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首頁 >> 諸子百家 >> 詩詞歌賦

背下這66句《論語》
,你將提升一個境界!

百薇 2023-07-26 15:31:35

1.學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎 有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎 人不知而不慍,不亦君子乎

【譯】孔子說:“學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí)

,不也很愉快嗎 遠(yuǎn)方來了朋友,不也很快樂嗎 人家不了解我,我也不怨恨
,不也是君子嗎 ”

2.巧言令色,鮮矣仁

,你將提升一個境界!.png" />

【譯】孔子說:“花言巧語

、滿臉堆笑的人
,很少有仁愛之心?div id="4qifd00" class="flower right">
!?/p>

3.為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習(xí)乎

【譯】曾子說:“我每天多次省察我自己:為別人做事有沒有盡力

,和朋友交往有沒有不真誠
,教別人的東西自己有沒有研習(xí)好?div id="m50uktp" class="box-center"> !薄皞鳌弊钟袃山?div id="m50uktp" class="box-center"> ,一,師傅之于己
,一
,己傳之于人。依上文“為人謀”“與朋友交”推之
,當(dāng)謂“己之傳于人”

4.與朋友交,言而有信

【原】子夏曰:“賢賢易色

,事父母能竭其力,事君能致其身
,與朋友交言而有信
。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

【譯】子夏說:“重賢輕色、侍奉父母能竭心盡力

、侍奉君王
,能舍棄自己的身軀、交朋友言而有信的人
,即使沒有學(xué)習(xí)過
,我也一定認(rèn)為他已經(jīng)受到了良好的教育?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

5.君子食無求飽

,居無求安,敏于事而慎于言
,就有道而正焉
,可謂好學(xué)也已。

【譯】孔子說:“君子飲食不求滿足

、居處不求舒適
、做事靈敏、言談謹(jǐn)慎
、到有賢德的人那里去匡正自己
,可以說是好學(xué)的了。”

6.博學(xué)而篤志

,切問而近思;仁在其中矣

【譯】子夏說:“廣泛學(xué)習(xí)鉆研,堅(jiān)定自己的志向

,懇切地提出問題并且聯(lián)系實(shí)際去思考
,仁德就在其中了?div id="4qifd00" class="flower right">
!?/p>

7.如切如磋

,如琢如磨。

【原】子貢曰:“貧而無諂

,富而無驕
,何如 ”子曰:“可也。未若貧而樂
,富而好禮者也
。”子貢曰:“《詩》云:‘如切如磋
,如琢如磨’
,其斯之謂與 ”子曰:“賜也,始可與言《詩》已矣
,告諸往而知來者
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!?/p>

【譯】子貢說:“貧窮卻不阿諛奉承

,富貴卻不狂妄自大
,怎么樣 ”孔子說:“可以了。(但是)不如貧窮而樂于道
,富貴而謙虛好禮的好?div id="m50uktp" class="box-center"> !弊迂曊f:“完善自身的修養(yǎng)
,既像雕刻骨器,又像雕刻象牙;既像雕琢玉器
,又像雕刻石頭一樣下功夫
,恐怕說得就是這個道理吧 ”孔子說:“子貢啊,現(xiàn)在可以與你談詩了
。提起學(xué)過的知識
,你就知道將要學(xué)的知識,并有所發(fā)揮
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!?/p>

8.不患人之不己知,患不知人也。

【譯】孔子說:“不怕別人不了解自己

,就怕自己不了解別人
。”

9.詩三百

,一言以蔽之
,曰:思無邪。

【譯】孔子說:“《詩經(jīng)》三百零五篇

,用一句話概括它的全部內(nèi)容
,可以說是:‘思想純潔,沒有邪惡的東西’
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!?/p>

10.吾十有五而志于學(xué),三十而立

,四十而不惑
,五十而知天命,六十而耳順
,七十而從心所欲
,不逾矩。

【譯】孔子說:“我十五歲立志于學(xué)習(xí)

,三十歲有所建樹
,四十歲遇事不困惑,五十懂得了自然規(guī)律
,六十能聽得進(jìn)不同的意見
,七十隨心所欲,想怎么做就怎么做
,也不會超出規(guī)矩
。”

11.溫故而知新

,可以為師矣

【譯】孔子說:“時時溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識,由此就能獲取新的更深的知識

,這樣就可以做老師了
。”

12.君子周而不比

,小人比而不周

【譯】孔子說:“君子團(tuán)結(jié)群眾但不相互勾結(jié),小人拉幫結(jié)派而不團(tuán)結(jié)群眾

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!?/p>

13.知之為知之

,不知為不知,是知也

【原】子曰:“由

,誨女,知之乎 知之為知之
,不知為不知
,是知也?div id="d48novz" class="flower left">
!?/p>

【譯】孔子說:“子路啊

,我告訴你的知識,你都知道了嗎 知道就是知道
,不知道就是不知道
,這種態(tài)度才是明智的?div id="d48novz" class="flower left">
!?/p>

14.是可忍也

,孰不可忍也。

【譯】孔子談到季氏說:“他用天子的舞蹈陣容在自己的庭院中舞蹈

,這樣的事可以容忍
,什么事不能容忍呢 ”

15.關(guān)雎,樂而不淫

,哀而不傷

【譯】孔子說:“《關(guān)雎》篇,快樂而不放蕩

,悲哀卻不傷痛
。”

16.朝聞道

,夕死可矣

【譯】孔子說:“早上明白知曉了真理,晚上死去

,也是值得的?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

17.士志于道

,而恥惡衣惡食者,未足與議也

【譯】孔子說:“立志追求真理而又以粗布淡飯為恥的人

,是不值得與他交談的?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

18.君子喻于義

,小人喻于利。

【譯】孔子說:“君子通曉道義,小人通曉私利

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19.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也

【譯】孔子說:“見到賢人

,就應(yīng)該想到要向他看齊;見到不賢的人,就應(yīng)該要反省自己
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

20.以約失之者鮮矣。

【譯】孔子說:“經(jīng)常能約束自己的人

,犯錯誤的時候就少了
。”

21.德不孤

,必有鄰

【譯】孔子說:“有道德的人不會孤立,必然有同他相親近的人

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!?/p>

22.朽木不可雕也,糞土之墻不可杇也

【原】宰予晝寢

。子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也
,于予與何誅 ”

【譯】宰予白天睡覺

。孔子說:“真象腐朽的木頭一樣無法再雕琢
,象糞墻一樣不能再粉刷了
,對于宰予這個人,我還責(zé)備他什么呢 ”孔子又說:“開始時我對于人
,是聽了他的話就相信他的行為;現(xiàn)在我對于人
,是聽了他的話,還要觀察他的行為
。宰予使我改變了觀察人的方法
。”

23.聽其言而觀其行

【譯】子曰:“始吾于人也

,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行
。于予與改是
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24.敏而好學(xué),不恥下問

【原】子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也 ”子曰:“敏而好學(xué)

,不恥下問,是以謂之‘文’也
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

【譯】子貢問:“孔文子憑什么獲得‘文’的謚號 ”孔子說:“他聰敏又好學(xué),向比自己學(xué)問差的人請教時

,不覺得沒面子
,所以稱為‘文’?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

25.三思而后行

【原】季文子三思而后行。子聞之曰:“再

,斯可矣
。”

【譯】季文子遇事總要思考三次

,然后才行動
。孔子聽說后
,說:“思考兩次就可以了
。”

26.老者安之

,朋友信之
,少者懷之。

【原】顏淵

、季路侍
。子曰:“盍各言爾志 ”子路曰:“愿車馬衣裘,與朋友共
,敝之而無憾
。”顏淵曰:“愿無伐善
,無施勞
。”子路曰:“愿聞子之志
。”子曰:“老者安之
,少者懷之
,朋友信之
。”

【譯】顏淵

、季路在孔子身邊侍立
。孔子說:“為什么不說說各人的志向呢 ”子路說:“愿將車馬和裘衣和朋友共用
,壞了也不遺憾
。”顏淵說:“但愿能做到不夸耀自己的優(yōu)點(diǎn)
、不表白自己的功勞
。”子路說:“愿意聽聽老師您的志向
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!笨鬃诱f:“但愿使老人能享受安樂,使少兒能得到關(guān)懷
,使朋友能夠信任我
。”

27.力不足者

,中道而廢

【原】冉求曰:“非不悅子之道,力不足也

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!弊釉唬骸傲Σ蛔阏撸械蓝鴱U
,今汝劃
。”

【譯】冉求說:“我不是不喜歡您的學(xué)說

,而是我的能力不足
。”孔子說:“如果是能力不足的話
,是走到中途才廢棄而停止
,但現(xiàn)在你還沒開始,就給自己劃了一條截止的界限而停止前進(jìn)了
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

28.質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史

。文質(zhì)彬彬
,然后君子。

【譯】孔子說:“一個人內(nèi)在的質(zhì)樸勝過外在的文采就會顯得粗野

,外在的文采勝過內(nèi)在的質(zhì)樸就未免浮夸虛偽
。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng)
,然后才能成為君子?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

29.知之者不如好之者

,好之者不如樂之者。

【譯】孔子說:“(對任何事業(yè))知道它的人不如愛好它的人

,愛好它的人
,不如以實(shí)行它為快樂的人?div id="d48novz" class="flower left">
!?/p>

30.務(wù)民之義

,敬鬼神而遠(yuǎn)之,可謂知矣

【原】樊遲問知

,子曰:“務(wù)民之義,敬鬼神而遠(yuǎn)之
,可謂知矣
。”問仁
,曰:“仁者先難而后獲
,可謂仁矣?div id="4qifd00" class="flower right">
!?/p>

【譯】樊遲問怎樣才是“智”

,孔子說:“專心致力于(倡導(dǎo))人民應(yīng)該遵從的仁義道德,尊敬鬼神
,但要遠(yuǎn)離它(不可沉迷于靠鬼神求福)
,就可以算明智了?div id="4qifd00" class="flower right">
!庇謫柸?div id="4qifd00" class="flower right">
,答:“吃苦在前、享受在后
,就算仁了
。”

31.知者樂水

,仁者樂山

【譯】孔子說:“聰明智慧的人喜愛水,有仁德的人喜愛山;聰明智慧的人活躍好動

,有仁德的人沉靜穩(wěn)重;聰明智慧的人快樂
,有仁德的人長壽。”

32.夫仁者

,己欲立而立人
,己欲達(dá)而達(dá)人。

【原】子貢曰:“如有博施于民而能濟(jì)眾

,何如 可謂仁乎 ”子曰:“何事于仁!必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者,己欲立而立人
,己欲達(dá)而達(dá)人
。能近取譬,可謂仁之方也已
?div id="d48novz" class="flower left">
!?/p>

【譯】子貢說:“如國有人廣泛地給人民百姓許多實(shí)惠,又能扶貧濟(jì)困

,怎樣 可以算仁人嗎 ”孔子說:“豈止是仁人!那必定是圣人!堯舜尚且為做不到這樣而感到為難呢!所謂仁人
,自己想要成功,先要幫別人成功
,自己想要通達(dá)
,先要幫別人通達(dá)。凡事都能從切近的生活中將心比心
,推己及人
,可算是實(shí)行仁的方法啊?div id="d48novz" class="flower left">
!?/p>

33.述而不作

,信而好古。

【譯】只傳述(舊的文化典籍)而不創(chuàng)作(新的)

,相信而且喜愛古代的文化典籍

34.默而識之,學(xué)而不厭

,誨人不倦
,何有于我哉。

【譯】孔子說:“將知識默記在心

,學(xué)習(xí)時
,不感到滿足,教人時
,不感到倦怠
,這三方面我做到了哪些呢 ”

35.不憤不啟,不悱不發(fā)

。舉一隅不以三隅反
,則不復(fù)也。

【譯】孔子說:“(教學(xué)生)不到他苦思冥想而仍不能領(lǐng)會時

,不去開導(dǎo)他;不到他想說而又說不出來時
,不去啟發(fā)他
。不能舉一例就理解其他類似的問題,就不要再重復(fù)去教他了
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

36.不義而富且貴,于我如浮云

【原】子曰:“飯疏食

、飲水、曲肱而枕之
,樂亦在其中矣!不義而富且貴
,于我如浮云?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

【譯】孔子說:“吃粗糧

、喝冷水、彎著胳膊當(dāng)枕頭
,樂趣就在其中了!用不義的手段得到富貴
,對我來說,(那些富貴)就象(天上的)浮云
?div id="d48novz" class="flower left">
!?/p>

37.三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?div id="d48novz" class="flower left">

,其不善者而改之?/p>

【譯】孔子說:“(如果)三個人在一起走路

,其中一定有可以作為我老師的人。選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)
,對于他的缺點(diǎn)
,就反省自己加以改正?div id="d48novz" class="flower left">
!?/p>

38.君子坦蕩蕩

,小人長戚戚。

【譯】孔子說:“君子總是心胸平坦寬廣

,小人經(jīng)常憂愁悲傷
。”

39.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢

,如臨深淵
,如履薄冰。

【原】曾子有疾

,召門弟子曰:“啟予足!啟予手!《詩》曰:‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢
,如臨深淵,如履薄冰?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!穸?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,吾知免夫!小子?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

【譯】曾子得了重病

,召集他的弟子們說:“(掀開被子)看看我的腳!看看我的手(有沒有毀傷之處)!《詩經(jīng)》中說:‘小心翼翼,就像站在深淵之旁
,就像踩在薄冰之上
。’從今以后
,我知道(我的身體)再也不會受傷了。弟子們!”

40.士不可以不弘毅

,任重而道遠(yuǎn)

【原】曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)

。仁以為己任
,不亦重乎 死而后已,不亦遠(yuǎn)乎 ”

【譯】曾子說:“有志者不可以不心胸開闊

,意志堅(jiān)強(qiáng)
,(因?yàn)?擔(dān)子沉重而且道路遙遠(yuǎn)。

41.不在其位

,不謀其政

【譯】孔子說:“不在那個位置上,就不要考慮那個位置上的事

?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

42.仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)

【原】顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高

,鉆之彌堅(jiān);瞻之在前,忽焉在后
。夫子循循然善誘人
,博我以文,約我以禮
,欲罷不能
。既竭吾才,如有所立卓爾
。雖欲從之
,末由也已。”

【譯】顏淵感嘆地說:“(老師的道德和學(xué)問)抬頭仰望

,越仰望越覺得高聳
,努力鉆研,越鉆研越覺得深厚;看著好象就在前面
,忽然又像是在后面
。老師步步引導(dǎo),用知識豐富我
,用禮法約束我
,想停止前進(jìn)都不能。我竭盡全力
,仍然像有座高山矗立眼前
,雖然我想攀上去,卻沒有途徑
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

43.子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜。

【譯】孔子在河邊說:“消逝的時光就像這流水一樣啊!日日夜夜不停地留去

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

44.三軍可奪師也,匹夫不可奪志也

【譯】孔子說:“三軍可以喪失它的主帥

,一個男子漢不可以喪失他的志向?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

45.歲寒

,然后知松柏之后凋也。

【譯】孔子說:“到了一年最寒冷的時節(jié)

,才知道松柏樹是最后凋謝的
。”

46.己所不欲

,勿施于人

【原】仲弓問仁。子曰:“出門如見大賓

,使民如承大祭
。己所不欲,勿施于人
。在邦無怨
,在家無怨?div id="m50uktp" class="box-center"> !敝俟唬骸坝弘m不敏
,請事斯語矣
。”

【譯】仲弓問(怎樣是)仁

?div id="m50uktp" class="box-center"> ?鬃诱f:“出門(工作、辦事)時要像會見貴賓一樣莊重
,使用差遣人民時要像舉行盛大祭典一樣嚴(yán)肅
。自己不愿做的,不要強(qiáng)加于人
。為國家辦事沒有怨恨
,處理家事也沒有怨恨?div id="m50uktp" class="box-center"> !敝俟f:“我雖不聰敏
,請讓我按照您的話去做吧?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

47.日知其所亡

,月無忘其所能,可謂好學(xué)也已矣

【譯】子夏說:“每天都學(xué)習(xí)一些自己所沒有的知識、技能或所不懂的道理

,每月都不忘記所學(xué)會的東西
,這樣就可以稱為好學(xué)的人了?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

48.四海之內(nèi)

,皆兄弟也。

【原】司馬牛憂曰:“人皆有兄弟

,我獨(dú)亡
。”子夏曰:“商聞之矣:‘死生有命
,富貴在天’
。君子敬而無失,與人恭而有禮
。四海之內(nèi)
,皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也 ”

【譯】司馬牛憂傷地說:“別人都有兄弟

,唯獨(dú)我沒有
。”子夏說:“我聽說過:‘死生命中注定
,富貴由天安排
?div id="4qifd00" class="flower right">
!?只要)敬業(yè)而不犯錯誤,對人恭敬而有禮貌
。四海之內(nèi)都是兄弟呀
。君子擔(dān)心什么沒有兄弟呢 ”

49.君子成人之美,不成人之惡

【原】子曰:“君子成人之美

,不成人之惡。小人反是
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

【譯】孔子說:“君子成全別人的好事,不幫助別人做成壞事

。小人與此相反
。”

50.其身正

,不令而行;其身不正
,雖令不從。

【譯】孔子說:“自身品行端正

,即使不下達(dá)命令
,群眾也會自覺去做;自身品行不端正,即使下達(dá)了命令
,群眾也不會服從
。”

51.近者說

,遠(yuǎn)者來

【原】葉公問政。子曰:“近者說

,遠(yuǎn)者來
。”

【譯】葉公問怎樣為政

?div id="d48novz" class="flower left">
?鬃诱f:“使近處的人民感到喜悅幸福,使遠(yuǎn)處的人民來投奔?xì)w附
?div id="4qifd00" class="flower right">
!?/p>

52.欲速則不達(dá);見小利則大事不成。

【原】子夏為莒父宰

,問政
。子曰:“無欲速,無見小利
。欲速則不達(dá)
,見小利則大事不成
。”

【譯】子夏到莒父做地方長官

,問怎樣為政
。孔子說:“不要只求速成
,不要貪圖小利
。想求速成,反而達(dá)不到目的;貪圖小利
,就做不成大事
。”

53.君子和而不同

,小人同而不和

【譯】孔子說:“君子和睦相處而不盲從附和,小人同流合污而不能和諧相處

?div id="4qifd00" class="flower right">
!?/p>

54.貧而無怨,難;富而無驕

,易

【譯】孔子說:“貧窮而沒有怨恨很難,富裕而不驕狂是容易的

?div id="d48novz" class="flower left">
!?/p>

55.見利思義,見危授命

【原】子路問成人,子曰:“若臧武仲之智

,公綽之不欲
,卞莊子之勇,冉求之藝;文之以禮樂
,亦可以為成人矣
。”曰:“今之成人者何必然 見利思義
,見危授命
,久約不忘平生之言,亦可以為成人矣
?div id="d48novz" class="flower left">
!?/p>

【譯】子路問怎樣才是一個完美的人,孔子說:“如果具有臧武仲的智慧

,孟公綽的清心寡欲
,卞莊子的勇敢
,冉求的多才多藝;再用禮樂增加文采,就可以算完人了
?div id="d48novz" class="flower left">
!庇终f:“現(xiàn)在的完人又何必這樣呢,見到財利時
,能想到道義;見到國家有危難時
,愿付出生命;長期處于貧困的境遇也不忘平日的諾言,也就可以算做完人了
?div id="d48novz" class="flower left">
!?/p>

56.古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人

【譯】孔子說:“古人學(xué)習(xí)的人是為了提高自己

,現(xiàn)在學(xué)習(xí)的人是為了炫耀給別人看?div id="4qifd00" class="flower right">
!?/p>

57.仁者不憂;知者不惑;勇者不懼

【原】子曰:“君子道者三,我無能焉:仁者不憂

、智者不惑
、勇者不懼?div id="jfovm50" class="index-wrap">!弊迂曉唬骸胺蜃幼缘酪?div id="jfovm50" class="index-wrap">。”

【譯】孔子說:“君子之道有三條

,我都沒能做到:仁德的人不憂愁
、智慧的人不迷惑、勇敢的人不畏懼
。子貢說:“(這正是)老師您的自我表述啊!”

58.不患人之不己知

,患其不能也。

【譯】孔子說:“不擔(dān)心別人不了解自己

,就怕自己沒有能力
。”

59.志士仁人

,無求生以害仁
,有殺身以成仁。

【譯】孔子說:“有志之士

,仁義之人
,不能為了求得保住性命而損害仁,而應(yīng)舍生忘死來維護(hù)仁義
?div id="d48novz" class="flower left">
!?/p>

60.工欲善其事

,必先利其器。

【原】子貢問為仁

,子曰:“工欲善其事
,必先利其器。居是邦也
,事其大夫之賢者
,友其士之仁者?div id="d48novz" class="flower left">
!?/p>

【譯】子貢問怎樣實(shí)現(xiàn)仁

,孔子說:“工匠要把活兒干得好,一定要先把工具弄得精良好用
。(要實(shí)現(xiàn)仁)生活在國家中
,就要侍奉那些品德高尚的大夫,結(jié)交那些仁義的士人
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

61.人無遠(yuǎn)慮,必有近憂

【譯】孔子說:“人沒有對將來的考慮

,就必定會有近在眼前的憂愁?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

62.君子不以言舉人

,不以人廢言。

【譯】孔子說:“君子不會根據(jù)言論推舉選拔人才

,也不會因?yàn)槟橙擞腥秉c(diǎn)錯誤而廢棄他的言論
。”

63.巧言亂德

。小不忍
,則亂大謀。

【譯】孔子說:“花言巧語會敗壞道德

,小事不忍耐就會壞了大事情?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

64.道不同

,不相為謀。

【譯】孔子說:“立場不同

、觀點(diǎn)不同
,也就不要相互商議謀劃了?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

65.道聽而途說

,德之棄也

【譯】孔子說:“聽到傳聞不加考證隨意傳播,就是拋棄了道德

?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

66.往者不可諫,來者猶可追

【原】楚狂接輿歌而過孔子

,曰:“鳳兮!鳳兮!何德之衰 往者不可諫,來者猶可追
。己而!已而!今之從政者殆而!”孔子下
,欲與之言。趨而避之
,不得與之言

【譯】過去的的事已經(jīng)不可挽回了,將來的事還來得及改正

源自:唐詩宋詞元曲

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