悲苦。
大多英雄一生悲苦,那些悲苦有跡可循,雖無力之至,卻也正因不由自己而生出壯烈聲色。只有蕭峰不同。世上最苦也莫如,在能由自己的事上仍被命運(yùn)捉弄。就如他誤殺阿朱,就如他竟誤殺阿朱,就如他竟誤殺四海列國千秋萬載僅只一個的阿朱。
很難不承認(rèn),太多時候,非得要悲情得無可奈何,才更貼近悲劇的內(nèi)核。
謎。
循她蹤跡,便走進(jìn)通天徹地的雨里,便走進(jìn)鬼魅叢生的夢里,便算不準(zhǔn)歸期,便攥不住性命。她究竟是怎樣一個謎啊。
霧氣。
先生,你眉間的悲愁使我的章句染上霧氣。
曲折。
晨起又收到他發(fā)來的信息,他講他早兩日生了病,終于將愈,卻想起我來。末尾講的又是:你要好好的。
一如以往。于是便更不明白這世里的聯(lián)結(jié)了。從早年無話不談,到后來失散又重逢,我早已失掉向他傾倒苦水的身份,便也緘口。
可這世里機(jī)緣偏偏引人入勝——我分明不曾向他訴說我的任何曲折,他卻總知我曲折,他卻總能在我的每一個艱難時刻,出言相慰。
若非要說成神秘聯(lián)結(jié)也未嘗不可,有關(guān)于夢,有關(guān)于征兆,有關(guān)于世上的感應(yīng)種種,我雖不通,卻嘗得出其中隱痛。便又有淚。于是也想,有這樣的陪伴、牽連,縱是再多曲折也不怕了。
好友,見信如晤。
偎在詭夢中時日太長,總要人恍惚,長日迷蒙,夢時醒時都盡是傷心故事。便也很盼暖日頭,很盼清凈的明白日子。
也愿你得見暖日頭,有個好秋天。除此以外,并無別事。
順頌時綏。
宴
辛丑白露
時是丁酉月 戊午日
意思:后常比喻男女始合終離,結(jié)局不好。
蘭因絮果 [ lán yīn xù guǒ ]
釋義:魯國左丘明《左傳·宣公三年》記載了鄭文公妾燕姞夢蘭得寵生穆公的故事,因以“蘭因”比喻美好的結(jié)合;柳絮易于飄揚(yáng)飛散,因以“絮果”比喻離散的結(jié)局。后常比喻男女始合終離,結(jié)局不好。蘭因:比喻美好的結(jié)合;絮果:比喻離散的結(jié)局。
出處:清·龔自珍《丑奴兒令》:“蘭因絮果從頭問,吟也凄迷,掐也凄迷,夢向樓心燈火歸?!?/p>
白話譯文:清·龔自珍《丑奴兒令》:“我于沉思中回首十五年間的往事,想到自己才氣縱橫,卻屢遭挫折,辜負(fù)了自己的理想,不禁淚流滿面。”
語法:聯(lián)合式;作燃攜賓語;比喻男女婚事初時美滿,最終離異
反義詞:破鏡重圓。
筆順
擴(kuò)展資料:
破鏡重圓 [ pò jìng chóng yuán ]
釋脊差義:比喻夫妻失散或離婚后重新團(tuán)聚。
語法:主謂式;作謂語、賓語;含褒義
典 故
南朝末年,隋文帝楊堅滅掉了周圍的南陳北齊,建立隋朝。其中陳國將亡之際,陳國的駙馬徐德言和他的妻子樂昌公主看到了天下統(tǒng)一是大勢所趨,自己的身份又是隋朝消滅的重點對象,預(yù)料到夫妻必然分離,就將一面銅鏡一劈兩半,二人各執(zhí)一半以作日后重逢之信物,并約定每年正月十五到街市去賣鏡以為聯(lián)系手段。
陳后主由于“門外韓擒虎,樓頭張麗華”的昏庸無能終于亡了國,徐德言流落江湖,而樂昌公主則被俘虜,隋文帝楊堅把她賜給滅陳的功臣楊素作為奴婢。
一對恩愛夫妻,在國家山河破碎之時,雖然劫后余生,卻受盡了離散之苦。盼到第二年正月十五,徐德言顛沛流離,趕到長安大街,果然看見有人叫賣半片銅鏡,而且價錢昂貴,令人不敢問津。徐德言一看半片銅鏡,知妻子已有下落,禁不住涕淚俱下。
他不敢怠慢,忙按老者要的價給了錢,又立即把老者領(lǐng)到自己的住處。吃喝已罷,徐德言拿出自己珍藏的另一半銅鏡。兩半銅鏡符合為一,并且打探到妻子的下落。兩人暗中聯(lián)系。
后來這件事情被楊素知道,這個人并不是像評書《隋唐演義》中說的那樣是個色鬼,而是一個篤禮重義的人物皮野伏,他被他二人的真情深深打動。立即派人將徐德言召入府中,讓他夫妻二人團(tuán)聚。夫妻二人攜手同歸江南故里。
蘭因絮果是一個漢語成語,拼音是lán yīn xù guǒ,意思是比喻男女婚姻初時美好,最終離異。亦作絮果蘭因。
出自《 周易 ·系辭上》:“二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭?!?br>
外文名
The vicissitudes of life
發(fā)?音
lán yīn xù guǒ
出?處
《 周易 ·系辭上》
釋?義
比喻美好的結(jié)合
蘭因絮果,最早見于《周易·系辭上》:二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。
這里的“蘭”用以表達(dá)齊心協(xié)力的夫妻狀態(tài)非常美好,而齊心協(xié)力,本身就是恩愛了。
后來,又見于《左傳·宣公三年》:初,鄭文公有賤妾曰燕姞,夢天使與己蘭。
春秋時期,鄭國的君主鄭文公有一名妾室,名叫燕姞。燕姞名不見經(jīng)傳,一直渴望得寵,卻一直無法引人重視。有一天,她熟睡時夢到了一個仙女,仙女贈送她一朵蘭花,并且說“世人皆愛蘭,如果你一直佩戴者它,那世人便會像愛蘭一樣愛你”。醒來后,燕姞覺得這一定是上天的暗示,于是日日佩戴蘭花,果不其然,不久以后鄭文公就寵幸了她,二人還生下一個兒子。
從那以后,所謂的“蘭因”便可以指代夫妻合和,幸福美滿了。
那“絮果”又是何意?
你一定聽說過,東晉時期宰相謝安家宴,宴罷,帶著孩子們?nèi)ピ鹤永镔p景,見漫天飛雪,便問:白雪飄飄何所似?謝道韞答:未若柳絮因風(fēng)起。從此才女之名傳遍。
絮,風(fēng)一吹,四散而飛。用來比喻婚姻,則是離異的結(jié)局。
相關(guān)詩歌:丑奴兒令(龔自珍)
彎箋偷寫伊名字,琴語依稀。箏語依稀?;ㄓ盁o媒忽進(jìn)煒。
蘭因絮果從頭問,吟也凄迷,掐也凄迷。夢向樓心燈火歸。
了解之后有種 跟花開花落的相近的味道,不同的是 蘭因絮果 主觀一點是人的原因 而 花開花落是客觀一點 是世界本身的規(guī)律。
我于沉思中回首十五年間的往事,想到自己才氣縱橫,卻屢遭挫折,辜負(fù)了自己的理想,不禁淚流滿面。
春天來了,我卻連一個好夢都作不成,我為自己已逝的年華懺悔,然而我不相信此生終將如此,請看我的床頭放著佛經(jīng)……
昨晚隨手寫下了一段《鎖麟囊》中的戲詞,豈知身邊老友竟是票友,現(xiàn)場學(xué)習(xí)了不少京劇知識,聽完講解,再對著詞聽這段“收余恨,免嬌嗔.......”,覺得那些咿咿呀呀的唱腔,一波三折,透著人人可體味而又體味不盡的世態(tài)炎涼,帶著幾分溫暖惆悵。
“一霎時把七情俱已味盡,
參透了酸辛處淚濕衣襟。
我只道鐵富貴一生注定,
又誰知人生數(shù)頃刻分明。
想當(dāng)年我也曾撒嬌使性,
到今朝哪怕我不信前塵。
這也是老天爺一番教訓(xùn),
他教我收余恨、免嬌嗔、
且自新、改性情,
休戀逝水、苦?;厣?、早悟蘭因?!?br>
蘭因
春秋時鄭文公侍妾燕姞夢見天女贈給她一朵清幽的蘭花,不久她就與鄭文公結(jié)成了夫妻的。所以“蘭因”經(jīng)常被用來比喻像蘭花一樣美好的前因;“蘭因”也做佛教用語,講究因果;參禪;了悟。意思可以說是參透因果,與蘭因相對的是絮果。佛教認(rèn)為找到了蘭因人就找到了永恒的歡樂。這里大概意思是說看透世事,忘懷煩憂,找到真正的快樂。
絮果
后來,燕姞生了穆公,取名為蘭。然而生活不是童話,鄭文公不但花心,而且殘忍。除了多次娶妻還做下了亂倫之事,親生兒子也殺了兩個。公子蘭逃亡到晉國,直到鄭文公死去了,才回到鄭國繼承君位,是為穆公。
穆公為紀(jì)念自己的母親種植了一株蘭花,后來他在病時說道:“蘭花死,我大概也要死了吧!我是因它出生的?!比缓?,他割掉了蘭花,便去世了。
人們感慨燕姞的命運(yùn),便把她夢蘭一樣的姻緣,飄絮一樣的結(jié)局總結(jié)了,創(chuàng)造了這個讓人愴然淚下的成語“蘭因絮果”。
蘭因絮果
“蘭因絮果”比喻男女婚事初時美滿,最終離異。
張潮《虞初新志.小青傳》:“蘭因絮果,現(xiàn)業(yè)誰深?!保积徸哉洹冻笈珒毫睢吩~:“蘭因絮果從頭問,吟也凄迷,掐也凄迷,夢向樓心燈火歸?!?br>
每一個讀起來唇齒含香的成語,都有一段動人心扉的故事。
《鎖麟囊》中“休戀逝水,早悟蘭因”,
說的是人生如流水逝,
我們該舍的是心中執(zhí)念,
不該舍的是對生命的那份感悟。
喜歡這段戲詞,因為慢慢開始相信因果,內(nèi)心寧靜下來,在薄情的世界里深情的活著。
怕流水年華春去渺,一樣心情別樣情。
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