納蘭性德：人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。

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人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。是什么意思？

意思是：人生如果都像初次相遇那般相處該多美好，那樣就不會有現(xiàn)在的離別相思凄涼之苦了。

出自：《木蘭花·擬古決絕詞柬友》

作者：納蘭性德

朝代：清

原文：

人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。

等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。

何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。

翻譯：

人生如果都像初次相遇那般相處該多美好，那樣就不會有現(xiàn)在的離別相思凄涼之苦了。

如今輕易地變了心，你卻反而說情人間就是容易變心的。

想當(dāng)初唐皇與貴妃的山盟海誓猶在耳邊，卻又最終作決絕之別，即使如此，也生不得怨。

現(xiàn)在我身邊的薄幸錦衣郎，還不如當(dāng)年唐明皇許過比翼連枝愿。

擴(kuò)展資料：

詞題說這是一首擬古之作，其所擬之《決絕詞》本是古詩中的一種，是以女子的口吻控訴男子的薄情，從而表態(tài)與之決絕。如古辭《白頭吟》、唐元稹《古決絕詞三首》等。納蘭性德的這首擬作是借用漢唐典故而抒發(fā)“閨怨”之情。

用“決絕”這個標(biāo)題，很可能就是寫與初戀情人的絕交這樣一個場景的。這首詞確實(shí)也是模擬被拋棄的女性的口吻來寫的。

“人生若只如初見”：初相遇的時候，一切都是美好的，所有的時光，都是快樂的。即使偶有一些不如意的地方，也甘心消受，因?yàn)楸е裤?，所以相信一切只會越來越好?/p>

這首《木蘭花令》常被我們當(dāng)做愛情詩來讀，其實(shí)只要稍微下一點(diǎn)功夫的話，就會在道光十二年結(jié)鐵網(wǎng)齋刻本《納蘭詞》里看到詞牌下邊還有這樣一個詞題：“擬古決絕詞，柬友”，也就是說，這首詞是模仿古樂府的決絕詞，寫給一位朋友的。

-木蘭花·擬古決絕詞柬友

人生若只如初見何事秋風(fēng)悲畫扇啥意思

意思是：人與人之間若只有初相識相遇那般彼此如意，相知相伴，彼此信任，假如一切都是朝向美好的發(fā)展，那么人與人之間就不會像秋天的扇子和人的關(guān)系一樣彼此脫離背棄。

“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”出自清代納蘭性德的《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》，意思是：人與人之間若只有初相識相遇那般彼此如意，相知相伴，彼此信任，假如一切都是朝向美好的發(fā)展，那么人與人之間就不會像秋天的扇子和人的關(guān)系一樣彼此脫離背棄。

全詩如下：人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故心人易變。驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。

譯文：與意中人相處應(yīng)當(dāng)總像剛剛相識的時候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。但你我本應(yīng)當(dāng)相親相愛，卻為何成了今日的相離相棄？如今輕易地變了心，你卻反而說情人間就是容易變心的。唐明皇與楊玉環(huán)，在長生殿起過生死不相離的誓言，卻又最終作決絕之別，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上當(dāng)年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環(huán)有過比翼鳥、連理枝的誓愿。

“人生若只如初見，何事春風(fēng)悲畫扇”是什么意思？

“人生若只如初見，何事春風(fēng)悲畫扇”釋義：與意中人相處應(yīng)當(dāng)總像剛剛相識的時候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。但你我本應(yīng)當(dāng)相親相愛，卻為何成了今日的相離相棄？

出自清代詞人納蘭容若的《木蘭花·擬古決絕詞柬友》，全詩選段如下：

人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。

等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

白話文釋義：與意中人相處應(yīng)當(dāng)總像剛剛相識的時候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。但你我本應(yīng)當(dāng)相親相愛，卻為何成了今日的相離相棄？如今輕易地變了心，你卻反而說情人間就是容易變心的。

全詞以一個女子的口吻，抒寫了被丈夫拋棄的幽怨之情。詞情哀怨凄婉，屈曲纏綿。納蘭容若的詩詞在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國文學(xué)史上也占有光采奪目的一席，特殊的生活環(huán)境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。

擴(kuò)展資料： 《木蘭花·擬古決絕詞柬友》是清代詞人納蘭性德的作品。此詞描寫了一個為情所傷的女子和傷害她的男子堅(jiān)決分手的情景，借用班婕妤被棄以及唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇的典故，通過“秋扇”、“驪山語”、“雨霖鈴”、“比翼連枝”這些意象，營造了一種幽怨、凄楚、悲涼的意境，抒寫了女子被男子拋棄的幽怨之情。

納蘭性德是清代詞人，與朱彝尊、陳維崧并稱“清詞三大家”。字容若，號楞伽山人，大學(xué)士明珠長子。出生于滿州正黃旗。原名成德，因避皇太子胤礽（小名保成）之諱，改名性德。自幼天資聰穎，18歲考中舉人。

參考資料：-木蘭花·擬古決絕詞柬友

-納蘭性德

人生若只如初見何事秋風(fēng)悲畫扇什么意思

“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”意思是：與意中人相處應(yīng)當(dāng)總像剛剛相識的時候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。但你我本應(yīng)當(dāng)相親相愛，卻為何成了今日的相離相棄？出自清代詩人納蘭性德的《木蘭花·擬古決絕詞柬友》。全文：人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
《木蘭花·擬古決絕詞柬友》譯文
與意中人相處如果只是像剛剛相識的時候那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂，又為什么會出現(xiàn)團(tuán)扇害怕秋風(fēng)到來的情況呢？本應(yīng)相親相愛的卻為何成了今日的相離相棄？而今你輕易地變心，卻推諉說情人間本來就容易變心。
創(chuàng)作背景
這首《木蘭花》是模仿古樂府的一闋決絕詞，詞題“擬古決絕詞柬友”，另作“擬古決絕詞”，因此常被當(dāng)成愛情詩來讀，而據(jù)清道光十二年（1832）結(jié)鐵網(wǎng)齋刻本《納蘭詞》里的詞題“擬古決絕詞柬友”，這首詞是模仿古樂府的決絕詞，寫給一位友人的。通常認(rèn)為這個朋友是指納蘭容若的知己，即當(dāng)時另一位詩詞大家顧貞觀。
對于此詞的主旨，向來有兩種說法。一種是論交友之道當(dāng)始終不渝。友情的始終如一與愛情的始終不渝，兩者確實(shí)有相同之處，但“柬友”之“友”，并非一定要理解為友情，恐怕理解為友人更為恰當(dāng)。那也就是說，這首詞可能是用來勸慰友人的，如勸慰他在某些方面，諸如愛情等問題上不可過于執(zhí)拗。另一種說法認(rèn)為是在以女子的口吻駁斥薄情郎，從詞中所用典故及詞意來看，似乎亦無不可。但作者說他是“擬《古決絕詞》”，非“擬《決絕詞》”或“擬古”。這兩者意思剛好相反。古辭《白頭吟》是因?yàn)樽冃亩岢龇质?；元稹的《古決絕詞》，則是相思難耐，無法承受，恨不得決絕來求得解脫，所謂“有此迢遞期，不如死生別。天公隔是妒相憐，何不便教相決絕”。這顯然是一種遁詞，終究是以極端的方式表達(dá)他們的執(zhí)著了。納蘭所模擬的，從各方面來看，似乎是后者。

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