張九齡：海上生明月，天涯共此時(shí)

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6月23日，星期三

“海上生明月天涯共此時(shí)”的意思是什么？

“海上生明月，天涯共此時(shí)”的意思是：茫茫的海上升起一輪明月，此時(shí)你我都在天涯共相望。

【出處】《望月懷遠(yuǎn) / 望月懷古》——唐·張九齡?

海上生明月，天涯共此時(shí)。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

【譯文】茫茫的海上升起一輪明月，此時(shí)你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫長(zhǎng)，整夜里不眠而把親人懷想。熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢(mèng)鄉(xiāng)。

擴(kuò)展資料

1、《望月懷遠(yuǎn) / 望月懷古》創(chuàng)作背景

733年（唐玄宗開元二十一年），在朝中任宰相的張九齡遭奸相李林甫誹謗排擠后，于開元二十四年（736）罷相?！锻聭堰h(yuǎn)》這首詩(shī)應(yīng)就寫于開元二十四年張九齡遭貶荊州長(zhǎng)史以后，同《感遇十二首》應(yīng)該屬于同一時(shí)期的作品。

2、《望月懷遠(yuǎn) / 望月懷古》鑒賞

《望月懷遠(yuǎn)》是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩(shī)，是作者在離鄉(xiāng)時(shí)，望月而思念遠(yuǎn)方親人而寫的。此詩(shī)乃望月懷思的名篇，寫景抒情并舉，情景交融。詩(shī)人望見明月，立刻想到遠(yuǎn)在天邊的親人，此時(shí)此刻正與我同望。

詩(shī)的意境幽靜秀麗，情感真摯。層層深入不紊，語(yǔ)言明快鏗鏘，細(xì)細(xì)品味，如嘗橄欖，余甘無(wú)盡。“海上生明月，天涯共此時(shí)”為千古佳句，意境雄渾豁達(dá)。 詩(shī)題《望月懷遠(yuǎn)》，全詩(shī)以“望”、“懷”著眼，把“月”和“古”作為抒情對(duì)象。

詩(shī)中處處不離明月，句句不離懷遠(yuǎn)，把月寫得那么柔情，把情寫得那么沉著，詩(shī)的情意是那么纏綿而不見感傷。語(yǔ)言自然渾成而不露痕跡。這種風(fēng)格對(duì)以后的孟浩然、王維等詩(shī)人有著深遠(yuǎn)的影響。

張九齡的詩(shī)海上生明月

《望月懷遠(yuǎn)》是張九齡的一首望月懷思的名篇。此詩(shī)直抒胸臆，表達(dá)了張九齡對(duì)遠(yuǎn)方親人的無(wú)限思念之情。全詩(shī)渾然天成，情景交融，意境幽靜秀美，構(gòu)思十分巧妙，讀下來(lái)覺得余韻裊裊，令人回味無(wú)窮。

張九齡的詩(shī)海上生明月

全詩(shī)如下：

海上生明月，天涯共此時(shí)。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

首聯(lián)，“海上生明月，天涯共此時(shí)”二句借景抒情。詩(shī)人用樸素?zé)o華的語(yǔ)言為我們勾勒出了一幅皎月升空?qǐng)D。皎月自東海升起，展現(xiàn)出的是一派無(wú)限廣闊壯麗的動(dòng)人景象。也正是場(chǎng)景的無(wú)比宏大，加上明月的深?yuàn)W莫測(cè)，自然而然心中有了對(duì)家人以及故鄉(xiāng)的思念之情。

同是寫月的千古名句，前有謝莊的“隔千里兮共明月”，后有蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。只不過其表現(xiàn)的體裁不一樣，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩(shī)。但皆有其妙。望月是寫景，懷遠(yuǎn)是抒情，如此巧妙的融合，可謂是為世人留下了豐富的想象空間。

頷聯(lián)，“情人怨遙夜，竟夕起相思”二句，意思是多情的人總是在怨恨這漫長(zhǎng)的夜，因?yàn)閷?duì)月相思導(dǎo)致徹夜未眠。從望月到結(jié)束后要入眠時(shí)心情的轉(zhuǎn)變，可見詩(shī)人本身就是一個(gè)多情人，他會(huì)在這樣的長(zhǎng)夜里，思念遠(yuǎn)方的親人。一聲“怨遙夜”，是有多么深沉的感情啊!

頸聯(lián)，“滅燭憐光滿，披衣覺露滋”二句，在滅掉蠟燭后，被月光吸引，于是披衣走出室外，獨(dú)自對(duì)月仰望凝思，直到露水沾濕了衣裳才回過神來(lái)。懷遠(yuǎn)幽思，月的清輝，無(wú)論何時(shí)總是讓人相思?！皯z”和“覺”兩個(gè)動(dòng)詞，讓詩(shī)中人對(duì)遠(yuǎn)方之人的思念之情，更加的深重。燭暗月明，人單思苦，其意境頗為幽清。

尾聯(lián)，“不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期”，是描寫了詩(shī)中人因?yàn)樗寄钣H人卻不得見，只好在面對(duì)皎月的時(shí)候，情不自禁有了想把這月贈(zèng)送親人的想法。雖然這實(shí)際上不可能，但意境上卻讓人有一種韻味深長(zhǎng)的感覺。借此更襯托出了詩(shī)人思念遠(yuǎn)人的深摯感情。

綜觀張九齡的這首詩(shī)，是經(jīng)典的月夜懷人之作，情深意永，細(xì)膩入微，回味無(wú)窮。雖然表達(dá)的情意有纏綿在其中，但卻不見感傷，語(yǔ)言也是渾然天成，精彩絕倫。這種風(fēng)格也影響了后面的王維、孟浩然等人。而“海上生明月，天涯共此時(shí)”二句，千百年來(lái)也一直在被人引用。

張九齡的詩(shī)海上生明月

《望月懷遠(yuǎn)》原文

海上生明月，天涯共此時(shí)。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

《望月懷遠(yuǎn)》鑒賞

《望月懷遠(yuǎn)》是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩(shī)，是作者在離鄉(xiāng)時(shí)，望月而思念遠(yuǎn)方親人而寫的。起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句，看起來(lái)平淡無(wú)奇，沒有一個(gè)奇特的字眼，沒有一分點(diǎn)染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點(diǎn)明題中的“望月”。第二句“天涯共此時(shí)”，即由景入情，轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。這兩句把詩(shī)題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費(fèi)力，仍是張九齡作古詩(shī)時(shí)渾成自然的風(fēng)格。

《望月懷遠(yuǎn)》作者簡(jiǎn)介

張九齡(678-740) : 唐開元尚書丞相，詩(shī)人。字子壽，一名博物，漢族，韶州曲江(今廣東韶關(guān)市)人。長(zhǎng)安年間進(jìn)士。官至中書侍郎同中書門下平章事。后罷相，為荊州長(zhǎng)史。詩(shī)風(fēng)清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識(shí)、有遠(yuǎn)見的著名政治家、文學(xué)家、詩(shī)人、名相。他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢(shì)，敢與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，為“開元之治”作出了積極貢獻(xiàn)。他的五言古詩(shī)，以素練質(zhì)樸的語(yǔ)言，寄托深遠(yuǎn)的人生慨望，對(duì)掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩(shī)風(fēng)，貢獻(xiàn)尤大。譽(yù)為“嶺南第一人”。

張九齡的詩(shī)海上生明月

海上生明月，天涯共此時(shí)。

出自唐代張九齡的《望月懷遠(yuǎn) / 望月懷古》

海上生明月，天涯共此時(shí)。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

復(fù)制下一句贊 194

唐詩(shī)三百首，月亮，中秋節(jié)，思鄉(xiāng)，思念，早教古詩(shī)100首

譯文及注釋

譯文

茫茫的海上升起一輪明月，此時(shí)你我都在天涯共相望。

有情之人都怨恨月夜漫長(zhǎng)，整夜里不眠而把親人懷想。

熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。

不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢(mèng)鄉(xiāng)。

注釋

⑴懷遠(yuǎn)：懷念遠(yuǎn)方的親人。

⑵首二句：遼闊無(wú)邊的大海上升起一輪明月，使人想起了遠(yuǎn)在天涯海角的親友，此時(shí)此刻也該是望著同一輪明月。謝莊《月賦》：“隔千里兮共明月”。

⑶情人：多情的人，指作者自己;一說指親人。遙夜：長(zhǎng)夜。怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長(zhǎng)。竟夕：終宵，即一整夜。

⑷憐：愛。滋：濕潤(rùn)。憐光滿：愛惜滿屋的月光。這里的滅燭憐光滿，很顯然根據(jù)上下文，這應(yīng)該是個(gè)月明的時(shí)候，應(yīng)該在農(nóng)歷十五左右。此時(shí)月光敞亮，就是在現(xiàn)在今天，熄掉油燈仍然感受得到月光的霞美。當(dāng)一個(gè)人靜靜的在屋子里面享受月光，就有種“憐”的感覺，這只是一種發(fā)自內(nèi)心的感受而已，讀詩(shī)讀人，應(yīng)該理解當(dāng)時(shí)詩(shī)人的心理才能讀懂詩(shī)詞。光滿自然就是月光照射充盈的樣子，“滿”描寫了一個(gè)狀態(tài)，應(yīng)該是月光直射到屋內(nèi)。

⑸末兩句：月華雖好但是不能相贈(zèng)，不如回入夢(mèng)鄉(xiāng)覓取佳期。陸機(jī)《擬明月何皎皎》：“照之有余輝，攬之不盈手。”盈手：雙手捧滿之意。盈：滿(指那種滿蕩蕩的充盈的狀態(tài))。

海上生明月，天涯共此時(shí)出自哪首詩(shī)

茫茫的海上升起一輪明月，此時(shí)你我都在天涯共相望。

拓展資料 一、全文

《望月懷遠(yuǎn) 》/ 《望月懷古 》

唐 · 張九齡

海上生明月，天涯共此時(shí)。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

二、譯文

茫茫的海上升起一輪明月，此時(shí)你我都在天涯共相望。

有情之人都怨恨月夜漫長(zhǎng)，整夜里不眠而把親人懷想。

熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。

不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢(mèng)鄉(xiāng)。

三、賞析

《望月懷遠(yuǎn)》是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩(shī)，是作者在離鄉(xiāng)時(shí)，望月而思念遠(yuǎn)方親人而寫的。起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。

從月出東斗直到月落鳥啼，是一段很長(zhǎng)的時(shí)間，詩(shī)中說是“竟夕”，亦即通宵。這通宵的月色對(duì)一般人來(lái)說，可以說是漠不相關(guān)的，而遠(yuǎn)隔天涯的一對(duì)情人，因?yàn)閷?duì)月相思而久不能寐，只覺得長(zhǎng)夜漫漫，故而落出一個(gè)“怨”字。

三四兩句，就以怨字為中心，以“情人”與“相思”呼應(yīng)，以“遙夜”與“竟夕”呼應(yīng)，上承起首兩句，一氣呵成。這兩句采用流水對(duì)，自然流暢，具有古詩(shī)氣韻。

相思不眠之際，沒有什么可以相贈(zèng)，只有滿手的月光。詩(shī)人說：“這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈(zèng)送給你呢？還是睡罷！睡了也許能在夢(mèng)中與你歡聚。”

“不堪”兩句，構(gòu)思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會(huì)，恐怕是寫不出來(lái)的。這里詩(shī)人暗用晉陸機(jī)“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩(shī)意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩(shī)至此戛然而止，只覺余韻裊裊，令人回味不已。

四、作者簡(jiǎn)介

張九齡(678-740) : 唐開元尚書丞相，詩(shī)人。字子壽，一名博物，漢族，韶州曲江（今廣東韶關(guān)市）人。長(zhǎng)安年間進(jìn)士。官至中書侍郎同中書門下平章事。后罷相，為荊州長(zhǎng)史。詩(shī)風(fēng)清淡。有《曲江集》。

他是一位有膽識(shí)、有遠(yuǎn)見的著名政治家、文學(xué)家、詩(shī)人、名相。他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢(shì)，敢與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，為“開元之治”作出了積極貢獻(xiàn)。他的五言古詩(shī)，以素練質(zhì)樸的語(yǔ)言，寄托深遠(yuǎn)的人生慨望，對(duì)掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩(shī)風(fēng)，貢獻(xiàn)尤大。譽(yù)為“嶺南第一人”。

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