中國有五千年悠久的文明史,在五千年滄海桑田中,人、事、物都發(fā)生了變遷,“中國”這個(gè)原本代表中原的詞語也賦予了更多含義,最終成為我國的專稱,但中國的一系列古稱依然沿用至今,我們提起九州、華夏、中華、海內(nèi)、神州等詞,意思依然是中國,外國人對(duì)此可能會(huì)感到一頭霧水。在眾多的代稱里,“九州”這個(gè)詞顯得很特別,中國人似乎自古就有以數(shù)字劃定天下區(qū)域的愛好,比如隨著某部仙俠劇而走紅的“四海八荒”就是如此。
實(shí)際上,九州并不一定非要是9個(gè)州那么簡單,因?yàn)闈h語里的九,本身就有很多的意思,當(dāng)年齊桓公成為中原首個(gè)霸主,“九合諸侯一匡天下”,你以為他會(huì)滿足于只把諸侯們趕到一塊開九次會(huì) 這種炫耀自己地位威懾他人的事,當(dāng)然是韓信點(diǎn)兵,多多益善了。
所以,歷史上“九州”這個(gè)概念從大禹時(shí)代開始,歷經(jīng)多番變化,名字不穩(wěn)定,有時(shí)候甚至成了十二州。如果我們以最早記錄了“九州”一詞的戰(zhàn)國時(shí)期作品《尚書·夏書·禹貢》為準(zhǔn),九州應(yīng)該是這9個(gè)州:
豫州、雍州、梁州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、冀州、兗州。
這其中,至今仍保留了“州名”的有6個(gè),就從青州說起吧,雖然戰(zhàn)國時(shí)期就出現(xiàn)了青州之名,但青州實(shí)際有治所卻是從東漢末年開始的,熟悉三國歷史的人應(yīng)該都知道曹操當(dāng)年就訓(xùn)練了一支青州兵,包括如今山東半島與河北的部分區(qū)域,按照《周禮》的說法,這一帶陽光很少導(dǎo)致土地青色,所以叫青州,如今的山東依然保留了青州作為縣級(jí)市名。
再說徐州,徐州大家就比較熟悉了,古代的徐州包括現(xiàn)今江蘇、安徽甚至山東南部的一些區(qū)域,也就是今淮海地區(qū)范圍,而現(xiàn)在的徐州是一座歷史文化名城,江蘇省地級(jí)市,建城史接近了3000年而文明史超過6000年,甚至因?yàn)閯?、孫權(quán)、李煜等名人而有了“帝王之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。
然后是揚(yáng)州,李白寫過“煙花三月下?lián)P州”,《周禮》記載東南方便是揚(yáng)州,古代的揚(yáng)州包括淮河以南、長江流域及嶺南地區(qū),今天的揚(yáng)州和徐州一樣屬江蘇省地級(jí)市,因?yàn)榫┖即筮\(yùn)河而被稱為“中國運(yùn)河第一城”,更是首批國家歷史文化名城,文化底蘊(yùn)非常濃厚。
荊州就不用說了,大家都知道關(guān)羽大意失荊州,這古代的荊州大概便是如今的湖南湖北二省全境,與古楚國基本上重合,公元前689年,當(dāng)時(shí)的楚君建都紀(jì)南城。如今的荊州是湖北省地級(jí)市,有著3000多年的建城史,也是國家歷史文化名城之一,從古至今,引來無數(shù)文人騷客詠嘆。
冀州比較特別,在古代是九州之首,包括如今華北東北以及內(nèi)蒙的部分區(qū)域,《書集傳》中記載:“冀州,帝都之地;三面距河,兗河之西,雍河之東,豫河之北?!钡浆F(xiàn)在,冀州之名還是保留著,但僅僅是作為河北省衡水市的轄區(qū)存在。
兗州的地理范圍在古代變更比較多,大致上講位于古黃河和濟(jì)水之間(今山東省西部、河南省東北部、河北省東南部),2000多年前,儒家的大佬孔、孟、曾等都曾經(jīng)在兗州講學(xué),如今的山東省濟(jì)寧市有兗州區(qū),與儒家先賢孔子的故鄉(xiāng)曲阜靠得很近。
而豫州、雍州、梁州,都已經(jīng)不再作為地名使用。筆者私心以為,九州之名是很好聽的,寄托了天下安定的美好意義。不知道今天介紹的這“九州”里有沒有你的家鄉(xiāng)呢
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