李自成的闖王是怎么來(lái)的他真的接了舅舅的班嗎

1644年，普通又不普通的一年。因?yàn)?，在這一年中，中國(guó)的土地上同時(shí)出現(xiàn)了三位帝王：一位是清朝剛登基的皇帝愛(ài)新覺(jué)羅·福臨，一位是統(tǒng)治中原近三百年的明朝末代皇帝朱由檢，還有一位則是在民間奮斗多年，建立了大順王朝的永昌皇帝李自成。

以前，李自成自稱(chēng)為“闖王”，但是，關(guān)于他稱(chēng)王的具體時(shí)間，后世可謂是眾說(shuō)紛紜。

李自成，原名李鴻基，幼年家境極為貧寒，所以，便靠替人放羊來(lái)維持生計(jì)。他小時(shí)候特別喜歡騎馬和射箭，因此，在無(wú)形之中練就了一身好本領(lǐng)。后來(lái)，李自成做了驛卒和邊兵，靠著這份微薄的收入來(lái)養(yǎng)家糊口。但是，奈何天有不測(cè)風(fēng)云，崇禎元年，陜西出現(xiàn)了大災(zāi)荒，饑民暴亂頻發(fā)。

當(dāng)時(shí)，李自成因?yàn)轶A站裁員失去了工作，所以，待業(yè)在家的他，于崇禎二年率領(lǐng)災(zāi)民起義。至此，李自成算是真正加入到了反明的暴亂大軍之中，并最終奮斗成為了起義軍的領(lǐng)頭人，史稱(chēng)“闖王”。但是，關(guān)于李自成稱(chēng)“闖王”的具體時(shí)間，比較主流的說(shuō)法卻是在：崇禎九年。

當(dāng)初，李自成參加饑民起義之后，幼年積攢的本領(lǐng)得到了發(fā)揮。因?yàn)轵斢律茟?zhàn)，他一度在軍中以猛將著稱(chēng)。后來(lái)，李自成又投奔了他的舅父，即已稱(chēng)“闖王”的高迎祥。高迎祥對(duì)李自成的到來(lái)，自然是十分歡喜，他將其任命為八隊(duì)將領(lǐng)。故而，當(dāng)時(shí)李自成也被稱(chēng)為“八隊(duì)闖將”，成為高迎祥隊(duì)伍中最重要人物。

崇禎九年七月，高迎祥在黑水峪一戰(zhàn)中不幸被捕。之后，被押送至北京處死，使得他領(lǐng)導(dǎo)的起義軍也隨之進(jìn)入了群龍無(wú)首的狀態(tài)。

當(dāng)時(shí)，因?yàn)楸姴繉⒌闹С?，李自成繼任成為了新的“闖王”。這種說(shuō)法不僅在野史之中被廣泛采用，甚至，連向來(lái)以“嚴(yán)謹(jǐn)”著稱(chēng)的《明史》，其在記錄李自成稱(chēng)“闖王”一事中，也采用了崇禎九年七月之說(shuō)。所以，這一版本的說(shuō)法，算是流傳比較廣的。

可能因?yàn)椤睹魇贰返臋?quán)威性和影響力，后世大多都相信了這一說(shuō)法。追究其因，恐怕也是因?yàn)槔钭猿杀緛?lái)就勇猛善戰(zhàn)，在軍中有了威望，加之后來(lái)起義軍失去主帥。而之前，李自成頗得高迎祥的贊賞，使得其順理成章的成為了“闖王”。因?yàn)檫@種說(shuō)法比較符合情理，所以，被多數(shù)人采信，幾乎成了定論。

不過(guò)，還有其它說(shuō)法，認(rèn)為李自成稱(chēng)“闖王”應(yīng)是崇禎十三年十二月。理由是：李自成從始至終都不是高迎祥的手下，而是自己獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)著農(nóng)民軍，在米脂縣起義后被稱(chēng)為了“闖將”。根據(jù)《綏寇紀(jì)略》的記載，高迎祥在被抓捕就義后，起義軍中的將領(lǐng)都推舉他的弟弟高迎恩為領(lǐng)導(dǎo)人。

而且，主帥故去，擁戴其弟為長(zhǎng)的做法，也很是符合人之常情。

兩個(gè)版本的說(shuō)法，在比較之下，顯然推舉其弟為主帥的行為更加合理。若李自成是在高迎祥被殺后，被起義軍部將擁戴為“闖王”的，想必，當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)鎮(zhèn)壓的明朝官員都會(huì)知曉。但是，在明軍將領(lǐng)于崇禎十三年上奏給明朝的文書(shū)中，凡提及李自成之處，都稱(chēng)其為“闖將”。

由此可知，彼時(shí)的李自成還未稱(chēng)王。

除此之外，還有一些學(xué)者提出：李自成從未參與黑水峪之戰(zhàn)，因?yàn)槟菚r(shí)候，李自成還在獨(dú)立率軍作戰(zhàn)。故而，從李自成當(dāng)時(shí)的處境及時(shí)間條件來(lái)看，他都不可能被高迎祥的部將擁戴為“闖王”。甚至，有人根據(jù)《甲申傳信錄·李闖始末》中，所記載的內(nèi)容認(rèn)為：李自成在崇禎十三年，于永寧稱(chēng)“闖王”。并且，在第二年攻下洛陽(yáng)之后，他的“闖王”之名才得以傳遍天下。

然而，也有人覺(jué)得這種說(shuō)法根本不成立，不可相信。

因?yàn)?，在《豫變紀(jì)略》中記載著：李自成是在攻破永寧之后，拿下宜陽(yáng)之前稱(chēng)王的。但事實(shí)上，李自成攻破永寧是在1640年12月27日，而攻破宜陽(yáng)卻是在12月20日，所以，在時(shí)間上是沖突的。他們據(jù)此推斷：《豫變紀(jì)略》中記載的內(nèi)容是有問(wèn)題的，根本不足以令人信服。

還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，李自成是在崇禎十四年攻入洛陽(yáng)之后，才開(kāi)始稱(chēng)“闖王”的。這種說(shuō)法，可以在明末清初的著述中，找到蹤跡。

鄒漪在其《明季遺聞》寫(xiě)道：“自成既入洛，撰九勸九問(wèn)諸詞，勾引饑民，遂為闖王”。張岱所著的《石匱書(shū)后集》也提到：“流寇李自成破河南府……稱(chēng)闖王，獨(dú)雄一部?！背酥猓勥w所著的《國(guó)榷》，計(jì)六奇的《明季北略》中，都表明了這種觀點(diǎn)?？梢?jiàn)，這種說(shuō)法似乎更加符合歷史真相。

李自成率領(lǐng)起義軍攻入河南，拿下洛陽(yáng)之際，為了滿(mǎn)足革命斗爭(zhēng)發(fā)展的需要，陸續(xù)出臺(tái)了一些新的政策，并進(jìn)一步提出了政治綱領(lǐng)和斗爭(zhēng)口號(hào)。例如：均田、不當(dāng)差、不納糧、賑濟(jì)貧困、除暴恤民、任用好官、平買(mǎi)平賣(mài)、通商賈、撫流亡等，這支由饑民發(fā)展而來(lái)的起義軍，似乎已經(jīng)邁入了新的發(fā)展階段。

這個(gè)時(shí)候，為了進(jìn)一步擴(kuò)大起義軍的人數(shù)和號(hào)召力，李自成便在洛陽(yáng)宣布“九勸九問(wèn)……遂為闖王”?；蛟S，李自成有意將洛陽(yáng)作為之后建國(guó)的都城，所以，便在此稱(chēng)了“闖王”。他在攻入洛陽(yáng)之后，因?yàn)?，在軍事方面陸續(xù)取得了重大的勝利，以及義軍隊(duì)伍的急速擴(kuò)大，使得李自成在軍中的威望大大提高。

而且，因?yàn)樗瞥隽嗽S多有利于農(nóng)民的措施，所以，“闖王”也間接得到了農(nóng)民群眾的擁戴。

到了此刻，李自成已經(jīng)初步具備了稱(chēng)王的條件。

所以，在他自稱(chēng)“闖王”之后，河南各地便開(kāi)始傳唱有關(guān)“闖王”的歌謠，諸如“吃他娘，穿他娘，開(kāi)了大門(mén)迎闖王，闖王來(lái)時(shí)不納糧”，“殺牛羊，備酒漿，開(kāi)了城門(mén)迎闖王，闖王來(lái)時(shí)不納糧”等。

由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)“闖王”這個(gè)名號(hào)已經(jīng)在民間流傳。而且，近年來(lái)，這一觀點(diǎn)也得到了許多研究者的支持。

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“民間歷史故事”“魚(yú)羊趣史”

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