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《人生若只如初見》

金錢草 2023-07-24 22:26:09

《人生若只如初見》(文/詩淇)【人生若只如初見

,何事秋風悲畫扇
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!窟€記得初見時
,你意氣風發(fā)
,我含羞垂面。嬌滴滴地望著你的背影
,能夠多看你一眼
,都覺得是種奢侈。于是
,我們從相遇到相識從相識到相知
,短短三年的時光,卻好像經(jīng)歷了半個世紀
。當初并不想奢求那么多
,只是想多看你一眼
,如今卻是越來越貪心,恨不得霸占你所有的時間……最后我們彼此都被折磨的心力交瘁
,奄奄一息
,卻還是苦苦掙扎不肯舍棄,為了初見時的驚鴻一瞥 為了當年如沐春風般的溫柔 可嘆
!人生若只如初見

感謝您的支持!

人生若只如初見的上一句是什么?

意思是:人生如果都像初次相遇那般相處該多美好

,那樣就不會有現(xiàn)在的離別相思凄涼之苦了

出自:《木蘭花·擬古決絕詞柬友》

作者:納蘭性德

朝代:清

原文:

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇

等閑變卻故人心

,卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半

,淚雨霖鈴終不怨

何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當日愿

翻譯:

人生如果都像初次相遇那般相處該多美好

,那樣就不會有現(xiàn)在的離別相思凄涼之苦了。

如今輕易地變了心

,你卻反而說情人間就是容易變心的

想當初唐皇與貴妃的山盟海誓猶在耳邊,卻又最終作決絕之別

,即使如此
,也生不得怨。

現(xiàn)在我身邊的薄幸錦衣郎

,還不如當年唐明皇許過比翼連枝愿

擴展資料:

詞題說這是一首擬古之作,其所擬之《決絕詞》本是古詩中的一種

,是以女子的口吻控訴男子的薄情
,從而表態(tài)與之決絕。如古辭《白頭吟》
、唐元稹《古決絕詞三首》等
。納蘭性德的這首擬作是借用漢唐典故而抒發(fā)“閨怨”之情。

用“決絕”這個標題

,很可能就是寫與初戀情人的絕交這樣一個場景的
。這首詞確實也是模擬被拋棄的女性的口吻來寫的。

“人生若只如初見”:初相遇的時候,一切都是美好的

,所有的時光
,都是快樂的。即使偶有一些不如意的地方
,也甘心消受
,因為抱著憧憬,所以相信一切只會越來越好

這首《木蘭花令》常被我們當做愛情詩來讀

,其實只要稍微下一點功夫的話,就會在道光十二年結(jié)鐵網(wǎng)齋刻本《納蘭詞》里看到詞牌下邊還有這樣一個詞題:“擬古決絕詞
,柬友”
,也就是說,這首詞是模仿古樂府的決絕詞
,寫給一位朋友的

-木蘭花·擬古決絕詞柬友

人生若只如初見出自哪首詩詞

“山有木兮木有枝

,心悅君兮君不知?div id="m50uktp" class="box-center"> !钡囊馑迹荷缴嫌袠淠景淠居醒局?div id="m50uktp" class="box-center"> ,心中喜歡你啊你卻不知此事。

“人生若只如初見

,何事秋風悲畫扇
。”的意思:人與人之間若只有初相識相遇那般彼此如意
,相知相伴
,彼此信任,假如一切都是朝向美好的發(fā)展
,那么人與人之間就不會像秋天的扇子和人的關(guān)系一樣彼此脫離背棄
。 

“山有木兮木有枝

,心悅君兮君不知
。”出自《越人歌》

《越人歌》和楚國的其他民間詩歌一起成為《楚辭》的藝術(shù)源頭

,是中國最早的翻譯作品
,體現(xiàn)了不同民族人民和諧共處的狀況
,表達了對跨越階級的愛情的抒歌。其古越語發(fā)音在漢代劉向《說苑》中有記載

“人生若只如初見

,何事秋風悲畫扇
。”出自清代詞人納蘭性德的《木蘭花·擬古決絕詞柬友》

《木蘭花·擬古決絕詞柬友》此詞描寫了一個為情所傷的女子和傷害她的男子堅決分手的情景

,借用班婕妤被棄以及唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇的典故,通過“秋扇”
、“驪山語”
、“雨霖鈴”、“比翼連枝”這些意象
,營造了一種幽怨
、凄楚、悲涼的意境
,抒寫了女子被男子拋棄的幽怨之情

擴展資料 《木蘭花·擬古決絕詞柬友》文學(xué)賞析

詞題說這是一首擬古之作,其所擬之《決絕詞》本是古詩中的一種

,是以女子的口吻控訴男子的薄情
,從而表態(tài)與之決絕。如古辭《白頭吟》
、唐元稹《古決絕詞三首》等
。納蘭性德的這首擬作是借用漢唐典故而抒發(fā)“閨怨”之情。

用“決絕”這個標題

,很可能就是寫與初戀情人的絕交這樣一個場景的
。這首詞確實也是模擬被拋棄的女性的口吻來寫的。

第一句“人生若只如初見”是整首詞里最平淡又是感情最強烈的一句

,一段感情
,如果在人的心里分量足夠重的話,那么無論他以后經(jīng)歷了哪些變故
,初見的一剎那
,永遠是清晰難以忘懷的。而這個初見
,詞情一下子就拽回到初戀的美好記憶中去了

“何事秋風悲畫扇”一句用漢朝班婕妤被棄的典故。扇子是夏天用來趨走炎熱

,到了秋天就沒人理睬了
,古典詩詞多用扇子的來比喻被冷落的女性。這里是說本應(yīng)當相親相愛
,但卻成了相離相棄
。又將詞情從美好的回憶一下子拽到了殘酷的現(xiàn)實當中。

“等閑變卻故人心,卻道故人心易變”二句:因為此詞是模擬女性的口吻寫的

,所以從這兩句寫出了主人公深深地自責與悔恨
。納蘭不是一個負心漢,只是當時十多歲的少年還沒主宰自己的命運
。其實像李隆基這樣的大唐皇帝都保不住心愛的戀人
,更何況是納蘭。

“驪山語罷清宵半

,淚雨零鈴終不怨”二句用唐明皇與楊玉環(huán)的愛情典故
。七夕的時候,唐楊二人在華清宮里山盟海誓

山盟海誓言猶在

,馬嵬坡事變一爆發(fā),楊貴妃就成了政治斗爭的犧牲品
。據(jù)說后來唐明皇從四川回長安的路上
,在棧道上聽到雨中的鈴聲,又勾起了他對楊貴妃的思戀
,就寫了著名的曲子《雨霖鈴》
。這里借用此典說即使是最后作決絕之別,也不生怨

“何如薄幸錦衣郎

,比翼連枝當日愿” 二句化用唐李商隱《馬嵬》詩句,承接前二句句意
,從另一面說明主人公情感之堅貞

全詞以一個女子的口吻,抒寫了被丈夫拋棄的幽怨之情

。詞情哀怨凄婉
,屈曲纏綿?div id="jfovm50" class="index-wrap">!扒镲L悲畫扇”即是悲嘆自己遭棄的命運
,“驪山”之語暗指原來濃情蜜意的時刻,“夜雨霖鈴”寫像唐玄宗和楊貴妃那樣的親密愛人也最終腸斷馬嵬坡
,“比翼連枝”出自《長恨歌》詩句
,寫曾經(jīng)的愛情誓言已成為遙遠的過去。

而這“閨怨”的背后

,似乎更有著深層的痛楚
,“閨怨”只是一種假托。故有人認為此篇別有隱情
,詞人是用男女間的愛情為喻
,說明與朋友也應(yīng)該始終如一
,生死不渝。

參考資料:木蘭詞·擬古決絕詞柬友-

“人生若只如初見”出自那首詩

“人生若只如初見”這句話出自清代著名詞人納蘭性德(1655-1685

,滿族人)的《木蘭辭
擬古決絕詞柬友》,意思是說“與意中人相處
,如果不能像剛剛相識的時候美好而又淡然
,沒有后來的怨恨、埋怨
,那么一切還是停留在初見時的美好為好”
。此外,亦有與此同名的詩詞
、書籍
、歌曲及影視。

人生若只如初見
,何事秋風悲畫扇


等閑變卻故人心,卻道故人心易變

驪山語罷清宵半
,淚雨霖鈴終不怨

何如薄幸錦衣郎
,比翼連枝當日愿。

人生若只如初見是什么意思

這題我會,“人生若只如初見

,何事秋風悲畫扇
。”的意思是:人生如果都像初次相遇那般相處該多美好
,那樣就不會有現(xiàn)在的離別相思凄涼之苦了
該句出自于清代納蘭性德的《木蘭花·擬古決絕詞柬友》。

【原文】:

木蘭花·擬古決絕詞柬友

納蘭性德 〔清代〕

人生若只如初見

,何事秋風悲畫扇
等閑變卻故人心,卻道故人心易變

驪山語罷清宵半

,淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎
,比翼連枝當日愿

【譯文】:

人生如果都像初次相遇那般相處該多美好,那樣就不會有現(xiàn)在的離別相思凄涼之苦了

如今輕易地變了心

,你卻反而說情人間就是容易變心的

想當初唐皇與貴妃的山盟海誓猶在耳邊,卻又最終作決絕之別

,即使如此
,也生不得怨。

但你又怎比得上當年的唐明皇呢

,他總還是與楊玉環(huán)有過比翼鳥
、連理枝的誓愿。

【注釋】:

柬:給……信札

“何事”句:用漢朝班婕妤被棄的典故

。班婕妤為漢成帝妃
,被趙飛燕讒害,退居冷宮
,后有詩《怨歌行》
,以秋扇閑置為喻抒發(fā)被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明“妾身似秋扇”
,后遂以秋扇見捐喻女子被棄
。這里是說本應(yīng)當相親相愛,但卻成了相離相棄

故人:指情人

。卻道故人心易變(出自娛園本),一作“卻道故心人易變”

“驪山”二句:用唐明皇與楊玉環(huán)的愛情典故

。《太真外傳》載
,唐明皇與楊玉環(huán)曾于七月七日夜
,在驪山華清宮長生殿里盟誓,愿世世為夫妻
。白居易《長恨歌》:“在天愿作比翼鳥
,在地愿作連理枝?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!睂Υ俗髁松鷦拥拿鑼?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。后安史亂起,明皇入蜀
,于馬嵬坡賜死楊玉環(huán)
。楊死前云:“妾誠負國恩,死無恨矣
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!庇郑骰蚀撕笥谕局新動曷?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">、鈴聲而悲傷
,遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思
。這里借用此典說即使是最后作決絕之別,也不生怨

薄幸:薄情

。錦衣郎:指唐明皇。

【賞析】:

詞題說這是一首擬古之作

,其所擬之《決絕詞》本是古詩中的一種
,是以女子的口吻控訴男子的薄情,從而表態(tài)與之決絕
。如古辭《白頭吟》、唐元稹《古決絕詞三首》等
。納蘭性德的這首擬作是借用漢唐典故而抒發(fā)“閨怨”之情

用“決絕”這個標題,很可能就是寫與初戀情人的絕交這樣一個場景的

。這首詞確實也是模擬被拋棄的女性的口吻來寫的

“人生若只如初見”:初相遇的時候,一切都是美好的

,所有的時光
,都是快樂的。即使偶有一些不如意的地方
,也甘心消受
,因為抱著憧憬,所以相信一切只會越來越好
。所有的困難
,都是微不足道,與意中人的相處也應(yīng)像初見那般甜蜜溫馨
,深情快樂
,可驀然回首,曾經(jīng)滄海
,早已是
,換了人間。

“何事秋風悲畫扇”一句用漢朝班婕妤被棄的典故

。扇子是夏天用來驅(qū)走炎熱,到了秋天就沒人理睬了
,古典詩詞多用扇子的來比喻被冷落的女性
。這里是說本應(yīng)當相親相愛,但卻成了相離相棄
。又將詞情從美好的回憶一下子拽到了殘酷的現(xiàn)實當中

“等閑變卻故人心

,卻道故人心易變”二句:因為此詞是模擬女性的口吻寫的,所以從這兩句寫出了主人公深深地自責與悔恨
。納蘭不是一個負心漢
,只是當時十多歲的少年還沒主宰自己的命運。其實像李隆基這樣的大唐皇帝都保不住心愛的戀人
,更何況是納蘭

“驪山語罷清宵半,夜雨霖鈴終不怨”: 這一句來自于唐明皇和楊貴妃的典故

,《太真外傳》中記載
,唐明皇與楊玉環(huán)曾于七月七日夜,在驪山華清宮長生殿里盟誓
,愿世世為夫妻
。白居易《長恨歌》中的“ 在天愿作比翼鳥,在地愿作連理枝
?div id="4qifd00" class="flower right">
!备菍Υ俗髁松鷦拥拿鑼懀敃r這二人的感情被傳為佳話
。后安史亂起
,明皇入蜀,在馬嵬坡無奈處死楊玉環(huán)
。楊玉環(huán)死前云:“妾誠負國恩
,死無恨矣。明皇后來在途中聽到雨聲
、鈴聲而悲傷
,遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。這里借用此典說即使是最后作決絕之別
,也不生怨

“何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當日愿”:這里化用唐李商隱《馬嵬》“如何四紀為天子

,不及盧家有莫愁”的句意
。女子將二人比作明皇與貴妃,可是你又怎么比得上當年的唐明皇呢
,他總還是與楊玉環(huán)有過比翼鳥
、連理枝的誓愿!意思是縱死而分離,也還是刻骨地念念不忘舊情
。整首詩到這里就結(jié)束了
,但女子的哀怨之情卻持久的纏綿在讀者心中,久久不曾消退

這首詞以一個女子的口吻

,抒寫了被丈夫拋棄的幽怨之情
。詞情哀怨凄婉,屈曲纏綿
?div id="m50uktp" class="box-center"> !扒镲L悲畫扇”即是悲嘆自己遭棄的命運,“驪山”之語暗指原來濃情蜜意的時刻
,“夜雨霖鈴”寫像唐玄宗和楊貴妃那樣的親密愛人也最終腸斷馬嵬坡
,“比翼連枝”出自《長恨歌》詩句,寫曾經(jīng)的愛情誓言已成為遙遠的過去
。而這“閨怨”的背后
,似乎更有著深層的痛楚,“閨怨”只是一種假托
。故有人認為此篇別有隱情
,詞人是用男女間的愛情為喻,說明與朋友也應(yīng)該始終如一
,生死不渝

【創(chuàng)作背景】:

這首《木蘭花令》常被我們當做愛情詩來讀

,其實只要稍微下一點功夫的話
,就會在道光十二年結(jié)鐵網(wǎng)齋刻本《納蘭詞》里看到詞牌下邊還有這樣一個詞題:“擬古決絕詞,柬友”
,也就是說
,這首詞是模仿古樂府的決絕詞,寫給一位朋友的

【作者簡介】:

納蘭性德(1655-1685)

,滿洲人,字容若
,號楞伽山人
,清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽
,在中國文學(xué)史上也占有光彩奪目的一席
。他生活于滿漢融合時期,其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國事的典型性
。雖侍從帝王
,卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景
,加之個人的超逸才華
,使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨特的個性和鮮明的藝術(shù)風格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見
,何事秋風悲畫扇
?等閑變卻故人心
,卻道故人心易變?div id="d48novz" class="flower left">
!备挥谝饩?div id="d48novz" class="flower left">
,是其眾多代表作之一。

納蘭性德

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