古代冷知識(shí)之古人的存錢小tips

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在現(xiàn)代生活中，隨著科技的進(jìn)步人們對(duì)于自己錢財(cái)?shù)膬?chǔ)存可以有許多種方式。最直接的是存入銀行，或者進(jìn)行合理的投資。相較于科技匱乏的古代，我們有了許多可以儲(chǔ)存金錢的軟件，像微信、支付寶。那么在沒有銀行或者存錢軟件的古代，人們是如何存錢的

第一種：灌存。在古代又叫撲滿。這種儲(chǔ)存方式相當(dāng)于我們小時(shí)候的存錢罐，一枚硬幣一枚硬幣的投入罐中，越積越多，最后存滿。這種方法簡(jiǎn)單又便捷，不失為儲(chǔ)存錢的首選方式。

第二種：梁藏，就是藏在房子的房梁上。古人為了錢財(cái)安全，就喜歡把錢挪到人們看不到的地方去，比如屋子的最高處，有人直接放上去，有人是用繩子吊著。這種梁藏方式一定程度上保證錢財(cái)不被偷竊。

第三種：窖藏。除了存錢罐和藏在房梁上，古人還喜歡埋錢。由于古代銅錢不容易腐蝕，所以很多有錢人用壇壇罐罐一類器物，將錢財(cái)埋藏到地下，所埋的東西以金銀居多。古人為了避免錢財(cái)被挖走一般會(huì)埋得比較深，然后再用石子和泥土蓋上厚厚的一層，埋好以后上面再放一層石子和泥土，這樣就算有人挖開，也只會(huì)拿走一部分，更深的那一層還能保留下來。

第四種：壁藏，就是將墻壁做出夾皮層，將值錢的東西放進(jìn)去。在古代有許多大戶人家建造房屋時(shí)都會(huì)修建密室。密室里不僅機(jī)關(guān)重重而且還可以存放財(cái)物。這種存錢方式有許多好處，方便自己檢查以及比較隱秘不易被發(fā)現(xiàn)。

古代的人存錢

即使在科技匱乏的古代，古人也創(chuàng)造出了許多存錢的方式。不論是灌存、梁藏還是窖藏、壁藏，這些方式都是古人智慧的結(jié)晶。通過這期的介紹，你是否對(duì)古人如何存錢有了一定的了解了呢

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主編：吳倩 薄雯雪

文字：張書匯

排版：王文婧

內(nèi)蒙古鴻德文理學(xué)院

古代名人存錢的小故事

蘇軾在《答秦太虛書》中曾表示，由于他被貶為黃州團(tuán)練副使后，俸祿大幅減少，須節(jié)約吃穿用度。為了節(jié)流，他于是規(guī)定自己每天開支控制在150文錢以內(nèi)。他的具體做法是這樣的：每月發(fā)工資后取出4500文錢，分成30堆后用繩子串起來掛在房梁上，每天早上用一枝長(zhǎng)長(zhǎng)的畫叉挑取一串，取完后就把畫叉藏起來。每日花不完的錢則用竹筒貯藏起來，以備來客時(shí)招待使用。蘇軾這種理財(cái)方式類似于現(xiàn)代社會(huì)的儲(chǔ)蓄。

范蠡輾轉(zhuǎn)來到齊國(guó)，變姓名為鴟夷子皮，在海邊結(jié)廬而居。戮力耕作，兼營(yíng)副業(yè)，很快積累了數(shù)千萬家產(chǎn)。范蠡仗義疏財(cái)，施善鄉(xiāng)梓，他的賢明能干被齊人賞識(shí)，齊王把他請(qǐng)進(jìn)國(guó)都臨淄，拜為主持政務(wù)的相國(guó)。他喟然感嘆，居官致于卿相，治家能致千金，對(duì)于一個(gè)白手起家的布衣來講，已經(jīng)到了極點(diǎn)。久受尊名，恐怕不是吉祥的征兆。于是，才三年，他再次急流勇退，向齊王歸還了相印，散盡家財(cái)給知交和老鄉(xiāng)。

古代的故宮有哪些歷史文化冷知識(shí)？

在北京市中心，有一座輝煌壯麗的古建筑群，是明清時(shí)代留下來的宮殿，過去叫?紫禁城?，現(xiàn)在叫?故宮?。它有承載著太多的歷史文化，也見證了輝煌與滄桑。

1、紫禁城修建時(shí)間

永樂四年，朱棣下詔書營(yíng)建北京皇宮，直到清朝，都在不停地完善。修建工作，大致可以分為四個(gè)階段：

永樂開創(chuàng)：這時(shí)配合營(yíng)建都城，將元大都的南城墻南拓，并完成北城墻的修建，確立了皇宮的規(guī)模與布局。1417年，紫禁城開始營(yíng)建；1420年底，紫禁城的主體工程竣工。

英宗完成：明朝發(fā)展到此時(shí)，已經(jīng)有比較充裕的財(cái)力、物力，京城個(gè)城門的甕城、日、月、天、地壇都是在這一時(shí)期完成。1441年，明英宗下令重新修建了乾清宮、坤寧宮以及外朝三大殿，并重申?定都北京?，故宮由此正式成為皇宮。

嘉靖擴(kuò)建：1544年，嘉靖加筑外羅城，因工程龐大只筑成?包京城南面，轉(zhuǎn)抱東、西角樓。?周圍二十八里，共七門：左安門、右安門、永定門、廣寧門、廣渠門、東便門、西便門。

清朝修建：經(jīng)歷明末的戰(zhàn)火，紫禁城已經(jīng)破敗不堪。清軍定都北京后，在繼承明代紫禁城的基礎(chǔ)上，花了十四年時(shí)間將其修復(fù)、擴(kuò)建。

2、故宮在明清時(shí)期為什么叫?紫禁城?？

紫禁城之名來源于紫微星座，依據(jù)中國(guó)古代的星象學(xué)說，紫微垣位于天空的正中央，是天帝所居，因此，紫微星被認(rèn)為是帝座。天人對(duì)應(yīng)，皇帝居住的地方也應(yīng)該有一個(gè)?紫?。

同時(shí)，皇宮是皇家工作生活的地方，是一般人不得進(jìn)入的禁區(qū)。所以，故宮被稱為紫禁城。

3、故宮的設(shè)計(jì)中的古代文化特色

遵循儒家禮制：儒家禮制文化一直是中國(guó)古代宮殿設(shè)計(jì)的思想基礎(chǔ)，依據(jù)身份制定出體現(xiàn)社會(huì)等級(jí)的建筑結(jié)構(gòu)、規(guī)模、形式與色彩。

故宮一樣依據(jù)禮制而建，中軸線對(duì)稱，左邊太廟，右邊社稷壇。外朝三大殿、文華殿、武英殿，后三宮與東西六宮的布局，都符合中軸線對(duì)稱原則。

象天法地：依據(jù)天象和地理方位營(yíng)建宮殿。古人認(rèn)為，天庭以紫薇垣為中心，其余星座有規(guī)律分布周圍。依據(jù)天圓地方，地上分為東、西、南、北、中五個(gè)方位。

故宮的布局就是以天子聽政的太和殿為中心，前為五門，后為寢宮，寢宮兩邊有東西六宮、乾東西五所護(hù)衛(wèi)，布局皆以帝王為中心。

陰陽五行：金、木、水、火、土。土的方位為中，位于故宮中心三大殿的臺(tái)基就是土字型，表示王者居中統(tǒng)治四方。

木屬東方，色彩為綠，表示希望與成長(zhǎng)。明代將太子居住的的宮殿建與故宮的東側(cè)，乾隆年間修建的?阿哥所?也選址東部，屋頂都是綠色琉璃瓦。

火屬南方，色彩為紅，因此，南門、午門的色彩都是以紅色為主。

水屬北方，故宮北部供奉玄天大帝，殿后正門有一塊欄板是雙龍水紋。

金屬西方，表示秋季，因此將太后居所安排于故宮西邊。

4、故宮的布局

故宮是三重城墻包圍之下的?城中之城?，外觀規(guī)正，是正式城墻建筑。其整體呈矩形，南北長(zhǎng)960米，東西寬753米，面積約72萬平方米，有?房九千九百九十九間半?的說法。

故宮的所有建筑，有前朝與內(nèi)廷兩部分構(gòu)成。前朝就是故宮的前部，以太和殿、保和殿、中和殿為中心，這是帝王治國(guó)理政、頒布政令、舉行朝會(huì)大典的地方。三大殿的東西兩側(cè)，對(duì)稱分布著文華殿、武英殿。內(nèi)廷是故宮的后部，包括三宮和東西六宮。

古代存錢的方式有哪些？

中國(guó)古人使用的儲(chǔ)蓄、保值的途徑比較單一，一般就是貯藏。但貯藏的手段、辦法是多種多樣，形形色色。

貯藏，一般分為窖藏和罐藏兩類。

“文.革”期間的1970年10月，陜西西安曾有一次重大的窯藏文物出土。當(dāng)時(shí)在西安南郊何家村唐長(zhǎng)安城興化坊內(nèi)基地上，工人挖出了兩個(gè)肚大嘴小的“驢嘴壇”和一只大銀罐。打開一看，這壇罐中貯藏的金銀、玉石、金幣、銀鋌、銀餅等貴重物品多達(dá)千余件。其中金銀器物多達(dá)265件，后經(jīng)考證，這是唐人埋下。
1982年正月初七，江蘇盱眙馬湖店村有一萬姓農(nóng)民，在挖水渠時(shí)也挖到一批寶物。當(dāng)時(shí)生產(chǎn)隊(duì)分片挖水渠，萬姓農(nóng)民分到的一塊地最不好挖，但就是這塊沒人愿挖的地方，卻挖出了幾十斤重的金器財(cái)寶。最值錢的是一只金獸，竟然有18斤多，是目前中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最重一只金獸。壓在金獸下面的，則是一只精美的銅壺，打開壺蓋后看到，里面裝滿寶物，其中有9塊半金餅、15塊馬蹄金。經(jīng)考證，這批財(cái)寶屬于西漢，是時(shí)人的窯藏儲(chǔ)蓄，或許是因?yàn)閼?zhàn)亂或家世變故，他的后人沒有能再取出這批寶物。
除了埋到地下，中國(guó)古人比較常用的貯藏方式還有“壁藏”、“檐藏”、“梁藏”等。
所謂壁藏，就是將墻壁做出夾皮層，將值錢的東西放進(jìn)去。古文獻(xiàn)中著名的“孔壁遺文”，就是在孔子后裔家的墻壁內(nèi)發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)時(shí)，劉徹(漢武帝)當(dāng)皇帝，魯恭王擴(kuò)建宮室，拆了孔家老宅，意外從墻壁夾層中發(fā)現(xiàn)一批古文經(jīng)傳簡(jiǎn)牘，有《孝經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《春秋》、《論語》等，這些簡(jiǎn)牘又稱“孔壁中經(jīng)”。由此可見，“壁藏”手法在古代是十分流行的。
檐藏、梁藏就是將錢物收藏在屋檐下，或是懸吊在房梁上。這種貯藏寶藏心理也為盜竊者所了解，入屋盜竊的小偷雅稱“梁上君子”，便與此有關(guān)。梁上既然能藏錢，自然也是小偷藏身的合適地方，順手牽羊，盜走財(cái)寶。
對(duì)于零星的貯藏，古代流行的手段竟然與今兒童儲(chǔ)錢用“聚寶盆”是一個(gè)原理：用錢罐收藏，聚少成多，最后滿時(shí)或是需要時(shí)，將錢罐打破取出。這種錢罐，在古代叫“撲滿”。
經(jīng)考證，萬姓農(nóng)民挖出來的這批財(cái)寶朝代，屬于西漢，不應(yīng)該是隨葬品，因?yàn)楦浇o墓葬，當(dāng)是時(shí)人的窯藏儲(chǔ)蓄，因?yàn)閼?zhàn)亂或是家世變故，其后人沒有能再取出這批寶物。

窯藏采取了反盜寶手法
民國(guó)上海名醫(yī)陳存仁，當(dāng)年陳家析產(chǎn)分家時(shí)，記載窯藏了20缸銀子，但最初只挖出了8缸。就算是擴(kuò)大挖掘面積，向四周挖掘，也不能找到。后來有經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)輩提醒，再往下深挖試試，果真挖出了埋在下層的12缸銀子。
原來，這是因?yàn)榍叭嗽诮巡貢r(shí)，采取了反盜寶手法，即將藏寶坑挖得很深，再埋入裝滿財(cái)寶的壇、罐、缸這類器物，用以迷惑盜賊。而且，古人很講究放置財(cái)物的方法，通常采取上下分層放置的方式，先放一層，掩埋后再放一層，再掩埋再放，多者達(dá)三四層。在各層之間，往往用石板、磚塊疊壓，土層之間則用糯米熬成的液汁和石灰，夯實(shí)密封，有時(shí)其中還會(huì)拌上碎石子、瓦片之類，以增加盜挖的難度。即使被盜挖，盜賊往往也只能發(fā)現(xiàn)上層。更巧的是，這也符合了古人賺一點(diǎn)錢就貯藏一點(diǎn)、埋下一層的習(xí)慣。此外，窖坑一般選在臥房?jī)?nèi)、炕(床)底下。也有選在院內(nèi)，如在院內(nèi)常會(huì)在地面上做出一系列偽裝，如建上茅廁、豬圈、便房等。
古人沒有現(xiàn)代這樣的防盜保險(xiǎn)箱，所以在窯藏時(shí)，必須想方設(shè)法不讓盜賊找到。上面這種將藏寶坑挖深且分層的方法，只是其中之一，更有“聰明人”想出了將錢財(cái)藏到糞堆、茅廁這些骯臟之地的辦法。中國(guó)國(guó)家博物館的鎮(zhèn)館之寶——商代青銅重器“后母戊鼎”，就是被采取窯藏方式處理的，藏匿的地點(diǎn)是吳姓人家的糞坑下面。
還有一個(gè)極端的防盜法子，傳說有一個(gè)發(fā)了大財(cái)?shù)臅x商，覺得將財(cái)寶埋到地下、放進(jìn)墻壁，寄放錢莊都不放心，于是便把成堆的銀子熔化成液體，澆灌進(jìn)家中的地板。這手法太另類、太出人意料，盜賊確是找不到了，但“家賊”難防，其子孫沒錢的時(shí)候便會(huì)悄悄敲下點(diǎn)銀子。



古人賣房先“掘地三尺”
古人窖藏財(cái)物，埋藏者又不輕易透露消息，若干年后，宅第易人，新主人在翻修或重建時(shí)，往往可以挖出前人的窖藏。因此，后人遇到拆遷、搬家時(shí)，往往都會(huì)“掘地三尺”，把家前屋后地下翻一遍。從古人房產(chǎn)買賣史料上，確實(shí)可以找到“掘錢”的記錄。
沈括的《夢(mèng)溪筆談·異事》中“無枉費(fèi)亦無得”條，便記錄了一則買房遭索“掘錢”的事。當(dāng)時(shí)洛陽很多財(cái)主家都有掘地藏金的習(xí)慣，其后人在賣房時(shí)便會(huì)想到這一點(diǎn)，有意向買主索要“掘錢”。在朝廷當(dāng)大官的張觀買房時(shí)，賣家一而再、再而三地索要“掘錢”，最后張觀多付錢1000多緡(古代計(jì)量單位，即一千錢)，賣主才交付房子。時(shí)人都認(rèn)為張觀付這筆錢太吃虧，誰想張觀買下后，竟然真的挖出一大筆財(cái)寶，挖出的一只石匣子里裝有數(shù)百兩黃金，正好是張觀買房的全部費(fèi)用。
又據(jù)說，蘇東坡年輕時(shí)，在金山寺借住讀書，三餐不繼，窮極無聊下在床底亂挖，果然挖到一大甕白銀。但他不貪，封好后又埋回去。后來他中了進(jìn)士，才叫家人掘出來供作修寺廟費(fèi)用。

中國(guó)古人的儲(chǔ)蓄中占很大比例的是“蓄銅
與現(xiàn)代不同，雖然中國(guó)是世界上最早發(fā)明和使用紙幣的國(guó)家，但古代中國(guó)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里使用的主要等價(jià)交換物，不是紙幣，也不是金銀，而是銅錢。因而，中國(guó)古人的儲(chǔ)蓄中占很大比例的，實(shí)是“蓄銅”。
現(xiàn)代考古中已發(fā)現(xiàn)很多銅錢，有的窯藏銅錢甚至是成噸出土，由此可見古人儲(chǔ)蓄是多么瘋狂。1967年冬天，在湖北黃石市西塞石維修長(zhǎng)江干堤工程取土?xí)r，發(fā)現(xiàn)一處錢窖，最后稱量一下，這批銅錢總重達(dá)22萬斤。銅錢中最早有西漢“半兩”銅錢，最晚為南宋的“淳祐元寶”，據(jù)此推測(cè)是南宋人埋下的。
1981年10月，在湖南省攸縣，一易姓農(nóng)民在家旁邊挖泥時(shí)，也挖出一處古代銅錢窖，先后挖出的古銅錢裝了5汽車，共重3萬多斤。出土的銅錢分期也很廣，從漢武帝的“五銖”銅錢，到唐高祖的“開元通寶”、后周的“顯德”銅錢，到南宋高宗的“建英通寶”，多達(dá)30余種。最后推測(cè)，這批銅錢也應(yīng)是南宋人埋下的。
由于城市房產(chǎn)大開發(fā)，這樣的考古發(fā)現(xiàn)在近十來年更多。2010年底，杭州一個(gè)工地上發(fā)現(xiàn)的窖藏銅錢4000多斤，裝錢用的是一只長(zhǎng)達(dá)1米5的特大皮箱，發(fā)現(xiàn)時(shí)已腐爛了，推測(cè)是明代人埋下的。在差不多的時(shí)間，在陜西華縣咸林中學(xué)門前一建筑工地上也發(fā)現(xiàn)一處錢窖，出土了幾萬斤古銅錢。
除了銅錢外，考古中還發(fā)現(xiàn)了大量的鐵錢。1997年7月在河北滄州挖出了重達(dá)近10萬斤鐵錢;2006年7月，在山東省東營(yíng)市新區(qū)一處建筑工地上，發(fā)現(xiàn)了6萬多斤鐵幣。這些鐵錢都是宋代錢幣，出土量之大令人吃驚，錢幣的所有者放在今天也堪稱億萬富翁。
唐代金銀器的一次空前大發(fā)現(xiàn)
1970年10月，在陜西西安南郊何家村唐長(zhǎng)安城興化坊內(nèi)，發(fā)現(xiàn)唐代窖藏一處，在兩個(gè)高65厘米、腹徑60厘米的巨甕和一件高30厘米、腹徑25厘米的大銀罐中，貯藏了金銀器、玉器、寶石、金石飾物、金銀貨幣、銀鋌、銀餅和藥材等千余件。其中金銀器物達(dá)265件，是唐代金銀器的一次空前大發(fā)現(xiàn)。
出土文物中被定為中國(guó)國(guó)寶級(jí)文物的有3件，定為中國(guó)國(guó)家一級(jí)文物的有數(shù)十件。其中包括眾人所熟知的海內(nèi)孤品，中國(guó)政府禁止其出境的獸首瑪瑙杯，以及國(guó)家一級(jí)文物鎏金舞馬銜杯紋仿皮囊銀壺、鴛鴦蓮瓣紋金碗、鎏金鸚鵡紋提梁銀罐。
郭沫若在《出土文物二三事》中考證，這批文物“為唐玄宗李隆基天寶十五年(公元756年)6月因安祿山之亂逃奔四川時(shí)邠王李守禮后人所窖藏”。他認(rèn)為這批窖藏文物是邠王府中的財(cái)物，可能是在“安史之亂”時(shí)倉(cāng)促埋下而后來未能挖出，所以才保留到現(xiàn)代。而陜西歷史博物館和北京大學(xué)的學(xué)者考證，何家村窖藏的主人是唐代尚書租庸使劉震，窖藏埋藏年代應(yīng)為唐德宗建中四年(783年)的涇原兵變時(shí)，也因兵亂保存到現(xiàn)代。

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