然，卻不幸卷入政治斗爭(zhēng)
活佛是他的榮耀
他信奉神靈
藏傳佛教高僧評(píng)價(jià)：六世以世間法讓俗人看到了出世法中廣大的精神世界，他的詩(shī)歌和歌曲凈化了一代又一代人的心靈
。他用最真誠(chéng)的慈悲讓俗人感受到了佛法并不是高不可及
，他的特立獨(dú)行讓我們領(lǐng)受到了真正的教義。他一生愛過
、恨過，寫下無(wú)數(shù)廣為流傳的詩(shī)篇。當(dāng)天圓寂的那一刻
，一切煙消云散，他終于可以隨心所欲的追求他的自由與愛情了。倉(cāng)央嘉措作品欣賞壹誰(shuí)
，執(zhí)我之手，斂我半世癲狂；誰(shuí)
，吻我之眸，遮我半世流離；誰(shuí)
，撫我之面，慰我半世哀傷；誰(shuí)
，攜我之心，融我半世冰霜；誰(shuí)
，扶我之肩，驅(qū)我一世沉寂。誰(shuí)
，喚我之心，掩我一生凌轢。誰(shuí)
，棄我而去，留我一世獨(dú)殤；誰(shuí)
，可明我意，使我此生無(wú)憾；誰(shuí)
，可助我臂，縱橫萬(wàn)載無(wú)雙；誰(shuí)
誰(shuí)
，可葬吾愴，笑天地虛妄，吾心狂。伊
，覆我之唇，祛我前世流離；伊
，攬我之懷，除我前世輕浮。執(zhí)子之手
，陪你癡狂千生；深吻子眸，伴你萬(wàn)世輪回
。執(zhí)子之手
，共你一世風(fēng)霜；吻子之眸
，贈(zèng)你一世深情。我，牽爾玉手
，收你此生所有；我，撫爾秀頸
，擋你此生風(fēng)雨。予，挽子青絲
，挽子一世情思；予，執(zhí)子之手
，共赴一世情長(zhǎng)；曾，以父之名
，免你一生哀愁曾，憐子之情
貳那一世
那一天
我閉目在經(jīng)殿的香霧中
驀然聽見你頌經(jīng)中的真言
那一月
我搖動(dòng)所有的經(jīng)筒
不為超度
只為觸摸你的指尖
那一年
磕長(zhǎng)頭匍匐在山路
不為覲見
只為貼著你的溫暖
那一世
轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔
不為修來生
只為途中與你相見
那一夜
我聽了一宿梵唱
不為參悟只為尋你的一絲氣息
那一刻
我升起風(fēng)馬
不為乞福只為守候你的到來
那一瞬
我飛升成仙
不為長(zhǎng)生
只為佑你平安喜樂
叁第一最好不相見
第二最好不相知
第三最好不相伴，如此便可不相欠
第四最好不相惜
第五最好不相愛
第六最好不相對(duì)，如此便可不相會(huì)
第七最好不相誤
第八最好不相許
第九最好不相依
第十最好不相遇
但曾相見便相知，相見何如不見時(shí)
。安得與君相訣絕
，免教生死作相思。肆見與不見
你見
，或者不見我我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不來不去
你愛
，或者不愛我愛就在那里
不增不減
你跟
，或者不跟我我的手就在你手里
不舍不棄
來我的懷里
或者
讓我住進(jìn)你的心里
默然相愛
寂靜歡喜
伍住進(jìn)布達(dá)拉宮，
我是雪域最大的王
。流浪在拉薩街頭
，我是世間最美的情郎。
與瑪吉阿米的更傳神
，自恐多情損梵行,
入山又怕誤傾城
世間安得雙全法，
不負(fù)如來不負(fù)卿
陸無(wú)題
我終于明白
世間有一種思緒
無(wú)法用言語(yǔ)形容
粗獷而憂傷
回聲的千結(jié)百繞
而守候的是
執(zhí)著
一如月光下的高原
一抹淡淡癡癡的笑
笑那浮華落盡月色如洗
笑那悄然而逝飛花萬(wàn)盞
誰(shuí)是那輕輕顫動(dòng)的百合
在你的清輝下亙古不變
誰(shuí)有那灼灼熱烈的雙眸
在你的頷首中攀援而上
遙遠(yuǎn)的憂傷
穿過千山萬(wàn)水
縱使高原上的風(fēng)
吹不散
執(zhí)著的背影
縱使清晨前的霜
融不化
心頭的溫?zé)?/p>
你靜守在月下
悄悄地來
悄悄地走
我也開始修心了
我國(guó)是由56個(gè)民族組成的多民族國(guó)家
也許很多人都聽說過這句“世上安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿”
，可是卻大家不一定知道這是倉(cāng)央嘉措寫的情詩(shī)。倉(cāng)央嘉措寫過很多有名的情詩(shī)，還有一句對(duì)他的評(píng)價(jià)讓人記憶深刻，“住在布達(dá)拉宮，他是雪域最大的王；流浪在拉薩街頭，他是世間最美的情郎”。
佛家說愛，這可以是小愛
，既男女之間相愛，可是如果放大到人世間，那么這就是上善若水的大愛。倉(cāng)央嘉措寫愛，一定都不為過。曾慮多情損梵行
這首詩(shī)詞的原詩(shī)很長(zhǎng)
在西藏不是所有的僧侶都不能娶妻生子的
相傳倉(cāng)央嘉措在進(jìn)入布達(dá)拉宮之前，他是一個(gè)很相愛的女子
。入了佛寺的生活嚴(yán)苛又枯燥，所以倉(cāng)央嘉措一直都想要逃離，想要和自己心愛的女子浪跡天涯，可是命中主動(dòng)倉(cāng)央嘉措無(wú)法擁有平常人生活，他被抓回來了，他最愛的女子也不得不接受嚴(yán)酷的懲罰，很有可能她已經(jīng)不在了。于是從此以后，倉(cāng)央嘉措的詩(shī)詞里都充滿一種滄桑和悲涼
。都說他是雪域最大的王，可是他連一個(gè)喜歡的人都守護(hù)不了，他的人生還有什么意義呢？倉(cāng)央嘉措只是一個(gè)出身平凡的農(nóng)家的孩子，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的禮教的規(guī)矩
，所以才成為了喇叭的繼承人，他不是當(dāng)時(shí)藏族或者蒙古族的貴族，他只是一個(gè)平凡農(nóng)家的孩子。從14歲才開始入住布達(dá)宮，每天都要學(xué)習(xí)難背的教條和經(jīng)書，還沒有自由，一個(gè)孩子的內(nèi)心是崩潰的。
他本該擁有至高無(wú)上的權(quán)力，可是他在當(dāng)時(shí)只是一個(gè)傀儡
，另一個(gè)有權(quán)勢(shì)的長(zhǎng)老把持著所有的事務(wù)，他沒有地位和身份，也無(wú)法有任何的作為。所以寫詩(shī)和放縱自己
，成為他可以派遣的方式。在一段時(shí)間里他寫下了很多情詩(shī)
倉(cāng)央嘉措的一生還充滿了坎坷
“世上安得雙全法
，不負(fù)如來不負(fù)卿”，人生當(dāng)中總會(huì)擁有二難的時(shí)候，好比佛法是倉(cāng)央嘉措一定要去遵從的事，可是面對(duì)心愛的人如何能夠做到不辜負(fù)，這就是很艱難的選擇。如果人生中沒有相遇，是不是就會(huì)相愛，也就不會(huì)有那么多的遺憾了。愛情不是人生的必需品
，可是沒有了愛情，人生就會(huì)少了很多的滋味。但是愛情也是一件可遇不可求的事情，如果遇到了，不要輕言去放棄，因?yàn)楹芸赡芤淮蔚劐e(cuò)過就再也不會(huì)遇見了。也許有時(shí)候愛情會(huì)和很多事情產(chǎn)生矛盾，那就需要去找到一個(gè)平衡點(diǎn)，如果這個(gè)人值得你放棄一些身外之物，那么就不要猶豫，如果這個(gè)不值得，那么久及早放手，人生很糾結(jié)，但是不愛的話就不要不糾纏。本文地址:http://www.mcys1996.com/scgf/105426.html.
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央嘉措：當(dāng)了一生傀儡<div id=)
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