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中國古代10篇最美的古文,一生至少要讀一次

望月砂 2023-07-24 22:44:45

迄今為止

漢字是世界上使用時間最長的文字

允許唐宋君驕傲5秒鐘。

,一生至少要讀一次.png" />

更讓唐宋君驕傲的

,是自誕生以來,

先賢們用漢字組成美妙的文章

至今讀來

,依然唇角含香
,韻味無窮,

唐宋君又驕傲了5秒鐘

對先賢的佩服

,5秒已不足表達我的情感。

今天

,唐宋君要分享10篇最美的古文

文字美,韻律美

,意境美

作為中國人,

我覺得一生一定要讀一次呢

跟唐宋君一起學起來吧

蘭亭集序晉王羲之永和九年

,歲在癸丑,暮春之初
,會于會稽山陰之蘭亭
,修禊事也。群賢畢至
,少長咸集
。此地有崇山峻嶺,茂林修竹
;又有清流激湍
,映帶左右,引以為流觴曲水
,列坐其次
。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠
,亦足以暢敘幽情

是日也,天朗氣清

,惠風和暢
,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛
,所以游目騁懷
,足以極視聽之娛,信可樂也

夫人之相與

,俯仰一世,或取諸懷抱,悟言一室之內
;或因寄所托,放浪形骸之外
。雖趣舍萬殊
,靜躁不同,當其欣于所遇
,暫得于己
,怏(同“快”)然自足,不知老之將至
。及其所之既倦
,情隨事遷,感慨系之矣
。向之所欣
,俯仰之間,已為陳跡
,猶不能不以之興懷
。況修短隨化,終期于盡
。古人云:“死生亦大矣
。”豈不痛哉

每覽昔人興感之由

,若合一契,未嘗不臨文嗟悼
,不能喻之于懷
。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作
。后之視今
,亦猶今之視昔。悲夫
!故列敘時人
,錄其所述,雖世殊事異
,所以興懷
,其致一也。后之覽者
,亦將有感于斯文

【背景】公元353年4月22日(晉永和九年三月初三日),時任會稽內史的王羲之與友人謝安

、孫綽等四十一人在會稽山陰的蘭亭雅集
,飲酒賦詩

與會者將詩作抄錄成集,大家公推此次聚會的召集人

,德高望重的王羲之寫一序文
,記錄這次雅集,即《蘭亭集序》

【評價】《蘭亭集序》其文情致高曠

,筆情絕俗,讀來
,如親臨盛會

【名家點評】金圣嘆《天下才子必讀書》:此文一意反復生死之事甚疾,現(xiàn)前好景可念

,更不許順口說有妙理妙語
,真古今第一情種也。

桃花源記晉陶淵明晉太元中

,武陵人捕魚為業(yè)
。緣溪行,忘路之遠近
。忽逢桃花林
,夾岸數(shù)百步,中無雜樹
,芳草鮮美
,落英繽紛。漁人甚異之
,復前行
,欲窮其林。

林盡水源

,便得一山
,山有小口,仿佛若有光
。便舍船
,從口入。初極狹
,才通人
。復行數(shù)十步,豁然開朗
。土地平曠
,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通
,雞犬相聞
。其中往來種作,男女衣著
,悉如外人
。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂

見漁人,乃大驚

,問所從來
。具答之。便要還家
,設酒殺雞作食
。村中聞有此人,咸來問訊
。自云先世避秦時亂
,率妻子邑人來此絕境,不復出焉
,遂與外人間隔
。問今是何世,乃不知有漢
,無論魏晉
。此人一一為具言所聞,皆嘆惋
。余人各復延至其家
,皆出酒食。停數(shù)日
,辭去
。此中人語云:“不足為外人道也?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

既出

,得其船,便扶向路
,處處志之
。及郡下,詣太守
,說如此
。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷
,不復得路

南陽劉子驥,高尚士也

,聞之
,欣然規(guī)往。未果
,尋病終
,后遂無問津者。

【評價】陶淵明給中國人造了一個精神永鄉(xiāng)

,在這里
,生活安寧平和,沒有爭斗
,沒有煩惱
,日出而作,日落而息
,是人人向往的地方

本文語言生動簡練、雋永

,看似輕描淡寫
,安寧詳和的生活場景歷歷在目,讓人神往
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!胺疾蒗r美,落英繽紛”是浪漫的生活入口

歸去來兮辭晉陶淵明余家貧

,耕植不足以自給。幼稚盈室
,瓶無儲粟
,生生所資,未見其術
。親故多勸余為長吏
,脫然有懷,求之靡途
。會有四方之事
,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦
,遂見用于小邑
。于時風波未靜
,心憚遠役,彭澤去家百里
,公田之利
,足以為酒。故便求之
。及少日
,眷然有歸歟之情。何則 質性自然
,非矯厲所得
。饑凍雖切,違己交病
。嘗從人事
,皆口腹自役。于是悵然慷慨
,深愧平生之志。猶望一稔
,當斂裳宵逝
。尋程氏妹喪于武昌,情在駿奔
,自免去職
。仲秋至冬,在官八十余日
。因事順心
,命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也

歸去來兮

,田園將蕪胡不歸 既自以心為形役,奚惆悵而獨悲 悟已往之不諫
,知來者之可追
。實迷途其未遠,覺今是而昨非
。舟遙遙以輕飏
,風飄飄而吹衣。問征夫以前路
,恨晨光之熹微

乃瞻衡宇,載欣載奔

。僮仆歡迎
,稚子候門
。三徑就荒,松菊猶存
。攜幼入室
,有酒盈樽。引壺觴以自酌
,眄庭柯以怡顏
。倚南窗以寄傲,審容膝之易安
。園日涉以成趣
,門雖設而常關。策扶老以流憩
,時矯首而遐觀
。云無心以出岫,鳥倦飛而知還
。景翳翳以將入
,撫孤松而盤桓。

歸去來兮

,請息交以絕游
。世與我而相違,復駕言兮焉求 悅親戚之情話
,樂琴書以消憂
。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇
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;蛎碥嚕蜩轮?div id="d48novz" class="flower left">
。既窈窕以尋壑
,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮
,泉涓涓而始流
。善萬物之得時,感吾生之行休

已矣乎

!寓形宇內復幾時 曷不委心任去留 胡為乎遑遑欲何之 富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期
。懷良辰以孤往
,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯
,臨清流而賦詩
。聊乘化以歸盡
,樂夫天命復奚疑!

【評價】這是陶淵明脫離仕途回歸田園的宣言

,文章感情真摯
,語言樸素,音節(jié)諧美
,有如天籟
,呈現(xiàn)出一種天然真色之美。陶淵明直抒胸臆
,不假涂飾
,而自然純真可親。

作品通過描寫具體的景物和活動

,作者創(chuàng)造出一種寧靜恬適
、樂天自然的意境
,語言樸素
,辭意暢達
,匠心獨運而又通脫自然
,感情真摯,意境深遠
,有很強的感染力

【名家點評】歐陽修:晉無文章

,惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已

滕王閣序唐王勃豫章故郡,洪都新府

。星分翼軫
,地接衡廬。襟三江而帶五湖
,控蠻荊而引甌越
。物華天寶,龍光射牛斗之墟
;人杰地靈
,徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列
,俊采星馳
。臺隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美
。都督閻公之雅望
,棨戟遙臨;宇文新州之懿范
,襜帷暫駐
。十旬休假
,勝友如云;千里逢迎
,高朋滿座
。騰蛟起鳳,孟學士之詞宗
;紫電青霜
,王將軍之武庫。家君作宰
,路出名區(qū)
;童子何知,躬逢勝餞

時維九月

,序屬三秋。潦水盡而寒潭清
,煙光凝而暮山紫
。儼驂騑于上路,訪風景于崇阿
;臨帝子之長洲
,得天人之舊館。層巒聳翠
,上出重霄
;飛閣流丹,下臨無地
。鶴汀鳧渚
,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮
,即岡巒之體勢

披繡闥,俯雕甍

,山原曠其盈視
,川澤紆其駭矚。閭閻撲地
,鐘鳴鼎食之家
;舸艦彌津,青雀黃龍之舳
。云銷雨霽
,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛
,秋水共長天一色
。漁舟唱晚
,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒
,聲斷衡陽之浦

遙襟甫暢,逸興遄飛

。爽籟發(fā)而清風生
,纖歌凝而白云遏。睢園綠竹
,氣凌彭澤之樽
;鄴水朱華,光照臨川之筆
。四美具
,二難并。窮睇眄于中天
,極娛游于暇日
。天高地迥,覺宇宙之無窮
;興盡悲來
,識盈虛之有數(shù)。望長安于日下
,目吳會于云間
。地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠
。關山難越
,誰悲失路之人 萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客
。懷帝閽而不見
,奉宣室以何年

嗟乎

!時運不齊
,命途多舛。馮唐易老
,李廣難封
。屈賈誼于長沙,非無圣主
;竄梁鴻于海曲
,豈乏明時 所賴君子見機,達人知命
。老當益壯
,寧移白首之心 窮且益堅
,不墜青云之志。酌貪泉而覺爽
,處涸轍以猶歡
。北海雖賒,扶搖可接
;東隅已逝
,桑榆非晚。孟嘗高潔
,空余報國之情
;阮籍猖狂,豈效窮途之哭

,三尺微命,一介書生
。無路請纓
,等終軍之弱冠;有懷投筆
,慕宗愨之長風
。舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬里
。非謝家之寶樹
,接孟氏之芳鄰。他日趨庭
,叨陪鯉對
;今茲捧袂,喜托龍門
。楊意不逢
,撫凌云而自惜;鐘期既遇
,奏流水以何慚

嗚乎

!勝地不常,盛筵難再
;蘭亭已矣
,梓澤丘墟。臨別贈言
,幸承恩于偉餞
;登高作賦,是所望于群公。敢竭鄙懷
,恭疏短引
;一言均賦,四韻俱成
。請灑潘江
,各傾陸海云爾。

【評價】因為這篇《滕王閣序》

,王勃名垂千古

全文用駢體寫成,句式錯落

,節(jié)奏分明
;駢儷藻飾,辭采華美
;運用典故
,簡練含蓄。全文如此講究音律
,還不影響意義表達
,達到內容美和形式美的統(tǒng)一,讓人拍案叫絕

文章通篇對偶

,通篇用典,從滕王閣的壯麗景色
,寫到人生飄浮之感
,讓人回味無窮。

春夜宴從弟桃花園序

唐·李白

夫天地者

,萬物之逆旅也
;光陰者,百代之過客也
。而浮生若夢
,為歡幾何 古人秉燭夜游,良有以也
。況陽春召我以煙景
,大塊假我以文章。會桃花之芳園
,序天倫之樂事
。群季俊秀
,皆為惠連
;吾人詠歌,獨慚康樂
。幽賞未已
,高談轉清
。開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月
。不有佳詠
,何伸雅懷 如詩不成,罰依金谷酒數(shù)

【背景】唐玄宗開元十五年(727年)

,在安陸,李白與堂弟們在春夜宴飲賦詩
,并為之作此序文
。全文生動地記述了作者和眾兄弟在春夜聚會、飲酒賦詩的情景

在文中

,李白感嘆天地廣大,光陰易逝
,文章寫得瀟灑自然
,音調鏗鏘,精彩的駢偶句式使文章更加生色

【名家點評】李扶九《古文筆法百篇》卷十四:一句一轉

,一轉一意,尺幅中具有排山倒海之勢
。短文之妙
,無逾此篇。

陋室銘唐劉禹錫山不在高

,有仙則名
。水不在深,有龍則靈
。斯是陋室
,惟吾德馨。苔痕上階綠
,草色入簾青
。談笑有鴻儒,往來無白丁
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?梢哉{素琴,閱金經(jīng)
。無絲竹之亂耳
,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭
,孔子云:何陋之有

【背景】這篇短文是作者借贊美陋室抒寫自己志行高潔

,安貧樂道,不與世俗同流合污的意趣

【評價】在語言表達上

,多用四字句、五字句
,有對偶句
,有排比句,只有最后一句是散文句式
,句式整齊而又富于變化
,文字精練而又清麗,音調和諧
,音節(jié)鏗鏘

阿房宮賦唐杜牧六王畢,四海一

;蜀山兀
,阿房出。覆壓三百余里
,隔離天日
。驪山北構而西折,直走咸陽
。二川溶溶
,流入宮墻。五步一樓
,十步一閣
;廊腰縵回,檐牙高啄
;各抱地勢
,鉤心斗角。盤盤焉
,囷囷焉
,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落
!長橋臥波
,未云何龍 復道行空,不霽何虹 高低冥迷
,不知西東
。歌臺暖響
,春光融融;舞殿冷袖
,風雨凄凄。一日之內
,一宮之間
,而氣候不齊。

妃嬪媵嬙

,王子皇孫
,辭樓下殿,輦來于秦
,朝歌夜弦
,為秦宮人。明星熒熒
,開妝鏡也
;綠云擾擾,梳曉鬟也
;渭流漲膩
,棄脂水也;煙斜霧橫
,焚椒蘭也
。雷霆乍驚,宮車過也
;轆轆遠聽
,杳不知其所之也。一肌一容
,盡態(tài)極妍
,縵立遠視,而望幸焉
;有不得見者
,三十六年。

、趙之收藏
,韓、魏之經(jīng)營
,齊
、楚之精英,幾世幾年
,剽掠其人
,倚疊如山
。一旦不能有,輸來其間
。鼎鐺玉石
,金塊珠礫,棄擲邐迤
,秦人視之
,亦不甚惜。

嗟乎

!一人之心
,千萬人之心也。秦愛紛奢
,人亦念其家
;奈何取之盡錙銖,用之如泥沙 使負棟之柱
,多于南畝之農(nóng)夫
;架梁之椽,多于機上之工女
;釘頭磷磷
,多于在庾之粟粒;瓦縫參差
,多于周身之帛縷
;直欄橫檻,多于九土之城郭
;管弦嘔啞
,多于市人之言語。使天下之人
,不敢言而敢怒
;獨夫之心,日益驕固
。戍卒叫
,函谷舉;楚人一炬
,可憐焦土

嗚呼!滅六國者

,六國也
,非秦也。族秦者
,秦也
,非天下也
。嗟乎!使六國各愛其人
,則足以拒秦
;使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君
,誰得而族滅也 秦人不暇自哀
,而后人哀之;后人哀之而不鑒之
,亦使后人而復哀后人也

【背景】杜牧寫就這篇賦文

,總結了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史教訓
,意在警告唐朝統(tǒng)治者,表現(xiàn)出一個正直文人憂國憂民
、匡世濟俗的情懷

【評價】全文運用了想像、比喻與夸張等手法以及描寫

、鋪排與議論等方式
,駢散結合,錯落有致
。文章語言精練
,工整而不堆砌,富麗而不浮華
,氣勢雄健
,風格豪放。

【名家點評】金圣嘆《天下才子必讀書》:方奇極麗

,至矣盡矣
,都是一篇最清出文字。文章至此心枯血竭矣
。逐字細細讀之

岳陽樓記宋范仲淹慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡

。越明年
,政通人和,百廢具興
。乃重修岳陽樓
,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上
。屬予作文以記之

予觀夫巴陵勝狀

,在洞庭一湖。銜遠山
,吞長江
,浩浩湯湯,橫無際涯
;朝暉夕陰
,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也
,前人之述備矣
。然則北通巫峽,南極瀟湘
,遷客騷人
,多會于此,覽物之情
,得無異乎

若夫霪雨霏霏

,連月不開,陰風怒號
,濁浪排空
;日星隱曜,山岳潛形
;商旅不行
,檣傾楫摧;薄暮冥冥
,虎嘯猿啼
。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng)
,憂讒畏譏
,滿目蕭然,感極而悲者矣

至若春和景明

,波瀾不驚,上下天光
,一碧萬頃
;沙鷗翔集,錦鱗游泳
;岸芷汀蘭
,郁郁青青。而或長煙一空
,皓月千里
,浮光躍金
,靜影沉璧,漁歌互答
,此樂何極
!登斯樓也,則有心曠神怡
,寵辱偕忘
,把酒臨風,其喜洋洋者矣

嗟夫

!予嘗求古仁人之心,或異二者之為
,何哉 不以物喜
,不以己悲;居廟堂之高則憂其民
;處江湖之遠則憂其君
。是進亦憂
,退亦憂
。然則何時而樂耶 其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎
。噫
!微斯人,吾誰與歸

時六年九月十五日

【背景】《岳陽樓記》是北宋文學家范仲淹于慶歷六年九月十五日(1046年10月17日)應好友巴陵郡太守滕子京之請為重修岳陽樓而創(chuàng)作的一篇散文

【評價】全文記敘、寫景

、抒情
、議論融為一體,動靜相生
,明暗相襯
,文詞簡約,音節(jié)和諧

“先天下之憂而憂

,后天下之樂而樂”成為傳世的名句。

醉翁亭記宋歐陽修環(huán)滁皆山也

。其西南諸峰
,林壑尤美。望之蔚然而深秀者
,瑯琊也
。山行六七里
,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也
。峰回路轉
,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也
。作亭者誰 山之僧智仙也
。名之者誰 太守自謂也。太守與客來飲于此
,飲少輒醉
,而年又最高,故自號曰醉翁也
。醉翁之意不在酒
,在乎山水之間也。山水之樂
,得之心而寓之酒也

若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝

,晦明變化者
,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香
,佳木秀而繁陰
,風霜高潔,水落而石出者
,山間之四時也
。朝而往,暮而歸
,四時之景不同
,而樂亦無窮也。

至于負者歌于途

,行者休于樹
,前者呼,后者應
,傴僂提攜
,往來而不絕者,滁人游也
。臨溪而漁
,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌
;山肴野蔌
,雜然而前陳者,太守宴也
。宴酣之樂
,非絲非竹,射者中
,弈者勝
,觥籌交錯,起坐而喧嘩者
,眾賓歡也
。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者
,太守醉也

已而夕陽在山,人影散亂

,太守歸而賓客從也
。樹林陰翳,鳴聲上下
,游人去而禽鳥樂也
。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂
;人知從太守游而樂
,而不知太守之樂其樂也
。醉能同其樂
,醒能述以文者,太守也
。太守謂誰 廬陵歐陽修也

【評價】《醉翁亭記》的語言極有特色,格調清麗

,遣詞凝練
, 音節(jié)鏗鏘,臻于爐火純青之境
,既有圖畫美
,又有音樂美。

【名家點評】茅坤《唐宋八大家文鈔》:文中之畫

。昔人讀此文謂如游幽泉邃石
,入一層才見一層,路不窮興亦不窮,讀已令人神骨翛然長往矣
。此是文章中洞天也

前赤壁賦宋·蘇軾壬戌之秋,七月既望

,蘇子與客泛舟游于赤壁之下
。清風徐來,水波不興
。舉酒屬客
,誦明月之詩,歌窈窕之章
。少焉
,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間
。白露橫江
,水光接天?div id="jfovm50" class="index-wrap">?v一葦之所如
,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風
,而不知其所止
;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙

于是飲酒樂甚

,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳
,擊空明兮溯流光
。渺渺兮予懷,望美人兮天一方
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?div id="jfovm50" class="index-wrap">。其聲嗚嗚然
,如怨如慕,如泣如訴
,余音裊裊
,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟
,泣孤舟之嫠婦

蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也 ”客曰:“月明星稀,烏鵲南飛

,此非曹孟德之詩乎 西望夏口
,東望武昌,山川相繆
,郁乎蒼蒼
,此非孟德之困于周郎者乎 方其破荊州,下江陵
,順流而東也
,舳艫千里,旌旗蔽空
,釃酒臨江
,橫槊賦詩,固一世之雄也
,而今安在哉 況吾與子漁樵于江渚之上
,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟
,舉匏樽以相屬
。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟
。哀吾生之須臾
,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游
,抱明月而長終
。知不可乎驟得,托遺響于悲風
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蘇子曰:“客亦知夫水與月乎 逝者如斯,而未嘗往也

;盈虛者如彼
,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之
,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之
,則物與我皆無盡也
,而又何羨乎!且夫天地之間
,物各有主
,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風
,與山間之明月
,耳得之而為聲,目遇之而成色
,取之無禁
,用之不竭,是造物者之無盡藏也
,而吾與子之所共適
。”

客喜而笑

,洗盞更酌
。肴核既盡,杯盤狼籍
。相與枕藉乎舟中
,不知東方之既白。

【背景】元豐五年

,蘇軾于七月十六和十月十五兩次泛游赤壁
,寫下了兩篇以赤壁為題的賦,后人因稱第一篇為《赤壁賦》
,第二篇為《后赤壁賦》

【評價】本文以“以文為賦”,全是散句

,參差疏落之中又有整飭之致
。大多押韻,使本文特別宜于誦讀
,并且極富聲韻之美
,體現(xiàn)了韻文的長處。

【名家點評】明代茅坤:予嘗謂東坡文章仙也

,讀此二賦
。令人有遺世之想。

源自:唐詩宋詞元曲

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,愿你以夢為馬,不負韶···

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,美到極致!" rel="prev"> 《詩經(jīng)》里最美的20首詩
,句句生香
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;三月三
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,上巳節(jié)改為三月三
,后代沿襲,遂成水邊飲宴 ,讓我們重拾古人風雅.png" alt="三月三
,上巳節(jié),讓我們重拾古人風雅" onerror="nofind(this)" >
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趕集