文明來(lái)自野蠻

民國(guó)初年，大概在1912—1913年之間，四川廣漢地區(qū)不太平，因?yàn)楫?dāng)時(shí)有一條交通樞紐，一個(gè)重要的交通干道叫川陜大道，從四川到陜西。這是商旅非常多非常繁忙的一條大道。

但是在廣漢路段出現(xiàn)了土匪，開(kāi)始是小股的土匪，然后土匪越來(lái)越多，土匪攔路打劫，使得商人和行人感到生命和財(cái)產(chǎn)沒(méi)有安全，惹不起，咱們躲得起。

商旅們開(kāi)始繞道而行，川陜大道就冷落下來(lái)。結(jié)果是什么呢 結(jié)果是土匪沒(méi)有了經(jīng)濟(jì)收入。

于是從來(lái)互補(bǔ)往來(lái)的各股土匪召開(kāi)了經(jīng)濟(jì)工作聯(lián)席會(huì)議，會(huì)議做出了一個(gè)決定，組成土匪聯(lián)盟，分段承包川陜大道廣漢段，廣漢的土匪張麻子承包一段，李麻子承包一段，王麻子承包一段，趙麻子承包一段，分段承包，統(tǒng)一收費(fèi)，比如一條鹽收五毛，背包袱的收一塊，如果趕車(chē)的可以計(jì)價(jià)。

無(wú)論這個(gè)行人和商旅從哪個(gè)路段進(jìn)入川陜大道廣漢段，那么收了過(guò)路費(fèi)的土匪要開(kāi)一張收據(jù)，憑這張收據(jù)，商旅可以在廣漢段任何土匪的路段暢行無(wú)阻。其他土匪第一不得重復(fù)收費(fèi)，第二不得改變收費(fèi)價(jià)格，第三必須提供保護(hù)。如果做不到這三條，商旅可以向土匪經(jīng)濟(jì)工作聯(lián)席會(huì)議投訴。然后由其他的土匪來(lái)整治這個(gè)不守規(guī)矩的土匪。

這是一個(gè)互利雙贏的方案，我們知道民國(guó)初年兵荒馬亂，所有人都沒(méi)有安全感，你交五毛錢(qián)，你雇了保鏢了。而土匪們第一不用擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，第二有了固定的經(jīng)濟(jì)收入，皆大歡喜。川陜公路修復(fù)了往日的繁榮。

這個(gè)故事告訴我們的是什么呢 就是文明來(lái)自野蠻。

文明是對(duì)野蠻的改造。當(dāng)年土匪欄路搶劫，這叫野蠻?，F(xiàn)在分段承包，合理定價(jià)，童叟無(wú)欺，統(tǒng)一收費(fèi)，這叫文明。文明就是客客氣氣地收你的錢(qián)。為什么過(guò)橋米線比較貴，因?yàn)槭樟诉^(guò)橋費(fèi)。文明就是收費(fèi)。

這其實(shí)是我們?nèi)祟?lèi)歷史的一個(gè)縮影，因?yàn)槲覀內(nèi)祟?lèi)無(wú)論世界上哪個(gè)民族，在原始時(shí)代都是土匪，我們是土匪的后代。

恩格斯在《家庭私有制和國(guó)家起源》這本書(shū)里講了這樣一段話，恩格斯說(shuō)“他們是野蠻人，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，從事掠奪是比從事創(chuàng)造性勞動(dòng)更體面，而且收入更高的事情?！?/p>

所以原始時(shí)代我們都是土匪，但是土匪們最后發(fā)現(xiàn)這種野蠻的行徑其實(shí)是對(duì)自己是不利的。相反通過(guò)利人來(lái)利己，才是可持續(xù)發(fā)展的。于是他們放下屠刀，拿起算盤(pán)，變成了企業(yè)家和銀行家。企業(yè)家和銀行家就是從良的土匪。沒(méi)做得了企業(yè)家和銀行家的到各大院校和管理學(xué)院教上了MBA......

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