，也能引起脫發(fā)。還有一種可能，因病導(dǎo)致脫發(fā)。白居易的摯友元稹，就因染上瘧疾而嚴(yán)重脫發(fā)，以至“發(fā)不勝冠”頭發(fā)少得都戴不上冠。我們今天大部分脫發(fā)，大致相當(dāng)于古代的“蛀發(fā)癬”。清代《外科證治全書(shū)》將“蛀發(fā)癬”解釋為“頭上漸生禿斑，久則運(yùn)開(kāi)”，也就是頭發(fā)從一個(gè)點(diǎn)開(kāi)始禿，逐漸向外延展，有如蟲(chóng)蛀一般。這類脫發(fā)多見(jiàn)于青壯年男性通常從兩側(cè)額角開(kāi)始，向頭頂蔓延發(fā)展。同時(shí)，發(fā)質(zhì)也會(huì)發(fā)生變化，或是變得油膩柔軟，或是枯黃而白屑飛揚(yáng)。情況嚴(yán)重的，額頂頭發(fā)全部脫落。面對(duì)“禿”如其來(lái)的打擊，古人如何防治 內(nèi)服方劑，外用搽膏。古人治療脫發(fā)的方劑中四物類藥占多數(shù)。四物，指的是熟地、當(dāng)歸、白芍、川雞。在古人看來(lái)脫發(fā)病常與“風(fēng)”有關(guān)，四物類藥有滋陰補(bǔ)血的功效，恰好符合“血潤(rùn)風(fēng)自消”的理論.至于外用藥，在脫發(fā)病治療中，使用得并不多。古代醫(yī)家認(rèn)為，脫發(fā)雖顯于外，實(shí)起于內(nèi)。外用藥雖有一時(shí)的作用，但復(fù)發(fā)率高，治標(biāo)不治本.古代醫(yī)療衛(wèi)生條件惡劣，醫(yī)生水平參差不齊，藥物治療常常不能奏效。因此，人們更傾向于一勞永逸地決禿發(fā)問(wèn)題—戴帽子。古時(shí)候，冠帽有別。冠只能套住發(fā)髻部分，主要用于禮儀。比如：貴族男子二十歲時(shí)要行“冠禮”，即束發(fā)戴冠，意味著成年。帽則完全出于實(shí)用，可遮風(fēng)避雨，覆蓋住整個(gè)頭頂。東漢王莽頭禿，用幘，即一種秦時(shí)形成的窄長(zhǎng)頭巾。使用時(shí)，整齊地在頭上纏作一圈，裹住前額與腦后，有束發(fā)功能，幘與今天苗族的“纏頭”類似。王莽脫發(fā)禿頭后，為掩飾缺陷，特意將幘改良，在幘中間加一塊頭巾，以覆蓋整個(gè)頭頂。這便是帽子的原型，稱“平巾幘”。上有所好，下必甚焉，上行下效