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      十首寫(xiě)竹詩(shī)詞:愿你生活節(jié)節(jié)向上

      槐米 2023-07-24 10:31:14

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      一直以來(lái)

      ,竹子一直為文人墨客所鐘愛(ài),他們愛(ài)它的堅(jiān)貞不屈
      、折服于它的凜凜氣節(jié)
      ,他們寫(xiě)下的無(wú)數(shù)詠嘆竹子的詩(shī)篇,讓人頂禮膜拜

      新竹

      清· 鄭燮

      新竹高于舊竹枝

      ,全憑老干為扶持。

      明年再有新生者

      ,十丈龍孫繞鳳池

      新長(zhǎng)的竹子要比舊竹子高,它們的生長(zhǎng)全憑老的枝干扶持

      。下年又有新長(zhǎng)出來(lái)的
      ,會(huì)長(zhǎng)得更高。比喻青出于藍(lán)而勝于藍(lán)
      ,而新生力量的成長(zhǎng)又須老一代積極扶持
      。這首詩(shī)頗有哲理。

      庭竹

      唐· 劉禹錫

      露滌鉛粉節(jié)

      ,風(fēng)搖青玉枝

      依依似君子,無(wú)地不相宜

      這是唐代名詩(shī)人劉禹錫的作品

      ,詩(shī)句雖短,詩(shī)意甚高
      。詩(shī)面寫(xiě)竹
      ,竹之直節(jié)挺立,猶君子之風(fēng)
      ,千村萬(wàn)陌
      ,無(wú)處不有。暗喻自己似和竹子一樣的君子
      ,無(wú)論到那里都可以清高自立

      竹石

      清· 鄭燮

      咬定青山不放松,立根原在破巖中

      千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁

      ,任爾東西南北風(fēng)。

      這是一首題畫(huà)詩(shī)

      ,其中描寫(xiě)竹子堅(jiān)勁不折的精神
      。它深深地立在腳下的土地
      ,不管風(fēng)吹雨打,依然堅(jiān)挺
      ,這樣的精神
      ,是很多人的向往吧。

      宋· 蘇軾

      寧可食無(wú)肉

      ,不可居無(wú)竹

      無(wú)肉令人瘦,無(wú)竹令人俗

      人瘦尚可肥

      ,士俗不可醫(yī)。

      蘇軾喜歡吃肉

      ,人所共知
      ,但他卻說(shuō):寧可不吃肉,也不能住的地方?jīng)]竹子
      。沒(méi)有肉只會(huì)讓人消瘦
      ,但沒(méi)有竹子卻令人俗氣。瘦了還可以長(zhǎng)胖
      ,可俗氣卻沒(méi)有辦法醫(yī)治

      這么愛(ài)吃肉的蘇軾,為了竹子

      ,都可以放棄肉
      ,看來(lái),竹子高潔的品質(zhì)也是深深感動(dòng)了他

      與舍弟華藏院忞君亭詠竹

      宋· 王安石

      一逕森然四座涼

      ,殘陰余韻去何長(zhǎng)。

      人憐直節(jié)生來(lái)瘦

      ,自許高材老更剛

      會(huì)與蒿藜同雨露,終隨松柏到冰霜

      煩君惜取根株在

      ,欲乞伶?zhèn)悓W(xué)鳳凰。

      人們愛(ài)竹直而有節(jié)

      ,且生來(lái)清瘦
      ,更贊美它越老越堅(jiān)硬、剛強(qiáng)
      。竹子曾與蒿草、蒺藜同受雨露的滋潤(rùn)
      ,最終則伴隨松柏傲然挺立于結(jié)冰凝霜的寒冬

      詩(shī)的頭兩句贊揚(yáng)了竹的不可毀其節(jié)的剛正

      ,后二句又指竹勇于同大自然的各種考驗(yàn)相抗,不怕風(fēng)吹雨打
      ,不怕霜煎雪熬
      ,這首詩(shī)不僅是詠竹,更是詩(shī)人自身品格的抒發(fā)與吶喊

      詠竹

      宋· 徐庭筠

      不論臺(tái)閣與山林

      ,愛(ài)爾豈惟千畝陰。

      未出土?xí)r先有節(jié)

      ,便凌云去也無(wú)心

      葛陂始與龍俱化,嶰谷聊同鳳一吟

      月朗風(fēng)清良夜永

      ,可憐王子獨(dú)知音。

      喜歡竹子

      ,從來(lái)不是因?yàn)樗鼊?chuàng)造的陰涼
      ,而是還沒(méi)有破土而出,就已經(jīng)有氣節(jié)了
      ,及至長(zhǎng)大后伸展到高處
      ,也無(wú)心夸耀。在月朗風(fēng)清之夜
      ,只有竹子才是我的知音

      詠竹

      唐· 白居易

      不用裁為鳴鳳管,不須截作釣魚(yú)竿

      千花百草凋零后

      ,留向紛紛雪里看。

      在白居易看來(lái)

      ,竹子不用制作成樂(lè)器
      ,也不用制成釣魚(yú)竿。待到花草全部凋零后
      ,下雪時(shí)來(lái)欣賞它
      ,別有風(fēng)致。在詩(shī)人看來(lái)
      ,竹子有著出塵的風(fēng)致
      ,他物無(wú)可比擬。

      詠竹

      宋· 楊萬(wàn)里

      凜凜冰霜節(jié)

      ,修修玉雪身

      便無(wú)文與可,自有月傳神

      在凜凜的冰霜中

      ,竹子那渾身雪白修長(zhǎng)的身軀體現(xiàn)出它的氣節(jié)
      。即便沒(méi)有畫(huà)家文與可來(lái)畫(huà)竹,卻也有月亮來(lái)傳遞竹的神韻

      庭竹

      五代· 李中

      偶自山僧院

      ,移歸傍砌栽。

      好風(fēng)終日起

      ,幽鳥(niǎo)有時(shí)來(lái)

      篩月?tīng)吭?shī)興,籠煙伴酒杯

      南窗睡輕起

      ,蕭颯雨聲回。

      作者偶然將山僧院旁的竹子移到家附近

      ,自從有了這些竹子
      ,好風(fēng)整日吹,幽鳥(niǎo)時(shí)不時(shí)的來(lái)這里
      。每當(dāng)有月亮的時(shí)候
      ,映襯著竹子就引起我的詩(shī)興,作者還時(shí)常喝酒吟唱
      。即使在睡夢(mèng)中
      ,也能聽(tīng)到雨打竹的聲音,竹子真的成為了作者的好伴侶

      唐·李賀

      入水文光動(dòng)

      ,抽空綠影春。

      露華生筍徑

      ,苔色拂霜根

      織可承香汗,裁堪釣錦鱗

      三梁曾入用

      ,一節(jié)奉王孫。

      這是一首吟詠竹子的五言律詩(shī)

      ,但它與一般泛詠景物之作不同
      ,名為詠竹而實(shí)有所指,意在托物言志
      ,以竹之勁節(jié)挺秀
      ,抒寫(xiě)一己之宏愿。這首詩(shī)不但寫(xiě)出了竹子的勁直瀟灑
      ,也寫(xiě)出了竹的幽雅迷人

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