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首頁 >> 諸子百家 >> 詩詞歌賦

郭佩文《我的詩》

過山龍 2023-07-24 16:23:48

我的詩

，是風中小花

有的花瓣被風吹落

只剩了丫丫

挺立在風中

有的被肆虐的風腰斬

被東一腳，西一腳地踐踏

之后了無踏跡

可是

，可是啊

我懷中仍倔強地存著一朵

她不分晝夜地在我懷里行走

在大風飛揚的曠野

她完好如初，把花開成了

詩的形狀

（摘自上?div id="4qifd00" class="flower right">

！段膮R報》）

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1.《在山的那邊》選自《長江文藝》作者：王家新

。這首詩表達了一種信念，蘊含了一個哲理
。詩人以群山和大海為意象
，用大海比喻理想，用群山比喻重重困難
，用爬山比喻艱苦奮斗
，從而告訴人們
，奔向理想的人生征途是漫長的
，但是
，只要百折不撓地堅持奮斗，理想境界終將實現(xiàn)
。作品：《紀念》《游動懸崖》
2.《走一步，再走一步》選自《當代少年》
。作者：莫頓?亨特
，美國作家
。作者通過“我”童年時的一段爬山經(jīng)歷，感悟到一個具有普遍意義的人生哲理：在人生的道路上
，無論遇到怎樣的危險和困難，只要把它分解成一個個小困難
，一步一步戰(zhàn)勝小困難（各個擊破），最后就能戰(zhàn)勝最大的困難．當然
，重要的在于走好每一步，要一步一步堅持不懈地走下去
。
3.《短文兩篇》
①《蟬》選自《承教小記》作者：小思，原名：盧瑋鑾（luán）采用托物言志贊美了生命的珍貴
。主旨：人的生命不在于長短
，而在于好好活著。
②《貝殼》選自《幻思——席慕容散文賞析》作者：席慕容
。主旨：生命雖然有限卻應該好好面對它，創(chuàng)造它
，讓它顯得像貝殼一樣美麗，令人珍惜
，驚嘆。
4.《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語》
。作者：宗璞。宗璞
，女，原名馮鐘璞
，筆名有任小哲、豐非等
。著名哲學家馮友蘭之女。主要內(nèi)容：這是一篇托物抒情的寫景散文
，作者對如今盛開的紫藤蘿花的描寫，追憶十多年前（“文革”時期）紫藤在一種極“左”思想的嫗遣下被砍的遭遇
，揭示其象征意義：“花和人都有會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的
。”它是萬花中的一朵
，也正是一朵一朵花，組成了萬花燦爛的流動的瀑布
。文中寫花實際上是寫人，寫由人組成的社會
。一片繁茂的花象征著當前社會的繁榮昌盛和充滿活力
，同時也是借花來贊美生命的美好與頑強。主要作品有短篇小說《紅豆》《桃園女兒嫁窩谷》《不沉的湖》《后門》《知音》等
。
5.《童趣》選自《浮生六記?閑情記趣》。沈復
，字三白，長洲人
，清代文學家。主要內(nèi)容：這是一篇充滿童趣的文章
，作者以生動的筆調(diào)，充分展示聯(lián)想和想象
，追憶自己的童年生活
，表現(xiàn)了“物外之趣”
，反映兒童豐富的想象力和天真的童趣
。《浮生六記》共六卷
。各卷標題依次為《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》《中山記歷》《養(yǎng)生記道》
。
6.《理想》選自《流沙河詩集》作者：流沙河
，當代詩人
。原名余勛坦
。文章主旨：本詩通過不同的角度比喻理想的內(nèi)涵，贊美理想對于人生的深刻意義
，從而號召人們要樹立遠大的人生目標并為之努力奮斗。主要作品有《寄黃河》《窗》詩歌集《農(nóng)村夜曲》《告別火星》《草木篇》《故園六詠》等
。
7.《短文兩則》
①《行道樹》選自《張曉風自選集》。作者張曉風
。以行道樹比喻無私奉獻者
，借行道樹的自白，抒寫奉獻者的襟懷
，贊美奉獻者的崇高精神。
②《第一次真好》選自《無言歌》作者：周素珊
。作者以第一次看見柚子樹而引發(fā)對第一次看見十姊妹鳥的雛鳥的回憶，并總結自己的感受
，認為“第一次的感覺”是生命中難得的寶貴經(jīng)驗，它不僅帶給我們新鮮
、刺激，更帶給我們生活的新領域和人生的閱歷
。
8.《人生寓言》選自《周國平文集》。作者：周國平
，主要內(nèi)容：怎樣面對財富和不幸是兩則寓言的主旨
。
①《白兔和月亮》寓言從白兔得月又棄月中講述了擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患的道理
，因而告誡我們面對財富要有正確的認識。
②《落難的王子》寓言則是從一個王子的人生經(jīng)歷中得出厄運能使脆弱的人變得堅強起來的結論
，并由此引申，說明人世間沒有不能忍受的苦難
。告訴我們：厄運能使性格脆弱的人堅強起來。
9．《我的信念》選自《現(xiàn)代人的智慧》作者：瑪麗居里
，法籍波蘭物理學家、化學家
。著名科學家曾兩次獲得諾貝爾獎。文章主旨：《我的信念》是居里夫人對自己的性格
、為人和理想
、信念的總結與回顧。文章先概括說明作為一個人
，要有堅忍不拔的精神朵有信心，以此來統(tǒng)領起全篇
。從這一點出發(fā)，她那頑強的意志
，不達目的不罷休的精神；她那淡泊名利
，甘于寧靜和簡單，不為世俗所誘惑的品格
；她對以自由學者的身份在自由國家進行自由學術研究的渴望；她對科學研究的極度興趣和極大熱情
，正是她取得世人所矚目的巨大成就的關鍵所在。我們從作者的回憶中不難看出她的理想和信念
。著有《同位素及其組成》
、《論放射性》等
。
10.《論語》十則
。選自《論語》是儒家經(jīng)典著作之一?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？鬃樱?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，字仲尼，春秋時魯國陬邑（現(xiàn)在山東省曲阜市東南）人
。我國古代偉大的思想家、教育家
，儒家學說創(chuàng)始人
，封建社會中被尊稱為“圣人”?div id="4qifd00" class="flower right">
！墩撜Z》和《大學》、《中庸》
、《孟子》合稱為“四書”
，是封建社會讀書人的必讀之書
。
11.《春》選自《朱自清全集》。作者：朱自清字佩弦
，現(xiàn)代著名散文家
、詩人
、學者、民主戰(zhàn)士
。文章主旨：《春》是一篇優(yōu)美的寫景抒情散文。朱自清先生用孩子般的心靈
，借孩子的眼睛對春天作了全面、精細的觀察
，抓住春天的特點，準確
、生動地描繪出江南的春天特有的景象，抒發(fā)了對春天的贊美之情
，表達了作者熱愛生活、積極進取
、奮發(fā)向上的思想感情。全文分為春草圖
，春花圖
，春風圖，春雨圖
，迎春圖。主要有詩文集《蹤跡》
，散文集《背影》《歐游雜記》《你我》《倫敦雜記》，文藝論著《詩言志辨》《論雅俗共賞》等
。散文代表作有《荷塘月色》《背影》《綠》等。
12．《濟南的冬天》選自《老舍文集》
。作者：老舍（1899—1966），原名舒慶春
，字舍予，滿族
，北京人
，著名作家
。主要內(nèi)容：作者抓住濟南冬天“溫晴”的特點，以山
、水為主要描寫對象，用準確
、優(yōu)美的文學，從不同角度描寫了濟南冬天獨有的美景
，抒發(fā)了熱愛祖國河山的可貴感情。主要有長篇小說《老張的哲學》《駱駝祥子》《四世同堂》《無名高地有了名》《龍須溝》《茶館》
。
13.《夏感》作者：梁衡
。寫出了夏天緊張
，熱烈
，急促的特點表達了對夏天的熱愛和對勞動者的贊美
。
14.《秋天》選自《預言》作者：何其芳，現(xiàn)代散文家
、詩人、文藝評論家
。原名：何水芳。文章主旨：在《秋天》里
，詩人用最精粹的語言描寫農(nóng)家生活，按照由遠到近的順序
，描繪了三幅畫面。每一節(jié)詩就是一幅畫面——農(nóng)家豐收圖
，霜晨歸魚圖，少女思戀圖
。作品有散文集《畫夢錄》
15.《古代詩歌四首》
①《觀滄海》選自《樂府詩集》
，這是樂府詩《步出夏門行》中的第一章。作者：曹操
，字孟德，沛國譙郡（今安微毫縣）人
。東漢末政治家、軍事家
、詩人。詩人將自己昂揚奮發(fā)的精神融于詩中：寫山島的盎然生機
，寄托了他的昂揚斗志；寫滄海的波瀾壯闊
，表達了他豪邁的進取精神
；寫滄海吞吐日月的景色
，顯示了他有博大胸襟和氣吞山河的氣概。
②《次北固山下》選自《全唐詩》作者：王灣。第三聯(lián)點明詩人行旅的時間
。這是殘冬將盡，新春伊始之際
，又是殘夜將盡，黎明來臨之時
。“海日生殘夜”
，這是一幅多么壯美的江上日出圖！明明是江上日出
，詩人卻稱“海日”。這并非有意夸張
，而是真實的感受。由于江面遼闊
，水天一線，朝日躍升之際
，真使人恍如置身于萬頃滄海之中。朝日的光輝驅(qū)走了殘夜
，但誰也不會忘記，這一派光明的景象恰好是孕育在那業(yè)已消逝的寒夜之中
。下句“江春入舊年”寫時序的變換。這種變換是在不知不覺中進行的
。新春與舊年的界限是那樣模糊，以至于詩人感到
。是“江春”闖入了“舊年”。海日緊接殘夜面生
，江春不待舊年之完結而入。時光流逝
，天運無情，而詩人“猶自音書滯一鄉(xiāng)”
，怎么不激起強烈的眷懷故土之情呢?
③《錢塘湖春行》選自《白氏長慶集》作者：白居易。 “幾處早鶯爭暖樹
，誰家新燕啄新泥。亂花漸欲迷人眼
，淺草才能沒馬蹄?div id="jfovm50" class="index-wrap">！边@四句是白居易此詩的核心部分，也就是最為搶眼的句子
，同時也是白詩描寫春光特別是描寫西湖春光的點睛之筆。在對天空中的小鳥進行了形象的擬人化描寫之后
，白居易又把視線轉向了腳下的植被。前用擬人的手法渲染
，后用人的感受來襯托，白居易就是因為有著這樣一副難得的美學家的欣賞眼光
，獨具慧眼地發(fā)現(xiàn)它的動人之處，才能真正享受到大自然賜予人類的這一人間天堂
。
④《天凈沙 秋思》選自《全元散曲》作者：馬致遠，元代杰出的戲劇家
、散曲家。頭兩句枯藤老樹昏鴉
，小橋流水人家
，就給人造成一種冷落暗淡的氣氛
，又顯示出一種清新幽靜的境界
，這里的枯藤，老樹給人以凄涼的感覺
，昏，點出時間已是傍晚
；小橋流水人家給人感到幽雅閑致。12個字畫出一幅深秋僻靜的村野圖景
。古道西風瘦馬，詩人描繪了一幅秋風蕭瑟蒼涼凄苦的意境
，為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感。夕陽西下使這幅昏暗的畫面有了幾絲慘淡的光線
，更加深了悲涼的氣氛。詩人把十種平淡無奇的客觀景物
，巧妙地連綴起來，通過枯
，老，昏
，古，西
，瘦六個字，將詩人的無限愁思自然的寓于圖景中
。最后一句，斷腸人在天涯是點睛之筆
，這時在深秋村野圖的畫面上，出現(xiàn)了一位漂泊天涯的游子
，在殘陽夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬
，迎著凄苦的秋風
，信步滿游，愁腸絞斷
，卻不知自己的歸宿在何方
，透露了詩人懷才不遇的悲涼情懷，恰當?shù)乇憩F(xiàn)了主題
，這首小令是采取寓情于景的手法來渲染氣氛，顯示主題
，完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人的愁思。
16.《化石吟》作者：張豐
。文章主旨：本文是一首敘事詩，寫科學家通過研究化石
，展現(xiàn)了億萬年前和神奇景象
，從而贊美科學的神奇與人類的偉大
。
17.《看云識天氣》作者：朱泳燚 這是一篇介紹識別天氣的方法的說明文作者用生動形象和語言，勾畫出千姿百態(tài)的云
，使讀者從中得到許多識別陰晴雨雪的天氣知識。專著《葉圣陶的語言修改藝術》
。
18.《綠色蟈蟈》選自《昆蟲的故事》作者：法布爾，法國作家
、著名昆蟲學家。本文主旨：這是一篇妙趣橫生的小品文
。作者采用生動活潑的筆法，把蟈蟈寫得活靈活現(xiàn)
，具有很強的可讀性，字里行間洋益著本人對生命的尊重與熱愛
。
19.《月亮上的足跡》作者：朱長超
。文章主旨：本文真實地記錄了美國宇航員阿姆斯特朗、科林斯
、奧爾德林登月的全過程，指出登月活動的重大意義
。
20.《山市》選自《聊齋志異》卷六。作者：蒲松齡
。字留仙，清代文學家
。本文不僅寫出了山市變化莫測的景象，而且表達了目擊者的感情
，有很美的意境，值得欣賞
。
21.《風箏》選自《野草》。作者：魯迅
。原名周樹人
。字豫才
，浙江紹興人
。著名文學家
、思想家
、革命家
。文章主旨：《風箏》回憶了“我”的一件少年往事
，并由此抒發(fā)了自己懺悔、自責的思想感情
?div id="4qifd00" class="flower right">
！拔摇毕騺聿粣鄯棚L箏
，并且不允許自己的小兄弟放，一次還粗暴地毀掉了他苦心孤詣做好的風箏
。但是后來，在“我”接觸了外國教育方面的書籍后
，卻發(fā)現(xiàn)自己做錯了
，于是非常懺悔
，渴望得到補救。但當“我”對已屆中年的小兄弟提及此事時
，小兄弟已經(jīng)忘卻
。對此
，“我”不僅沒有釋然
，反倒心情更加沉重。揭露了“游戲是兒童最正當?shù)男袨?div id="jfovm50" class="index-wrap">，玩具是兒童的天使”這一科學道理
。批判了封建教育制度對兒童自由
，活潑的天性的扼殺。著有中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！秴群啊贰秹灐贰稛犸L》《彷徨》《華蓋集續(xù)編》等專集
，中篇小說《阿Q正傳》
，雜文《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調(diào)集》《偽自由書》《準風月談》《花邊文學》《且介亭雜文》
。
22.《羚羊木雕》選自《東方少年》
。作者：張之路
。文章主旨：本文以羚羊木雕為線索
，記敘了“我”和爸爸媽媽之間發(fā)生的一場矛盾
，贊美了小朋友們真誠無私的友愛，含蓄地批評了父母輕義重財?shù)男袨?div id="m50uktp" class="box-center"> ，告誡父母要理解孩子的心
，尊重他們純真的感情
。
23.《散步》作者：莫懷戚
。文章主旨：《散步》一文敘寫了祖孫三代人在一起散步的平凡小事，表現(xiàn)出一家人之間互敬互愛的真摯感情，體現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德
。
24.《散文詩兩首》
①《金色花》選自《泰戈爾詩選》
。作者：泰戈爾
。印度作家
、詩人、社會活動家
。文章主旨：乍看之下，這是一首寫兒童與母親嬉戲的詩歌
，所表達的是兒童對母親的愛，并無奇特之處
。但泰戈爾之所以是大文豪
，就在于他的詩作能夠在普通詩人的感覺和思路止步之處繼續(xù)向前
，朝更深處邁進，進入“入神”的境界
。早期作品有詩集《暮歌》《晨歌》《國王和王后》
，長篇小說《小沙子》《沉船》《戈拉》，劇本《摩吉多塔拉》《郵局》《紅夾竹桃》
，詩集《吉檀迦利》《新月集》《園丁集》《飛鳥集》等
。
②《荷葉 母親》作者：冰心。這是一篇借景寫人
，托荷贊母的散文。文章從自家院子里的蓮花寫起
，重點寫雨中的蓮花，在雨中作者發(fā)現(xiàn)荷葉掩蓋起蓮花
，觸動了自己，于是產(chǎn)生了聯(lián)想
，想起了母親，想起了母親愛護兒女的情景
，于是借此景抒發(fā)自己對母親保護兒女成長的感情。這樣寫荷花是為了寫“我”
。寫荷葉是為了寫母親
，達到“我”是雨打風擺的荷花
，而母親則是替荷花抵擋風雨的荷葉的境界。是啊
，連荷葉都會自覺地保護荷花，何況母親愛護自己的子女
。于是在結尾處寫道：“母親啊
！你是荷葉，我是紅蓮
，心中的雨點來了，除了你
，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽？”簡單幾筆點明了主旨
，深化了中心
?div id="d48novz" class="flower left">
！靶闹械挠辍卑抵溉松飞系娘L風雨雨
，坎坷磨難
，只有母親是保護自己度過人生路上坎坷與磨難的人。
25.《世說新語》兩則 選自余嘉錫《世說新語》
，作者：劉義慶。
26.《皇帝的新裝》選自《安徒生童話和故事選》
。作者：安徒生。丹麥著名童話作家
。文章主旨：本文通過一個昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝被兩個裝成織工的騙子所騙
，光著身子游行的詼諧故事
，幽默而辛辣地諷刺了封建統(tǒng)治階級的奢侈、昏庸
、虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行
。課文具體描寫的是看不見的、實際上根本不存在的“美麗的新裝”
，深刻揭露了皇帝及大臣們的丑惡靈魂
。著有《拇指姑娘》《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》
。
27.《郭沫若詩兩首》選自《郭沫若全集》原名郭開貞，四川樂山人
，詩人、學者
。主要內(nèi)容：
①《天上的街市》這首詩取材于我國古代有關牛郎織女的傳說。它借豐富奇特的想象
，描繪了神妙的天街景象
，表達了詩人擺脫封建束縛、追求理想
、向往自由幸福的思想感情。
②《靜夜》這首小詩
，寫于詩人留學日本時期。作者通過對月光
、松樹、疏星
、天河
、白云這些景物的描寫
，描繪了一幅極其寧靜美好的月夜晚景圖，表達了對時代的失望情緒
，也隱隱流露出對祖國、家鄉(xiāng)和親人的思念之情
。代表詩集有《女神》《星空》。
28.《女媧造人》作者：袁珂
。神話學家
。四川省新繁人
。主要內(nèi)容：課文詳細敘述了女媧造人的過程，表現(xiàn)了原始初民對人類自身來源的好奇
、追索，以及在當時社會生活條件下所做出的極富想象力的解釋
。論著有《中國古代神話》《古神話選釋》《山海經(jīng)校注》《神話論文集》等。
29.《盲孩子和他的影子》選自《金波作品精選》（河北少年兒童出版社1997年版）
。作者：金波。文章主旨：文章從“影子”“螢火蟲”對盲孩子的關愛、幫助中
，概括出大家都應該來關愛弱者
，只有“愛”才能使他們感受到生活的光明和美好這個主題
。
30.《寓言四則》中的《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》
，選自《伊索寓言》
。作者：伊索
。古希臘寓言作家
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！兑了髟⒀浴肥枪畔ＥD
、古羅馬時代流傳下來的故事
，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下
。《塞翁失馬》選自《韓非子?說難》
。作者：韓非，戰(zhàn)國末期著名思想家
。《智子疑鄰》選自《淮南子?人間訓》
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！痘茨献印酚置痘茨哮櫫摇纷髡撸簞?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。主要內(nèi)容：《赫耳墨斯和雕像者》諷刺了那些妄自尊大，愛慕虛榮的人
。《蚊子和獅子》諷刺了那些取得成績便得意忘形的人
，由于忽視自己的短處
，勢必要被小人物打敗?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！吨亲右舌彙氛f明聽意見只應聽正確的。而不要看這意見是什么人提出來的
，對人不能持偏見?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！度淌яR》比喻壞事在一定條件下可以變?yōu)楹檬?br>名著導讀
Ⅰ：《繁星》《春水》
《繁星》是詩集，由164首小詩組成
。冰心一生信奉“愛的哲學”，她認為“有了愛
，便有了一切”。在《繁星》里
，她不斷唱出了愛的贊歌。她最熱衷于贊頌的
，是母愛。除了摯愛自己的雙親外
，冰心也很珍重手足之情
。她愛自己的三個弟弟
。她在后來寫作的一篇散文《寄小讀者.通訊十三》里，還把三個弟弟比喻成三顆明亮的星星
。冰心贊頌母愛，贊頌人類之愛
，贊頌童心，同時她也贊頌大自然
，尤其是贊頌她在童年時代就很熟悉的大海
。歌頌大自然，歌頌童心
，歌頌母愛，成為冰心終生創(chuàng)作的永恒主題
。《春水》是《繁星》的姐妹篇
，由182首小詩組成
。同樣是在《晨報副鐫》上最先發(fā)表
，不過《春水》的問世要比《繁星》晚三個月
。在《春水》里，冰心雖然仍舊在歌頌母愛
，歌頌親情
，歌頌童心
，歌頌大自然
，但是
，她卻用了更多的篇幅，來含蓄的表述她本人和她那一
代青年知識分子的煩惱和苦悶
。她用微帶著憂愁的溫柔的筆調(diào)
，述說著心中的
感受
，同時也在探索著生命的意義，和表達著要認知世界本相的愿望
。
Ⅱ：《伊索寓言》
伊索，生于公元前6世紀
，古希臘寓言家，傳說他是個奴隸
，后獲得自由
，因“褻瀆神明”終遭殺害。
　 伊索寓言
，來自民間，所以社會地層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映
。如對富人貪婪自私的揭露；對惡人殘忍本性的鞭韃
；對勞動創(chuàng)造財富的肯定；對社會不平等的抨擊
；對懦弱、懶惰的諷刺
；對勇敢斗爭的贊美
。還有許多寓言，教人如何處世
，如何做人，怎樣辨別是非好壞
，怎樣變得聰明、智慧
。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況
、提煉和總結，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
伊索寓言，文字凝練
，故事生動，想象豐富
，飽含哲理，融思想性和藝術性于一體
。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》
、《狼和小羊》
、《龜兔賽跑》
、《牧童和狼》
、《農(nóng)夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶曉的故事
。
　 《伊索寓言》是寓言中的精華，是人類寶貴的精神財富
。我們參照天津新蕾出版社編譯的《伊索寓言》中的部分故事在天津市網(wǎng)絡少年宮有關欄目中推薦給愛好文學的小朋友們，希望你們喜歡
。并從中得到教益。
《伊索寓言》采用連載的方式
，定期更換故事內(nèi)容，我們力求譯文生動
、活潑，自然樸素
。每個故事加有點評，以幫助小讀者理解其豐富的內(nèi)涵
；所有寓言都配有插圖，文畫相得益彰
，以增強寓言的藝術感染力。

本學期重點：
① 文言文：《陳太丘與友期》
，《論語十則》，《智子疑鄰》
，《塞翁失馬》
②課內(nèi)現(xiàn)代文：《春》，《濟南的冬天》
，《荷葉 母親》，《風箏》
，《天上的街市》

我與古詩詞的故事散文

『壹』 有關于我與古詩的故事100字

故事是我小時候交的第一個好朋友.在我才開始認字的時候,媽媽就把優(yōu)美的古詩文講給我聽,我聽的是津津有味

、》念念不忘.《詠鵝》描寫了鵝在水里游泳的情景；《靜夜思》訴說了家人想念家鄉(xiāng)的情感
；《勸學》提醒了我不要浪費時間,勤奮學習；《望廬山瀑布》描繪了一幅壯觀無比的景象.
后來,我漸漸地對古詩文失去了興趣,我有幸在小學一年級遇到了一位和藹可親
、美麗漂亮的馬老師,她既像我們的媽媽,有時我們知心的好伙伴,她的臉上總是笑吟吟的,令人感到親切和溫暖.她對我們提出了每天背詩的嚴格要求,開始時有許多同學多不太理解,我也不是很理解老師的意圖,馬老師為了鼓勵我,提出了要與我比賽背詩,看誰背得最多.老師用了一些巧妙的方法,背詩非常快,我按照老師的樣子背詩,漸漸的,我對背詩越來越感興趣了.在老師下,我已經(jīng)背過143首詩了,在四年級背詩大王競選中,獲得了背詩大王第三名的光榮稱號.現(xiàn)在,我對背詩更加感興趣了,我從背詩這件事中得到了許多指示,還學到了做什么事都不要半途而廢的精神.
我愛古詩文,更愛我的馬老師.

『貳』 我與古詩的故事

春秋時期

，有一個人名叫伯牙，隨成連先生學古琴
。他掌握了各種演奏技巧，但是老師感到他演奏時
，常常是理解不深，單純地把音符奏出來而已
，少了點神韻
，不能引起欣賞者的共鳴
。老師想把他培養(yǎng)成一位真正的藝術家
，有一天
，成連先生對伯牙說：“我的老師方子春，居住在東海
，他能傳授培養(yǎng)人情趣的方法
。我?guī)闱叭?div id="jfovm50" class="index-wrap">，讓他給你講講
，能夠大大提高你的藝術水平
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！庇谑菐熗絻扇藗淞烁杉Z
，駕船出發(fā)
。到了東海蓬萊山后
，成連先生對伯牙說：“你留在這里練琴
，我去尋師父?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！闭f罷，就搖船漸漸遠離
。
過了十天
，成連先生還沒回來
。伯牙在島上等得心焦，每天調(diào)琴之余
，舉目四眺。他面對浩瀚的大海
，傾聽澎湃的濤聲
。遠望山林
，郁郁蔥蔥，深遠莫測
，不時傳來群鳥啁啾飛撲的聲響。這些各有妙趣
、音響奇特不一的景象，使他不覺心曠神怡
，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了許多
。伯牙產(chǎn)生了創(chuàng)作 *** ，要把自己的感受譜成音樂
，于是他架起琴，把滿腔 *** 傾注到琴弦上
，一氣呵成，譜寫了一曲《高山流水》
。沒多久
，成連先生搖船而返，聽了他感情真切的演奏
，高興地說：“現(xiàn)在你已經(jīng)是天下最出色的琴師了，你回去吧
！”伯牙恍然大悟，原來這濤聲鳥語就是最好的老師
。此后，伯牙不斷積累生活和藝術體會
，終于成了天下操琴的高手。
故事蕩氣回腸
、耐人尋味。古人說：“士為知己者死
。”伯牙絕弦
，所喻示的正是一種真知己的境界
，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在
。
人生苦短，知音難求
；云煙萬里，佳話千載
。純真友誼的基礎是理解?div id="4qifd00" class="flower right">
！安澜^弦”
，是交朋結友的千古楷模
，它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事
，確立了中華民族高尚人際關系與友情的標準
，說它是東方文化之瑰寶也當之無愧啊
！
伯牙介紹：
伯牙 ：
bó yá
伯牙原姓俞，名瑞
，伯牙是他的字，春秋戰(zhàn)國時期楚國郢都（今湖北荊州）人
。
歷代文獻關于伯牙的記載頗多，最早見于荀況的《勸學》篇：“昔者瓠巴鼓瑟
，而沉魚出聽；伯牙鼓琴
，而六馬仰秣”。用夸張的手法極言其音樂演奏的生動美妙
。
俞伯牙從小非常聰明
，天賦極高
，又很喜歡音樂，他拜當時很有名氣的琴師成連為老師
。
學習了三年，俞伯牙琴藝大長
，成了當?shù)赜忻麣獾那賻煛５怯岵莱３８械娇鄲溃?因為在藝術上還達不到更高的境界
。 俞伯牙的老師連成知道了他的心思后，便對他說
，我已經(jīng)把自己的全部技藝都教給了你，而且你學習得很好
。至于音樂的感受力、悟性方面
，我自己也沒學好
。我的老師方子春是一代宗師
，他琴藝高超
，對音樂有獨特的感受力
。他現(xiàn)住在東海的一個島上
，我?guī)闳グ菀娝?div id="4qifd00" class="flower right">
，跟他繼續(xù)深造
，你看好嗎
？俞伯牙聞聽大喜
，連聲說好
！
他們準備了充足的食品，乘船往東海進發(fā)
。一天
，船行至東海的蓬萊山
，成連對伯牙說：“你先在蓬萊山稍候，我去接老師
，馬上就回來?div id="d48novz" class="flower left">
！闭f完
，連成劃船離開了
。 過了許多天
，連成沒回來，伯牙很傷心
。他抬頭望大海，大海波濤洶涌
，回首望島內(nèi)，山林一片寂靜
，只有鳥兒在啼鳴
，像在唱憂傷的歌
。 伯牙不禁觸景生情
，由感而發(fā)
，仰天長嘆，即興彈了一首曲子
。曲中充滿了憂傷之情
。從這時起
，俞伯牙的琴藝大長。 其實
，成連老師是讓俞伯牙獨自在大自然中尋求一種感受
。
俞伯牙身處孤島
，整日與海為伴，與樹林飛鳥為伍
，感情很自然地發(fā)生了變化，陶冶了心靈
，真正體會到了藝術的本質(zhì)
，才能創(chuàng)作出真正的傳世之作
。 后來，俞伯牙成了一代杰出的琴師
，但真心能聽懂他的曲子的人卻不多。
有一次
，俞伯牙乘船沿江旅游
。船行到一座高山旁時
，突然下起了大雨
，船停在山 邊避雨
。伯牙耳聽淅瀝的雨聲，眼望雨打江面的生動景象
，琴興大發(fā)。伯牙正彈到興頭上
，突然感到琴弦上有異樣的顫抖，這是琴師的心靈感應
，說明附近有人在聽琴
。伯牙走出船外
，果然看見岸上樹林邊坐著一個叫鐘子期的打柴人。
伯牙把子期請到船上
，兩人互通了姓名，伯牙說：“我為你彈一首曲子聽好嗎
？”子期立即表示洗耳恭聽
。伯牙即興彈了一曲《高山》
，子期贊嘆道：“多么巍峨的 高山啊
！”伯牙又彈了一曲《流水》子期稱贊到“多么浩蕩的江水啊
！”伯牙又 佩服又激動
，對子期說：“這個世界上只有你才懂得我的心聲
，你真是我的知音啊
！”于是兩個人結拜為生死之交。
伯牙與子期約定
，待周游完畢要前往他家去 拜訪他
。 一日，伯牙如約前來子期家拜訪他
，但是子期已經(jīng)不幸因病去世了。伯牙聞 聽悲痛欲絕
，奔到子期墓前為他彈奏了一首充滿懷念和悲傷的曲子，然后站立起來
，將自己珍貴的琴砸碎于子期的墓前。從此
，伯牙與琴絕緣，再也沒有彈過琴
在《呂氏春秋》和《列子》中
，記載有伯牙與鐘子期的故事,一直為后世所傳誦。
據(jù)《呂氏春秋．本味篇》記載：伯牙鼓琴
，鐘子期聽之
，方鼓琴而志在泰山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴
！巍巍乎若泰山”。少時而志在流水
。鐘子期曰：“善哉鼓琴，洋洋乎若流水”鐘子期死
，伯牙摔琴絕弦，終身不復鼓琴
，以為世無足復為鼓琴者。
明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書中
，用生動的筆觸描寫了這個動人的故事：
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽
。伯牙鼓琴
，志在高山
，鐘子期曰：“善哉
，峨峨兮若泰山！”志在流水
，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河
！”伯牙所念，鐘子期必得之
。子期死
，伯牙謂世再無知音
，乃破琴絕弦，終身不復鼓
。
在子期墓前
，伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌
，來悼念自己的知音鐘子期：
憶昔去年春，江邊曾會君
。今日重來訪，不見知音人
。但見一抔土
，慘然傷我心
！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛
。來歡去何苦
，江畔起愁云
。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死
！
《琴操》、《樂府解題》記載有伯牙學琴的故事：著名琴家成連先生是伯牙的老師
，伯牙跟成連學了三年琴卻沒有太大的長進
。成連說自已只能教彈琴技藝，而其師萬子春善移情
，便帶伯牙去東海找萬子春請教移情之法?div id="4qifd00" class="flower right">
？刹赖搅藮|海，并未見到萬子春
，只看見洶涌的波濤，杳深的山林和悲啼的群鳥
，伯牙心中豁然一亮，感慨地說：“先生移我情矣
！”于是創(chuàng)作了《水仙操》。

曹植《七步詩》
煮豆燃豆萁
，漉豉以為汁
，
萁在釜下燃
，豆在釜中泣，
本是同根生
，相煎何太急！

故事：曹植是曹操的小兒子
，從小就才華出眾
，很受到父親的疼愛
。曹 *** 后，他的哥哥曹丕當上了魏國的皇帝
。曹丕是一個忌妒心很重的人，他擔心弟弟會威脅自己的皇位
，就想害死他
。
有一天
，曹丕叫曹植到面前來
，要曹植在七步之內(nèi)作出一首詩，以證明他寫詩的才華
。如果他寫不出，就等于是在欺騙皇上
，要把他處死。
曹植知道哥哥存心要害死他
，又傷心又憤怒
。他強忍著心中的悲痛
，努力地想著想著……果然
，他就在七步之內(nèi)作了一首詩，當場念出來：

萁在釜下然
，豆在釜中泣
。
本是同根生
，相煎何太急！

南宋愛國詩人陸游,由于堅持主張抗金
，陸游多次受到主和派的攻擊。公元1166年
，四十二歲的陸游被免了官。報國無路
，帶著滿腔的悲憤，陸游回到了家鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興)
。他整天把自己關在家里讀書，常常伴著青燈
，獨坐到深夜
。
第二年的四月
，農(nóng)村里到處打鼓吹蕭
，準備迎接春社(祭祀土地神的日子)
，一片歡樂的氣氛
。陸游忽然想去看看二十里外的西山
。于是他柱著手杖出發(fā)了
。走著走著
，山路漸漸盤旋起來
。又走了一個多時辰
，人煙漸漸稀少。當他登上一處斜坡
，放眼望去，前面山重水復
，路斷人絕
，好像無法再前進了
。陸游興致正濃，不肯回頭
，沿著山坡又走出幾十步
，轉過山角
，突然前面不遠處，出現(xiàn)了一片空曠的谷地
，一個小村莊掩映在綠柳紅花之中(柳暗花明)
，好像傳說中的桃花源
。陸游很高興，走進這個小村莊
，衣著簡單
、性情純真的村民用自己釀的臘酒款待了這位客人。
有了這次難忘的經(jīng)歷和感受
，陸游重新振作起來了。寫下了《游山西村》：

莫笑農(nóng)家臘酒渾
，

豐年留客足雞豚。

山重水復疑無路
，

柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近
，

衣冠簡樸古風存
。

從今若許閑乘月
，

拄杖無時夜叩門
。

孟郊思母
話說唐朝德宗年間
，孟郊任江蘇省溧陽縣縣尉。一天晚上
，他正在書房里看書，看了一會兒
，覺得有些累了，就站起身來
，走到窗前。此時
，窗外明月當空，晚風輕拂
。他抬頭眺望明月，一股思鄉(xiāng)之情油然而生
。

回想自己幾十年寒窗苦讀，直到五十來歲才中了進士
，做了一個小小的縣尉
。這幾十年，老母親為自己付出了多少心血?div id="jfovm50" class="index-wrap">。∽约好看胃熬┶s考
，出門前白發(fā)蒼蒼的老母親總是忙前忙后，為自己準備行裝
。特別是這一次出門前一天的晚上，母親坐在昏暗的油燈下
，一針一針地為自己縫衣服。母親一邊縫
，一邊小聲念叨著：“多縫幾針，縫得密實一點兒
，才結實、耐穿
。出門在外要多保重身體
，早點兒回來
，別讓娘在家惦記……”當時，聽著母親暖人心脾的話語
，望著母親布滿皺紋的臉龐和如霜的白發(fā)
，孟郊的心里一陣酸楚
，他的眼睛濕潤了……他深深地感到，母愛是多么偉大啊
，就像春天的陽光那么溫暖。

『叁』 我和古詩詞的故事600初二

我和古詩詞的故事
記得我牙牙學語的時候

，每天晚上睡覺之前
，爸爸總要教我念幾句古詩詞，但是到了第二天便忘得一干二凈
。那時候我覺得古詩詞就是沒有兒歌、童謠那么好聽
。要說在我記憶里能夠留下一丁點美好印象的，也許就是上幼兒園的時候了
，有一次聽著老師一邊讀著“鵝、鵝
、鵝，曲項向天歌……’’一邊學著鵝游水的樣子
，逗得小朋友們哈哈大笑。那時
，我發(fā)現(xiàn)古詩詞原來還是蠻有趣的
。
現(xiàn)在上了小學
，聽著老師講“床前明月光，疑是地上霜”
、“獨在異鄉(xiāng)為異客
，每逢佳節(jié)倍思親’’……我因此也認識了李白
、陸游
、王安石等許多著名詩人?div id="m50uktp" class="box-center"> ，F(xiàn)在
，我已經(jīng)學了很多古詩詞
。我驚嘆古詩詞的駕馭藝術
，“日出江花紅勝火
，春來江水綠如藍”白居易用簡記得去年有一次
，學校組織了春游活動
，在老師的帶領下，我們一大早就出發(fā)了
。太陽剛剛探出頭來，路邊的小草還含著晶瑩剔透的露珠
，小鳥在樹上歡快地跳躍著，花兒展開著笑臉
，一群群小蜜蜂也開始忙碌起來?div id="m50uktp" class="box-center"> ？粗@一派春意盎然的景象
，老師要求每個同學都說一句贊美春天的詩句
。“春眠不覺曉
，處處聞啼鳥”，“草長鶯飛二月天
，拂堤楊柳醉村煙”……大家你一句我一句地說著
。簡單單的言語便把一幅江南的美景淋漓盡致地展現(xiàn)在我面前
；還有一次，我跟幾個伙伴玩腦筋急轉彎的游戲
，我自作聰明地出了一個題目：什么盤天上掛
？“空中飛碟”“天宮一號”伙伴們七嘴八舌地搶著回答
。“非也
，非也
，是月亮也
。”我故作深沉搖頭晃腦地說：“李白有詩云‘小時不識月
，呼作白玉盤’”
。小伙伴們聽了我的解釋后，個個仿佛恍然大悟
，信服地點了點頭，又讓我暗自得意了一回
。
這就是我和古詩詞的一些小故事。我愛古詩詞
，我知道，我對祖國博大精深的文化的探索才剛剛開始
，她將伴隨我健康快樂地成長……

『肆』 我和古詩的故事（作文）

我最早接觸到的文章就是古詩文了.記得在我還沒上小學的時侯,爸爸媽媽和爺爺奶奶就開始教我讀古詩了.春眠不覺曉,處處聞啼鳥.夜來風雨聲,花落知多少。孟浩然的<<春曉>>我張口就來.像這樣的古詩我那時就能背出幾十首了,爸爸媽媽也為我而感到驕傲和自豪.其實當時我并不知道什么叫古詩文,直到上學后我才慢慢有了了解.李白,杜甫,白居易;唐詩,宋詞,明清小說;<<三國演義>><<水滸傳>><<西游記>><<紅樓夢>>....中國古詩文的寶庫真是太博大精深,星光燦爛了.

我非常喜歡古詩文.我喜歡它合轍押韻,朗朗上口.床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng).李白的這首千古名詩,不管老人還是小孩,都能一字不差,十分流利地讀下來;我喜歡它詞句精練,通俗易懂.獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰.不管是科學家,還是平常人,只要讀一遍就能懂;我喜歡它意境優(yōu)美,含有哲理.明月松間照,清泉石上流.大漠孤煙直,長河落日圓.這是多么讓人心曠神怡的景象!山重水復疑無路,柳暗花明又一村.欲窮千里目,更上一層樓.這樣的句子又使人心胸豁然開朗,思想為之升華.難怪連外國人都贊嘆和欣賞.

我十分注意在作文中引用一些好詩好句.在過去的作文中,我曾通過引用岑參的忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開,描寫雪中的奇麗景色;通過引用李白的蜀道難,難于上青天,形容人們遇到的困難之大;通過引用孟郊的誰言寸草心,報得三春暉,抒發(fā)子女對母親的深情;通過引用愚公移山的故事,深刻說明世上無難事,只要肯登攀的道理;通過引用賣油翁的故事,生動形象地說明熟能生巧的道理,等等等等.總之,通過引用古詩文,努力使自己的作文變得更富有感染力和說服 力,從而深化文章主旨,起到畫龍點睛的作用.

『伍』 小學作文我和詩的故事100字左右

我最早接觸到的文章就是古詩文了.記得在我還沒上小學的時侯,爸爸媽媽和爺爺奶奶就開始教我讀古詩了.春眠不覺曉,處處聞啼鳥.夜來風雨聲,花落知多少.孟浩然的我張口就來.像這樣的古詩我那時就能背出幾十首了,爸爸媽媽也為我而感到驕傲和自豪.其實當時我并不知道什么叫古詩文,直到上學后我才慢慢有了了解.李白,杜甫,白居易;唐詩,宋詞,明清小說;.中國古詩文的寶庫真是太博大精深,星光燦爛了.
我非常喜歡古詩文.我喜歡它合轍押韻,朗朗上口.床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng).李白的這首千古名詩,不管老人還是小孩,都能一字不差,十分流利地讀下來;我喜歡它詞句精練,通俗易懂.獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰.不管是科學家,還是平常人,只要讀一遍就能懂;我喜歡它意境優(yōu)美,含有哲理.明月松間照,清泉石上流.大漠孤煙直,長河落日圓.這是多么讓人心曠神怡的景象!山重水復疑無路,柳暗花明又一村.欲窮千里目,更上一層樓.這樣的句子又使人心胸豁然開朗,思想為之升華.難怪連外國人都贊嘆和欣賞.
我十分注意在作文中引用一些好詩好句.在過去的作文中,我曾通過引用岑參的忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開,描寫雪中的奇麗景色;通過引用李白的蜀道難,難于上青天,形容人們遇到的困難之大;通過引用孟郊的誰言寸草心,報得三春暉,抒發(fā)子女對母親的深情;通過引用愚公移山的故事,深刻說明世上無難事,只要肯登攀的道理;通過引用賣油翁的故事,生動形象地說明熟能生巧的道理,等等等等.總之,通過引用古詩文,努力使自己的作文變得更富有感染力和說服 力,從而深化文章主旨,起到畫龍點睛的作用.

『陸』 有關《我與古詩的故事》征文

亙古以來

，古詩文一直都是中國文化史上的一道亮麗的風景，也是博大精深的古代文化寶庫中最具代表性的美文
。它們就像我的一個親密好友，伴我成長
，使我受益。
還在牙牙學語時
，媽媽便開始教我詩歌
，“鵝鵝鵝
，曲項向天歌……”
、“白日依山盡
，黃河入海流……”等詩歌背誦表演成了我最得意的保留節(jié)目
。稍大一點
，和媽媽游公園，看著姹紫嫣紅的鮮花
，我會脫口而出“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低”
；看著在樹梢歌唱的鳥兒、在藍天翱翔的大雁，我便會不禁吟道“兩個黃鸝鳴翠柳
，一行白鷺上青天”；看著那可愛的小蜻蜓在嫩綠的荷葉上游玩時
，我又會不由自主地說“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”
。就這樣，從幼兒時期開始
，古詩文就與我結下了不解之緣。
歲月流逝
，轉眼間，我便開始上小學了
。媽媽告訴我“少壯不努力
，老大圖傷悲”
，并說“ 讀萬卷書，行萬里路”
；老師教育我“少年心事當拿云
，誰念幽寒坐鳴呃”
。于是
，我決心要做一個“會當凌絕頂
，一覽眾山小”的人。在學習中
，我懂得了“及時當勉勵
，歲月不待人”
，于是我總提醒自己“明日復明日
，明日何其多
。我生待明日
，萬事成蹉跎”；寫作文時
，我會用杜甫的“語不驚人死不休”的精神來勉勵自己；結識了純潔善良的朋友
，我深深地感受到“人生貴相知，何用金與錢”
；當我遭遇挫折時，媽媽向我描述“山重水復疑無路
，柳暗花明又一村”的美好前景
；當我懈怠畏難時
，媽媽又鼓勵我“千淘萬漉雖辛苦
，吹盡狂沙使得金”
；當我考試成績出色時，我又會提醒自己“逆水行舟
，不進則退”
，“欲窮千里目
，更上一層樓”
。
外出游玩時
，我發(fā)現(xiàn)風景中也處處有詩?div id="jfovm50" class="index-wrap">？吹綒鈩莅蹴绲钠俨?div id="jfovm50" class="index-wrap">，我會感嘆“飛流直下三千尺
，疑是銀河落九天”；瞧見野外粉白緋紅的桃花兒
，我會想起“桃花一簇開無主
，可愛深紅間淺紅”
；望見婀娜多姿的柳樹
，我會脫口而出“一樹春風千萬枝，嫩于金色軟于絲”
；看著雨后碧翠的小草，我會不禁吟道“天街小雨潤如酥
，草色遙看近卻無”；仰望麓峰滿山紅葉
，我會朗朗讀出“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”
；遠眺山林夜景，我就會自言自語“明月松間照
，清泉石上流”……
古詩文給予我最大的幫助
，是它教會了我該怎么做人
。通過古詩文，我知道了人要有“天下為公”的理念
、“粉骨碎身全不怕
，要留清白在人間”的風骨
、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神
、“己所不欲
，勿施于人”的道德原則
、“勿以善小而不為
，勿以惡小而為之”的處事準則
，如此等等
。古詩文成了我為人處事的好老師
。
“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”
。古詩文時時刻刻都出現(xiàn)在我的生活中
，從各方面熏陶我，啟發(fā)我
，激勵我，使我受益匪淺
。以后，我將更加熱愛古詩文
、認真學習古詩文
，心中牢記“讀千古美文
，作少年君子”！

『柒』 我與古詩文的故事

我與古詩文
中國古詩文的寶庫可真是博大精深,星光燦爛.古詩文更是我國文化的精髓

。古詩文有一種精辟的美,一種其他文體無法取代的美
。
面對那些小說,故事
，我更喜歡古詩文.喜歡它合轍押韻,朗朗上口;我喜歡它詞句精練,通俗易懂.我喜歡它意境優(yōu)美,含有哲理.古詩使人心胸豁然開朗,思想為之升華.甚至連外國人都贊嘆和欣賞.
我最早的啟蒙老師是媽媽，在她的指導下
，我從小就對古詩文產(chǎn)生了濃厚的興趣
，剛上學時就會背一二百首古詩文了
。上三年級時，我在媽媽的指導下利用課余時間如饑似渴地閱背誦
。由于背的多
，我的記憶力也逐漸提高了。僅僅一年內(nèi)
，我就會背四百多道詩詞文賦了。在誦讀過程中
，我認識了豪放的李白；認識了憂國憂民的杜甫
；認識了滿腔熱血卻含冤屈死的岳飛……
通過誦讀古詩文, 給我了很大發(fā)。孟郊的“誰言寸草心,報得三春暉”,讓我知道了子女對母親的深情;愚公移山的故事,讓我知道了世上無難事,只要肯登攀的道理;賣油翁的故事,生動形象地告訴了我熟能生巧的道理。
古詩文不僅是我的良師
，更是我的益友。它時時在提醒我
、教育我
。記得有一次
，我與同學為了一件小事鬧翻了
，心里十分生氣
。這時
，我想到了孔子的“九思”一—視思明
，聽思聰
，色思溫
，貌思恭
，言思忠
，事思敬
，疑思問
，岔思難
，見得思義
。比起古人
，我為一件小事與同學爭吵，破壞了我與同學之間多年的友誼
，實在膚淺
，真是不應該
！最后
，我主動道歉
，“化干戈為玉帛”，與那位同學又和好如初了
。
古詩文的內(nèi)容博大精深
，包羅萬象，使我深深的陶醉其中
。 每讀一首好詩，都使我感到中華文化的博大精深：“羌管弄晴
，菱歌泛意，嬉嬉釣叟蓮娃”這是對美麗的錦繡河山的贊美：“談笑有鴻懦
，往來無白丁”這是對淡泊名利的高尚情操的詠嘆：“醉里挑燈看劍
，夢回吹角連營”這又是多么深沉激越的報國情懷
！
床前明月
、水上芙蓉,生活中的一點景致足以引發(fā)古人無窮的浮思
；大江東去、破浪
，古詩文當中記載了多少成敗得失
、警世之理
！知不覺中
，古文已經(jīng)在我的心中占據(jù)了一個猶如“親朋密友”的重要位置
。學習古詩文不僅是一項任務，更是一種樂趣
。古人的才情讓我們許多后人都望塵莫及
，欣賞古詩文
，就是享受生活
，品味人生
。醉翁之意不在酒
，在乎山水之間也
。”古詩文是我國傳統(tǒng)文化的驕傲！我愛古詩文
，朋友們，來吧
，讓我們一起“讀千古美文
，做少年君子
！”
希望更多的人會與古詩文為伴
，與我國古代文化為伍
，繼承發(fā)揚我們的傳統(tǒng)文化
。

『捌』 我與最美的古詩詞相遇的故事

夜雨寄抄北君問歸期未有襲期

，巴山夜雨漲秋池
。何當共剪西窗燭
，卻話巴山夜雨時
。這是李商隱一首膾炙人口的絕句
。據(jù)說是詩人在巴蜀的某個雨夜寫給自己遠在長安的妻子
。其實
。他所期待的”何當共剪西窗燭
，卻話巴山夜雨時”已經(jīng)永遠不會到來
。因為幾個月前
，她便在長安孤獨地死去。知道謎底的你
，重讀此詩是怎樣的感覺呢
。補
。李商隱的妻子王氏
，是王茂元的女兒
。我們不知道這份愛情對于政治的影響
，只知道李商隱背叛了對他有深恩的令狐綯父子
，然后娶了王氏
。說得煽情一點。他拿自己的過去
，換來了這個女人
。說得功利一點
，這曾是他僅有的維系
。無論怎么說
，他是很愛她的
。SO
，詩中的那個人已經(jīng)永遠消失于世上了。他還一無所知地在長夜中寫著深情的憧憬
。這里面有很多：/question/24848440

『玖』 作文:我和古詩的故事(一件事,600字左右)

我與詩的緣分始于一歲多

，那個時候我已在懵懂中背誦古詩了。我與詩的早期接觸
，史料沒有記載，只在從母親口中掏出個大致時間來
。最早，我背唐詩僅是為了好玩
，并在合轍押韻的四行字里聯(lián)想出一幕幕情景來：李廣將軍把石頭當作老虎卻成全了“沒在石棱中”。于是乎
，我便也想找塊大石頭比試比試
。讀過“千樹萬樹梨花開”后
，小小的我便天真地仔細端詳冬景
，也沒見雪與梨花的形態(tài)有何相似，只咋一看罷了
。感到這位詩人也是不求甚解，不然怎會寫出這種比喻來
？讀過“桃花潭水深千尺”，便吵著要去見見這桃花潭
，還要核實一下
，李白送別汪倫
，怎有閑情下千尺水下量潭深
？既使這樣
，在沒有氧氣罩的年代，李白的肺活量一定驚人吧
。也許父母不讓
，那我也想找找“手可摘星辰”的危樓
，如果“天上人”愿意，我還可以摘顆星星下來作為收藏
，并去找小伙伴們炫耀炫耀……當我與父親說這些的時候，他的一陣大笑總會把我從夢境中拉回來
。“桃花潭與危樓并非如此之深
，之高
。這只是一種夸張的修辭手法……”聽了這些
，我大為失望
，大文豪李白竟對我們小孩子撒這么大的謊
，吹這么大的牛
，這不是騙人嗎
？原來夸張便是胡說八道了
。從此，我便對浪漫主義詩人置之不理
。與他們重歸于好，是多年后的語文課堂了
。當我懂得了修辭，了解了詩人的時代
，經(jīng)歷與心境，才從心底體會到了陶淵明的朵朵菊花點南山
，龔自珍的片片落葉成春泥
；晏殊的獨自徘徊落寞了清香小徑
，溫庭筠的脈脈斜暉籠罩了悠悠碧水……而今
，每當我流連于唐詩宋詞的優(yōu)美意境中
，陶醉于詩人眼中的美時
，想起兒時天真地我與詩人的誤會
，也只能莞爾一笑。童年的我與詩的故事仍貯存在心靈深處
，寂寞時便拿出來晾一晾
，曬一曬
，嘴角也會向上揚一揚
，發(fā)出“呵呵”的聲響
。

[文靜書評]功夫深處卻平夷一讀趙興中詩集《捕風者說》

? ? ? ?

感謝重慶《幾江》雜志刊登

? ? ? ? 生命里充滿了無數(shù)看似巧合的相知和相遇，這個春天真好

！因為遇上了龔學敏老師在趙興中新詩集《捕風者說》譜寫的序曲：“如果這篇小文
，讓你動了想要見識一下及胸的美髯，結識巴人趙興中兄的念頭，我會相當滿意的
。打住?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！备兄x龔老師，這個春天
，緣分的軌跡里，我終是遇上了在重慶詩歌重鎮(zhèn)生活著的美髯詩人趙興中
。美髯下，趙興中的心靈觸須更為纖細敏感
，這位擁有一部引人注目的大胡子詩人
，擅捕捉細節(jié)
，喜歡冷抒情，他的詩
，外淡內(nèi)真
，俗中蘊雅
。以真情為入詩
，以抒情為樂事
，迄今為止已結集出版五本詩集了
。

? ? ? ? 有了夢
，就會生長出翅膀。形式通常都是外化的
，真正的信仰要用最樸素的心靈去接近，走進時間深處
，我仿佛看見了唯美主義的鄉(xiāng)村詩人趙興中，跋涉在他自己追求詩歌的寫作路上
，二十世紀八十年代初
，他就開始詩歌修煉
，他用自己的詩歌
，叩問人生的意義
。二十多年來創(chuàng)作了大量的作品
。2002年至2009年
，是他詩歌詩創(chuàng)作的成熟期
，寫詩四百余首。

? ? ?

? ? ?真正的詩人愛真
、愛善
、愛美、愛自然
、愛明天。趙興中幾乎無意于宏大敘事的寫作
，在《捕風者說》這本詩集里，他采用了較為徐緩的節(jié)奏
，每節(jié)兩行
，每首八行的短制結構，在詩中插入了具有詩意的敘事片段
，富于變化中，始終把詩歌寫作一種解讀生活的立場
，以便讀者更加強烈地感受到詩人感情的分量。短詩最考究語言的錘煉
、意象的修飾
、和意境的營造
，讀趙興中的這些不經(jīng)意的短詩
，讓人贊賞他對文字的掌控能力。關于風
，我們可以在著名的文學家
、偉大的詩人
，現(xiàn)代俄國文學的創(chuàng)始人普希金的經(jīng)典詩句里輕易地捕捉到她的信息：“風是白色的/雪是散漫的/風成了雪的力量，雪成了風的形體
?div id="d48novz" class="flower left">
！薄恫讹L者說》滲透著詩人內(nèi)心的一份平靜，仿佛有一束光穿透他的心靈
，也斜射到了我們的閱讀里。趙興中喜歡從平靜的生活中捕捉詩的靈感
，對生活、對人情
、對人性的觀察感悟能力
，都有自己的獨到之處
，海闊天空的想象力，一種來自詩歌靈魂的撫慰和重溫
，一種對于自由的領悟和實踐
，像是向大海學習波瀾不驚
，定力于安靜的學習與創(chuàng)造
，不淪為別人身影的復制者
，趙興中的詩歌于日?div id="jfovm50" class="index-wrap">，嵤轮猩婀P成趣
，把漸漸老去的歲月
，烘托出鮮活的色彩來
，使他在他的詩江湖里，如魚得水
，自由歡暢。

? ? ? ? 心地的廣闊與善良，是可以主宰一個詩人的整個精神世界的
，并會貫穿于詩人的個人寫作經(jīng)驗
。趙興中對文學的愛與真誠
，是非常具體的，展讀《捕風者說》整部詩集
，作品的中心意象，強烈地吸引著我的閱讀欲望
。德國哲學家海德格爾說：“人生的本質(zhì)是詩意的
，人是詩意地棲息在大地上的
?div id="d48novz" class="flower left">
！被蛟S人皆可以寫詩，然而唯有心存善念
，情系詩神
，有足夠文學涵養(yǎng)的人，才有可能成為寫詩的人
，從寫詩的人到真正意義上的詩人，需要多少更加豐富多彩的歷練
，需要多少感悟人生
。

? ? ? ? 趙興中的詩
，看似豁達，理性元素不經(jīng)意間
，進入詩歌構思中，為不以詞害意
，把握個人情感的節(jié)制的渲染為依托，試圖言說世俗生活的奧妙所在
，他還經(jīng)常輔以反諷、冷抒情的手段
，用跳躍
、夸張手法來反對生活的乖戾和不可通融性。他曾坦言
，他自己的創(chuàng)作經(jīng)歷了從早期的唯美主義寫作，向中后期崇低的平民意識寫作過渡這么一個過程
。我喜歡他詩中的這份文氣，灌注于詩行之中的一種生命節(jié)奏
，發(fā)自個性
，來于修養(yǎng)
。

? ? ? ? 成功通常有兩個最基本的要素
，一個是認定目標，另一個是堅持執(zhí)著
。趙興中堅持著執(zhí)著的夢想，仍在路上繼續(xù)前行
，他的人生經(jīng)歷與心路歷程
，對于大多數(shù)夢想步入文學之路的年輕朋友來說，我想應該是具有借鑒意義的
，我將其傳達給讀者，或許能從中獲得一些啟迪
。

? ? ? ? 如果說憂傷是詩人的生命底色，那么趙興中對年少時的記憶
，總像木輪車輾過松軟的土地
，艱難而深刻
。十三歲那年
，他母親過早離逝，趙興中心中一直心存太多虧欠
，總認為是母親生下他之后才不幸患下的疾病
，苦難的生存中他深深地感受到，世間多少人是物非
，可能隨時會消失，也可能被深度異化
，這個事件成為他一生忠于詩歌，沉醉于鄉(xiāng)俗中尋找慈母寄托的一種可能途徑
。我是從他的詩集《小鎮(zhèn)書》自序里知道的
，明白了他研習詩歌的“活水源頭”那端系于母親，把思念和追求寫進詩里，用理想和信念去尋找生命的美
，使之獲得生命的勇氣和力量
。母親要他好好照顧弟弟的遺言
，他牢牢記在心上
，二十歲師范畢業(yè)，他毅然選擇了回鄉(xiāng)當一名教師
，照顧年邁的父親和幼小的弟弟，生命旅程中的每一個腳印
，都鐫刻著他超乎尋常的堅韌和艱辛
，好在當年刻苦讀書
，為他日后的詩歌創(chuàng)作打下了深厚的文字功底
。
? ? ? 水無常態(tài)
，詩也無定法
。一部優(yōu)秀的文學作品最重要的是，有觸及人心靈深處最柔軟部分的情愫
。詩人原本就像畫家一樣，把審美的東西呈現(xiàn)給讀者
，使讀者可以通過審美的態(tài)度觀照生活、生存乃至生命本身
，認識什么是純粹
，什么是美
。詩人將自己滾燙的生命和真實的自我投放在作品《春天來了》：“要向大海學習閃爍
，用寬廣的淚水與生活徹底和解／海水比淚水略咸
，有多少事，恰到好處
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?br> ? ?詩人詩中不能沒有“我”，這個“我”既是大我
，也有小我
。所表現(xiàn)的主題或者說表達的思想，是和個人的生活經(jīng)驗
，是與周遭的社會、文化
、歷史背景相契合的?div id="d48novz" class="flower left">
！笆故澜缙胶猓?div id="d48novz" class="flower left">
，必須有愛心，有含著恨去愛的本領／就像日本的櫻花
，在風雨中去愛福島的山嶺
?div id="d48novz" class="flower left">
！薄逗溯椛洹繁憩F(xiàn)出詩人冷靜的批判意識
，鋒芒所向，我們看到他內(nèi)心的光華
，有一腔炙熱的人文情懷，作品頓然升華
，因為它有了仁愛的精神力量。

? ? ? ?敏感
、細膩這些詞
，與我在趙興中詩集《捕風者說》看到他的照片是不搭界的
，但進入他詩歌世界時，我找到了作為讀者的意想不到的想象空間
，并把這種意象內(nèi)化到他的很多作品里，比如“閱讀和朗誦
，像經(jīng)典的童話讓我手不釋卷/枯萎是早晚的事/云彩會慢慢合上她俊俏的雙眼皮”（《愛上這個俗世》）?div id="jfovm50" class="index-wrap">！笆澜缡前椎模┖宛z頭還在慢慢地白
，白是缺陷美的標尺／守望孤獨
，我為夢想沉默
，繼續(xù)在迷途中唱絕望的歌
。”《如果你愛上了夜色》）一顆孤寂
、善良、渴望成功的靈魂
，就這樣含蓄
、委婉呈現(xiàn)在平靜的詩行敘述之中
，讓我深深地感到詩人樸實的敘述與精煉的描繪之中的都市人的孤獨感無處不在
?div id="d48novz" class="flower left">
！盎氐皆娙似坡涞呐f身份
，也不說絕望／抱著生活奔跑的人
，都有一顆頹廢的野心／如果導演允許
，我也可以演一出好戲／作一回戲中的主角／生活的甲方”（《家書抵萬金》）詩人帶點黑色幽默和難言的傷感，不能不佩服他對社會和人之間關系本質(zhì)的深刻揭示
，這是高于人性的抒寫?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！靶腋＞褪前岩股町敵蓪懺姡郎胶妥鰤簦伎梢园巡湃A拔高”
。詩歌《遠山小得像玩具》坦蕩且酣暢地唱出詩人的心靈之音
。我喜歡這些歲月覆蓋下的詩篇，覺得在這樣抒懷的軌跡里，更能找到詩歌動人的溫度
。

? ? ? "功夫深處卻平夷”這是前人評詩的一句名言
，我借來作本文的標題
，不知寫出來的文字能否與之契合?div id="jfovm50" class="index-wrap">！罢娴臎Q定，為生活寫一首好耍的詩
。把寫詩這一革命工作堅決進行到底
！”這就是平凡生活中的詩人趙興中
，內(nèi)心的崇高期許
，并為此付出一生的努力。一部優(yōu)秀的作品
，《捕風者說》它經(jīng)得起一讀再讀
。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?于羊城溫泉之都流溪河畔

? ? 　2月27日雨夜稿

作者簡介：趙興中
，重慶市作家協(xié)會會員
，中國作家協(xié)會會員
。有作品發(fā)表在《人民文學》、《詩刊》
、《星星詩刊》、《詩歌報月刊》
、《詩潮》
、《詩選刊》
、《青年作家》
、《紅巖》、《重慶日報》等
。著有詩集《寂寞的純》（1992）、《木偶心中的秘密》（2003）
、《十年江湖夜雨燈》（2004）
、《小鎮(zhèn)書》（2008）
。

[讀后有感]

重慶小說家何治杰：精美而別致的解剖刀和鑰匙
，一定好好珍藏！

詩人
、評論家張述行：文靜此篇精到。

紅豆生南國
，春來發(fā)幾枝

——遙寄嶺南文友文靜

趙興中
? ?“紅豆生南國
，春來發(fā)幾枝
，愿君多采擷，此物最相思
。”這是王維的詩
，第一次讀此詩那時，正是懵懂少年
，一顆年輕的心
，也是柔軟的
，總能記住那些不經(jīng)意的細節(jié)
，哦，南國在什么地方呢
？許多年后幾近知天命的我，在惠州西湖邊和友人一起背誦東坡的“日啖荔枝三百顆
，不辭長作嶺南人
。”恍然大悟
，自己的一生
，幾乎對南國
、嶺南的地域方位
、經(jīng)度緯度、甚至地圖上的比例尺
，皆是茫然一片，呵呵
，人生有時就像是由許許多多的玩笑鏈接而成的。
? ?幾周前
，一個叫文靜的文友不知是由著什么樣的因緣，進入到我的博客里
，這時，我的博客里正在介紹自己新出的一本小書
，就是重慶市作家協(xié)會推出的都市作家叢書，我有幸忝列其中
，也是因緣巧合，在重慶這個詩歌重鎮(zhèn)
，我那些名不見經(jīng)傳的詩作，是不堪審視的
，想此小書能進入都市作家叢書出版
，是前輩和同道的鼓勵和鞭策
。文靜在我博客里留言祝賀出版
，我以禮相還，回復六字：留地址
，好寄書。果然第二天就收到文靜的地址
，下午就在第一批寄贈文友的書中，寄給了文靜這本詩集《捕風者說》
。
? ?也許是這本薄薄的詩集封面設計和裝幀還算精美吧，文靜主動請纓要為我的詩集寫一篇評論
，我從不推辭文友之間的文字交流，雖只幾天網(wǎng)路交往
，我已看出文靜是一個很用心的人，于是答應滿足她的這個一時興起的心愿
，準確地說這時我還不知道文靜是一位女性
，還是她提出通過博客和QQ方式采訪我時
，我才唐突地問詢了她的性別
。這個不重要，重要的是文靜了解了我從文學青年到文學中年的艱難歷程后
，夜以繼日地讀我寫的那些勞什子，費盡勞頓搜索有關我的那些蛛絲馬跡
，為完成她給我的詩集《捕風者說》所作的評論《功夫深處卻平夷》，她真是嘔心瀝血
，廢寢忘食，真是難為她了
，在此
，我以一個畢生真誠熱愛詩歌的人，向她致以崇高的敬禮
！
? ?有人問我好朋友是怎樣交成的
？這幾乎是一個與生命與哲學有著相同深刻性的命題。就拿文靜所處的南國或者說嶺南來說吧，我隨幾位文友
，幾年前從重慶飛抵深圳
，轉廣州
、惠州
、香港、澳門
，走馬觀花，參觀了中山紀念堂
、黃花崗七十二烈士墓園、黃埔軍校
、惠州西湖，還與惠州作協(xié)的文友進行了廣泛交流
，因時間緊，行程安排倉促
，還是沒逃脫走馬觀花
，到此一游的結局
。而與文靜一篇兩篇文字的交流
，所結下的文緣，在心里就覺得多了些文友間的親切感
，雖未晤面，然文字之中蘊含的思想情緒
，似乎可以直接通向心靈
，從而剝開人在世俗生活中的真誠
。
? ? ? 因了文友緣這一層
，文靜有空也來我博客看看
，同時在線時我們也用QQ聊聊天
，談文學，談人生
。我也去她的博客瀏覽，見她與全國不少文友都有交流
，而她即將出版的第二部作品集
，集中收錄有一些文友寫給她的文章
，我便寫了這篇短文征求她的意見，沒想到她也正在想我會不會也寫一篇文章
，祝賀她
，支持她
?div id="d48novz" class="flower left">
？磥砗门笥丫褪沁@樣交成的，為朋友所想
，為朋友所思，為朋友所向往
。文友之間更是不必斤斤計較于舊時代的文人相輕，現(xiàn)代社會有豐富的物質(zhì)歡享了
，精神生活如何從卑下向崇高升華，仍是每個有生活理想的人
，必須面對的問題
，生活的經(jīng)驗告訴我，朋友
，就是學習
，就是支持
，就是幫助，就是快樂的出發(fā)地
！

? ? ? ? 坐在電腦面前
，再次默讀老王維的這首詩 ：“紅豆生南國
，春來發(fā)幾枝
，愿君多采擷，此物最相思
。”這是多么奢侈的享受?div id="jfovm50" class="index-wrap">?div id="jfovm50" class="index-wrap">！遙想那時少女之懷春
，少男之多情
，那情懷，那意緒
，那絢爛，那雅致
，那平和
，那沖淡
，早不似今日之璀璨俗世
，早不似今日之炫美激情。一個人渴望被一個人或者一群人所認識
，所接納
，所愛戴
，這是心靈真實的訴求
，唯有心靈自由
、純潔者
，才能把這熱望和渴求
，傳達到一個人或者一群人的心靈中
。
? ? ? ?2012年3月8日于重慶小一統(tǒng)齋

讀詩文寫作文范文

1. 【請以“我讀古詩”為題寫一篇作文,字數(shù)400到500之間.】 在我的生活中有許多好朋友.同學、書籍

、動物，對了
，還有一個最友好的朋友——古詩文.故事是我小時候交的第一個好朋友.在我才開始認字的時候
，媽媽就把優(yōu)美的古詩文講給我聽
，我聽的是津津有味
、》念念不忘.《詠鵝》描寫了鵝在水里游泳的情景；《靜夜思》訴說了家人想念家鄉(xiāng)的情感
；《勸學》提醒了我不要浪費時間，勤奮學習
；《望廬山瀑布》描繪了一幅壯觀無比的景象.后來，我漸漸地對古詩文失去了興趣
，我有幸在小學一年級遇到了一位和藹可親、美麗漂亮的馬老師
，她既像我們的媽媽
，有時我們知心的好伙伴
，她的臉上總是笑吟吟的
，令人感到親切和溫暖.她對我們提出了每天背詩的嚴格要求，開始時有許多同學多不太理解
，我也不是很理解老師的意圖
，馬老師為了鼓勵我
，提出了要與我比賽背詩
，看誰背得最多.老師用了一些巧妙的方法，背詩非?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？欤野凑绽蠋煹臉幼颖吃?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，漸漸的，我對背詩越來越感興趣了.在老師下
，我已經(jīng)背過143首詩了，在四年級背詩大王競選中
，獲得了背詩大王第三名的光榮稱號.現(xiàn)在，我對背詩更加感興趣了
，我從背詩這件事中得到了許多指示，還學到了做什么事都不要半途而廢的精神.我愛古詩文
，更愛我的馬老師.
。

2. 請以"我讀古詩"為題寫一篇作文.字數(shù)400至500 我最早接觸到的文章就是古詩文了.記得在我還沒上小學的時侯

，爸爸媽媽和爺爺奶奶就開始教我讀古詩了.春眠不覺曉
，處處聞啼鳥.夜來風雨聲，花落知多少
。孟浩然的<<；春曉>>
；我張口就來.像這樣的古詩我那時就能背出幾十首了
，爸爸媽媽也為我而感到驕傲和自豪.其實當時我并不知道什么叫古詩文
，直到上學后我才慢慢有了了解.李白，杜甫
，白居易；唐詩
，宋詞，明清小說
；<<
；三國演義>><<
；水滸傳>><<；西游記>><<
；紅樓夢>>
；
。.中國古詩文的寶庫真是太博大精深
，星光燦爛了.

我非常喜歡古詩文.我喜歡它合轍押韻，朗朗上口.床前明月光

，疑是地上霜.舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng).李白的這首千古名詩
，不管老人還是小孩
，都能一字不差
，十分流利地讀下來
；我喜歡它詞句精練，通俗易懂.獨在異鄉(xiāng)為異客
，每逢佳節(jié)倍思親.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰.不管是科學家
，還是平常人，只要讀一遍就能懂
；我喜歡它意境優(yōu)美
，含有哲理.明月松間照
，清泉石上流.大漠孤煙直，長河落日圓.這是多么讓人心曠神怡的景象
！山重水復疑無路
，柳暗花明又一村.欲窮千里目
，更上一層樓.這樣的句子又使人心胸豁然開朗
，思想為之升華.難怪連外國人都贊嘆和欣賞.

我十分注意在作文中引用一些好詩好句.在過去的作文中，我曾通過引用岑參的忽如一夜春風來

，千樹萬樹梨花開，描寫雪中的奇麗景色
；通過引用李白的蜀道難
，難于上青天
，形容人們遇到的困難之大
；通過引用孟郊的誰言寸草心，報得三春暉
，抒發(fā)子女對母親的深情；通過引用愚公移山的故事
，深刻說明世上無難事
，只要肯登攀的道理
；通過引用賣油翁的故事，生動形象地說明熟能生巧的道理
，等等等等.總之，通過引用古詩文
，努力使自己的作文變得更富有感染力和說服 力，從而深化文章主旨
，起到畫龍點睛的作用.

我愛古詩文.

3. “讀詩也是 ”作文 讀詩也是一種享受（轉載）

每一首詩都是靈魂的生命

?div id="jfovm50" class="index-wrap">！}記

書是我們的朋友

，是知識進步的階梯，我愛讀書
，閑暇時取一本來欣賞，四季之景盡融其中
。而詩卻是書中的精華
，每一首都是有靈魂的生命
。

茵茵春草

和煦的陽光照耀大地，春風又暖

，隨手拿一本詩集走出家門，樓前的春草破土而出
，淡淡的嫩綠似有似無
，不禁想起“天街小雨潤如酥
，草色遙看近卻無
。”

坐在草坪上

，翻看著一首首詩，一句“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！备杏X像是騎在馬背上漫步的廣闊草地上
。

讀書

、品詩，享受茵茵春草
。

茫茫夏荷

夏日陽光灼熱地照耀著大地，空氣悶熱得讓人坐立不安

。

站在書柜前，取下一本詩集，隨手拉上窗簾依靠著窗子讀書

?div id="jfovm50" class="index-wrap">！敖犹焐徣~無窮碧
，映日荷花別樣紅?div id="jfovm50" class="index-wrap">！壁ぺぶ蟹路鹬蒙碛谝黄苫ㄖ校G色的荷葉映襯著各色的荷花
，看得眼花繚亂
，暑氣頓無
。

讀書

，品詩，享受茫茫夏荷
。

凄凄秋雨

無眠的秋雨中雨聲點點。披上外套來到窗前看雨，秋風吹動著雨點進入屋內(nèi)

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！按睬拔萋o干處
，雨腳如麻未斷絕
，”將杜甫的貧苦生活展現(xiàn)在我們眼前，秋雨綿綿
，何時是頭？

讀詩

，品詩
，享受凄凄秋雨
。

皚皚冬雪

“北國風光

，千里冰封，萬里雪飄
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?*** 的《沁園春·雪》帶著我們走進了白雪飄飄的冬季?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！昂鋈缫灰勾猴L來，千樹萬樹犁花開
。”又讓我看到了冬天枯樹上的“梨花盛開”
。一句“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪
。”更讓我愛上了這雪的世界
。

讀書

，品詩
、享受皚皚冬雪。

讀書

，品詩，看四季之景
，享受人生之樂。所謂“四時之景不同
，樂亦無窮也?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>

痛苦

，也是一種享受

當蛛網(wǎng)塵封了我的爐臺

，

當失望還在嘆息著絕望的悲哀，

我依然需要圣潔的雪花

。

寫下痛苦的日子里也有的精彩

！ ——題記

路漫漫其修遠兮

，人生之路總不乏挫折與成功的交替的轉換
。 霓虹燈下的輝煌
，成功舞臺上的光環(huán)，芬芳的鮮花
，熱烈的掌聲……這一切的一切，皆不抵痛苦中的歡樂
。

痛苦，也是一種成功的享受

！

殊不知光彩奪目的珍珠就是河蚌 悲痛的產(chǎn)物，痛苦造就了珍寶；文王拘而演《周易》仲尼厄而著《春秋》

；左丘失明厥bang 有《國語》
；屈原放逐乃賦《離騷》
；試問
，沒有痛苦何來這此成功之作呢？

痛苦

，是一種歡樂的享受。

尼采曾說過

，痛苦之中孕育著歡樂，享受痛苦就如享受歡樂一樣
，從中領悟人生的真諦，試想：

如果南唐后主李煜沒有國破的打擊

，沒有痛苦時的落魄，又怎會又“小樓昨夜又東風
，故國不堪回首明月中”的感慨呢
？

如果杜甫沒有受茅廬獨破的痛苦

，沒有傷心無奈時的憂慮
，又怎會有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的驚世之作
？

一片尚有綠意而過早凋零的落葉，仰著挽留太陽的余暉

，它惆悵地搖了搖頭；一把辛酸淚的曹雪芹
，因現(xiàn)實的黑暗而絕望：扼住命運咽喉的貝多芬
，因世人的污濁而嘆息
。

痛苦

，乃掙扎在死與生的邊緣的預告篇
。享受痛苦，能讓你更理智
，更機敏
。

4. 讀古詩詞作文七百字 我愛古典詩詞

，因為它是知識寶庫中的一件瑰寶。翻開浩瀚的古詩詞集
，陸游
、岳飛、辛棄疾的詩擲地有聲
，鏘鏘有力
，都能體現(xiàn)出詩人的愛國情懷
。

“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”多么豪邁宣言

！我奉勸天公能重新振作精神，不要拘守一定的規(guī)格
，從而降下更多的人才
。讀了這兩句詩，我思緒飛揚
，穿越古今，與龔自珍想見
，只見他站在院子里一臉的不滿
。我問他為什么如此不滿
？龔自珍回答我
，他是對清朝末年死氣沉沉的社會局面不滿
，他希望社會變革
。如果我們悼念愛國的前人
，就為他們修一座博物館吧
！這其中別忘了龔自珍的銅像
，他滿面愁容，眼神中透出深深的期盼
，那就是愿祖國強盛。

我國的山河壯麗

，多少詩人寫過如畫的美景。李白的“兩岸猿聲啼不住
，輕舟已過萬重山”，那水多么湍急
、多么奔涌，這是壯美的長江奔騰飛流圖?div id="jfovm50" class="index-wrap">?div id="jfovm50" class="index-wrap">！杜甫的“黃四娘家花滿蹊
，千朵萬朵壓枝低”多么繁茂
、多么燦爛
，好一幅燦漫的春光圖啊
！白居易的“幾處早鶯爭暖樹，誰家春燕啄春泥”
，那鶯多快樂，那燕多勤勞
，正是早春生機圖！杜牧的“千里鶯啼綠映紅
，水村山郭酒旗風”這景多么翠綠
、多么迷人
，那是江南水鄉(xiāng)圖
！王維的“大漠孤煙直
，長河落日圓”多么遼闊
、多么雄偉，那是塞外大漠圖呀
！假如當年，評選吉尼斯世界記錄
，這壯美的長江奔騰飛流圖，這明媚的春光燦爛圖
，這生機勃勃的早春爭暖圖
，這寂寞繚繞的塞外大漠圖
，準都是世界之最
！

當我讀到蘇軾被貶后寫下的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》“但愿人長久

，千里共嬋娟”，心里涌起幾分感傷
，幾分敬佩，多想給蘇軾送上一壺美酒
，讓我能與他共飲，以使他寫出更多的愛國詩
、美景詩和抒情詩，好讓更多的千古名篇來流芳百世
。

5. 小學五年級作文：寫一篇以誦讀詩文為主題的作文 生活是充滿詩意的嗎？所謂詩意

，是不是一種一相情愿的自欺？或者說竟是對生活的殘酷視而不見
？生活是單調(diào)重復瑣碎平庸的，這樣的生活能跟詩意扯上關系嗎
？這是一個功利的實用的時代，一個一切都要用金錢來衡量的時代
，談論詩意
，絲毫無助于GDP的增長
，是不是太不合時宜了
？每次當我有這樣的懷疑，我一次次地翻開書本
，沉浸在那些古詩詞營造的美好意境中，然后再回過頭來重新審視我的生活
，我總能找到希望與安慰.正如博爾赫斯說
，“一場下在庭院里的雨
，從前也落在迦太基”
，畢竟，我們和那些生活得詩情畫意的古人在同一塊大地上棲居
，被同樣的一個月亮和太陽照耀，為什么我們不能擁有他們曾經(jīng)擁有過的東西
，包括彌漫于他們生活、洋溢于他們筆端的那種詩意呢
？這些千年不朽的文字
，它們是那樣的美
，那樣的感人，我不相信這些美好的東西將會遠離我們的生活
，我不相信一個時代會墮落到不需要詩歌的地步，我不相信人心會麻木到對這些詩意和美無動于衷. “簫鼓追隨春社近
，衣冠簡樸古風存”，我們穿衣
，古人也穿，酒旗落日下
，夕陽染春衫
，平平常常的衣服
，在那些古典詩詞里
，暗香浮動
，散發(fā)出異乎尋常的韻味
，甚至是動人心魄的美.“青青子衿，悠悠我心；但為君故
，沉吟至今”，一襲單衣
，喚起如許柔情
，記憶中的青色依然鮮艷，生活中總有一些東西讓人魂牽夢繞
，“作個歸期無計許，春衫猶是
，小蠻針線，曾濕西湖雨”
，春衫無言，但它忠實地記錄了一切
，那些下在逝去的時間和遙遠的空間中的雨，那些歲月中的滄桑
，那些穿透歲月的細針密線中的默默柔情.讀著這樣的詩詞，你會發(fā)現(xiàn)
，生活留給我們的遺憾總是那樣的觸目驚心
，我們總是忽視了
、錯過了那些原本不應忽視
、錯過的東西
，我們在回憶中悔不當初
，黯然神傷：“晶簾一片傷心白，云鬢香霧成遙隔.無語問添衣
，桐陰月已西.” 天冷了別忘了加衣服，于是納蘭容若這樣體貼地問他的愛人：“香盡雨闌珊，薄衾寒不寒
？”也許只是傘下遞過來的一句輕聲的問候，但卻是那樣的溫存
，那樣的深情款款.另外我們也不應忘記《西洲曲》中著單衫的女子，“憶梅下西洲
，折梅寄江北
，單衫杏子紅
，雙鬢鴉雛色”
，這是怎樣明媚亮麗的一抹杏子紅
！千年之下
，歷史早已老態(tài)龍鐘，然而這一抹杏子紅
，卻穿透歲月的塵埃
，依然青春逼人. “行子迎霜未授衣
，主人得錢始沽酒”，于是由衣服想到了酒.我們喝酒
，古人也喝，他們是怎樣喝的呢
？“憶昔午橋橋上飲
，座中皆是豪英”
，青梅煮酒，對酒當歌
，或曲水流觴，臨溪賦詩
，多么讓人神往的場面
！他們會邊喝邊惋惜時光的流逝：“正單衣試酒，悵客里光陰虛擲”
，“為君持酒勸斜陽
，且向花間留晚照”
，即便是醉后歸去
，也詩意盎然：“留人不住，醉解蘭舟去
，一棹碧濤春水路
，過盡曉鶯啼處.”更不用說還有“一場愁夢酒醒時
，斜陽卻照深深院”的寂寞
，以及“日暮酒醒人已遠
，滿天風雨下西樓”的凄涼.另一種境界便是在雪意甚濃的冬日黃昏，聞到清冽的空氣中若有若無的酒香
，看到屋中明滅的溫暖的火光
，于是乃有一句輕聲低語的問詢：“晚來天欲雪
，能飲一杯無？”如此平淡的一句話
，卻有無邊的詩意，足以千古流韻.
。

6. 《經(jīng)典誦讀》征文 中華民族文化有著上千年燦爛的歷史，我覺得這本書很適合我們小學生閱讀

，每首古詩都有注釋，文章還配有插圖
，使繁冗的文句變得淺顯易懂。

剛開始讀《國學經(jīng)典誦讀》時感覺比較累

，但堅持下來發(fā)覺其實沒有那么難
。讀多了
，讀書的速度就變快了
，讀完一本后感覺很有成就感
，因此
，我喜歡上了這本書 ——《國學經(jīng)典誦讀》聽過“慈母手中線，游子身上衣
。

臨行密密縫

，意恐遲遲歸
。誰言寸草心，報得三春暉
。”

這句詩嗎

？這首詩主要講了作者即將出遠門
，臨行時母親忙著縫兒子遠征的衣服
，并擔心兒子此去難得回歸。讀了這首詩
，我有很多感觸
，或許
，大家認為母親為兒女操勞是應該
，的確
，世界上最無私最溫暖的莫過于母愛
！但是，大家發(fā)現(xiàn)了沒有
？母親為我們操勞時，皺紋已經(jīng)悄悄地爬上了她們的臉上
，那烏絲般的黑發(fā)已經(jīng)快被白發(fā)慢慢地奪取了
。

母親對我們的愛是永遠無限的

，對我們的恩情是永遠無法回報的
。如果母親生病了
，你怎么問她，一定都會一個勁地說：“沒事沒事……”母親只是不想讓你擔心
，會影響學習。

她是在愛你

！多關心關心自己的母親吧！一首詩是一句忠言
，一首詩是一聲鐘聲，是他敲醒了一個糊涂的人
，敲開了一個人美好的前程
。 我愛讀《國學經(jīng)典誦讀》我愛讀《國學經(jīng)典誦讀》，因為里面的古詩一首首含義深刻
，讀了一首就想迫不及待地讀第二首。

誦讀這些古詩

，就猶如穿越時空隧道
，了解歷史與文化走向
，感受人性的關懷與生命的尊嚴，傳承文明
，接讀未來，以便于我們走向更加豐盈的優(yōu)雅人生
。自從我有了這本《國學經(jīng)典誦讀》書之后，我?guī)缀趺刻於荚诳?div id="m50uktp" class="box-center"> ，一有時間就拿出來看
，由此見來，這本書真的很精彩
。

我跟大家一樣

，也是古詩掌握得不太好
，四年級上冊的期末考的時候
，監(jiān)考老師開始發(fā)語文試卷
，我覺得前面的題挺好做的
，原以為后面的題一樣會好做
，看到古詩題后，我呆住了：“怎么這次古詩題有意思和詞語解釋
？好像我沒背，怎么寫?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。　蔽以较朐街?div id="4qifd00" class="flower right">
，最后連古詩都不記得了。陸游寫的游山西村題目寫成了《游山村》
。

接著來填古詩了，這是蘇軾寫的《題西林壁》：____________側成峰

，____________各不同?div id="4qifd00" class="flower right">
！斑@個簡單，不就是橫看成嶺側成峰
，遠處高低各不同嘛?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>

我邊想邊填，接著到詞義了

。無邊無際：天堂
。

最后就是古詩的意思了

，不識黃山真面目
，只緣身在此山中：_______________________________
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！昂呛?div id="m50uktp" class="box-center"> ，這個我還記得?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>

不識黃山真面目

，只緣身在此山中：詩人之所以看不清黃山的真面目
，是因為詩人本身就處于黃山之中?div id="d48novz" class="flower left">
？荚嚂r間到了，監(jiān)考老師收卷后
，我就連忙翻開語文課本
，原來古詩后面的是遠近高低各不同
，我把一個字寫錯了，就等于整個古詩都寫錯了
。

詞義是沒有盡頭

；單純只是古詩意思大致相同而已
。單是古詩寫錯減了2分
，詞義錯減了1分，這樣一來
，我總共減了3分。

可是后來

，老師發(fā)給我們一套《國學經(jīng)典誦讀》
，一共2本
，分別是四年級上
、下冊。自從我有了那兩本書后
，每當有不懂的古詩就翻開來查、看
。

每次一有人向我問關于古詩的意思，我都一字不漏地告訴他

。很多天過去了
，我對部分的古詩越來越熟悉了
，就算到考試的時候也不會犯糊涂了，一看到古詩題就可以想也不用想飛快動筆寫
。

我愛讀《國學經(jīng)典誦讀》，因為它豐富了我的古詩知識

。“物是人非事事休
，欲語淚先流。

聞說雙溪春尚好

，也擬泛輕舟，載不動
，許多愁?div id="d48novz" class="flower left">
！?/p>

——題記依靠著陽臺的邊緣，細細品味著李清照的詩

。語雖淺卻意深
，一字一句都打在我的心頭上。

李清照的詩始終那么細膩而不失高雅

，但有時卻又流露出一種凄涼的感覺，也許這就是李清照詩的畫龍點睛之處吧
。老師說，這首詩實際上是反映出詞人對春天將逝的惋惜之情
，但我覺得這只是表層意思，更多的是借物擬人
，作者李清照實際在感慨紅顏易老，就如花兒一樣
，一場暴風雨過后
，花兒已是紅見多
，綠漸少。

再美的花也終有凋謝的一天

。李清照的詩是與她的生活息息相關的。

由于出生在書香門第

，從小就在父親李格的熏陶下，小小年紀便文采出眾
。對詩、詞
、散文
、書畫
、音樂更是無不通曉，以詞的成就最高
。

詞清新委婉

，感情真摯
，且以北宋南宋的生活變化呈現(xiàn)不同特點
。前期反映閨中生活風光別思離愁
，清理明快。

后來因為丈夫去世再加上亡國傷痛

，詩詞變?yōu)槠鄾霰?div id="d48novz" class="flower left">
，抒發(fā)懷鄉(xiāng)掉亡情感也寄托強烈的亡國之思
。在李清照的一生中，少女時代是最讓她懷念不已的
。

當時

，她與父母居住在濟南
，便便常常在附近的小溪邊的亭子里游賞，一直到太陽落山時才回家
，因玩的興致高所以常常醉的忘記回家的路了。這就是李清照兩首如夢令中的其中一首的真實寫照
。

殊不知

，李清照曾有一個幸福美滿的家庭
，但由于丈夫的官職變動，李清照不得不和丈夫分隔兩地
。后來由于當時朝代的腐敗，李清照的丈夫去世了
，再加上亡國之痛，李清照日益憔悴
。

想到這兒我深有感觸：“如果世上停止一切戰(zhàn)爭，如果世上沒有爾虞我詐

，如果世上充滿和諧
，如果世上任何人都助人為樂
，何樂而不為呢？。

7. 題目《讀詩有感》作文 600字 追加100分 最近

，我讀了《白居易詩進長安》這篇文章，令我深有感觸
。

十六歲那年

，年輕的白居易去長安應考
。考試前
，白居易把《賦德古草原送別》這首習作拿給主考官看，考官看后拍案叫絕
，沒過幾天，白居易這個名字便家喻戶曉了
。這次應考，白居易不僅榜上有名
，還蜚聲全國，雖然是這樣
，但他仍然繼續(xù)苦讀，日夜用功
，終于成為著名的詩人。 每每讀到這兒
，我就想：白居易埋頭苦讀
，嘴唇與舌頭上都生出了大大的水泡
，胳膊肘也被書桌磨出了老繭，可見
，這是一種多么勤奮的精神啊
！而且他取得成功后并不驕傲
，而是繼續(xù)苦讀
。在我們的學習上，有多少同學能像白居易這樣呢
？有些同學不想付出努力就想取得成功
，在學習上不肯下苦功夫，一點都不勤奮
，整天胡思亂想，滿腦子都是怎么玩游戲
，看什么動畫片等，不付出實際行動
，最后只能是兩手空空。還有的同學取得一次好成績后日夜興奮
，而且洋洋得意
，趾高氣揚
，并不能像白居易一樣在聞名天下的情況下不驕傲、刻苦讀書
，學習成績卻像過山車一樣，很不穩(wěn)定
。

因此

，我們不僅要要學習白居易取得好成績不驕傲的優(yōu)秀品質(zhì)
，更要學習他的這種堅持不懈
、勤奮刻苦的精神，只有這樣才能取得更大的成功
！

8. 關于讀古詩詞的作文怎么寫 困惑篇

從小時候起

，我便在“呀呀”聲中朗讀著古詩
，雖然不怎么明白意思
，但卻絲毫不減少那是我對詩歌的熱愛與向往
，于是
，一首首的古詩就裝進了我的小腦瓜：“鵝鵝鵝·····”“一去二三里·····”“床前明月光······”。

可是我雖然學到了不少的古詩

，會背也會默寫
。但我對大多數(shù)的詩還是不大明白
。有些“山重水復疑無路”的困惑
。為什么鵝是“白毛浮綠水
，紅掌撥清波”
，又為什么“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”為什么“遙知不是雪
，為有暗香來”又為什么“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”
。我的小腦瓜里對古詩有著無數(shù)的問號？
？？真是“不識廬山真面目
，只緣身在此山中”啊
。

后來

，在老師的殷勤教導下
，還有爸爸媽媽的解釋下
，我也對詩歌也算是“略懂略懂”
，他們告訴我跟詩有關的知識和故事，我一步步理解了古詩的意思
，比如那次
，正在看電視的媽媽就大聲叫我“寶貝
，快來看鵝啊
！”我跑來一看
，哦
，鵝原來就是這樣的，長長地脖子
，白白的羽毛，紅紅的腳掌
，我一下子就明白了那首詩的意思了。還有我在電視上看到農(nóng)民伯伯在田里辛苦勞動
，媽媽說一年才能收獲一次麥子，我才真正明白”誰知盤中餐
，粒粒皆辛苦”·····就這樣我明白了很多詩的意思。我雖說不是儒家的大文豪
，但對“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺
。”的無奈
；“物是人非事事休
，欲語淚先流
?div id="d48novz" class="flower left">
！钡你皭潱弧伴L風破浪會有時
，直掛云帆濟滄海?div id="d48novz" class="flower left">
！钡暮肋~還是稍有感觸的。

每當在學習詩歌時

，那詩人用那為數(shù)不多的字創(chuàng)造出的意境總讓我遐想不已，在冥冥之中與詩人同喜
、同憂
、同悲
。并且迸發(fā)著一種從心底發(fā)出的創(chuàng)作欲望。所以從那時起
，我已經(jīng)明白，詩歌在我心中已經(jīng)占據(jù)了一席之地
。

過程篇

從我明白怎么理解古詩的意思開始

，我就愛上古詩啦 看著“春風又綠江南岸”
，讀著“兩個黃鸝鳴翠柳”，想著“清明時節(jié)雨紛紛”
，我手捧一本《古代優(yōu)秀詩文選》
，一邊搖頭晃腦地吟誦
，一邊喝著冒著熱氣的綠茶
，覺得更有味道了了
。 也許是遺傳的緣故，我從小便受了媽媽的熏陶
，不由自主地愛上了讀《古代優(yōu)秀詩文選》
，喜歡那種跟著詩人的心情跌宕起伏的感覺
，從里面
，我總可以感受到無窮的樂趣…… 從《七步詩》到《長歌行》，從《江雪》到《詠梅》
，這些包含這許多哲理，許多典故的詩文
，我都能體會到許多許多的樂趣…… 記得有一次
，我們學習了劉禹錫的古詩：“九曲黃河萬里沙
，浪淘風簸自天涯
。如今直上銀河去
，同到牽?div id="d48novz" class="flower left">
？椗摇！闭n后我何幾個同學一起討論這首詩
。這時，我問道：“誰知道劉禹錫的《陋室銘》
？”《陋室銘》
？
？？
？他們都不知道了。我看著四周
，同學們有的不知所云地撓著腦袋
，有的悄悄的在問同學。我得意地說：“我知道
！”大家都說我吹牛。我清了清嗓子說：“《陋室銘》是劉禹錫的一篇很有名的文章
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！彼麄冋f：“指導下有啥了不起，你能背誦嗎
？”“當然了
！”我胸有成竹地回答
，“山不在高
，有仙則名
。水不在深
，有龍則靈……”當我背誦完時
，同學們都服了，有同學還說：“xx的知識面很廣
，怪不得作文寫得好
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！蔽衣犃?div id="m50uktp" class="box-center"> ，心里比喝了蜜還甜
。 隨著時間的推移，我漸漸從一個呀呀學語的小孩變成了一個5年級的學生
，由于從小愛看古詩文
，寫作上也提高了不少。漫游在古詩問選的天空下
，我就是最快樂的那片云
！因為
，我從中體會到了無窮的樂趣……

9. 以詩文寫一篇作文 魯賓遜漂流記》有感

在西方

，有一部小說
，18世紀歐洲最杰出的思想家盧梭曾建議每個成長中的青少年
，尤其是男孩子都應該讀讀他。那么
，這是一本怎樣的書哪
？

這本書叫《魯賓遜漂流記》。故事并不復雜：出身于商人之家的魯賓遜

，不甘于像父輩那樣，平庸的過一輩子
，一心向往著充滿冒險與挑戰(zhàn)的海外生活，于是毅然舍棄安逸舒適的生活
，私自離家出海航行
，去實現(xiàn)遨游世界的夢想
，但每次都歷盡艱險。有一次風暴將船只打翻
，魯賓遜一個人被海浪拋到一座荒無人煙的海島上
，在那里度過了28年孤獨的時光
。小說的主要部分就是對他這段荒島生活的生動記述
。

除了精彩離奇的故事外

，小說最吸引人的地方就是魯賓遜的性格。他敢于冒險
，敢于追求自由自在，無拘無束的生活
。即使流落荒島，也決不氣餒
。在荒無人煙，缺乏最基本的生活條件的小島上
，他孤身一人，克服了許許多多常人無法想象的困難
。以驚人的毅力頑強地活了下來
。沒有房子
，他自己搭建。沒有食物，他嘗試著打獵
，種谷子，訓養(yǎng)山羊
，曬野葡萄干
，他還自己摸索著做桌椅
，做陶器，用圍巾曬面做面包
。在島上的第24年
，他還搭救了一個野人
。給他取名為“星期五”
。在他的教育下，“星期五”成了一個忠實的奴仆。就這樣
，魯賓遜在荒島上建立了自己的物質(zhì)和精神的王國
。面對人生困境
，魯賓遜的所作所為，顯示了一個硬漢子的堅毅性格和英雄本色。體現(xiàn)了資產(chǎn)階級上升時期的創(chuàng)造精神和開拓精神?div id="m50uktp" class="box-center"> ，F(xiàn)在，在西方
，“魯賓遜”已經(jīng)成為冒險家的代名詞和千千萬萬讀者心目中的英雄
。

《魯賓遜漂流記》之所以成為文學史上不朽的名著

，還在于它的真實性和不凡的藝術表現(xiàn)力。在他之前
，歐洲的長篇小說大都是以帝王將相的業(yè)績或騎士美女的浪漫傳奇為主要內(nèi)容的。笛福開始嘗試用日常語言來描寫普通人的生活
。小說雖是一個虛構的故事，但對魯賓遜荒島生活的描寫逼真而自然
，表現(xiàn)了作者非凡的形象力和藝術表現(xiàn)力
。此外，小說通篇采用第一人稱的敘述方式
，語言明白曉暢，樸素生動
，這一切給作品增添了不少魅力。

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