俗語(yǔ),雖然通俗易懂,低調(diào)內(nèi)斂,但其同樣包羅萬(wàn)象,其中有講民俗民風(fēng)的、修身齊家的、為人處世的、獵漁稼穡的、生活經(jīng)驗(yàn)的等等。時(shí)至今日,這些俗語(yǔ)依舊指導(dǎo)著我們的生活,就比如這句俗語(yǔ)“不做中不做保,不做媒人三代好”。
其描述的不僅僅是生活中的一種現(xiàn)象,更和做人的道德底線、為人處世息息相關(guān)。那么這句俗話是啥意思 老祖宗又為啥這樣忠告呢 所要傳達(dá)的寓意又是什么呢 且聽我一一道來。不做中這句話中的“中”,是指中間人的意思。這種中間人一般適用于家庭矛盾、鄰里矛盾的調(diào)節(jié),也用于牽線搭橋。當(dāng)然,能把別人家庭矛盾、鄰里矛盾解決的肯定有一定的能力,卻不是那么好做的,這樣的人一般要能說會(huì)道,調(diào)節(jié)的好自然萬(wàn)事大吉,別人千恩萬(wàn)謝,怕就怕調(diào)節(jié)不好,把矛盾加深。所以這中間人在中間,如果傳錯(cuò)了話、說錯(cuò)了言語(yǔ),很容易吃力不討好,把兩邊人全都得罪。還有一種情況就是牽線搭橋,這種情況一般是別人需要幫忙,卻又不認(rèn)識(shí)別人,這個(gè)時(shí)候就需要中間人去引薦。辦成功了,三方皆大歡喜,好酒好肉的伺候招待。如果辦不成功,自然會(huì)惹得兩邊的不快,找你辦事的人,會(huì)認(rèn)為你太不靠譜,另外一方會(huì)嫌你浪費(fèi)他的時(shí)間,還給人家添了麻煩,所以做中間人吃力不討好。所以做中間人要有自知之明,千萬(wàn)不要貿(mào)然去接受別人的請(qǐng)求,要不然會(huì)惹得一身騷,落得別人的口舌。不做保這里的“?!?,是指擔(dān)保人。相信大家經(jīng)常觀看有關(guān)法律視頻,常見的就是債務(wù)問題。舉個(gè)例子,張三想做生意,但是差一萬(wàn)元啟動(dòng)資金,于是向銀行貸款一萬(wàn)元,于是乎張三就欠了銀行一萬(wàn)元,這就是債務(wù),張三找到了李四做擔(dān)保,李四要保證張三在一定期限內(nèi)如實(shí)的償還這一萬(wàn)元債務(wù),否則就要承擔(dān)連帶責(zé)任,違反法律。那么為什么就不能做擔(dān)保人呢 說白了,就是要承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的唯一原因就是,遇人不淑。如果你的朋友明知道自己沒有償還債務(wù)的能力,偏偏還貸了巨款,讓你做中間的擔(dān)保人,最后的結(jié)果就是自己作為擔(dān)保人承受還貸,如果不能還貸,還會(huì)有“牢獄之災(zāi)”所以任何時(shí)候不要輕易的去做擔(dān)保人,除非你對(duì)朋友有足夠的了解,但是還是要萬(wàn)事小心,畢竟“知人知面不知心”。不做媒人三代好一直以來,對(duì)于男子來說。成家立業(yè)可謂是人生四大喜事之一,其重要性不言而喻。男子成家不僅僅是為了傳宗接代,其更代表著成熟、自立的表現(xiàn)。而古代女方出嫁又講究“父母之命,媒妁之言”,且講究明媒正娶,門當(dāng)戶對(duì)。然而又由于古代女子大門不出二門不邁,沒有婚嫁之前,不能拋頭露面。因此這也就產(chǎn)生了媒人這一“職業(yè)”,所以如果男女想要喜結(jié)良緣,必定需要媒人在其中斡旋。而且男女雙方從見面到結(jié)婚,按照古代禮制標(biāo)準(zhǔn),婚姻要經(jīng)過六個(gè)步驟,分別是納彩、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎,這六步每一步都需要媒婆的參與。其實(shí)在古代媒婆是受人尊敬的,可位列“三姑六婆”的,每促成一裝姻緣,都可以得到新人禮金外,在婚禮上還要接受新人的跪拜之禮,可見其地位之高。那么為什么說不做媒人對(duì)自己的后代好呢 其實(shí)媒婆并不好當(dāng),而且要有相應(yīng)的實(shí)力才能“勝任”,首先要能吃苦耐勞,兩頭奔走相告,還要把男女雙方的品性摸透,為雙方的品德把關(guān)。要知道婚姻不是兒戲,如果婚姻后期不合適那是會(huì)誤了雙方的終身的,特別是對(duì)女方極度不公平。所以如果某一樁婚姻出了差錯(cuò),造成了男悲女怨。那可是要遭人唾棄的,其后代子女同樣也要背負(fù)罵名。版權(quán)歸原作者所有,如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系我們刪除。父親寫的散文詩(shī)父親的散文詩(shī)的歌詞散文詩(shī)精選
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