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你可知那句“待我長發(fā)及腰”原詩有多美

祝由師 2023-07-26 13:51:07

插畫:王曉藝

2013年9月

,一句“待我長發(fā)及腰”體忽然在網(wǎng)絡上爆紅,網(wǎng)友紛紛發(fā)揮創(chuàng)意進行造句:“待我長發(fā)及腰
,秋風為你上膘”、“待我長發(fā)及腰
,拿來拖地可好”……一時間
,滿屏的長發(fā)照片,以及各種令人捧腹的造句

說起“待我長發(fā)及腰”體的誕生

,也純屬偶然
,它出自一對情侶的照片描述:“如果,你陪我從齊肩短發(fā)到腰際長發(fā)
;那么
,我陪你從純真青澀到沉穩(wěn)篤定
。”

下面我們一起賞析原作和網(wǎng)友根據(jù)這首詩的回復吧

原文“待我長發(fā)及腰”的真正出處是《十里紅妝·女兒夢》,作者是何曉道,又名小道

,浙江寧海人
,1963年生

《十里紅妝·女兒夢》

何曉道

待我長發(fā)及腰

,少年娶我可好

待你青絲綰正

,鋪十里紅妝可愿

卻怕長發(fā)及腰,少年傾心他人

待你青絲綰正,笑看君懷她笑顏

插畫:王曉藝

網(wǎng)友根據(jù)“待我長發(fā)及腰”這一句寫道:

待我長發(fā)及腰,將軍歸來可好

此身君子意逍遙

,怎料山河蕭蕭

天光乍破遇

,暮雪白頭老

寒劍默聽奔雷,長槍獨守空壕

醉臥沙場君莫笑

,一夜吹徹畫角

江南晚來客,紅繩結發(fā)梢

插畫:王曉藝

回信:

待卿長發(fā)及腰

,我必凱旋回朝。

昔日縱馬任逍遙

,俱是少年英豪。

東都霞色好

,西湖煙波渺

執(zhí)槍血戰(zhàn)八方

,誓守山河多嬌

應有得勝歸來日

,與卿共度良宵

盼攜手終老

,愿與子同袍

插畫:王曉藝

起源“待我長發(fā)及腰”這個語體出自一對情侶的照片描述

。在英國劍橋大學留學的中國帥哥靚女,在中國品牌“眾鑫絲”(汽車腳墊)被歐盟提出反傾銷調查時
,為中國企業(yè)義務提供法律援助,并在當?shù)厝A人論壇中貼出兩人的照片
,因其行為與形象極美
,而立即得到國內(nèi)外華人網(wǎng)友的熱捧,網(wǎng)友為此照片配詩:你陪我從齊肩短發(fā)到腰際長發(fā)
,那么我陪你從純真青澀到沉穩(wěn)篤定
。并作評論:待我長發(fā)及腰,少年你娶我可好 該評論迅速迅速得到大量網(wǎng)友的共鳴和轉發(fā)
;隨即紅遍網(wǎng)絡
;同時得到部分網(wǎng)友惡搞
,大家親切地稱之為:長發(fā)及腰體

“又一次相信愛情”的唏噓之后,才華橫溢的網(wǎng)友們也沒閑著

,出處并非小說《十里紅妝》。全文是“待我長發(fā)及腰
,少年娶我可好。待你青絲綰正
,鋪十里紅妝可愿”
。詩詞本來講的就是纏綿的愛情
,網(wǎng)友們順勢發(fā)出造句征集令
,“待我長發(fā)及腰”體就這么火了起來

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“待我長發(fā)及腰”原文全詩翻譯是什么

、全詩原文:

《十里紅妝·女兒夢》 ? 何曉道

待我長發(fā)及腰

,少年娶我可好?待你青絲綰正
,鋪十里紅妝可愿? 卻怕長發(fā)及腰,少年傾心他人
。待你青絲綰正,笑看君懷她笑顏

二、翻譯:

等到我頭發(fā)長到腰間

,英俊的少年娶我多好,你正是風華年少
,給我鋪就十里紅妝。就怕我長大的了,少年卻傾心于他人
。等你風華正茂,微笑著看你懷里的佳人

擴展資料:

《十里紅妝女兒夢》通過“女嬰”、“纏足”

、“閨房”、“女紅”
、“婚嫁”
、“花轎”
、“禮俗”
、“婚房”
、“妻妾”
、“為人媳”
、“屏畫和生殖”
、“貞節(jié)”
、“美紅妝”等章節(jié)。

通過子孫桶

、纏足架、繡花桌
、麻絲桶
、花轎、百寶箱等舊時代女人日常生活里必不可少的大量器物
,詮釋了舊時代女人凄美的一生
,勾畫了舊中國浙東一帶的女人從生到死的生命歷程

“待我長發(fā)及腰”體怎么這么火
?原詩是出自哪里?有什么故事

、“待我長發(fā)及腰”出自——《十里紅妝.女兒夢》

、附原文如下:
待我長發(fā)及腰
,將軍歸來可好
?此身君子意逍遙,怎料山河蕭蕭
。天光乍破遇,暮雪白頭老
。 寒劍默聽奔雷
,長槍獨守空壕。醉臥沙場君莫笑,一夜吹徹畫角
。江南晚來客
,紅繩結發(fā)梢

【回信】:待卿長發(fā)及腰
,我必凱旋回朝
。昔日縱馬任逍遙
,俱是少年英豪
。東都霞色好
,西湖煙波渺
。執(zhí)槍血戰(zhàn)八方,誓守山河多嬌
。應有得勝歸來日,與卿共度良宵
。盼攜手終老,愿與子同袍


三、十里紅妝是古老的漢族民俗
,這種嫁女的場面
。人們常用“良田千畝,十里紅妝”形容嫁妝的豐厚
。舊俗在婚期前一天,除了床上用品
、衣褲鞋履
、首飾
、被褥以及女紅用品等細軟物件在親迎時隨花轎發(fā)送外
,其余的紅奩大至床鋪
,小至線板
、紡錘
,都由挑夫送往男家
,由伴娘為之鋪陳,俗稱“鋪床”


四、釋義:
一種漢族婚俗
,發(fā)嫁妝時,大件家具兩人抬
,成套紅腳桶分兩頭一人挑
,提桶
、果桶等小木器及瓷瓶
、埕罐等小件東西盛放在紅扛箱內(nèi)兩人抬
。一擔擔
、一杠杠都朱漆髹金
,流光溢彩
。床桌器具箱籠被褥一應俱全
,日常所需無所不包
。蜿蜒數(shù)里的紅妝隊伍經(jīng)常從女家一直延伸到夫家
,浩浩蕩蕩
,仿佛是一條披著紅袍的金龍
,洋溢著吉祥喜慶
,炫耀家產(chǎn)的富足
,故稱“十里紅妝”

十里紅妝的熱鬧場面已成為歷史
,承傳了千百年的婦女境況已徹底改變
,但曾經(jīng)讓古代婦女哭過
、恨過、愛過和榮耀過的一切生活方式和生活空間作系統(tǒng)的了解和研究是江南民間藝術館和大家的責任
,因為她們是我們的祖輩。

、傳說:
關于“十里紅妝”,有一段傳說
。據(jù)說南宋初年,登基不久的宋高宗在金兵追擊下
,亡命逃到寧紹平原一湖前
,前無去路
,后有追兵,幸得遇見一位浣紗村姑將他藏于水中,上覆白紗
,方逃脫追殺
。后來宋高宗傳旨遍尋“救駕”村姑未果
,無奈之下
,下旨特許寧紹平原女子出嫁時可享有半副鸞駕
,半副鳳儀的特殊待遇
,即乘坐四抬花轎
,轎上可雕鸞畫鳳
。傳說是真是假
,難以求證
,但是新娘享有乘坐花轎和出嫁巡游儀式的權利保留了下來
,慢慢演變成“十里紅妝”

而2013年9月出現(xiàn)的網(wǎng)絡熱詞“待我長發(fā)及腰”就是出自何曉道創(chuàng)作的《十里紅妝女兒夢》
。全文為:“待我長發(fā)及腰
,少年娶我可好
。待你青絲綰正,鋪十里紅妝可愿
。卻怕長發(fā)及腰,少年傾心他人
。待你青絲綰正
,笑看君懷她笑顏
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待我長發(fā)及腰原文全詩 待我長發(fā)及腰原詩介紹

1

、原詩:待我長發(fā)及腰
,將軍歸來可好?此身君子意逍遙,怎料山河蕭蕭
。天光乍破遇,暮雪白頭老
。寒劍默聽奔雷,長槍獨守空壕
。醉臥沙場君莫笑,一夜吹徹畫角
。江南晚來客
,紅繩結發(fā)梢


2
、回信:待卿長發(fā)及腰
,我必凱旋回朝。昔日縱馬任逍遙
,俱是少年英豪。東都霞色好
,西湖煙波渺。執(zhí)槍血戰(zhàn)八方誓守山河多嬌
。應有得勝歸來日
,與卿共度良宵
。盼攜手終老,愿與子同袍。

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