絕美詩(shī)意《長(zhǎng)恨歌》，大唐舊夢(mèng)一朝醒

長(zhǎng)恨歌，歌長(zhǎng)恨。

當(dāng)年三十五歲的白居易，與友人談起天寶往事時(shí)，唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情悲劇及相關(guān)遺聞傳說(shuō)讓他們不勝感慨。他們惟恐這一希代之事，與時(shí)消沒(méi)，不聞?dòng)谑?，便由擅長(zhǎng)抒情的白居易為之作詩(shī)歌，由陳鴻為之寫(xiě)傳奇小說(shuō)《長(zhǎng)恨歌傳》。

于是，有了這一千古傳頌之作。非史，卻更動(dòng)人心魄，其中情因愛(ài)緣，纏綿悱惻，愛(ài)恨情仇，都隨安史之亂的流血而歸于歷史那頭寂靜的閑隅。而大唐，也再無(wú)法承載舊日的輝煌。

漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。

楊家有女初長(zhǎng)成， 養(yǎng)在深閨人未識(shí)。

天生麗質(zhì)難自棄， 一朝選在君王側(cè)。

回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。

春寒賜浴華清池， 溫泉水滑洗凝脂。

侍兒扶起嬌無(wú)力， 始是新承恩澤時(shí)。

云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。

春宵苦短日高起， 從此君王不早朝。

承歡侍宴無(wú)閑暇， 春從春游夜專(zhuān)夜。

后宮佳麗三千人， 三千寵愛(ài)在一身。

金屋妝成嬌侍夜， 玉樓宴罷醉和春。

姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門(mén)戶。

遂令天下父母心，不重生男重生女。

驪宮高處入青云， 仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞。

緩歌謾舞凝絲竹， 盡日君王看不足。

漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)， 驚破霓裳羽衣曲。

九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行。

翠華搖搖行復(fù)止， 西出都門(mén)百余里。

六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。

花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。

君王掩面救不得， 回看血淚相和流。

黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。

峨嵋山下少人行， 旌旗無(wú)光日色薄。

蜀江水碧蜀山青， 圣主朝朝暮暮情。

行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。

天旋地轉(zhuǎn)回龍馭， 到此躊躇不能去。

馬嵬坡下泥土中，不見(jiàn)玉顏空死處。

君臣相顧盡沾衣， 東望都門(mén)信馬歸。

歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉， 對(duì)此如何不淚垂。

春風(fēng)桃李花開(kāi)日， 秋雨梧桐葉落時(shí)。

西宮南內(nèi)多秋草， 落葉滿階紅不掃。

梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。

夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。

遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。

鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共。

悠悠生死別經(jīng)年， 魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。

臨邛道士鴻都客， 能以精誠(chéng)致魂魄。

為感君王輾轉(zhuǎn)思， 遂教方士殷勤覓。

排空馭氣奔如電， 升天入地求之遍。

上窮碧落下黃泉， 兩處茫茫皆不見(jiàn)。

忽聞海上有仙山， 山在虛無(wú)縹渺間。

樓閣玲瓏五云起， 其中綽約多仙子。

中有一人字太真， 雪膚花貌參差是。

金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。

聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。

攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開(kāi)。

云鬢半偏新睡覺(jué)， 花冠不整下堂來(lái)。

風(fēng)吹仙袂飄飄舉， 猶似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞淚闌干， 梨花一枝春帶雨。

含情凝睇謝君王， 一別音容兩渺茫。

昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)。

回頭下望人寰處， 不見(jiàn)長(zhǎng)安見(jiàn)塵霧。

惟將舊物表深情， 鈿合金釵寄將去。

釵留一股合一扇， 釵擘黃金合分鈿。

但教心似金鈿堅(jiān)， 天上人間會(huì)相見(jiàn)。

臨別殷勤重寄詞， 詞中有誓兩心知。

七月七日長(zhǎng)生殿， 夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。

在天愿作比翼鳥(niǎo)， 在地愿為連理枝。

天長(zhǎng)地久有時(shí)盡， 此恨綿綿無(wú)絕期。

源自：書(shū)畫(huà)半畝

長(zhǎng)恨歌原文+賞析+注釋。好的給好評(píng)

長(zhǎng)恨歌白居易
漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。
天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)?；仨恍Π倜纳?，六宮粉黛無(wú)顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。
云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專(zhuān)夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門(mén)戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。驪宮高處入青云，仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞。
緩歌謾舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行。翠華搖搖行復(fù)止，西出都門(mén)百余里。
六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?；ㄢ毼?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流。黃埃散漫風(fēng)蕭索，云棧縈紆登劍閣。
峨嵋山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中，不見(jiàn)玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門(mén)信馬歸。
歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。
春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)。西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共。
悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。臨邛道士鴻都客，能以精誠(chéng)致魂魄。
為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)。忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹渺間。
樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開(kāi)。云鬢半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái)。
風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)。
回頭下望人寰處，不見(jiàn)長(zhǎng)安見(jiàn)塵霧。惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見(jiàn)。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。
在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。
注釋
詩(shī)歌《長(zhǎng)恨歌》詩(shī)意圖1．唐憲宗元和元年（806），白居易任周至（今屬陜西）縣尉。一日，與友人陳鴻、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的仙游寺游覽，談及李隆基與楊貴妃事。王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣突出的事情，如唔大筆手筆加工潤(rùn)色，就會(huì)隨著時(shí)間的推移而消沒(méi)。他鼓勵(lì)白居易：“樂(lè)天深于詩(shī)，多于情者也，試為歌之，何如？”于是，白居易寫(xiě)下了這首長(zhǎng)詩(shī)。陳鴻同時(shí)寫(xiě)了一篇傳奇小說(shuō)《長(zhǎng)恨歌傳》。
2．漢皇：原指漢武帝。此處借指唐玄宗李隆基。唐人文學(xué)創(chuàng)作常以漢稱唐。重色：愛(ài)好女色。傾國(guó)：絕色女子。漢代李延年對(duì)漢武帝唱了一首歌：“北方有佳人，絕世而獨(dú)立，一顧傾人城，再顧傾人國(guó)，寧不知傾城與傾國(guó)，佳人難再得?！焙髞?lái)，“傾國(guó)傾城”就成為美女的代稱。
3． 御宇：駕御宇內(nèi)，即統(tǒng)治天下。漢賈誼《過(guò)秦論》：“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)”
4．楊家四句：蜀州司戶楊玄琰，有女楊玉環(huán)，自幼由叔父楊玄珪撫養(yǎng)，17歲（開(kāi)元二十三年（735））被冊(cè)封為玄宗之子壽王李瑁之妃。后被唐玄宗看中，22歲時(shí)，玄宗命其出宮為道士，道號(hào)太真。27歲被玄宗冊(cè)封為貴妃。白居易此謂"養(yǎng)在深閨人未識(shí)"，是作者有意為帝王避諱的說(shuō)法。麗質(zhì)：美麗的姿質(zhì)。
5．六宮粉黛：指宮中所有嬪妃。古代皇帝設(shè)六宮，正寢（日常處理政務(wù)之地）一，燕寢（休息之地）五，合稱六宮。粉黛：粉黛本為女性化妝用品，粉以抹臉，黛以描眉。此代指六宮中的女性。無(wú)顏色：意謂相形之下，都失去了美好的姿容。
6．華清池：即華清池溫泉，在今陜西省臨潼縣南的驪山下。唐貞觀十八年（644）建湯泉宮，咸亨二年（671）改名溫泉宮，天寶六年（747）擴(kuò)建后改名華清宮。唐玄宗每年冬、春季都到此居住。
7．凝脂：形容皮膚白嫩滋潤(rùn)，猶如凝固的脂肪。
8．侍兒：宮女。
9．新承恩澤：剛得到皇帝的寵幸。
10．金步搖：一種金首飾，用金銀絲盤(pán)成花之形狀，上面綴著垂珠之類(lèi)，插于發(fā)鬢，走路時(shí)搖曳生姿。
11．芙蓉帳：繡著蓮花的帳子。
12．金屋：據(jù)《太真外傳》，楊玉環(huán)在華清宮的住所名端正樓。此言金屋，系用漢武帝“金屋藏嬌”語(yǔ)意。
13．姊妹句：楊玉環(huán)被冊(cè)封貴妃后，家族沾光受寵。她的大姐封韓國(guó)夫人，三姐封為虢國(guó)夫人，八姐封為秦國(guó)夫人，堂兄楊銑官鴻臚卿、楊锜官侍御史，堂兄楊釗賜名國(guó)忠，官右丞相。姊妹，姐妹。列土，裂土受封。列，通“裂”。
14．可憐：可愛(ài)，值得羨慕。
15不重生男重生女：陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》云，當(dāng)時(shí)民謠有"生女勿悲酸，生男勿喜歡"，"男不封侯女作妃，看女卻為門(mén)上楣"等。
16．驪宮：即華清宮，因在驪山下，故稱。
17．凝絲竹：指弦樂(lè)器和管樂(lè)器伴奏出舒緩的旋律。
18．漁陽(yáng)：郡名，轄今北京市平谷縣和天津市的薊縣等地，當(dāng)時(shí)屬于平盧、范陽(yáng)、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度史安祿山的轄區(qū)。天寶十四載（755）冬，安祿山在范陽(yáng)起兵叛亂。顰鼓：古代騎兵用的小鼓，此借指戰(zhàn)爭(zhēng)。霓裳羽衣曲：舞曲名，據(jù)說(shuō)為唐開(kāi)元年間西涼節(jié)度使楊敬述所獻(xiàn)，經(jīng)唐玄宗潤(rùn)色并制作歌辭，改用此名。樂(lè)曲著意表現(xiàn)虛無(wú)縹緲的仙境和仙女形象。天寶后曲調(diào)失傳。
19．霓裳羽衣曲：唐代著名舞曲，相傳是唐玄宗依據(jù)西涼節(jié)度使楊敬述所獻(xiàn)樂(lè)曲加工潤(rùn)色而成。
20．九重城闕：九重門(mén)的京城，此指長(zhǎng)安。煙塵生：指發(fā)生戰(zhàn)事。
21．千乘萬(wàn)騎西南行：天寶十五年（756）六月，安祿山破潼關(guān)，逼近長(zhǎng)安。玄宗帶領(lǐng)楊貴妃等出延秋門(mén)向西南方向逃走。當(dāng)時(shí)隨行護(hù)衛(wèi)并不多，"千乘萬(wàn)騎"是夸大之辭。乘：馬車(chē)。
22．翠華四句：李隆基西奔至距長(zhǎng)安百余里的馬嵬驛（今陜西興平），扈從禁衛(wèi)軍發(fā)難，不再前行，請(qǐng)誅楊國(guó)忠、楊玉環(huán)兄妹以平民怨。玄宗為保自身，只得照辦。翠華：用翠鳥(niǎo)羽毛裝飾的旗幟，皇帝儀仗隊(duì)用。百余里：指到了距長(zhǎng)安一百多里的馬嵬坡。六軍：泛指禁衛(wèi)軍。當(dāng)護(hù)送唐玄宗的禁衛(wèi)軍行至馬嵬坡時(shí)，不肯再走，先以謀反為由殺楊國(guó)忠，繼而請(qǐng)求處死楊貴妃。宛轉(zhuǎn)：形容美人臨死前哀怨纏綿的樣子。蛾眉：古代美女的代稱，此指楊貴妃。
23．花鈿：用金翠珠寶等制成的花朵形首飾。委地：丟棄在地上。
24．翠翹：像翠鳥(niǎo)長(zhǎng)尾一樣的頭飾。金雀：雀形金釵。玉搔頭：玉簪。
25．云棧：高入云宵的棧道?？M紆：縈回盤(pán)繞。劍閣：又稱劍門(mén)關(guān)，在今四川劍閣縣北，是由秦入蜀的要道。此地群山如劍，峭壁中斷處，兩山對(duì)峙如門(mén)。諸葛亮相蜀時(shí)，鑿石駕凌空棧道以通行。
26．峨嵋山：在今四川峨眉縣。玄宗奔蜀途中，并未經(jīng)過(guò)峨嵋山，這里泛指蜀中高山。
27．行宮：皇帝離京出行在外的臨時(shí)住所。
28．夜雨聞鈴腸斷聲：《明皇雜錄·補(bǔ)遺》：“明皇既幸蜀，西南行。初入斜谷，霖雨涉旬，于棧道雨中聞鈴音與山相應(yīng)。上既悼念貴妃，采其聲為《雨霖鈴曲》以寄恨焉?！边@里暗指此事。
29．天旋地轉(zhuǎn)：指時(shí)局好轉(zhuǎn)。肅宗至德二年（757），郭子儀軍收復(fù)長(zhǎng)安。回龍馭：皇帝的車(chē)駕歸來(lái)。
30．不見(jiàn)句：不見(jiàn)楊貴妃，徒然見(jiàn)到她死去的地方。
31．信馬：聽(tīng)任馬往前走。
32．太液：漢宮中有太液池。未央：漢有未央宮。此皆借指唐長(zhǎng)安皇宮。
33．西宮南內(nèi)：皇宮之內(nèi)稱為大內(nèi)。西宮即西內(nèi)太極宮，南內(nèi)為興慶宮。玄宗返京后，初居南內(nèi)。上元元年（760），權(quán)宦李輔國(guó)假借肅宗名義，脅迫玄宗遷往西內(nèi)，并流貶玄宗親信高力士、陳玄禮等人。
34．梨園弟子：指玄宗當(dāng)年訓(xùn)練的樂(lè)工舞女。梨園：唐玄宗時(shí)宮中教習(xí)音樂(lè)的機(jī)構(gòu)，曾選"坐部伎"三百人教練歌舞，隨時(shí)應(yīng)詔表演，號(hào)稱"皇帝梨園弟子"。
35．椒房：后妃居住之所，因以花椒和泥抹墻，故稱。阿監(jiān)：宮中的侍從女官。青娥：年輕的宮女。
36．孤燈挑盡：古時(shí)用油燈照明，為使燈火明亮，過(guò)了一會(huì)兒就要把浸在油中的燈草往前挑一點(diǎn)。挑盡，說(shuō)明夜已深。按，唐時(shí)宮延夜間燃燭而不點(diǎn)油燈，此處旨在形容玄宗晚年生活環(huán)境的凄苦。
37．遲遲：遲緩。報(bào)更鐘鼓聲起止原有定時(shí)，這里用以形容玄宗長(zhǎng)夜難眠時(shí)的心情。
38．耿耿：微明的樣子。欲曙天：長(zhǎng)夜將曉之時(shí)。
39．鴛鴦瓦：屋頂上俯仰相對(duì)合在一起的瓦。霜華：霜花。
40.翡翠衾：布面繡有翡翠鳥(niǎo)的被子。誰(shuí)與共：與誰(shuí)共。
41．臨邛道士鴻都客：意謂有個(gè)從臨邛來(lái)長(zhǎng)安的道士。臨邛：今四川邛崍縣。鴻都：東漢都城洛陽(yáng)的宮門(mén)名，這里借指長(zhǎng)安。
42．致魂魄：招來(lái)?xiàng)钯F妃的亡魂。
43．方士：有法術(shù)的人。這里指道士。殷勤：盡力。
44．排空馭氣：即騰云駕霧。
45．窮：窮盡，找遍。碧落：即天空。黃泉：指地下。
46．玲瓏：華美精巧。五云：五彩云霞。
47．綽約：體態(tài)輕盈柔美。
48．參差：仿佛，差不多。
49．金闕：金碧輝煌的神仙宮闕。叩：叩擊。玉扃（jiōng）：玉石做的門(mén)環(huán)。
50．轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成：意謂仙府庭院重重，須經(jīng)輾轉(zhuǎn)通報(bào)。小玉：小玉吳王夫差女。雙成：傳說(shuō)中西王母的侍女。這里皆借指楊貴妃在仙山的侍女。
51．九華帳：繡飾華美的帳子。九華：重重花飾的圖案。
52．珠箔：珠簾。銀屏：飾銀的屏風(fēng)。邐迤：接連不斷地。
53．新睡覺(jué)：剛睡醒。覺(jué)，醒。
54．袂：衣袖。
55．玉容寂寞：此指神色黯淡凄楚。闌干：縱橫交錯(cuò)的樣子。這里形容淚痕滿面。
56．凝睇：凝視。
57．昭陽(yáng)殿：漢成帝寵妃趙飛燕的寢宮。此借指楊貴妃住過(guò)的宮殿。
58．蓬萊宮：傳說(shuō)中的海上仙山。這里指貴妃在仙山的居所。
59．人寰：人間。
60．舊物：指生前與玄宗定情的信物。
61．寄將去：托道士帶回。
62．釵留二句：把金釵、鈿盒分成兩半，自留一半。
63．擘：分開(kāi)。合分鈿：將鈿盒上的圖案分成兩部分。
64．重：再，又
65．長(zhǎng)生殿：在驪山華清宮內(nèi)，天寶元年造。按"七月"以下六句為作者虛擬之詞。陳寅恪在《元白詩(shī)箋證稿·長(zhǎng)恨歌》中云："長(zhǎng)生殿七夕私誓之為后來(lái)增飾之物語(yǔ)，并非當(dāng)時(shí)真確之事實(shí)"。"玄宗臨幸溫湯必在冬季、春初寒冷之時(shí)節(jié)。今詳檢兩唐書(shū)玄宗記無(wú)一次于夏日炎暑時(shí)幸驪山。"而所謂長(zhǎng)生殿者，亦非華清宮之長(zhǎng)生殿，而是長(zhǎng)安皇宮寢殿之習(xí)稱。如果真有這樣的事，應(yīng)發(fā)生在“飛霜殿”，但此殿不符合愛(ài)情的長(zhǎng)久與火熱，故當(dāng)改為長(zhǎng)生殿。列土66.比翼鳥(niǎo)：傳說(shuō)中的鳥(niǎo)名，據(jù)說(shuō)只有一目一翼，雌雄并在一起才能飛。
67．連理枝：兩棵樹(shù)的枝干連在一起，叫連理。古人常用此二物比喻情侶相愛(ài)、永不分離。
68．恨：遺憾。綿綿：連綿不斷。
“列土”還是“列士”
列土，封爵賜邑之意。列即指姊妹弟兄都受封爵位，土即封給土地。網(wǎng)上有兩種不同的說(shuō)法，但是無(wú)論是在《唐詩(shī)三百首》中還是在高中選修課本《中國(guó)古代詩(shī)歌散文鑒賞》里，都取“列土”。因而，比起道聽(tīng)途說(shuō)的“列士”，“列土”顯然更具有可信度。

賞析
【賞析一】
《長(zhǎng)恨歌》共分三大段，從“漢皇重色思傾國(guó)”至“驚破《霓裳羽衣曲》”共三十二句為第一段，寫(xiě)唐明皇和楊貴妃的愛(ài)情生活、愛(ài)情效果，以及由此導(dǎo)致的荒政亂國(guó)和安史之亂的爆發(fā)。其中開(kāi)頭八句寫(xiě)楊貴妃的美貌和被唐明皇所求得。明是唐皇而詩(shī)中卻說(shuō)“漢皇”，這是唐朝人由寫(xiě)古題樂(lè)府留下來(lái)的習(xí)慣。傾國(guó)：指傾國(guó)傾城的美女。御宇：指作皇帝，統(tǒng)治天下。從“春寒賜浴華清池”到“不重生男重生女”的十八句，寫(xiě)楊貴妃的受寵和由此形成的楊氏家族的豪貴。華清池：在今西安市東臨潼縣南的驪山上，上有皇帝的行宮，以溫泉聞名。凝脂：比喻人的皮膚潔白光潤(rùn)。步搖：古代婦女的一種頭飾?！按合喽倘崭咂?，從此君王不早朝”，寫(xiě)唐明皇的迷戀聲色，荒廢政事?！俺袣g侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專(zhuān)夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身?！睂?xiě)楊貴妃被寵的程度，簡(jiǎn)直是形影不離。接著作者又用漢武帝寵愛(ài)陳阿嬌，要為阿嬌造一座金屋子的典故來(lái)比喻了他們之間的關(guān)系?！版⒚眯值芙粤型?，可憐光彩生門(mén)戶。遂令天下父母心，不重生男重生女”。一人得道，雞犬升天，楊貴妃一人受寵，楊氏族門(mén)立刻權(quán)勢(shì)逼人。哥哥楊國(guó)忠當(dāng)了宰相，幾個(gè)姊妹都被封為大國(guó)夫人，爭(zhēng)權(quán)斗富，不可一世。杜甫的《麗人行》就是寫(xiě)的這樁事?；实酆箦彩侨?，也有情欲，這點(diǎn)與平民沒(méi)有區(qū)別；但是皇帝手中有無(wú)尚的權(quán)威，他的情欲往往和這種無(wú)尚權(quán)威的運(yùn)用密不可分。這就使他們的愛(ài)情效果與平民大不相同了。好色并不是了不起的罪過(guò)，但由好色而導(dǎo)致濫加封賞，使壞人竊弄權(quán)柄，紊亂朝綱，這就離亡國(guó)滅家不遠(yuǎn)了。所以我們?cè)u(píng)論帝王的愛(ài)情一定不要離開(kāi)他們生活的具體內(nèi)容及其社會(huì)效果?！绑P宮高處入青云，仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足?！边@四句又和前面的“從此君王不早朝”相呼應(yīng)，進(jìn)一步描寫(xiě)唐明皇的迷戀聲色，荒政誤國(guó)。唐朝統(tǒng)治者這種豪華奢侈的生活，是建立在殘酷地掠奪勞動(dòng)人民，使勞動(dòng)人民陷于極度貧困的基礎(chǔ)之上的。杜甫在《自京赴奉先詠懷五百字》中描寫(xiě)了一段唐明皇與楊貴妃在驪山上的享樂(lè)生活后，接著說(shuō)：“彤庭所分帛，本自寒女出。鞭撻其夫家，聚斂貢城闕?！庇终f(shuō)：“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。榮枯咫尺異，惆倀難再述?！闭且?yàn)榻y(tǒng)治集團(tuán)如此昏庸腐朽，階級(jí)矛盾又如此尖銳，所以當(dāng)安祿山這個(gè)大野心家一旦發(fā)起叛亂，唐王朝這座炫人眼目的金字塔立刻就傾倒崩潰了。“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破《霓裳羽衣曲》”，正是形象地說(shuō)明了這一過(guò)程。漁陽(yáng)：郡名，郡治在今天津薊縣。這一帶有時(shí)稱漁陽(yáng)郡，有時(shí)又稱范陽(yáng)郡。安祿山當(dāng)時(shí)任范陽(yáng)、平盧、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使，大本營(yíng)就在漁陽(yáng)。鼓：軍中使用的樂(lè)器。漁陽(yáng)鼙鼓，即指安祿山率領(lǐng)的造反軍隊(duì)；安祿山發(fā)動(dòng)叛亂在唐玄宗天寶十四年（公元755年）十一月。霓裳羽衣曲：舞曲名，開(kāi)元中來(lái)自西涼。據(jù)說(shuō)唐明皇曾親自對(duì)它進(jìn)行過(guò)加工潤(rùn)色，并為之制作歌辭。楊貴妃進(jìn)宮后，善為此舞。
從“九重城闕煙塵生”到“魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”共四十二句為第二段，寫(xiě)馬驛兵變，楊貴妃被殺，以及從此以后唐明皇對(duì)楊貴妃的朝思暮想，深情不移。其中開(kāi)頭十句講馬嵬驛兵變。九重城闕：指首都。皇帝的宮庭有九道門(mén)，故稱皇宮曰九重。煙塵：指敵警。千乘萬(wàn)騎西南行：指唐明皇等離長(zhǎng)安往四川逃跑，事在天寶十五年（公元756年）六月。翠華：指皇帝的儀仗。西出都門(mén)百余里，其地即馬嵬驛，在今陜西興平西。六軍：古稱天子的軍隊(duì)，這里指唐明皇的衛(wèi)隊(duì)。不發(fā)：不再繼續(xù)前進(jìn)，這里即指兵變。當(dāng)時(shí)亂兵先殺了楊國(guó)忠及楊貴妃的兩個(gè)姊妹，又逼著唐明皇將楊貴妃賜死?；ā⒋渎N、金雀釵、玉搔頭：都是楊貴妃頭上的飾物?！包S埃散漫風(fēng)蕭索”以下八句寫(xiě)唐明皇在前往成都的路上以及在成都的日子里對(duì)楊貴妃的思念。云：山中的空中通道。劍閣：即劍門(mén)關(guān)，古時(shí)陜西四川間的險(xiǎn)要關(guān)塞，在今四川劍閣縣東北。峨嵋山：在今四川峨嵋縣西南，不在由陜西入四川的路上，這里是詩(shī)人為強(qiáng)調(diào)川陜間山路艱難而漫加堆砌。李白《蜀道難》中有所謂“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨嵋?guī)p?！蓖`?！疤煨剞D(zhuǎn)回龍馭”以下四句寫(xiě)唐軍收復(fù)長(zhǎng)安后，唐明皇由成都回京再次經(jīng)過(guò)馬嵬驛時(shí)的見(jiàn)今思昔，對(duì)景傷情。天旋地轉(zhuǎn)：指形勢(shì)變化，唐軍收復(fù)兩京。事在唐肅宗至德二年（公元757年）九月、十月。龍：指唐明皇的車(chē)駕。不見(jiàn)玉顏空死處，只有空墳，而尸體不見(jiàn)了。從此故事增入神話色彩，當(dāng)時(shí)有種傳說(shuō)，說(shuō)楊貴妃已經(jīng)“尸解”成仙而去?！熬枷囝櫆I沾衣”以下二十句寫(xiě)唐明皇回京后的見(jiàn)物思人，悲不欲生。信馬歸：聽(tīng)?wèi){馬自己行走，極言人心無(wú)緒的樣子。太液：大明宮內(nèi)的池水名。未央：漢代皇帝居住的宮殿名，這里借指唐代的大明宮。西宮：太極宮，唐人稱之為“西宮”或“西內(nèi)”。南內(nèi)：興慶宮。唐人稱大明宮、太極宮、興慶宮為三大內(nèi)。大明宮是當(dāng)時(shí)的皇帝唐肅宗居住的地方。已經(jīng)退位的唐明皇回京后先后曾被安置在太極宮和興慶宮居住。梨園弟子：指昔日曾經(jīng)侍奉過(guò)唐明皇的宮廷歌舞班子，據(jù)說(shuō)唐明皇曾親自教過(guò)他們排練。椒房：后妃居住的宮室，以花椒和泥涂壁，一取其香，二取其多子。阿監(jiān)：太監(jiān)。青娥：指宮女。以上兩句分承唐明皇與楊貴妃，是說(shuō)昔日曾經(jīng)侍應(yīng)過(guò)他們的人現(xiàn)在都已經(jīng)老了。鴛鴦瓦：房頂上俯仰相扣的屋瓦。翡翠衾：用翡翠羽毛裝飾的被子。以上層層鋪陳，說(shuō)明唐明皇無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念，無(wú)物無(wú)景不在勾起他對(duì)楊貴妃的懷戀。文／韓兆崎 來(lái)源：中廣網(wǎng)

【賞析二】
詩(shī)以喜劇開(kāi)頭而轉(zhuǎn)成悲劇，雖然作者的立意是“欲懲尤物”，卻成了一首愛(ài)情的頌歌。這首敘事詩(shī)的最成功處就是抒情，相當(dāng)復(fù)雜的情節(jié)只用精煉的幾句就交代過(guò)去，而著力在情的渲染，細(xì)致地寫(xiě)唐明皇與楊貴妃愛(ài)情的濃烈和貴妃死后雙方的思念之情.
《長(zhǎng)恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩(shī)，詩(shī)人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌擅長(zhǎng)的抒寫(xiě)手法，將敘事、寫(xiě)景和抒情和諧地結(jié)合在一起，形成詩(shī)歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。詩(shī)人時(shí)而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來(lái)烘托人物的心境；時(shí)而抓住人物周?chē)挥刑卣餍缘木拔?、事物，通過(guò)人物對(duì)它們的感受來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心的感情，層層渲染，恰如其分地表達(dá)人物蘊(yùn)蓄在內(nèi)心深處的難達(dá)之情。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復(fù)渲染詩(shī)中主人公的苦苦追求和尋覓?，F(xiàn)實(shí)生活中找不到，到夢(mèng)中去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，達(dá)到了高潮。詩(shī)人正是通過(guò)這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富，使詩(shī)歌“肌理細(xì)膩”，更富有藝術(shù)的感染力.作為一首千古絕唱的敘事詩(shī)，《長(zhǎng)恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來(lái)，許多人都肯定這首詩(shī)的特殊的藝術(shù)魅力?！堕L(zhǎng)恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著讀者呢？宛轉(zhuǎn)動(dòng)人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術(shù)個(gè)性，也是它能吸住千百年來(lái)的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。
最后的浪漫主義的筆,給我們一點(diǎn)點(diǎn)慰藉,也讓我在時(shí)間的端口,始終相信真正愛(ài)情的美麗。

【賞析三】
《長(zhǎng)恨歌》就是歌“長(zhǎng)恨”，“長(zhǎng)恨”是詩(shī)歌的主題，故事的焦點(diǎn)，也是埋在詩(shī)里的一顆牽動(dòng)人心的種子。而“恨”什么，為什么要“長(zhǎng)恨”，詩(shī)人不是直接鋪敘、抒寫(xiě)出來(lái)，而是通過(guò)他筆下詩(shī)化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受。
詩(shī)歌開(kāi)卷第一句：“漢皇重色思傾國(guó)”，看來(lái)很尋常，好象故事原就應(yīng)該從這里寫(xiě)起，不需要作者花什么心思似的，事實(shí)上這七個(gè)字含量極大，是全篇綱領(lǐng)，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩(shī)。緊接著，詩(shī)人用極其省儉的語(yǔ)言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終于得到了“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”的楊貴妃。描寫(xiě)了楊貴妃的美貌、嬌媚，進(jìn)宮后因有色而得寵，不但自己“新承恩澤”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反復(fù)渲染唐玄宗得貴妃以后在宮中如何縱欲，如何行樂(lè)，如何終日沉湎于歌舞酒色之中。所有這些，就釀成了安史之亂：“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲”。這一部分寫(xiě)出了“長(zhǎng)恨”的內(nèi)因，是悲劇故事的基礎(chǔ)。詩(shī)人通過(guò)這一段宮中生活的寫(xiě)實(shí)，不無(wú)諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個(gè)重色輕國(guó)的帝王，一個(gè)嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國(guó)，就是這一悲劇的根源。
下面，詩(shī)人具體的描述了安史之亂發(fā)生后，皇帝兵馬倉(cāng)皇逃入西南的情景，特別是在這一動(dòng)亂中唐玄宗和楊貴妃愛(ài)情的毀滅?！傲姴话l(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?；ㄢ毼?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流”，寫(xiě)的就是他們?cè)隈R嵬坡生離死別的一幕。“六軍不發(fā)”，要求處死楊貴妃，是憤于唐玄宗迷戀女色，禍國(guó)殃民。楊貴妃的死，在整個(gè)故事中，是一個(gè)關(guān)鍵性的情節(jié)，在這之后，他們的愛(ài)情才成為一場(chǎng)悲劇，接著，從“黃埃散漫風(fēng)蕭索”起至“魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”，詩(shī)人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸惻動(dòng)人的語(yǔ)調(diào)，宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情，使人覺(jué)得回腸蕩氣。正由于詩(shī)人把人物的感情渲染到這樣的程度，后面道士的到來(lái)，仙境的出現(xiàn)，便給人一種真實(shí)感，不以為純粹是一種空中樓閣了。
從“臨邛道士鴻都客”至詩(shī)的末尾，寫(xiě)道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃。詩(shī)人采用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)”。后來(lái)，在海上虛無(wú)縹緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現(xiàn)，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應(yīng)唐玄宗對(duì)她的思念，進(jìn)一步深化、渲染“長(zhǎng)恨”的主題。詩(shī)歌的末尾，用“開(kāi)長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”結(jié)筆，點(diǎn)明題旨，回應(yīng)開(kāi)頭，而且做到“清音有余”，給讀者以聯(lián)想、回味的余地。
《長(zhǎng)恨歌》首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩(shī)中那個(gè)宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事，是詩(shī)歌精巧獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。全篇中心是歌“長(zhǎng)恨”，但詩(shī)人卻從“重色”說(shuō)起，并且予以極力鋪寫(xiě)和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜專(zhuān)夜”、“看不足”等等，看來(lái)是樂(lè)到了極點(diǎn)，象是一幕喜劇，然而，極度的樂(lè)，正反襯出后面無(wú)窮無(wú)盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國(guó)，引出了政治上的悲劇，反過(guò)來(lái)又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛(ài)情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩(shī)中男女主人公之所以要“長(zhǎng)恨”的原因。過(guò)去許多人說(shuō)《長(zhǎng)恨歌》有諷喻意味，這首詩(shī)的諷喻意味就在這里。那么，詩(shī)人又是如何表現(xiàn)“長(zhǎng)恨”的呢？馬嵬坡楊貴妃之死一場(chǎng)，詩(shī)人刻畫(huà)極其細(xì)膩，把唐玄宗那種不忍割?lèi)?ài)但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現(xiàn)出來(lái)了。由于這“血淚相和流”的死別，才會(huì)有那沒(méi)完沒(méi)了的恨。隨后，詩(shī)人用許多筆墨從各個(gè)方面反復(fù)渲染唐玄宗對(duì)楊貴妃的思念，但詩(shī)歌的故事情節(jié)并沒(méi)有停止在一個(gè)感情點(diǎn)上，而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示，感應(yīng)他的景物的不斷變化，把時(shí)間和故事向前推移，用人物的思想感情來(lái)開(kāi)拓和推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內(nèi)心十分酸楚愁慘；還都路上，舊地重經(jīng)，又勾起了傷心的回憶；回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉(zhuǎn)難眠。日思夜想而不得，所以寄希望于夢(mèng)境，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”。詩(shī)至此，已經(jīng)把“長(zhǎng)恨”之“恨”寫(xiě)得十分動(dòng)人心魄，故事到此結(jié)束似乎也可以。然而詩(shī)人筆鋒一折，別開(kāi)境界，借助想象的彩翼，構(gòu)思了一個(gè)嫵媚動(dòng)人的仙境，把悲劇故事的情節(jié)推向高潮，使故事更加回環(huán)曲折，有起伏，有波瀾。這一轉(zhuǎn)折，既出人意料，又盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現(xiàn)實(shí)不斷發(fā)生矛盾、碰撞，詩(shī)歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉(zhuǎn)動(dòng)人。
作為一首千古絕唱的敘事詩(shī)，《長(zhǎng)恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來(lái)，許多人都肯定這首詩(shī)的特殊的藝術(shù)魅力?！堕L(zhǎng)恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著讀者呢？宛轉(zhuǎn)動(dòng)人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術(shù)個(gè)性，也是它能吸住千百年來(lái)的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量

《長(zhǎng)恨歌》(白居易)原文及翻譯

長(zhǎng)恨歌 白居易 系列：唐詩(shī)三百首 長(zhǎng)恨歌 漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。 楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。 天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。 春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。 侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。 云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。 春宵苦短日高起，從此君王不早朝。 承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專(zhuān)夜。 后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。 金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。 姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門(mén)戶。 遂令天下父母心，不重生男重生女。 驪宮高處入青云，仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞。 緩歌謾舞凝絲竹，盡日君王看不足。 漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。 九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行。 翠華搖搖行復(fù)止，西出都門(mén)百余里。 六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。 花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。 君王掩面救不得，回看血淚相和流。 黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。 峨嵋山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄。 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。 行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。 天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。 馬嵬坡下泥土中，不見(jiàn)玉顏空死處。 君臣相顧盡沾衣，東望都門(mén)信馬歸。 歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。 春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)。 西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。 梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。 夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。 遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。 鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共。 悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。 臨邛道士鴻都客，能以精誠(chéng)致魂魄。 為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士慇勤覓。 排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。 上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)。 忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹渺間。 樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。 中有一人字太真，雪膚花貌參差是。 金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。 聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。 攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開(kāi)。 云鬢半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái)。 風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。 含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。 昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)。 回頭下望人寰處，不見(jiàn)長(zhǎng)安見(jiàn)塵霧。 惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。 釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。 但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見(jiàn)。 臨別慇勤重寄詞，詞中有誓兩心知。 七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。 在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。 天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。 注解 1、漢皇：指唐明皇。 2、御宇：治理天下。 3、姊妹句：楊貴妃受寵后，其姊妹三人皆封夫人。 4、漁陽(yáng)鼙鼓：指安祿山在漁陽(yáng)起兵叛亂。 5、?。号R近、靠近。 6、信：任憑。 7、碧落：道家稱天空為碧落。 8、玉扃：門(mén)閂。 9、迤邐開(kāi)：一路敞開(kāi)。 10、闌干：縱橫。 譯文 唐明皇好色，日夜想找個(gè)絕代佳人；統(tǒng)治全國(guó)多年，竟找不到一個(gè)稱心。 楊玄瑛有個(gè)女兒才長(zhǎng)成，十分嬌艷；養(yǎng)在深閨中，外人不知她美麗絕倫。 天生就的一身麗質(zhì)，很難長(zhǎng)久棄置；有朝一日，被選在皇帝身邊做妃嬪。 她回眸一笑時(shí)，千姿百態(tài)嬌媚橫生；六宮妃嬪，一個(gè)個(gè)都黯然失色萬(wàn)分。 春寒料峭，皇上賜她到華清池沐浴；溫泉水潤(rùn)，洗滌著凝脂一般的肌身。 侍女?dāng)v扶她，如出水芙蓉軟弱娉婷；初蒙皇恩潤(rùn)澤時(shí)，就這般嬌嬈涔涔。 鬢發(fā)如云顏臉?biāo)苹ǎ^戴著金步搖；芙蓉帳里，與皇上度著溫暖的春宵。 情深春宵恨太短，一覺(jué)睡到日高起；君王深戀兒女情，從此再也不早朝。 承受君歡侍君飲，終日陪伴無(wú)閑時(shí)；春從春游夜專(zhuān)守，雙雙形影不分離。 后宮妃嬪有三千，個(gè)個(gè)姿色象女神；三千美色不動(dòng)心，皇上只寵她一人。 金屋中阿嬌妝成，夜夜嬌侍不離分；玉樓上酒酣宴罷，醉意伴隨著春心。 姊妹封夫人兄弟封公卿，封地受獎(jiǎng)；楊家門(mén)戶生光彩，令人羨慕又向往。 使得天下的父母，個(gè)個(gè)改變了心愿；誰(shuí)都看輕生男孩，只圖生個(gè)小千金。 驪山北麓華清宮，玉宇瓊樓聳入云；清風(fēng)過(guò)處飄仙樂(lè)，四面八方都可聞。 輕歌慢舞多合拍，管弦旋律盡傳神；君王終日都觀看，欲心難足無(wú)止境。 忽然漁陽(yáng)戰(zhàn)鼓響，驚天動(dòng)地震宮闕；驚壞跳舞的歌伎，停奏霓裳羽衣曲。 九重城樓與宮闕，烽火連天雜煙塵；千軍萬(wàn)馬護(hù)君王，直向西南急逃奔。 翠華龍旗一路搖，隊(duì)伍走走又停停；西出都城百來(lái)里，來(lái)到驛站馬嵬亭。 龍武軍和羽林軍，六軍不走無(wú)奈何；纏綿委屈的美人，最終馬前喪了生。 貴妃頭上裝飾品，拋撒滿地?zé)o人問(wèn)；翠翹金雀玉搔頭，珍貴頭飾一根根。 君王寵愛(ài)救不了，掩面哭成個(gè)淚人；回頭再看此慘狀，血淚交和涕淋淋。 秋風(fēng)蕭索掃落葉，黃土塵埃已消遁；回環(huán)曲折穿棧道，隊(duì)伍登上了劍門(mén)。 峨嵋山下路險(xiǎn)隘，蜀道艱難少人行；旌旗黯黯無(wú)光彩，日色淡淡近黃昏。 泱泱蜀江水碧綠，巍巍蜀山郁青青；圣主傷心思貴妃，朝朝暮暮戀舊情。 行宮之內(nèi)見(jiàn)月色，總是傷心懷悲恨；夜雨當(dāng)中聞 *** ，譜下悲曲雨霖鈴。 天旋地轉(zhuǎn)戰(zhàn)亂平，君王起駕回京城；到了馬嵬車(chē)躊躇，不忍離去斷腸人。 萋萋馬嵬山坡下，荒涼黃土墳冢中，美人顏容再不見(jiàn)，地上只有她的墳。 君看臣來(lái)臣望君，相看個(gè)個(gè)淚沾衣；東望京都心傷悲，任憑馬兒去馳歸。 回到長(zhǎng)安進(jìn)宮看，荷池花苑都依舊；太液池上芙蓉花，未央宮中垂楊柳。 芙蓉恰似她的面，柳葉好比她的眉；睹物怎能不思人，觸景不免雙目垂。 春風(fēng)吹開(kāi)桃李花，物是人非不勝悲；秋雨滴落梧桐葉，場(chǎng)面寂寞更慘凄。 興慶宮和甘露殿，處處蕭條長(zhǎng)秋草；宮內(nèi)落葉滿臺(tái)階，長(zhǎng)久不見(jiàn)有人掃。 當(dāng)年梨園的弟子，個(gè)個(gè)新添了白發(fā)；后妃宮中的女官，紅顏退盡人衰老。 夜間殿堂流螢飛，思想消沉心茫然；終夜思念睡不著，挑盡了孤燈心草。 細(xì)數(shù)遲遲鐘鼓聲，愈數(shù)愈覺(jué)夜漫長(zhǎng)；遙望耿耿星河天，直到東方吐曙光。 冷冰冰的鴛鴦瓦，霜花覆蓋了幾重；寒刺刺的翡翠被，誰(shuí)與皇上來(lái)共用？ 生離死別遠(yuǎn)悠悠，至今已經(jīng)過(guò)一年；美人魂魄在何方，為啥不曾來(lái)入夢(mèng)？ 四川有個(gè)名道士，正到長(zhǎng)安來(lái)做客；能用虔誠(chéng)的道術(shù)，招引貴妃的魂魄。 輾轉(zhuǎn)相思好傷神，叫人對(duì)王表同情；就叫方士去努力，專(zhuān)意慇勤去找尋。 駕馭云氣入空中，橫來(lái)直去如閃電；升天入地去尋求，天堂地府找個(gè)遍。 找遍了整個(gè)碧空，找遍了整個(gè)黃泉；天茫茫來(lái)地蒼蒼，找遍天地沒(méi)看見(jiàn)。 忽然聽(tīng)說(shuō)東海上，有座仙山蓬萊山；仙山聳立在云端，云來(lái)霧去縹渺間。 玲瓏剔透樓臺(tái)閣，五彩祥云承托起；天仙神女多無(wú)數(shù)，個(gè)個(gè)綽約又多姿。 萬(wàn)千嬌美仙女中，有個(gè)芳名叫太真；肌膚如雪貌似花，仿佛是要找的人。 方士在金闕西廂，叩開(kāi)白玉的大門(mén)；他托咐侍女小玉，叫雙成通報(bào)一聲。 猛然聽(tīng)到通報(bào)說(shuō)：唐朝天子來(lái)使者；九華帳里太真仙，酣夢(mèng)之中受震驚。 推開(kāi)睡枕攬外衣，匆忙起床亂徘徊；珍珠廉子金銀屏，一路層層都敞開(kāi)。 烏去發(fā)髯半偏著，看來(lái)剛剛才睡醒；花冠不整都不顧，匆匆跑到堂下來(lái)。 輕風(fēng)吹拂揚(yáng)衣袖，步履輕輕飄飄舉；好像當(dāng)年在宮中，跳起霓裳羽衣舞。 寂寞憂愁顏面上，淚水縱橫四處灑；活像春天新雨后，一枝帶雨的梨花。 含情凝視天子使，托他深深謝君王：馬嵬坡上長(zhǎng)別后，音訊顏容兩渺茫。 昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)情，年深月久已斷絕；蓬萊宮中度時(shí)日，仙境幽幽萬(wàn)古長(zhǎng)。 回頭俯身向下看，滾滾黃塵罩人間；只見(jiàn)塵霧一層層，京都長(zhǎng)安看不見(jiàn)。 只有寄去定情物，表表我深情一往；鈿盒金釵寄你去，或許能慰藉君王； 金釵兒我留一半，鈿合兒我留一扇；擘金釵來(lái)分鈿盒，一人一半各收藏。 但愿我們兩顆心，有如釵鈿一樣堅(jiān)；不管天上或人間，終有一日會(huì)相見(jiàn)； 臨別慇勤托方士，寄語(yǔ)君王表情思。寄語(yǔ)之中有誓詞，唯有他倆心里知。 當(dāng)年七月七日夜，我倆相會(huì)長(zhǎng)生殿；夜半無(wú)人兩私語(yǔ)，雙雙對(duì)天立誓言： 在天上，我們?cè)缸鞅纫睚R飛鶼鶼鳥(niǎo)；在地上，我們甘為永不分離連理枝。 即使是天長(zhǎng)地久，總會(huì)有終了之時(shí)；唯有這生死遺恨，卻永遠(yuǎn)沒(méi)有盡期。 賞析 這首詩(shī)是作者的名篇，作于元和元年（806）。全詩(shī)形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛(ài)情悲劇。詩(shī)人借歷史人物和傳說(shuō)，創(chuàng)造了一個(gè)回旋宛轉(zhuǎn)的動(dòng)人故事，并通過(guò)塑造的藝術(shù)形象，再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)，感染了千百年來(lái)的讀者。?? 詩(shī)的主題是「長(zhǎng)恨」。從「漢皇重色思傾國(guó)」起第一部分，敘述安史之亂前，玄宗如何好色、求色，終于得到了楊氏。而楊氏由于得寵，雞犬升天。并反復(fù)渲染玄宗之縱欲，沉于酒色，不理朝政，因而釀成了「漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)」的安史之亂。這是悲劇的基礎(chǔ)，也是「長(zhǎng)恨」的內(nèi)因。 「六軍不發(fā)無(wú)奈何」起為第二部分，具體描述了安史之亂起后，玄宗的倉(cāng)皇出逃西蜀，引起了「六軍」駐馬要求除去禍國(guó)殃民的貴妃「宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死」是悲劇的形成。這是故事的關(guān)鍵情節(jié)。楊氏歸陰后，造成玄宗寂寞悲傷和纏綿悱惻的相思。詩(shī)以酸惻動(dòng)人的語(yǔ)調(diào)，描繪了玄宗這一「長(zhǎng)恨」的心情，揪人心痛，催人淚下。 「臨邛道士鴻都客」起為第三部分，寫(xiě)玄宗借道士幫助于虛無(wú)縹渺的蓬萊仙山中尋到了楊氏的蹤影。在仙景中再現(xiàn)了楊氏「帶雨梨花」的姿容，并以含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，表示愿作「比翼鳥(niǎo)」、「連理枝」，進(jìn)一步渲染了「長(zhǎng)恨」的主題。結(jié)局又以「天和地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期」深化了主題，加重了「長(zhǎng)恨」的份量。 全詩(shī)寫(xiě)情纏綿悱惻，書(shū)恨杳杳無(wú)窮。文字哀艷動(dòng)人，聲調(diào)悠揚(yáng)宛轉(zhuǎn)，千古名篇，常讀常新。?? 令人丁毅、方超在《（長(zhǎng)恨歌）評(píng)價(jià)管窺》一文中認(rèn)為，此詩(shī)是白居易借對(duì)歷史人物的詠嘆，寄托自己的心情之作。文章說(shuō)，詩(shī)人年輕時(shí)與出身普通人家的姑娘湘靈相愛(ài)，但由于門(mén)第觀念和風(fēng)尚阻礙，沒(méi)能正式結(jié)婚。分手時(shí)，詩(shī)人寫(xiě)了「不得哭，潛別離；不得語(yǔ)，暗相思；兩心之外無(wú)人知……彼此甘心無(wú)后期」的沉痛詩(shī)句。文章指出，《長(zhǎng)恨歌》作于作者婚前幾個(gè)月，詩(shī)人為失去與湘靈相會(huì)之可能而痛苦。為此，丁、方二人認(rèn)為，《長(zhǎng)恨歌》并不是對(duì)歷史的記錄與評(píng)價(jià)?！冈谔煸缸鞅纫眸B(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期」，正是詩(shī)人借前代帝妃的悲劇，抒發(fā)自己的痛苦與深情。?? 從「詩(shī)言志」，「詩(shī)傳情」上說(shuō)，丁、方二人之說(shuō)不無(wú)道理。但就作品所反映的歷史真實(shí)和社會(huì)意義以及千百年來(lái)的影響而言，不能不說(shuō)它是歷史的記錄和對(duì)歷史事件的評(píng)價(jià)。至于白氏自身有愛(ài)情悲劇的經(jīng)歷，無(wú)疑有助于他對(duì)李楊?lèi)?ài)情悲劇的體察和分析，才使其詩(shī)寫(xiě)得肌理細(xì)膩，情真意切，賦予無(wú)窮的藝術(shù)魅力。

長(zhǎng)恨歌原文翻譯及朗誦mp3驪山華清池詩(shī)句有哪些

《長(zhǎng)恨歌》這首詩(shī)詞讀過(guò)的人還比較多，白居易寫(xiě)過(guò)很多的詩(shī)，而這首詩(shī)詞的經(jīng)典之處在于，每一句詩(shī)都可以單獨(dú)的拿出來(lái)，有著不一樣的韻味，而且這首詩(shī)詞主要是寫(xiě)的關(guān)于唐玄宗和楊貴妃的愛(ài)情故事，這樣一個(gè)美好又凄涼的愛(ài)情故事，難免引起了不少網(wǎng)友的關(guān)注，2017年年底熱映的《妖貓傳》也是根據(jù)這首詩(shī)有了非常精彩的故事情節(jié)，那么這首詩(shī)到底有什么樣的意義呢?接下來(lái)就和小編一起來(lái)看看吧!

《長(zhǎng)恨歌》mp3朗誦

《長(zhǎng)恨歌》

漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。

楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。

天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。

回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。

春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。

侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。

云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。

春宵苦短日高起，從此君王不早朝。

承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專(zhuān)夜。

后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。

金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。

姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門(mén)戶。

遂令天下父母心，不重生男重生女。

驪宮高處入青云，仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞。

緩歌謾舞凝絲竹，盡日君王看不足。

漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。

九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行。

翠華搖搖行復(fù)止，西出都門(mén)百余里。

六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。

花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。

君王掩面救不得，回看血淚相和流。

黃埃散漫風(fēng)蕭索，云棧縈紆登劍閣。

峨嵋山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。

天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。

馬嵬坡下泥土中，不見(jiàn)玉顏空死處。

君臣相顧盡沾衣，東望都門(mén)信馬歸。

歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。

春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)。

西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。

梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。

夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。

遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。

鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共。

悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。

臨邛道士鴻都客，能以精誠(chéng)致魂魄。

為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。

排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。

上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)。

忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹渺間。

樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。

中有一人字太真，雪膚花貌參差是。

金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。

聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。

攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開(kāi)。

云鬢半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái)。

風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。

含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。

昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)。

回頭下望人寰處，不見(jiàn)長(zhǎng)安見(jiàn)塵霧。

惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。

釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。

但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見(jiàn)。

臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。

七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。

在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。

天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。

白話譯文

楊家有個(gè)女兒剛剛長(zhǎng)大，十分嬌艷，養(yǎng)在深閨中，外人不知她美麗絕倫。

天生麗質(zhì)、傾國(guó)傾城讓她很難埋沒(méi)世間，果然沒(méi)多久便成為了唐明皇身邊的一個(gè)妃嬪。

她回眸一笑時(shí)，千姿百態(tài)、嬌媚橫生;六官妃嬪，一個(gè)個(gè)都黯然失色。

春寒料峭時(shí)，皇上賜她到華清池沐浴，溫潤(rùn)的泉水洗滌著凝脂一般的肌膚。

侍女?dāng)v扶她，如出水芙蓉軟弱娉婷，由此開(kāi)始得到皇帝恩寵。

鬢發(fā)如云顏臉?biāo)苹?，頭戴著金步搖。溫暖的芙蓉帳里，與皇上共度春宵。

情深只恨春宵短，一覺(jué)睡到太陽(yáng)高高升起。君王深戀兒女情溫柔鄉(xiāng)，從此再也不早朝。

承受君歡侍君飲，忙得沒(méi)有閑暇。春日陪皇上一起出游，晚上夜夜侍寢。

后宮中妃嬪不下三千人，卻只有她獨(dú)享皇帝的恩寵。

金屋中梳妝打扮，夜夜撒嬌不離君王;玉樓上酒酣宴罷，醉意更添幾許風(fēng)韻。

兄弟姐妹都因她列土封侯，楊家門(mén)楣光耀令人羨慕。

于是使得天下的父母都改變了心意，變成重女輕男。

驪山上華清宮內(nèi)玉宇瓊樓高聳入云，清風(fēng)過(guò)處仙樂(lè)飄向四面八方。

輕歌曼舞多合拍，管弦旋律盡傳神，君王終日觀看，卻百看不厭。

漁陽(yáng)叛亂的戰(zhàn)鼓震耳欲聾，宮中停奏霓裳羽衣曲。

九重宮殿霎時(shí)塵土飛揚(yáng)，君王帶著大批臣工美眷向西南逃亡。

車(chē)隊(duì)走走停停，西出長(zhǎng)安才百余里。

六軍停滯不前，要求賜死楊玉環(huán)。君王無(wú)可奈何，只得在馬嵬坡下縊殺楊玉環(huán)。

貴妃頭上的飾品，拋撒滿地?zé)o人收拾。翠翹金雀玉搔頭，珍貴頭飾一根根。

君王欲救不能，掩面而泣，回頭看貴妃慘死的場(chǎng)景，血淚止不住地流。

秋風(fēng)蕭索掃落葉，黃土塵埃已消遁，回環(huán)曲折穿棧道，車(chē)隊(duì)踏上了劍閣古道。

峨眉山下行人稀少，旌旗無(wú)色，日月無(wú)光。

蜀地山清水秀，引得君王相思情。行宮里望月滿目凄然，雨夜聽(tīng)曲聲聲帶悲。

叛亂平息后，君王重返長(zhǎng)安，路過(guò)馬嵬坡，睹物思人，徘徊不前。

萋萋馬嵬坡下，荒涼黃冢中，佳人容顏再不見(jiàn)，唯有墳塋躺山間。

君臣相顧，淚濕衣衫，東望京都心傷悲，信馬由韁歸朝堂。

回來(lái)一看，池苑依舊，太液池邊芙蓉仍在，未央宮中垂柳未改。

芙蓉開(kāi)得像玉環(huán)的臉，柳葉兒好似她的眉，此情此景如何不心生悲戚?

春風(fēng)吹開(kāi)桃李花，物是人非不勝悲;秋雨滴落梧桐葉，場(chǎng)面寂寞更慘凄。

興慶官和甘露殿，處處蕭條，秋草叢生。宮內(nèi)落葉滿臺(tái)階，長(zhǎng)久不見(jiàn)有人掃。

戲子頭已雪白，宮女紅顏盡褪。晚上宮殿中流螢飛舞，孤燈油盡君王仍難以入睡。

細(xì)數(shù)遲遲鐘鼓聲，愈數(shù)愈覺(jué)夜漫長(zhǎng)。遙望耿耿星河天，直到東方吐曙光。

鴛鴦瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里誰(shuí)與君王同眠?

陰陽(yáng)相隔已一年，為何你從未在我夢(mèng)里來(lái)過(guò)?

臨邛道士正客居長(zhǎng)安，據(jù)說(shuō)他能以法術(shù)招來(lái)貴妃魂魄。

君王思念貴妃的情意令他感動(dòng)。他接受皇命，不敢怠慢，殷勤地尋找，八面御風(fēng)。

駕馭云氣入空中，橫來(lái)直去如閃電，升天入地遍尋天堂地府，都毫無(wú)結(jié)果。

忽然聽(tīng)說(shuō)海上有一座被白云圍繞的仙山。

玲瓏剔透樓臺(tái)閣，五彩祥云承托起。天仙神女?dāng)?shù)之不盡，個(gè)個(gè)風(fēng)姿綽約。

當(dāng)中有一人字太真，肌膚如雪貌似花，好像就是君王要找的楊貴妃。

道士來(lái)到金闕西邊，叩響玉石雕做的院門(mén)輕聲呼喚，讓小玉叫侍女雙成去通報(bào)。

太真聽(tīng)說(shuō)君王的使者到了，從帳中驚醒。穿上衣服推開(kāi)枕頭出了睡帳。逐次地打開(kāi)屏風(fēng)放下珠簾。

半梳著云鬢剛剛睡醒，來(lái)不及梳妝就走下壇來(lái)，還歪帶著花冠。

輕柔的仙風(fēng)吹拂著衣袖微微飄動(dòng)，就像霓裳羽衣的舞姿，裊裊婷婷。寂

寞憂愁顏，面上淚水長(zhǎng)流，猶如春天帶雨的梨花。

含情凝視天子使，托他深深謝君王。馬嵬坡上長(zhǎng)別后，音訊顏容兩渺茫。

昭陽(yáng)殿里的姻緣早已隔斷，蓬萊宮中的孤寂，時(shí)間還很漫長(zhǎng)。

回頭俯視人間，長(zhǎng)安已隱，只剩塵霧。

只有用當(dāng)年的信物表達(dá)我的深情，鈿盒金釵你帶去給君王做紀(jì)念。

金釵留下一股，鈿盒留下一半，金釵劈開(kāi)黃金，鈿盒分了寶鈿。

但愿我們相愛(ài)的心，就像黃金寶鈿一樣忠貞堅(jiān)硬，天上人間總有機(jī)會(huì)再見(jiàn)。

臨別殷勤托方士，寄語(yǔ)君王表情思，語(yǔ)中誓言只有君王與我知。

當(dāng)年七月七日長(zhǎng)生殿中，夜半無(wú)人，我們共起山盟海誓。

在天愿為比翼雙飛鳥(niǎo)，在地愿為并生連理枝。

即使是天長(zhǎng)地久，也總會(huì)有盡頭，但這生死遺恨，卻永遠(yuǎn)沒(méi)有盡期。

網(wǎng)友點(diǎn)評(píng)：

小王子：妖貓傳后半段拍的是《長(zhǎng)恨歌》??！后來(lái)，那個(gè)叫白龍的少年，那只貓，成了白樂(lè)天這首不一樣的“長(zhǎng)恨歌”里的主角。

菲兒：貴妃明知眼前是一場(chǎng)作秀，掩去寒心與輕蔑，依舊交付青絲寄情從容赴死，是一個(gè)女人最大的溫柔與高貴。寄人籬下的少年白龍因?yàn)橐痪涠?，癡情而瘋魔。還有說(shuō)出這世上你只剩下我的丹鳳。都是通透可愛(ài)的人物。?

空氣：《妖貓傳》寫(xiě)的是仰慕。后人對(duì)盛世的仰慕，倭人對(duì)大唐的仰慕，少年對(duì)女人的仰慕，這三種仰慕疊合在一起，單純而強(qiáng)烈。因?yàn)楸罋?，所以有?qiáng)烈的不甘，這是后人的長(zhǎng)恨歌。我現(xiàn)在理解了有人說(shuō)這部電影有少年氣：終于有一部大導(dǎo)的電影不是站在當(dāng)權(quán)者統(tǒng)治者的立場(chǎng)，說(shuō)朕也是不得已了，而是站在一個(gè)少年人的立場(chǎng)說(shuō)，你可真無(wú)情。不甘心，不接受，不放下，活潑潑的欲望和復(fù)仇和作和恨，這還真的要一腔少年氣。

《長(zhǎng)恨歌》全詩(shī)的內(nèi)容和其出處，并解釋詩(shī)的意思

長(zhǎng)恨歌（1） 漢皇重色思傾國(guó)（2），御宇多年求不得（3）。 楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。 詩(shī)歌《長(zhǎng)恨歌》作者白居易造像
天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)（4）。 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色（5）。 春寒賜浴華清池（6），溫泉水滑洗凝脂（7）。 侍兒扶起嬌無(wú)力（8），始是新承恩澤時(shí)（9）。 云鬢花顏金步搖（10），芙蓉帳暖度春宵（11）。 春宵苦短日高起，從此君王不早朝。 承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專(zhuān)夜。 后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。 金屋妝成嬌侍夜（12），玉樓宴罷醉和春。 姊妹弟兄皆列土（13），可憐光彩生門(mén)戶（14）。 遂令天下父母心，不重生男重生女（15）。 驪宮高處入青云（16），仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞。 緩歌慢舞凝絲竹（17），盡日君王看不足。 漁陽(yáng)鼙（pí）（上“鼓”下“卑”）鼓動(dòng)地來(lái)（18），驚破《霓裳(cháng)羽衣曲》（19）。 九重城闕(què)煙塵生（20），千乘萬(wàn)騎西南行（21）。 翠華搖搖行復(fù)止，西出都門(mén)百余里。 六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死（22）。 花鈿（diàn）委地?zé)o人收（23），翠翹金雀玉搔頭（24）。 君王掩面救不得，回看血淚相和流。 黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M(yíng)紆(yū)登劍閣（25）。 峨嵋山下少人行（26），旌旗無(wú)光日色薄。 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。 行宮見(jiàn)月傷心色（27），夜雨聞鈴腸斷聲（28）。 天旋地轉(zhuǎn)回龍馭(yù）（29）到此躊躇不能去。 馬嵬（wéi）坡下泥土中，不見(jiàn)玉顏空死處（30）。 君臣相顧盡沾衣，東望都門(mén)信馬歸（31）。 歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳（32）。 芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂？ 春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)。 西宮南苑多秋草（33），落葉滿階紅不掃。 梨園弟子白發(fā)新（34），椒房阿監(jiān)青娥老（35）。 夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠（36）。 遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜（37），耿耿星河欲曙天（38）。 鴛鴦瓦冷霜華重（39），翡翠衾(qīn)寒誰(shuí)與共（40）？ 悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)（又作“入夢(mèng)來(lái)”）。 臨邛(qióng)道士鴻都客（41），能以精誠(chéng)致魂魄（42）。 為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓（43）。 排空馭氣奔如電（44），升天入地求之遍。 上窮碧落下黃泉（45），兩處茫茫皆不見(jiàn)。 忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹緲間。 樓閣玲瓏（又作“玲瓏樓閣”）五云起（46），其中綽約多仙子（47）。 中有一人字太真，雪膚花貌參差是（48）。 金闕西廂叩玉扃(jiōng)（49），轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成（50）。 聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚（51）。 攬衣推枕起徘徊，珠箔（bó）銀屏迤(yǐ)邐(lǐ)開(kāi)（52）。 云鬢半偏新睡覺(jué)（jué）（53），花冠不整下堂來(lái)。 風(fēng)吹仙袂(mèi)飄飖舉（54），猶似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞淚闌干（55），梨花一枝春帶雨。 含情凝睇（dì)謝君王（56），一別音容兩渺茫。 昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕（57），蓬萊宮中日月長(zhǎng)（58）。 回頭下望人寰(huán)處（59），不見(jiàn)長(zhǎng)安見(jiàn)塵霧。 惟將舊物表深情（60），鈿(diàn)合金釵寄將去（61）。 釵留一股合一扇（62），釵擘(bò)黃金合分鈿(diàn)（63）。 但令心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見(jiàn)。 臨別殷勤重寄詞（64），詞中有誓兩心知。 七月七日長(zhǎng)生殿（65），夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。 在天愿作比翼鳥(niǎo)（66），在地愿為連理枝（67）。 天長(zhǎng)地久有時(shí)盡（又作“會(huì)有時(shí)”），此恨綿綿無(wú)絕期（68）。

出處：《長(zhǎng)恨歌》是中國(guó)唐朝詩(shī)人白居易的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)；這首詩(shī)是作者的名篇，作于公元806年（元和元年）。全詩(shī)形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛(ài)情悲劇。詩(shī)人借歷史人物和傳說(shuō)，創(chuàng)造了一個(gè)回旋宛轉(zhuǎn)的動(dòng)人故事，并通過(guò)塑造的藝術(shù)形象，再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)，感染了千百年來(lái)的讀者，詩(shī)的主題是“長(zhǎng)恨”?！堕L(zhǎng)恨歌》的同名作品有著名作家王安憶和端木搖創(chuàng)作的小說(shuō)；此外還有我國(guó)著名音樂(lè)家黃自創(chuàng)作的同名聲樂(lè)作品以及木偶片、電視劇、香港電影等。
詩(shī)的意思：詩(shī)歌《長(zhǎng)恨歌》詩(shī)意圖“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)”
漢家的皇上看重傾城傾國(guó)貌，立志找一位絕代佳人?？上М?dāng)國(guó)多少年哪，一直沒(méi)處尋。 楊家有位剛長(zhǎng)成的姑娘，養(yǎng)在深閨里沒(méi)人見(jiàn)過(guò)她容顏。 天生麗質(zhì)無(wú)法埋沒(méi)，終于被選到皇上身邊。 她回頭嫣然一笑，百般嬌媚同時(shí)顯現(xiàn)出來(lái)。六宮粉白黛綠的各色宮女們，立刻全都似乎褪掉了色彩。 春寒料峭，賜浴華清池，溫泉水滑，洗她那如凝結(jié)的油脂的肌膚。 侍女扶出浴，正嬌懶無(wú)力，原來(lái)是剛得到皇上的寵幸！ 花一般容貌云一樣鬢發(fā)，金步搖在頭上顫。繡有蓮花圖案的帳子很溫暖正適合度春宵。 春宵太短！太陽(yáng)升起老高天子才睜眼，從此再不早早上朝去和那些大臣見(jiàn)面。 追陪歡樂(lè)，伺候宴席，她總在皇帝身旁轉(zhuǎn)，沒(méi)有閑下來(lái)的時(shí)候。春天隨她春游，夜晚也是她獨(dú)占。 后宮有美人兒三千人，皇上對(duì)三千人的寵愛(ài)都集中在她一身。 深宮的夜晚，她妝飾好了去伺候圣君。玉樓中宴會(huì)完畢，皇上帶醉入了寢。 姐妹弟兄都封了大邦，好羨人呀，一家門(mén)戶盡生光彩。 叫天下做父母的心里，覺(jué)得生男兒還不如生個(gè)女郎。 避暑的驪宮，高插云霄。宮中仙樂(lè)飄，人間到處都能聽(tīng)到。 宮里徐徐地奏歌慢慢地舞蹈，管弦之聲聚而不散?；噬险炜矗傄部床粔?。 誰(shuí)知道漁陽(yáng)反叛的戰(zhàn)鼓會(huì)震地敲，把霓裳羽衣曲驚斷了！ 皇家城闕煙塵滾滾，天子的大駕，成千上萬(wàn)的車(chē)輛馬騎，逃往西南。 （因?yàn)椋┻€有貴妃的翠色車(chē)駕搖搖晃晃、走走又停停，才走到出城門(mén)百來(lái)里。 六軍不肯前進(jìn)可怎么辦？宛轉(zhuǎn)蛾眉竟死在皇上馬蹄前。 她的花鈿丟在地上沒(méi)人收，還有她頭上的翡翠翹呢，她的金雀，她的玉簪。 皇上掩著臉，想救救不了，回頭看時(shí)，眼淚和血一起流。 風(fēng)刮起黃塵格外蕭索， 棧道插云彎彎曲曲通上劍閣。 峨眉道上沒(méi)多少行人，天子旌旗也沒(méi)了光彩，陽(yáng)光是那樣淡薄。 蜀江水這么碧綠喲，蜀山這么青翠，皇上日日夜夜懷念的情思難斷絕。 離宮看見(jiàn)月光是傷心顏色，夜里聽(tīng)雨打棧鈴也是斷腸聲息。 總算有一天，天旋地轉(zhuǎn)圣駕得回京城，又走到這里——叫人徘徊不忍離去。 馬嵬坡下泥土中間找不著了，美人當(dāng)年白白死去的那塊地。 君臣互相看看，眼淚灑衣襟，向東望，信馬由韁回京城。 回來(lái)看看宮苑園林，太液池芙蓉未央宮翠柳依舊媚人。 那芙蓉花多像她的臉，那柳葉多像她的眉，見(jiàn)花見(jiàn)柳怎叫人不落淚。 怎不感觸啊，在這春風(fēng)吹開(kāi)桃李花的日子，在這秋雨打梧桐落葉的時(shí)辰！ 太上皇住南內(nèi)與西宮，秋草長(zhǎng)閑庭，不掃它滿階落葉紅。 梨園弟子頭上白發(fā)初生， 當(dāng)年椒房間監(jiān)青眉已老。 晚上螢蟲(chóng)飛過(guò)宮殿，太上皇悄然憶想。夜里挑殘了孤燈睡不著。 只聽(tīng)宮中鐘鼓遲遲敲響，夜這么長(zhǎng)，看看天上銀河還在發(fā)光。天快亮，還不亮！ 霜這么重，房上鴛鴦瓦這么冷，翠被冰涼，有誰(shuí)同擁？ 你死去了，我還活著，此別悠悠已經(jīng)隔了年，從不見(jiàn)你的靈魂進(jìn)入我的夢(mèng)。 京城有位修煉過(guò)的臨邛道士，能以精誠(chéng)把亡魂招回。 可感動(dòng)的是上皇輾轉(zhuǎn)懷念的深情，使方士殷勤地去把她尋覓。 他御氣排云像一道電光飛行，上了九天，又下入黃泉，可是都沒(méi)見(jiàn)到她的蹤影。 忽然聽(tīng)說(shuō)海上有座仙山，那山在虛無(wú)縹緲中間。 仙山樓閣玲瓏似朵朵彩云，有許多美妙的仙子。 其中有位叫太真，雪樣肌膚花樣容貌，聽(tīng)來(lái)好像是要找的人。 方士到了仙宮，叩西廂的門(mén)，報(bào)捎息的是仙人小玉和董雙成。 她聽(tīng)說(shuō)漢家天子派來(lái)了使臣，不由驚斷了仙家九華帳里的夢(mèng)。 推開(kāi)枕穿上衣下得床來(lái)，銀屏與珠簾都依次打開(kāi)。 只見(jiàn)她頭上云髻半偏，剛剛睡醒，花冠還沒(méi)整好便走下堂來(lái)。 風(fēng)吹著她的仙衣飄飄旋舉，還像當(dāng)年她的霓裳羽衣舞。 玉容寂寞一雙眼淚落下來(lái)，好似春天一枝梨花帶著雨。 她含情凝視感謝君王：自從生離死別難見(jiàn)面，音信兩茫茫。 昭陽(yáng)殿里的恩愛(ài)從此斷絕，蓬萊宮里的日月這么漫長(zhǎng)！ 往下看人間，只看見(jiàn)云霧看不見(jiàn)長(zhǎng)安。 只能將舊物表表我的深情，把金釵鈿盒兩樣?xùn)|西帶還。 金釵留一股，鈿盒留一扇，我們一家分一半。 只要我們的心像金和鈿一樣堅(jiān)牢，雖然遠(yuǎn)隔天上與人間，總還能相見(jiàn)！ 臨走叮嚀還有一句話兒緊要，這句誓言只有他和我知道。 天寶元年七月七日，半夜里沒(méi)人我們兩個(gè)話悄悄： 在天上我們但愿永做比翼鳥(niǎo)，在地上我們但愿永做連理枝條。 天長(zhǎng)地久也有一天會(huì)終結(jié)，這種遺憾啊，長(zhǎng)久不斷，永不會(huì)有消除的那一朝。
思想情感：《長(zhǎng)恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩(shī)，詩(shī)人在敘述故事和人物塑造上，采用了中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌擅長(zhǎng)的抒寫(xiě)手法，將敘事、寫(xiě)景和抒情和諧地結(jié)合在一起，形成詩(shī)歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。詩(shī)人時(shí)而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來(lái)烘托人物的心境；時(shí)而抓住人物周?chē)挥刑卣餍缘木拔?、事物，通過(guò)人物對(duì)它們的感受來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心的感情，層層渲染，恰如其分地表達(dá)人物蘊(yùn)蓄在內(nèi)心深處的難達(dá)之情。唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無(wú)光，秋景凄涼，這是以悲涼的秋景來(lái)烘托人物的悲思。在蜀地，面對(duì)著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人傷心，大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受，他卻沒(méi)有，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過(guò)美景來(lái)寫(xiě)哀情，使感情又深入一層。行宮中的月色，雨夜里的鈴聲，本來(lái)就很撩人意緒，詩(shī)人抓住這些尋常但是富有特征性的事物，把人帶進(jìn)傷心、斷腸的境界，再加上那一見(jiàn)一聞，一色一聲，互相交錯(cuò)，在語(yǔ)言上、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清，這又是一層。還都路上，“天旋地轉(zhuǎn)”，本來(lái)是高興的事，但舊地重過(guò)，玉顏不見(jiàn)，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶?；亻L(zhǎng)安后，“歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂”。白日里，由于環(huán)境和景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動(dòng)?！跋Φ钗烇w思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天”。從黃昏寫(xiě)到黎明，集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀，“春風(fēng)桃李花開(kāi)日”是這樣，“秋雨梧桐葉落時(shí)”也是這樣。及至看到當(dāng)年的“梨園弟子”、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏，更勾引起對(duì)往日歡娛的思念，自是黯然神傷。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復(fù)渲染詩(shī)中主人公的苦苦追求和尋覓?，F(xiàn)實(shí)生活中找不到，到夢(mèng)中去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，達(dá)到了高潮。詩(shī)人正是通過(guò)這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富，使詩(shī)歌“肌理細(xì)膩”，更富有藝術(shù)的感染力?！?作為一首千古絕唱的敘事詩(shī)，《長(zhǎng)恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來(lái)，許多人都肯定這首詩(shī)的特殊的藝術(shù)魅力。《長(zhǎng)恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著讀者呢？宛轉(zhuǎn)動(dòng)人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術(shù)個(gè)性，也是它能吸住千百年來(lái)的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量?！≠p析四　人們對(duì)白居易《長(zhǎng)恨歌》的主題思想歷來(lái)爭(zhēng)論不休，有所謂愛(ài)情說(shuō)、政治主題說(shuō)、雙重主題說(shuō)等等。本文作者持愛(ài)情說(shuō)。首先從作品的四個(gè)層次來(lái)分析，肯定白居易并非像陳鴻寫(xiě)《長(zhǎng)恨歌傳》那樣板著說(shuō)教的臉孔去描寫(xiě)李楊故事，而是以“情”作為主旋律，讓主人公的情去感動(dòng)讀者，使之產(chǎn)生共鳴，取得審美上的極大成功。本文還結(jié)合作者生平經(jīng)歷和社會(huì)歷史分析他在處理歷史題材、政治題材和來(lái)自民間的人性題材、心理題材的關(guān)系問(wèn)題上的獨(dú)到之處，進(jìn)一步說(shuō)明唐明皇楊貴妃形象的審美意義。

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